贵州佯僙人认定为毛南族的过程称谓由来(石光尤)20080707
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贵州佯僙人认定为毛南族的过程
佯僙人称谓的由来
贵州毛南族,前身是佯僙人,相传是盘瓠后裔,有一支石姓的先民居住的地方,有山有水,森林密茂,土地肥沃,物产丰富,人们以农耕为主,男子计口而耕,妇人度身而织。暇则挟刀操苟柳以渔猎为业,过着自给自足的生活。不知在哪个时代,有一帮异族人想来霸占这块地方,双方经常发生纠纷,后来决定各派代表,各自在一河沟之隔的山头上对话谈判。事前石姓的先民们在自己所占的山头上,挖一个大硐坑,将很多羊子藏于硐坑里,上面盖木板进行伪装,谈判时,双方争吵,石姓的代表装做很生气的样子,指手划脚与对方吵,在硐坑上跳、蹬脚,惊动了硐坑里的羊子咩咩直叫,便向对方诈称,此地本来是我们的,你们来争,你们听,地脉龙神都不答应,叫起来了,对方不知底细,只好离开到别的地方去了。先民们用羊子惊慌保住这个地方,得了“羊慌”之名,故自称为“佯僙人”,本民族语言叫“印绕”[ ]。
汉文史籍方志记载佯僙蛮的存在
在很多史籍和方志中,查到唐朝以前就有佯僙蛮的称谓和他们在贵州居住的记载。据民国《贵州通志》建置志沿革表(20页)记载:“五德四年(公元621年)置务州,贞观四年(公元630年)更名思州,并为州治”。《读史方舆纪要》(卷112)称其思州东连沅、靖,西接涪、渝,为楚、蜀之唇齿,实西南
雄胜之地,“思州蛮有犭羊僙、仡佬、木瑶(老)、苗质(子)数种”。《都匀县志》云:“司南有马尾河,独山平舟往来所经也,都匀河矣,羊犭黄诸苗,多濒河而居”。《广西通志》载:“犭羊人,黔南之界地接生苗往往有之,群斗不胜则以首撞若羊”(体育“地牯牛”的来源)。《新元史·列传》(卷145)载:大德三年(公元1300年)正月,八番呈周砦主韦光正等杀牛祭天,立盟归降,自言有地三千里,九十八砦系杨黄五种人氏二万七千余房。虽然后来各朝各代的记载用字不同(有羊慌、杨荒、杨黄、犭羊犭皇 、犭羊犭黄等),但音和意都不变。石、刘二姓人群共同体,历来都自称佯僙人,而周边的独山、平塘、都匀等地的汉族,称卡蒲佯僙人为“佯僙崽”(现在已没有这种称法了),布依族同胞称(補绒)[ ](克不),译成汉语:“卡蒲佯僙人”。
佯僙二字的来源,首见于《黔南职方纪略》谓:“播州杨氏,其族在贵州者曰佯僙,今都匀、石阡、黎平诸府皆有之”;其次,贵州省民委1957年绘制的《贵州省少数民族分布图》,佯僙是贵州的少数民族。第三,《新华词典》1980年8月第一版附表1138页(亻易yen g阳)〔亻易僙〕我国少数民族,在贵州省,也作佯僙huen g黄。
贵州毛南族族称来源
建立中华人民共和国初期,1951年中央民族访问团贵州分团来卡蒲乡(当时叫仁化乡)访问时,口头同意佯僙人填报为佯僙族,但后来一直没有得到国家的正式承认。1956年建立贵
州省黔南布依族苗族自治州时,把佯僙人这一民族群体并为“布依族”,违背广大佯僙人的意愿,他们长期向上级申述自己的民族意愿,鉴于我国后来一段时间的政治运动因素,未能引起重视。中国共产党十一届三中全会后,有十二位佯僙人:即石光应(贵州省都匀卫生学校、石光惠(贵州省都匀剑江化肥厂)、石光达(贵州省都匀市卫生局)、石政文(贵州省农业局)、石其贤(贵州省贵阳化工厂)、石永收(贵州省平塘县劳动局)、石永祥(贵州省平塘县团委)、石玉学(贵州省平塘县团委)、石永雄(贵州省平塘县甲烂坝中学)、石其国(贵州省平塘县电影院)、石永钦(贵州省平塘县卡蒲公社农民)、石景强(贵州省平塘县卡蒲公社农民)于1979年12月5日给国家民委写报告,要求派人识别恢复佯僙人的族称——佯僙族。1981年7月贵州省首次召开民族识别工作会议,贵州省人民政府黔府(1981)12号文件,把佯僙人列入全省民族识别工作任务之一,1981年11月黔南州民族识别工作会议后,黔南州人民政府和平塘、独山、惠水三县人民政府成立联合调查识别工作组,省民族研究所所长覃华儒,贵州民院派赵道文、吴启禄二位专业语言教师参加,贵州省民族事务委员会直接指导,在黔南州民委黄义仁副主任、平塘县人大常委会陆庆乾主任的带领下,对平塘、独山、惠水三县佯僙人进行全面调查。至1983年5月告一段落,1983年6月10日至14日,联合调查组在平塘县城召开有三县领导和佯僙人代表参加的调查汇报会,通过调查,佯僙人符合斯大林关于现代民族构成的四个特征(共同语言,共同地域,共同经济生活和共同心理素质)。佯僙人有自己的语言
——佯僙话,作为内部生活、生产、交往的专用语言;聚居在卡蒲河流域、平舟河流域的六硐(卡蒲河汇合处)、甲青紧紧相连的一片土地上;有独特的民族风情、生活习俗,有特别的“丧葬仪式”,“狗肉敬外家”的礼节,“猴鼓舞”、“地牯牛”、“火把节”、“耍火龙”等体育项目;有“迎春”、“开蛇硐”节等。一致认为应该成为单一的佯僙族。会议决定委托三县人民政府向上级人民政府写请示报告,要求批准认定为佯僙族。1983年7月,三县人民政府同意以平府(1983)54号文件上报州和省人民政府,申请批准为佯僙族,但未获批准。
1986年6月12日,国家民委下发(86)民政字第252号文件,贵州省委办公厅下发(86)省办函字第43号文件后,黔南州民委根据两个文件的精神,1987年4月21日组织由佯僙人、平塘县政协副主席石玉佩为团长,贵州省民族研究所所长覃华儒,黔南州政协副主席黄义仁,黔南州民委副主任陈文忠为副团长的30名佯僙人代表团(佯僙人22名),计划到广西环江县考察,后因故未去成。黔南州人民政府委托平塘县人民政府,于1987年7月28日在平塘县城召开有31名佯僙人代表参加的座谈会,形成会议纪要,一致要求批准为佯僙族,平塘县人民政府1987年8月10日,以平府(1987)51号文件向州人民政府呈报了会议纪要。1988年3月19日平塘县民委召开平塘县机关工作的佯僙人代表座谈会,与会代表坚持要求批准为佯僙族,35名佯僙人签名向当时正在北京召开的全国人大七届二次会议主席团和全国政协七届二次会议主席团分别写信,寄送资料,要求批准为佯僙族。平塘县民委又于1989年5月2日召开在平
塘县城工作的19名佯僙人代表座谈会,再次学习中央和省的文件,本着国家既决定不再增加新的民族的精神,与会代表面对现实,根据“名从主人”的原则,认为国家承认的五十五个少数民族中的毛南族,它的语言和佯僙语言同属汉藏语系,壮侗语族,侗水语支,在870个词中,同源词相同的比率较高,占58.97%,一致同意认定认为毛南族,形成会议纪要报送平塘县人民政府,平塘县人民政府以平府(1989)33文件《关于我县佯僙人归宿问题汇报》,分别报送省、州民委。1989年9月8日省民委副主任张人位,黔南州民委主任罗来隆专程到平塘来,与平塘县四家班子领导共同商量,为把佯僙人的族属称谓工作做好,决定成立由县政府王克文副县长、石玉佩副县长、县政协副主席、县委统战部部长李兴源、县政府办公室主任张兆如、县民委主任冯安都负责领导,从县委统战部抽佯僙人刘国庆副部长、石光尤同志协助县民委的同志工作。石光尤同志到县民委负责具体的业务工作。1989年8月5日省民委在贵阳市召开平塘县籍在贵阳地区工作的12名佯僙人代表座谈会,出席座谈会的代表有:石政文(省种子公司)、石光明(省种子公司)、石其贤(贵阳市龙泉食品厂)、石建(黔灵派出所)、刘光才(汽车二场)、石光伦(省邮电局)、石国文(省运司二场)、石明芬(女,省运司二场)、刘朝勇(贵钢铁运队)、石豹文(贵阳矿山机械厂)、石永隆(贵阳矿山机械厂)、石景强(省一监)等12人,省民族事务委员会张人位副主任和政法处的全体同志参加座谈会。9月12日黔南州民委在都匀召开平塘县籍在都匀地区工作的9名佯僙人代表座谈会,出席会议的代表有:石光达