浅谈中国古典园林艺术美
宗白华：中国古典园林建筑艺术的美学思想
中国古典园林建筑艺术的美学思想作者宗白华一、飞动之美中国古代工匠喜欢把生气勃勃的动物形象用到艺术上去。
这比起希腊来，就很不同。
希腊建筑上的雕刻，多半用植物叶子构成花纹图案。
中国古代雕刻却用龙、虎、鸟、蛇这一类生动的动物形象，至于植物花纹，要到唐代以后才逐渐兴盛起来。
在汉代，不但舞蹈、杂技等艺术十分发达，就是绘画、雕刻，也无一不呈现一种飞舞的状态。
图案画常常用云彩、雷纹和翻腾的龙构成，雕刻也常常是雄壮的动物，还要加上两个能飞的翅膀。
充分反映了汉民族在当时的前进的活力。
这种飞动之美，也成为中国古代建筑艺术的一个重要特点。
《文选》中有一些描写当时建筑的文章，描写当时城市宫殿建筑的华丽，看来似乎只是夸张，只是幻想。
其实不然。
我们现在从地下坟墓中发掘出来实物材料，那些颜色华美的古代建筑的点缀品，说明《文选》中的那些描写，是有现实根据的，离开现实并不是那么远的。
现在我们看《文选》中一篇王文考作的《鲁灵光殿赋》。
这篇赋告诉我们，这座宫殿内部的装饰，不但有碧绿的莲蓬和水草等装饰，尤其有许多飞动的动物形象：有飞腾的龙，有愤怒的奔兽，有红颜色的鸟雀，有张着翅膀的凤凰，有转来转去的蛇，有伸着颈子的白鹿，有伏在那里的小兔子，有抓着椽在互相追逐的猿猴，还有一个黑颜色的熊，背着一个东西，蹲在那里，吐着舌头。
不但有动物，还有人：一群胡人，带着愁苦的样子，眼神憔悴，面对面跪在屋架的某一个危险的地方。
上面则有神仙、玉女，“忽缥缈以响象，若鬼神之仿佛。
”在作了这样的描写之后，作者总结道：“图画天地，品类群生，杂物奇怪，山神海灵，写载其状，托之丹青，千变万化，事各胶形，随色象类，曲得其情。
”这简直可以说是谢赫六法的先声了。
不但建筑内部的装饰，就是整个建筑形象，也着重表现一种动态，中国建筑特有的“飞檐”，就是起这种作用。
根据《诗经》的记载，周宣王的建筑已经像一只野鸡伸翅在飞(《斯干》)，可见中国的建筑很早就趋向于飞动之美了。
二、空间的美感之一建筑和园林的艺术处理，是处理空间的艺术。
我国古典园林植物造景艺术的意境美浅析
我国古典园林植物造景艺术的意境美浅析古典园林是中国传统文化中的瑰宝，它以其独特的设计理念和精湛的技艺，展现出了中国古代人们对自然和生活的独特感悟。
植物在古典园林中起着重要的作用，通过巧妙的布置和选择，创造出了独一无二的意境美。
本文将从几个方面浅析我国古典园林植物造景艺术的意境美。
植物的选择和布局在古典园林中起到了关键的作用。
古人在园林设计中注重“生气”和“象景”，认为植物可以赋予园林以生命力和丰富的意象。
精心挑选的奇花异草可以为园林增添色彩，吸引人们的目光；参天大树可以为园林增添立体感和气势；水边的芦苇和荷花可以营造出宁静和雅致的氛围。
植物在园林中的布局也是十分重要的，它可以通过大小、高低、密度等不同的搭配和组合，形成层次感和对比效果。
这种有机的植物布局给人以美的享受，使人们在其中感受到宁静、和谐和自然的意境。
植物的色彩和形状在古典园林中展示出了独特的美感。
中国古代人们非常注重色彩在园林中的运用，认为色彩可以给人以愉悦和舒适的感受。
古典园林中的植物以其绚丽多样的色彩，为园林增添了无限的生机和活力。
红色的牡丹和石竹可以给人以热烈和欢快的感觉；白色的梅花和兰花可以给人以高雅和纯洁的感觉；蓝色的紫藤和蔷薇可以给人以浪漫和柔美的感觉。
植物的形状也是古典园林中的一个重要元素，不同形状的植物可以给人以不同的触感和美感。
矮小的山杏和柳树可以给人以柔和和婉约的感觉；直立的松树和柏树可以给人以坚毅和挺拔的感觉。
这些植物的色彩和形状在园林中交相辉映，使人们在欣赏之余也可以体验到丰富多样的美感。
植物的意境和象征意义在古典园林中传递出了深厚的文化内涵。
古代人们赋予植物以丰富的象征意义，将其置于园林中，以传达出自己的情感和主题。
松树在古代被赋予了坚贞和长寿的象征意义，被人们用来表达对友谊和生命的追求；莲花被人们用来表达对纯洁和美好的向往；竹子被人们用来表达对节操和清高的追寻。
植物的象征意义和意境通过园林的布局和装饰得到了传承和展现，使人们在其中感受到了中国传统文化的独特魅力。
浅谈中国古典园林的意境美
浅谈中国古典园林的意境美随着物质文化生活的不断提高，人们对园林绿化的要求也越来越高，为了丰富园林景观，必须讲求园林的意境美，在这点上，古典园林的意境美是需要我们借鉴和学习的。
标签：古典园林；意境；天人合一1 我国古典园林的设计特点1.1 突出自然山水在我国古代，园林以再现自然山水为基本原则，追求自然与建筑和和谐，追求“天人合一”，这种意境的追求但并不是简单模仿，以本于自然，高于自然的原则，把人工和自然巧妙结合。
体现了因地制宜、依山就势的思想理念，善于利用自然环境条件体现对自然的尊重与利用。
虚实相间，以虚为主强调建筑群体之间的关系，而不是强调建筑单体，这使建筑物之间的院落往往成为设计的重点。
“有名园而无佳卉，犹金屋之鲜丽人。
”（《花镜》）康熙和乾隆对承德避暑山庄72景的命名中，以树木花卉为风景主题的，就有万壑松风、松鹤清趣、梨花伴月、曲水荷香、清渚临境、莆田丛樾、松鹤斋、冷函亭、采菱渡、观莲所、万树园、嘉树轩和临芳墅等18处之多。
这些题景，使有色、有香、有形的景色画面增添了有声、有名、有时的意义，能催人联想起更丰富的“情”和“意”。
1.2 突出山石、池水之美在古代山石可以作为景观的主题点缀空间；通常还将山石尚可起遮挡视线和围合空间的作用；利用山石可以堆叠成各种形式的蹬道。
园林用水从布局上可分为集中和分散两种形式；集中而静的水多用于中小型庭院，其特点是：整个园林以水池为中心，沿水池四周环列建筑，从而形成一种向心、内聚的格局。
采用这种布局形式可使有限空间具有开朗的感觉。
和集中用水相对的是分散用水，其特点是：用化整为零的方法把水面分割成互相连通的若干小块。
至于水池的形状绝大多数呈不规划的形式以再现自然水景。
2 我国古典园林设计的构景方式中国早在春秋战国时代就对人和自然的关系有了较深刻的认识，中国园林奇妙就在于其自然恬淡的环境以及丰富含蓄的一首表达效果上面，求得的是一种渐入佳境的境界效果，因此和亲协调需要建立在园林构景的各个表达手法上面，小中有大，空间转换则景物不同是求得效果。
浅析中国古典园林与现代园林之风格比较
浅析中国古典园林与现代园林之风格比较中国古典园林与现代园林之风格比较中国是一个拥有丰富园林文化的国家，人们的园林造景确立了一种独特的园林艺术风格，这种风格可以称之为中国古典园林。
而在现代园林设计中，随着人们生活水平的提高和文化层次的不断提升，园林风格也发生了巨大的变化。
本文将对中国古典园林与现代园林之风格进行比较分析。
一、中国古典园林的特点中国古典园林是指中国古代历经几千年的园林艺术，它不仅仅是对自然山水的利用，而且通过艺术的手法，将山水融入其中，形成独特的园林风格。
中国古典园林的主要特点如下：1. 绿色生态环境：中国古典园林强调自然环境的生态性和生机盎然的绿色环境，园林里面种满了各种植物，山水环绕四周，更具艺术魅力。
2. 文化性的表达：中国古典园林包括了文化、哲学、艺术等多种形式的表达，从琴棋书画到文学、诗词歌赋等多元元素的交织，丰富了园林的内涵。
3. 工艺美术的表现：中国古典园林注重工艺美术的表现手法，这主要体现在丰富多彩的工艺品、雕刻、拱门、廊亭的制作上，更加增加了园林艺术的观赏性。
二、现代园林的特点现代园林是根据当代人们生活方式、审美欣赏、生态环保、经济技术要求等要素而设计的园林。
现代园林的主要特点如下：1. 实用性的考虑：现代园林注重的是园林的实用性和人文特色的融合，其建筑、花卉、水池、雕塑等都是为了更加人性化的满足人们的需求。
2. 简洁大方的风格：现代园林的园林风格主张以环保、简约为主，加上实用性的考虑，园林的外在形式更加简单大方，简单而不失美感。
3. 养眼的景物：现代园林强调的是养眼的景物和室外生活方式的提供。
使得人们在园林里可以舒适地休息、散步，给予更加完善和舒适的户外体验。
三、中国古典园林与现代园林的比较中国古典园林和现代园林在历史渊源和风格上都有显著区别。
中国古典园林和现代园林的比较如下：1. 继承与创新的关系：中国古典园林和现代园林在建设过程中，一个是传承经典，一个是创新发展。
中国古典园林建筑艺术之美
中国古典园林建筑艺术之美作者：田玉萍来源：《美与时代·城市版》2013年第06期中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产，被公认为世界园林之母，世界艺术奇观。
其园林建筑更是人类历史的沉淀，是不朽的艺术，凝固的诗歌。
园林建筑不只是作为一个实体供人们游览、休憩、居住、行走等多功能使用，它同时也是人们内在灵魂的寄托，有其独特的艺术美。
一、中国古典园林建筑空间布局的美学艺术从整体布局上来看，中国园林建筑大多呈现出严格对称的结构美和迂回曲折、趣味盎然的自然美两种形式。
在布局手法上，又有如下几个特点。
（一）巧于因借，精于体宜北京颐和园远借玉泉山宝塔，山光塔影尽收眼底；无锡寄畅园仰借龙光塔，塔身倒影收入园地；苏州拙政园屏借北寺塔，塔尖映池令人神往；南京玄武湖公园遥借钟山，山峰耸立意境横生。
（二）小中见大，咫尺山林调动内景诸要素之间的关系，通过对比、反衬，造成错觉和联想，达到扩大空间感，形成小中见大，咫尺山林的效果。
苏州狮子林，苏州环秀山庄都是咫尺之境，创造山峦云涌、峭崖深谷、林木丛翠之典型佳作。
（三）欲扬先抑，柳暗花明在入口区段利用建筑元素设障景、对景和隔景，引导游人通过封闭、半封闭、开敞相间、明暗交替的空间转折，再通过透景引导，终于豁然开朗，到达开阔园林空间，如苏州留园。
再从小的建筑组成部分廊和亭来说，廊是构成建筑外观特点和划分空间格局的重要手段，而在园林高处筑亭，既是仰观的重要景点，又可供游人统览全景，在叠山脚前边筑亭，可衬托山势的高耸，临水处筑亭，则取得倒影成趣的效果，林木深处筑亭，半隐半露，既含蓄而又平添情趣。
二、园林建筑景观中的色彩艺术园林建筑中的色彩艺术，私家园林体现的是自然、宁静、祥和的视觉美。
从无锡寄畅园、扬州个园到苏州拙政园、网师园、留园、西园等，其建筑从厅堂、楼阁到亭台、门廊都是白色的墙，灰色的瓦，赭石色的门窗和立柱，形成素净，明快的色彩，表现园林建筑轻松活泼的特点。
建筑周围的植物配置也全年常绿为主，营造出一种和谐、幽静的氛围。
中国古典园林艺术的妙趣
中国古典园林艺术的妙趣
中国古典园林艺术是中国传统文化的重要组成部分，融合了中国古代绘画、诗词、建筑等多种艺术形式，具有深厚的文化底蕴和独特的审美价值。
其中的妙趣体现在以下几个方面：
1. 自然山水融入：中国古典园林的设计理念注重将自然山水融入园林中，让人们能够身临其境地感受自然之美。
园林中的水池、假山、小桥、溪流等都是以自然景观为蓝本创造出来的，使园林与自然之间达到了完美的融合。
2. 景点错落有致：中国古典园林的布局往往采用“画龙点睛”的手法，巧妙地将景点分散布置在不同的角落，赋予了园林以意境和虚实结合的美感。
这种错落有致的布局，让人在参观园林时能够不断地发现新的景点，增加了观赏的趣味性和探索的乐趣。
3. 象征寓意丰富：中国古典园林的布局和构造往往寓意丰富，追求以少见多、以微见秀，让人在园林中感受到丰富的文化内涵。
园林中常见的假山、门楼、碑柱等，都蕴含着吉祥寓意和文化象征。
4. 艺术细节的处理：中国古典园林注重对细节的精雕细琢，无论是园林建筑的雕塑、彩绘，还是园林景观的种植、布置，都经过精心的设计和制作，展现出高超的艺术技巧和审美境界。
这些艺术细节的处理，使得园林具有精致、独特的美感，赋予了园林更深层次的韵味和人文意境。
总体来说，中国古典园林艺术的妙趣在于它独特的审美风格和文化内涵，它不仅是一种艺术创作，更是一种寓教于乐、诗意盎然的文化传承。
浅谈中国古典园林艺术所追求的意境美
浅谈中国古典园林艺术所追求的意境美摘要：中国园林在崇尚自然的同时，还阐释在文化中的深远意境，体现了中国几千年来内涵深厚的园林构造艺术。
本篇主要从艺术手法和文化内涵的角度将中国古典园林的意境略加描述和阐释。
关键词：中国古典园林艺术文化意境中国古典园林，一山、一水、亭台楼榭，无不蕴含丰富的中国文化，园林高超的造园手法、丰富的文化内涵，给今天的园林人留下了宝贵的财富，值得园林爱好者学习借鉴。
在园林设计、园林绿化施工中借鉴，发扬光大。
一、中国园林的意境美“情景者，境界也”，情是主观的，景是客观的。
当情景交融之后，便情中有景，景中有情，两者很难分开。
中国古典园林追求的是言外之意，景外之情，所谓"意境"。
意境，实质上是客观的，存在人们思维中的一种抽象造型观念，用以指导人们对好的形象联想，“象存境中、境生象外”是园林艺术中审美意境的主旨。
我们所接受的中国古典园林，尤其是具有代表性的苏州小型园林总是与隐士画上等号，带有古代文人寄情山水的闲趣情调，正如我们所感受到的，带有一种远离世俗的静谧，中国园林的意境是同中国文化和艺术紧密相关，不可分割的。
使有限的空间表现出无限丰富的园景，这也是使我国古典园林走向艺术的关键之处。
园无水则不灵，石因水活。
无论走到哪个园林都能看到假山，流水，承德避暑山庄更是如此，只有看到山石，人们才能真正感受到园林之美。
有水，有石。
园林就更显意境；有水，有石，园林更能寄托古圣先贤的的思想；有水，有石园林才能更好的陶冶后来者的心智。
二、意境美创作手法中国古典园林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术的综合体。
中国古典园林的这一特点，主要是由中国园林的性质决定的。
中国园林因受长期封建社会历史条件的限制，绝大部分是封建的，即园林的四周都有围墙，景物藏于园内。
要在一个不大的范围内再现自然山水之美，最重要也是最困难的是突破空间的局限，使有限的空间表现出无限丰富的园景。
在这方面，中国古典园林有很高的艺术成就，成为中国古典园林的精华所在。
论中国古典园林艺术的意境美
论中国古典园林艺术的意境美论中国古典园林艺术的意境美中文摘要中国古典园林作为中国古典文化的一部分，集艺术、文学、哲学等多学科于一体，具有极高的文化价值。
“以诗情画意写入园林”是中国造园艺术的特色。
而园林中意境的营造，更使得这种艺术发挥至极致，它区别于绘画、诗词等需要借助于线条、语言等无形意境的创造，而是在有限定范围内通过特殊手法来表达出创作者的思想、意蕴，使景传递出情，情与景交融，由此形成情绝风雅，神韵独高，蕴含哲理，耐人寻味的园林境界，进而体现出博大的中华文化及其精髓。
现代景观设计的重要目标之一是实现人类生活环境与自然环境的和谐共生，主张人工景观和自然景观密切结合的观点与中国古典园林不谋而合，因此分析中国古典园林意境对现代景观的发展尤为重要。
本文分析中国古典园林意境文化内涵，提出要点，并结合现代景观设计实例分析其营造手法在现代景观设计的传承与创新。
明确现代景观实际事例应当以传统文化的蕴含为重，用现代人的审美意识去剖析中国古典园林意境丰富的内涵，使之能够对现代景观设计的思想和实践起到借鉴和指导作用，为中国现代景观设计寻找一条切实可行的途径。
关键词：中国古典园林意境美景观设计传承与创新ABSTRACTAs a part of Chinese classical culture, Chinese classical garden is a subject in integration of art, literature and philosophy, and has a high cultural value.. "To write a quality suggestive of poetry or painting gardening art garden" is Chinese characteristics. And the creation of the artistic conception in the garden, but also makes the art of play to the extreme, it is different in painting, poetry and other need with the aid of in lines, language, and other intangible artistic creation, but in limited range through a special way to express the creator of ideas, meaning to make the scene conveys emotion, feeling and scene blending, thus forming the vast artistic, verve alone high, contain philosophy, intriguing Garden State, which reflects the breadth of Chinese culture and essence. One of the important goals of modern landscape design is to realize human living environment and the natural environment of harmony, advocate artificial landscape and natural landscape is closely combined with point of view and the Chinese classical gardens coincide. Therefore, the analysis of the artistic conception of Chinese classical gardens to modern landscape development is particularly important.This paper analyzes the connotation of artistic conception culture in Chinese classical gardens, and puts forward the main points, and combines with modern landscape design case to analyze its creation techniques in the modern landscape design heritage and innovation. Clear practical examples of modern landscape should be in traditional culture contains, with modern people's aesthetic consciousness to analyze the artistic conception of Chinese classical garden rich connotation, which can provide reference and guidance role in the modern landscape design idea and practice, find a feasible way for the Chinese modern landscape design.1.意境之说意境是中国古典美学的一个重要范畴，其发展大体上经历了从哲学——文学——绘画——园林的过程。
中国古典园林的美学形态
浅谈中国古典园林的美学形态研究中国古典园林是中国传统文化的重要组成部分，是中国古代文化艺术的杰出代表之一。
它是中国人对自然景观的创造和美化，以及对生活方式的诠释。
古典园林在形式结构、构思构图、意境气质等方面呈现出独特的美学形态，具有较高的历史价值和艺术价值。
本文将从美学角度来谈论中国古典园林的美学形态研究。
1、自然与人文的统一中国古典园林注重自然与人文的统一，通过对园林中自然景观的创造和模仿，以及对人文意蕴的表现和传承，达到一种和谐的境界。
这种和谐的境界体现在园林中独特的生态环境、景观组合、音乐、舞蹈、绘画等多种艺术形式的相融相成，形成一种美妙的氛围和秩序，使人们感受到一种恬静祥和的气氛。
2、景色与意境的统一中国古典园林的景色和意境是相辅相成，相互交融的。
古典园林通过艺术手法，将自然景观赋予了更加深刻的含义，使景色的美学价值被实现和体现。
同时，将人文意境融入到园林设计当中，使园林具备了更加丰富的意蕴和文化内涵，给人以深刻的启示和冥思。
3、美学审美的多样性中国古典园林的美学审美具有多样性。
多种形式的表现和彼此独特的审美效果，开启了不同的人群的审美体验。
古典园林的美学与自然景观、人文意蕴、音乐、舞蹈等多种艺术形式相互协调和作用，创造了一种绵延不绝而又多样丰富的审美环境，弥补了单一审美体验的不足。
4、艺术与科技的融合中国古典园林在建造过程中结合艺术和科技，通过运用例种场地、测量周长、设计规划、施工技术等知识和技能的整合，使园林艺术与科技融合，形成一种独特而全面的美学技术。
古典园林从技术层面上保证了园林的开发和维护，并且提高了园林的功能和美学价值。
5、设计和建造的主体性中国古典园林的设计和建造是由园林主体自行完成的，使园林的建造和发展充满主体性和独立性特征。
园林主体的主体思想、主体意愿、主体策划、主体建设这些成分，形成古典园林全然完整的主体性品格和美学价值，体现着中国传统文化的特点和历史文化的积淀。
综上所述，中国古典园林是中国传统文化的重要表达，具有多层次、多角度的美学形态，它在中国历史文化的积淀、审美历程的拓展等方面，都起到了非常重要的作用，使人们领略到了中国传统文化中所包含的深厚、博大、历久弥新的思想和情感。
我国古典园林植物造景艺术的意境美浅析
我国古典园林植物造景艺术的意境美浅析古典园林是中国传统园林的代表，以其独特的设计理念和精湛的艺术技巧著称于世。
植物造景艺术作为园林艺术的重要组成部分，承载着丰富的意境美。
在古典园林中，植物的布局、造型和搭配都是经过精心设计的，以营造出独特的美学意境，展现出中国园林的独特魅力和深厚的文化内涵。
古典园林植物造景的意境美主要表现在以下几个方面：一、以植物营造情境美古典园林植物造景的一个核心意境就是通过对植物的精心布局和塑造，营造出与建筑、水景相辅相成的情境美。
植物在古典园林中常常被运用来营造出特定的情境，比如通过挂藤垂柳、萝蔓缠绕等手法将建筑物与周边环境融为一体，使整个园林充满了绿意盎然、清幽静谧的氛围，令人感到舒适宁静。
从而使人产生宁静、舒适、愉悦的情绪，达到身心愉悦的目的。
二、借景造势营造视觉美在古典园林中，植物的布置也常常以借景造势的手法进行，将周围山水、建筑等元素纳入形成一种虚实相映的视觉美。
在园林中选植一些怪石、奇树，通过巧妙的摆放和点缀，使得植物与周围的山石水景相互映衬，相互辉映，使整个园林景观更加立体和丰富，给人以审美愉悦之感。
三、植物造型营造情感美古典园林中的植物造景不仅局限于植物的自然形态，更注重对植物造型的雕琢和塑造，通过修剪、造型等手法，赋予植物以更多的情感和寓意，从而营造情感美。
通过对植物的修剪造型，可以将植物塑造成各种各样的形象，如动物、神人等，不仅增加了景观的趣味性，更能赋予园林以更多的文化内涵和情感寓意，使整个园林充满了生命力和灵气。
四、通过植物传递文化美古典园林植物造景艺术不仅仅是简单的布置和塑造，更深层的内涵在于通过植物的运用和布局，传递出深厚的文化内涵和民族精神。
在古典园林中，植物常常被赋予特定的寓意和象征，如松树象征坚韧不拔、腊梅象征坚贞不屈等，通过植物的种植和塑造，传递出中国传统文化的价值观念和民族精神，彰显出中国园林的独特魅力和丰富内涵。
浅谈中国古典园林的艺术特色
浅谈中国古典园林的艺术特色古典园林涵盖了古典建筑艺术、花木种植、叠山理水及文学绘画等多种艺术形式，源于自然又高于自然,是自然美与艺术美高度统一。
接下来就和小编一起来了解一下关于中国古典园林的艺术特色，欢迎阅读!中国古典园林的艺术特色一、造园艺术，师法自然师法自然，在造园艺术上包含两层内容。
一是总体布局、组合要合乎自然。
山与水的关系以及假山中峰、涧、坡、洞各景象因素的组合，要符合自然界山水生成的客观规律。
二是每个山水景象要素的形象组合要合乎自然规律。
如假山峰峦是由许多小的石料拼叠合成，叠砌时要仿天然岩石的纹脉，尽量减少人工拼叠的痕迹。
水池常作自然曲折、高下起伏状。
花木布置应是疏密相间，形态天然。
乔灌木也错杂相间，追求天然野趣。
二、分隔空间，融于自然中国古代园林用种种办法来分隔空间，其中主要是用建筑来围蔽和分隔空间。
分隔空间力求从视角上突破园林实体的有限空间的局限性，使之融于自然，表现自然。
为此，必须处理好形与神、景与情、意与境、虚与实、动与静、因与借、真与假、有限与无限、有法与无法等种种关系。
如此，则把园内空间与自然空间融合和扩展开来。
比如漏窗的运用，使空间流通、视觉流畅，因而隔而不绝，在空间上起互相渗透的作用。
在漏窗内看，玲珑剔透的花饰、丰富多彩的图案，有浓厚的民族风味和美学价值;透过漏窗，竹树迷离摇曳，亭台楼阁时隐时现，远空蓝天白云飞游，造成幽深宽广的空间境界和意趣。
三、园林建筑，顺应自然中国古代园林中，有山有水，有堂、廊、亭、榭、楼、台、阁、馆、斋、舫、墙等建筑。
人工的山，石纹、石洞、石阶、石峰等都显示自然的美色。
人工的水，岸边曲折自如，水中波纹层层递进，也都显示自然的风光。
所有建筑，其形与神都与天空、地下自然环境吻合，同时又使园内各部分自然相接，以使园林体现自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术特色，并收到移步换景、渐入佳境、小中见大等观赏效果。
四、树木花卉，表现自然与西方系统园林不同，中国古代园林对树木花卉的处理与安设，讲究表现自然。
浅论中国古典园林艺术造园的美学特征
是 两个 在 历 史上 并行 的艺 术 门类 ， 均 属 于 以风 景 为主题 的艺术 形 式 ，
地 造物 ，神 工独运 ，都 是经 过精 心 瀑布 林泉 、高 山悬崖 、洞壑 深 渊 、 的艺术 构 思 ，形 成妙 合 自然 的 园林 古木 奇树 、斜 阳残 月 、花 鸟虫 鱼 、
现 自然之 美 。
一
师 法 自然 ，缩 写 山水 。得真 山真 水 园林 的 主体 ，欣 赏 的对 象 。 自然造 之 韵致 ， 以形 写 神 ，重 其神似 ，在 化 的天然 景 ，是没有 经 过人 为 加工
、
造 圈与 山水 画理
中国古 典造 园与传 统 山水 绘 画 小 天 地 中显 出大 境 界 ［ ］ １ 。犹 如 天 的 。大地 上 的江 河 、湖 沼 、海 洋 、
一
个 重要 美 学范 畴， 中国的诗 、画 水 画， 山水 画渗透 于 山水 园林 的情
“ 物情 所 逗 ， 目寄心 期 ， 似 意在 笔 十 分 强 调 意 境 ， 。在 造 园上 ， 景 是 境 。宋代 是 以绘 画 为重 的朝 代， 山
一今苑 日 科
水 画成 就 也达 到 了历 史最 高水 平 。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
景 ， 时间上 持续 意境 的表 达 。
型 和尺 度 。而 随类赋 彩 ， 在 园林 设 限 ，讲 究 词 性 、 对 仗 、 音 韵 、 平 仄 、意境情 趣 ，是诗 词 的演变 。匾
如 南 宋 夏 圭 的 《 山清 远 图 计 中指 色调和色 彩 的合 理安排 。 溪
卷 》 ，先 是丛 林一 片 ，寺 院深 藏 ，
是立 体 的画 ，造 园 家使 园景融 入 了 者 必 须把 它们 之 间互 相 的 内在联 系 造化 。园林 设计 家们 开泉凿 池 ， 就
浅谈对中国古典园林之美的见解
浅谈对中国古典园林之美的见解丁启豪（华北水利水电大学艺术与设计学院，河南郑州450046）摘要：在漫长的历史发展过程中，中国古典园林逐步形成了独树一帜的艺术美学。
而这种艺术美学主要体现在中国古典园林的营造之中。
本文主要探讨中国古典园林在景观营造中的表现手法、营造特点、文化价值等。
中国古典园林以独特的艺术表现形式营造出精神意境，反映出中国古人所特有的筑园思想，对中国古典园林进行研究与利用具有重要意义。
关键词：古典园林；园林美学中图分类号：TU241文献标识码：A文章编号：1005-7897（2020）24-0043-020前言中国古典园林是中国园林体系中的重要组成部分，它在中国园林发展史中具有极高的历史地位与参考价值。
中国古典园林是一门具有“诗情画意”的艺术，它与诗词歌赋、绘画雕塑具有极其密切的关联，三者相互影响、相互渗透、相互融合。
园林不仅是一个实实在在的艺术品或者是一个活动空间，同时它的一池、一山、一亭、一花无不体现出中国人独到的哲学思想和价值观念。
它既是一种社会物质财富，也是一种社会精神财富。
中国古典园林经历了生成期、转折期、全盛期、成熟期、成熟后期这五个发展阶段，在这五个发展阶段的过程中逐渐形成了对于园林独到的理解及“天人合一”“寄情山水”“崇尚归隐”。
中国古典园林是由中国特有的小农经济、封建中央集权、“儒释道”文化三者共同作用之下所发展形成的。
与西方园林、伊斯兰园林相对比，中国古典园林历史更加悠久、持续时间更长、分布范围更广。
因此中国古典园林作为风景式园林体系中一大类别在世界园林体系中也是独树一帜的存在。
中国古典园林在不断发展的过程中逐渐形成了以“本于自然，高于自然”“建筑美与自然美的融糅”“诗画的情趣”“意境的蕴含”为特点的园林风格。
这些特点构筑了中国古典园林之美。
1本与自然，高于自然中国古典园林的造园主旨在于“本于自然，高于自然”，“本于自然，高于自然”这个美学思想更加体现了中国人对于造园艺术的独到见解，“本于自然”体现出中国园林在于对自然环境的再现，在小小的园林之中再现自然环境中的山水美景。
中国古典园林的美学特征
浅谈中国古典园林的美学特征中国园林的美学特征，是指历史上中国人所形成的一种独特的构建园林美学思想与方法。
中国古典园林是中国传统文化遗产中的一部分，也是世界园艺文化的重要组成部分，其美学特征包含了自然观、建筑观、艺术观、文化观、哲学观和宗教观等方面。
本文将着重介绍中国古典园林的美学特征。
一、自然观中国古典园林的美学特征之一是自然观。
中国人认为自然是最伟大、最神秘、最美好、最能启迪人智慧的事物之一，因此中国古典园林的建造注重与自然相融合。
中国人认为园林应充分地借助自然地貌、山水、植被等元素，并且不应割裂与自然的联系。
因此，在园林建设中，注重保留自然的本来面貌，避免任意改动。
同时园林景观的设计注重在自然性和人工性之间取得平衡。
如若想构建一座人工的园林，首先应该遵循自然的规律，诉求以自然的美来构建，通过排除粗糙、呆板、僵硬、不合理的人类意志，重视自然因素与自然规律的合理利用。
二、建筑观中国古典园林的美学特征之二是建筑观。
中国人认为建筑艺术是中国园林的基础，因为它们有美丽的建筑和雕刻，有交通枢纽和观赏景点，使游客可以欣赏到自然和艺术的完美结合。
中国古典园林的建筑艺术通常集中于“园林之外”，它们不是用来遮蔽网络和逃避自然景观，而是以其独特的文化背景，和自然景观的和谐一体，同时兼顾景致与功能的有机结合，形成了许多雅致精美、工艺精湛、雕刻绝妙的园林建筑。
三、艺术观中国古典园林的美学特征之三是艺术观。
中国人认为所谓艺术，是以自然景观为艺术的基础，这是中国古典园林的基本构成之一。
自然景观，无论生或死，有其固定的本质特征，非人类所能创造。
因此，中国园林建筑通常会利用自然现象来创造景观，同时运用艺术手段，加以点缀和陶冶，包括布置石块池塘、摆放石头、造福鱼石桥和观赏亭子等。
最终将土地和建筑融合起来，形成一种极具个性、富有意义的景观。
四、文化观中国古典园林的美学特征之四是文化观。
中国人认为传统文化是中国园林的精神灵魂，因此中国古典园林通常会融合当时的社会风尚、文化内容和艺术表现方式来构建园林。
从美学视角——浅析中国古典园林
民族艺术研究Research on National Art从美学视角——浅析中国古典园林许雯倩（景德镇陶瓷大学，江西 景德镇 333403）摘要：中国古典园林在不同时期美学变化表现出了中国人民自然观的转变。
造园技术不断发展的同时，不断丰富诗情画意的意境，力求严谨而精致的变化，园林作为艺术作品无处不体现其艺术美。
其中各个时段不同的园林物质表现让我们充分的了解到古代中国的国情与思想变化。
本文从园林美学以及历史发展对中国古典园林发展进行浅析。
关键词：中国古典园林；美学；历史一、中国古典园林美学（一）中国美学发展中国美学思想远在先秦时期就有萌芽，到了西周末期，周太使伯提出和谐为美的观点。
孔子作为儒家代表，强调美与善的统一，道家老子则提出“大音希声”“大象无形”。
他们的思想，比西方美学观点要早了一个世纪。
先秦至两汉，在中央集权统治下，重善轻美的哲学伦理被逐渐强化。
魏晋南北朝时期，朝代更迭，战乱频发，此时美不再是善的附庸，频繁战乱导致文人无用武之地，他们郁郁不得志，从而向往出仕去寻找自己的世外桃源，于是文人私家园林得到大量发展，同时美学也远离了政治伦理。
隋唐时期，进入古中国最繁荣的时代，美学思想也有了新的突破，它与佛学禅宗相联系，追求人类个体超脱人世烦恼，注重解放心灵，同时它不否定个体生命的价值，也不提倡脱离现实的世俗生活。
明清时期，中国资产阶级开始出现萌芽，有个性解放的浪漫主义倾向，追求艺术创造性，强调美与实用、功能的关系。
先秦至两汉把美当作伦理问题进行探讨，那魏晋之后则是更加注重人们审美心理的研究。
（二）中国园林美学美到底是什么，古往今来，颇具争议，但对于美的特性的认识却是一致的，因为所有的人都可以从美的共性去体验美，感受美。
首先，美需要在具体事物中体现，是需要通过载体来表达的，脱离了具体事物，美也就不复存在。
其次，美具有感染性，它伴随一种生动的形象出现，并引起人们心理上的愉悦感，不管是可欣赏的还是聆听的，最终都以观赏者心情和身体的舒畅为目的，感染人的心理情感，使之得到慰藉，就是美的。
中国古典园林的空间美学特点
中国古典园林的空间美学特点
一、引言
中国古典园林作为中国园林艺术的杰出代表，其空间美学特点凝聚了中国古代文化和审美理念。
中国古典园林不仅是一种建筑景观，更是一种文化象征和审美体验。
本文将围绕中国古典园林的空间美学特点展开探讨，探寻其独特之处。
二、微缩山水与意境空间
中国古典园林以微缩山水为主要构图手法，以小见大、以远观近的方式打造出别有洞天的意境空间。
通过错落有致的错落、庭院回廊的错落、山石树木的布局等，营造出一种奇妙融合天地之间的神秘感受。
三、水景与拱桥造景
水景是中国古典园林的重要元素，水光潋滟、荷叶田田，加之拱桥的点缀，构成一幅美丽的水墨画卷。
水景与拱桥相互映衬、相得益彰，令园林空间更具诗意。
四、围合与穿越
中国古典园林常常设置围墙、廊亭等围合结构，使得园林空间看似封闭，却又蕴藏着无限穿越之趣。
穿越在园林之中，可以体验到不同的景致和情调，使空间更加丰富多样。
五、景点与景轴相生
中国古典园林常常设置一条或多条景轴，将各个景点串联起来，构成一条生动的“长卷”。
景点和景轴相互呼应、相互照应，使园林空间更富有动态感。
六、意境烘托及应用
园林空间不仅是一种静态的景观，更是一种寓意的烘托和诉说。
中国古典园林通过奇石、假山、植物等元素的巧妙组合，营造出一种超脱尘世的意境，让人仿若进入仙境。
七、结语
中国古典园林的空间美学特点是中华文化的重要组成部分，展现了中国人对自然、审美的独特理解和追求。
通过本文的阐述，我们更加深入地了解了中国古典园林的空间魅力和独特魅力，希望读者能从中汲取灵感，感受其中的无限魅力。
我国古典园林植物造景艺术的意境美浅析
我国古典园林植物造景艺术的意境美浅析中国古典园林是我国古代园林建筑的瑰宝，也是中国传统文化的重要组成部分。
植物造景是中国古典园林的一项重要艺术，通过对植物的运用，营造出丰富多样的意境美，使人们能够在园林中感受到一种无以言表的美。
中国古典园林植物造景注重的是自然美的表现。
古人崇尚自然，追求以自然为师，因此在园林植物的选择和布置上，强调的是植物的天然本色。
无论是花卉、树木还是草坪，都力求真实，展现自然的美。
在苏州园林中，就能看到大量的水杉、柳树等植物，它们的枝叶茂密，展现出一种繁荣昌盛的气象，使人们感受到大自然的生机与活力。
中国古典园林植物造景强调的是意境美的传达。
中国古典园林讲究的是意境的塑造，通过植物的运用，营造出独特的氛围。
在园林内常常选择一些花香浓郁、姿态婀娜的花卉，使人们感到一种清新、宁静的氛围；或者选择一些形态奇特、独具特色的树木，给人以一种神秘、幽静的感觉。
这种意境美的传达，使人们在园林中放松身心，超脱尘世。
中国古典园林植物造景追求的是情感美的表达。
中国古典园林注重人文主义思想的体现，通过植物的选择和布置，将人的情感与园林融为一体。
在园林内常常选择一些寓意深远、富有哲理的植物，以表达人们的情感和愿望。
红豆杉常常被用来象征父母的恩情，榆树则被用来表达友情，紫薇花则被用来象征爱情。
通过这些植物的使用，园林内弥漫着一种温馨、感人的情感氛围。
中国古典园林植物造景追求的是审美美的观赏。
古人讲究审美，追求视觉的享受，在园林植物的选择和布置上，力求营造出美轮美奂的景象。
在园林中常常选择一些具有艳丽色彩的花卉，给人们一种视觉上的冲击；或者选择一些形态奇特的树木，给人们一种美的感受。
通过这些植物的运用，园林中的每一处都呈现出绚丽多彩的景致，给人们带来视觉上的享受。
中国古典园林植物造景艺术的意境美是多方面的。
它注重自然美的表现，追求意境美的传达，强调情感美的表达，追求审美美的观赏，使人们在园林中能够领略到一种独特的美。
中国古典园林及其美学特征
中国古典园林及其美学特征中国古典园林是一种将自然景观与人工建筑巧妙地结合在一起的园林形式。
它不仅包括了园中的建筑和植物，还囊括了对自然元素的认知和对景观布局的构思。
中国古典园林通常有假山、池塘、亭台楼阁等建筑，搭配树木和花草，营造出一种富有诗意和和谐美的氛围。
1.自然主义：中国古典园林的设计追求自然，强调地形地貌的自然美。
园林中的建筑和植物都力图与周围的自然环境协调一致，使人们有一种置身大自然的感觉。
园林中的假山、池塘和花草都是根据自然山水的形态进行设计，让人们欣赏到自然的美。
2.隐逸心境：中国古典园林注重隐逸的情趣和禅意的境界。
园林中的建筑和景观往往隐藏在树木和花草之间，给人以一种离尘的感觉。
园林中常有曲径通幽、小桥流水的景致，让人感受到一种宁静和放松的心境。
3.平衡对称：中国古典园林讲究对称和平衡的美感。
园林中的建筑和景观安排往往是对称和呼应的。
例如，建筑群落往往是左右对称的，花草的种植也是按对称模式进行的。
这种对称和平衡的美感给人一种庄重与稳定的感觉，反映了中国人的审美偏好。
4.抽象表现：中国古典园林善于用抽象的形式表现自然美。
它不是简单地模仿自然，而是通过抽象的手法来传达人们的情感和审美追求。
园林中的建筑往往是由木、石等材料堆砌而成的，通过巧妙的组合表现出山水、池塘等景观。
这种抽象表现方法让人们在欣赏园林时能够产生一种引发思考和想象的效果。
5.文化内涵：中国古典园林具有浓厚的文化内涵，反映了中国人民的哲学思想和审美情趣。
园林中的建筑往往以历史故事、文学典故等文化元素为主题，通过建筑和装饰品的展示来传达文化信息。
园林中的书亭和石碑等也常常刻有诗词和书法作品，体现了中国的文化艺术。
总之，中国古典园林是中国园林艺术的重要组成部分，具有丰富的美学特征。
其自然主义、隐逸心境、平衡对称、抽象表现和文化内涵等特点，体现了中国人的审美理念和文化特点。
中国古典园林的设计和建造，不仅考虑了美的呈现，更注重了人与自然的和谐共生，既是一种艺术形式，也是一种人文精神的体现。
我国古典园林植物造景艺术的意境美浅析
我国古典园林植物造景艺术的意境美浅析我国古典园林植物造景艺术是中国传统文化的重要组成部分之一，其饱含丰富的意境美。
该艺术以自然景观为基础，通过植物的各种形态、色彩、质地等视觉要素，构筑出富有意境的景观效果。
下面分别从植物形态、色彩和质地三个方面来分析我国古典园林植物造景艺术的意境美。
一、植物形态的意境美古典园林中的植物造景艺术强调的是“形似神似”，即植物的形态要和景观整体相配合，营造出和谐的景观氛围。
这种和谐不仅表现在植物之间的协调性，更重要的是其与场地环境的融合。
比如五柳汇文园景区的“石榴牡丹结对”的设园意图，将健壮的石榴树与娇艳的牡丹搭配在一起，形成一个“富贵爱落花”的意境。
此外，植物的形态也可以表达出特定的情感。
比如梅花、竹子、松树的形态极为优美，这些植物在南方园林中广泛使用，寓意着“挺身直立、不屈不挠”，表达出中国传统的坚韧品格。
而菊花则寓意着“生命力的坚强和勇气”，常常被用来表达忠诚和坚定的情感。
这些植物的形态，进一步强化了古典园林的意境美。
色彩对于古典园林植物造景艺术的意境美具有至关重要的作用。
在该艺术中，色彩被用来表达不同情感，产生某种效果。
比如，红色是中国传统文化中的“吉祥颜色”，在园林中经常被用来象征喜庆和幸福，如园林中的“红墙绿瓦”就是这种颜色协调美的代表。
而蓝色通常被用来表达宁静、秩序和平静，如元代画家赵孟頫的《水墨芳菲图》就运用了这些特性。
此外，黄色常常被用来表达“富贵、显赫”的意境，如黄菊就是这种用色的例子。
植物的质地也是古典园林植物造景艺术的重要组成部分。
在园林中，植物的质地被用来创造特定的触觉感受，通过质地来表达意境。
比如，草本植物通常用于体现柔美、细腻的意境，如池畔的芦苇、游艺园中的垂柳。
而树木则用于体现大气磅礴、耳目一新的景观效果，如寻甸古城的松柏、龙泉山庄的梅树。
这种通过质地来表达意境的方法，使得园林景观更具有生命力和感染力。
中国古典园林的形式美中国古典园林一直以自己独特的风格屹立在
中国古典园林的形式美中国古典园林一直以自己独特的风格屹立在世界三大园林体系之中。
事实上，中国园林与西方、西亚园林虽然大相径庭，可是中国园林始终处于主导地位，被公认为“世界园林之母”。
以下试从形式美角度来对中国古典园林进行分析。
所谓形式美，指的就是事物的外在形式所具有的相对独立的审美特征，它突出指向事物形式，比如形、声、色一类构成因素及其组合规律。
这些构成因素和组合规律，作为人类文化和心理的发展的结果，具有相对独立的审美意义，可以脱离事物的具体内容作相对独立的形式分析与研究。
首先，形式美的构成因素，一般包括点、线、形、色彩、声音、空间等要素，它们是形式美赖以产生的重要条件。
这些抽象形式美的因素，对于艺术美的生成，是至关重要的。
点、线、形。
点的基本特征是聚集，最富于生命意蕴和表现力，百花绽放、战马狂奔、暴风骤雨，甚至舞台上一个身影，乐谱上一个音符，最初都可以凝结为一个点。
线，是点的运动轨迹，康定斯基在《论艺术的精神》中提到“线产生于运动——而且产生于点自身隐藏的绝对静止被破坏之后，这里有从静止状态转向运动状态的飞跃”。
不同的线，审美特性也不同。
水平线使人感到广阔和宁静；垂直线让人感到升腾和挺拔；斜线使人感到危急和不稳定；折线使人感到坚硬和刚强；曲线的特质是流动、柔和、优美和富于变化，历来在审美中最受重视。
“形”由“面”和“体”组成。
同样的，不同的形和体，也给人不同的视觉感受。
比如：正方形，端正稳健；正梯形，稳定感强；倒梯形，轻巧；正三角形，刺激冲动；倒三角形，倾危感；圆形，柏拉图认为“一切平面形中最美的是圆形”，而圆形较其他形更显得柔和流畅，更具有流动、变化的特点，所以更能与人的视觉相适应，带给人生命的欢悦和满足。
色彩。
色彩是构成形式美的必不可少的要素。
火红的太阳、蔚蓝的天空、翠绿的春山、金黄的麦浪……如果缺乏了色彩，这个五彩缤纷的世界必然要黯然失色。
不仅如此，色彩还具有强烈的表情性质和精神意蕴。
例如，蓝色给人感觉是宁静，而当它接近黑色时，表现出超脱人世的哀伤；绿色是最平静的颜色，对疲乏不堪的人是一大安慰；白色是一种孕育着希望的沉寂；而黑色是毫无希望的沉寂等等。
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以 。 文 物 与 风 景 区相 结 合 ，文 物 赖 以保 存 ．园 林 借 以丰 富 多
Байду номын сангаас
彩 、两 者 相辅 相 成 ．不 矛盾 而 统 一 。这 样 才 能体 现 出 一个 有古 作北 面 南 ，纵 深 四进 ．分成 东 西 两部 分 ，呈 前 宅后 园 的格 局 。 今文 化 的社会 主义 中国 园林 。
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浅谈 中国古典 园林艺术美 文鹏艳 凡 陈亮
Ｂｒ ｅ ｓ ｕｓ ｉ ｉ ｆ ｄｉ ｃ ｓ ｏｎ ｏｎ ｈｅ ａ ｔ ｓ ｉ ａｕｔ ｏｆＣｈｉ ｔ ｒ ｉ ｔ ｃ ｂｅ ｙ ｎｅｓ ｒ ｅ ｔ ａｄｉ ｉ ｔ ｏｎａｌｇａｒ ｎ ｄｅ
中国 园林 主 要包 括 皇 家 园林 、私 家 园林 、寺 庙 园林 和 公共 游 豫 园林 。园 林 之诗 情 画意 即诗 与 画之境 界 ，在 实 际景物 中出 现 情 景 不 用而 异 ，与 园林 所 见亦 境 亦 然 。景 露 则 境 界 小 ．景 隐
厌 。风 景 绚美 固然 重要 ，但 还有 个 重 要 因素 ．即 其 中 有文 化 ． 有 历 史 。风 景 区或 园林 有 文 物古 迹 ．可 以丰 富其 文 化 内容 ，使
游 人 产 生 更 多 兴 会 ．联 想 ，不 仅 仅 是 到 此 一 游 ，吃 饭 喝 水 而
对称 ．但 是涵 远 园 知春 堂 ．澄 爽斋 、知春 亭强 调 的是 中轴 线
等 。那 么 园林 建筑 更 重要 的是 为 了审 美的 需要 。
３
、
意 境 美 。 中 国园 林 抒 情 写意 的艺 术 个 性 ．赋 予 园林 单
体 建 筑 以丰 富 的 文化 蕴 涵 显 得 意 境 隽永 ，展 示 了一 种理 想美 的 人 生境 界 。境界 美 往 往是 通 过 文 学命 名的 如苏 州 园林 耦 园主 体 园林 建 筑 名 “ 曲草 堂 ” 。取 堂 李 贺 的 石城 晓》 诗 “ 牛 城 女 渡 天 河 ．柳 烟 满城 曲“ 之意 。在 私 家 园林 中的 旱船 ．或 名 ” 不 系舟 ” ，取 自 《 子 列 御 寇 》 ．象 征 精 神 绝对 自 由 ，逍 遥 的 庄 人 生 。北 京 颐 和 园 的旱 船 清 晏 舫 ” ，取 水 能载 舟 ，亦 能缚
住 宅作 北 面 南 ，纵 深 四进 ．有 平 行 的二 路 轴 线 ．主 轴 线 由 隔河 的影 壁 ．船 埠 ．大 门 二 门 、教 厅 、大 厅 和 正房 组 成 ，侧 路 轴
园林 建筑 的审美价值
线安 排 了鸳 鸯 花篮 厅 、花厅 、四 面 厅 、楼 厅 ．小 庭 园 等 ，两 路 轴线 之 间 以狭长 的避 弄 隔开 并 连 通 。住 宅 大 门偏 东 南 ．避 开 正
我 国的 名胜 也 好 ．园林也 好 ．吸 引无 数 中外 游 人 ．百 看 不 式 和 小 农 经济 意 识 在 建筑 中的 反 映 。宫 殿 ．坛 庙 、官署 ，士 大
夫 宅 第 之 类 ．都 受到 封 建 礼 教 的约 束 ．为 儒 家 伦 理 思 想所 支 配 ：园 林 宫 区 的格 局 ，包 括 结 构 ．位 序 ．配 置 皆必 须 依 礼 而 制 ，如 皇 家 园林 中 的 颐和 园 ．颐 和 园 中的谐 趣 园 ，整体 布 局 不
端 庄 ．稳 重 。 多采 用 色彩 强 烈 的彩 绘 ．构 造近 乎 宫 式 。 如北 京 以 上 诗 句 都 说 明 拉 楼 台 亭 阁 的 审 美 价 值 在 于 通 过 这 些 建 筑 本 的 颐和 园 、圆 明 园四十 景 ．承 德避 暑 山庄 等 ：南 方 气 候温 暖 ． 身 ，可 以欣 赏 到外 界 无 限空 间中 的 自然 景 物 ，使 生 意 盎然 的 自
中 国的 园林 建 筑 由 于追 求 与环 境 的统 一 ．因此 在 不 同 的地 南 的子午 线 ．因这是 封建 皇权 与神 权 的专 用 。
区 ．不 同的环 境 条 件 和 不 同的 习惯 ，传 统 下 形成 了南 式 ，北 式
２
．
虚 无之 美 中国 文化 注 重 虚 无 之 美 所 谓 ” 出处 之 实
屋 面较 轻 ．各 部构 件 的 用料 也 较 纤 细 ．亭 的 外 表显 得 活 泼 、玲 然 美 融于 怡 然 自乐 的生 活 美境 界 之 中 ．建筑 空 间 与 园林风 景互 珑 ｉ一 般 是 青 瓦素 墙 ．褐色 门窗 ．不施 彩 画 ．用料 较 小 ．布局 相 渗 透 ．人 足 不 出户 ．就 能 与 自然 交 流 ．悟 宇 宙盈 虚 ．体 四时 灵 活 ． 常有 精 致 的 砖 木 雕 刻 作 装 饰 。 如 苏 州 的拙 政 园 ． 留 园 变 化 ，从 而 创造 出一 个洋 溢 着 自然美 的 园林 “ 生境 。
１ 布 局 美 。 皇家 园林 中 的 宫 殿 建筑 和 私 家 园 林 中 的住 宅
建筑 在 设计 上 多采 用 方形 或 长 方形 ，在 南北 纵 轴 线 上安 排 主 要
建筑 ．在 东西 横 轴 线上 安 排 次 要建 筑 ， 以围墙 和 围 廊构 成 封 闭
则 境 界 大 。 引水 须 随势 ，栽 松不 趁 行 。 亭 台到 处 皆 临 水 屋 宇 式 整 体 表现 严 肃 ， 方正 井 井有 条 ．是古 代 封 闭 性 的思 维 模 虽 多不 碍 山 。几 个 楼 台游 不 尽 ．一 条 流 水乱 相 缠 。 山不 在 高 ． 贵 有 层次 水 不在 深 ．妙有 曲折 。峰 岭 之秀 胜 在于 深 秀 。
之 分 这 是 中 国南 北 造 园风 格 的 主要 差 别 之 一 。北 方 由 于 气候 妙 皆 因虚 处 而生 。 ”苏轼 《 虚 亭》 云 ” 有此 亭 无一物 ． 涵 唯
常倚 曲栏 贪 看水 ．不 安 四壁 怕 遮 山 。” 寒冷 ．屋 面较 重 ．构 件 的用 料 也 相应 粗 壮 ．亭 的外 形 也就 显 的 做观 万 景 得 天全 。 “ “