云南大族少数民族禁忌总括

少数民族禁忌总括
1：独龙族2：怒族3:僳僳族4：彝族5:白族6:普米族
7:傣族8：佤族9：拉祜族10：布朗族11：哈尼族
1：独龙族禁忌独龙族的禁忌主要有产妇不得在室内分娩。

认为其“不洁”之气，会冲犯室内的弓弩等狩猎用具，致使狩猎无获；分娩时，忌男人照料，否则认为不洁之气会导致男人一生不吉，甚至双目失明；女子出嫁后，不得回娘家生孩子，否则，认为会影响娘家子孙兴旺。

一旦发生，女婿须送两瓶酒及若干兽肉给岳丈家，作为补偿。

死者咽气前，须将家中所留种子转移他家或他处，否则种子不会发芽；出殡时，尸体不可从大门抬出；鬼林中的树木严禁砍伐，否则寨中人会病死，粮食歉收；主人出门打猎时，客人不得来访，否则客人灵魂会把猎物夺走等；拣到别人打死的动物要分给大家吃才能免灾，不然会倒霉等。

2：怒族女人不能参加对氏族神灵、龙树、山神的祭奠；主人的卧室不允许外人进入；女人分娩时，男人不能在场；妇女坐月子期间，外人不能进入产妇家门；随葬品忌铁器等。

3:僳僳族
1、家里来客人，不能扫地。

2、有客人到家中，主人不能当着客人的面扫地、洗脸、洗脚等。

3、客人进门后，不能直接从后门出去。

认为人死后灵魂回家才这么走。

4、产妇分娩时，外人不能闯人，尤其忌讳持刀箭闯人。

5、屋内火塘上的三角架，禁蹬踏或移动；不能用脚往火塘里推柴。

5、禁背朝火塘吃饭。

6、不能打死在路上爬行的蛇。

7、忌食青蛙肉。

传说青蛙的口涎掉在食物上，人吃了便会肿胀而死，谓之"青蛙盅"。

还有人相信从前青蛙曾经帮助本族的祖先耕过田。

8、不能触摸长者的头。

9、不能烧对头柴，否则有碍家庭和睦。

10、不能拄着拐杖进屋。

只有人死后才拄着拐仗进屋跳舞。

11、小孩连续夭折或丧失配偶的人，忌食羊肉和葱蒜。

12、未婚的青年人不能送寡妇出嫁。

13、寡妇出嫁，除非夫家路远，一般只在晚上送亲、接亲。

14、成年男子忌留胡须。

男人大多随身携带镊子，专门用来拔胡子。

15、禁忌夜间梳理头发。

16、禁家人出远门后清扫堂屋。

4：彝族在彝族家庭的社会生活中各种忌讳不少。

在各种名目繁多的禁忌中，
除少数带有尊敬老人、尊敬师长、尊敬客人之外，大都带有“万物有神”的原始崇拜中的迷信色彩，还遗留着一些贫富尊卑的旧社会阶级歧视的烙印。

婚烟：文山州的彝族，一般说，除少数支系人口较少，居住地又比较边远偏僻的以外，同姓是忌讳通婚的，同姓同宗更是禁忌，有的地方甚至与同姓的其他
民族也不通婚。

在旧社会的彝族内部，统治阶层与贫苦人家也极少通婚，贫富尊卑较明显。

彝族青年结婚，在一些地方，旧社会父母包办较多，而一些地方又比较自由，明显地表现出社会发展的不平衡。

婚配以姑表舅关系为优先，但忌讳不同班辈的人结婚。

彝族青年姑娘结婚时，送亲一般都在晚上较多，意为既能见到太阳，又能见到月亮，否则就不能进新郎家门。

路途远的也有白天送亲的，但忌讳碰到丧葬队伍，忌讳碰上打雷，如遇到这类认为是不吉利的情况，就要作法送鬼化解。

家庭：在彝族人家，媳妇与公公、与丈夫兄长的关系相处要十分谨慎，说话要注意严肃礼貌，不得随便开玩笑，一起走路也要相隔一段距离。

在家禁忌秽语出口做有伤风雅的事。

旧社会，男女之间特别是媳妇同丈夫的兄长以及公公不能同桌吃饭。

在一些不严肃的社交场合，要相互回避，外人也不得与主人的儿媳妇开玩笑，另外，外人来到家中，也不能当着主人的面，同主人的姑娘说笑话。

尊敬老人、师长，是彝族人普遍遵循的人生礼节。

同桌吃饭，要请老人、师长坐上席，敬上好酒好菜。

晚辈要忌呼老人和长辈名字。

一些地方年轻人用的旱烟杆也不能长过老人的，所以一般年轻人用的烟锅杆只有4至5寸长，而老人用的都有2市尺左右。

在许多彝族人家，人不能蹲坐门槛上，不能抬脚跨过火塘，不能踩火塘中支锅用的三脚，不能随意爬到灶上，供桌上不能摆非祭供物品。

晚辈人特别是女晚辈人上楼，不得从楼下的老人和长辈头上走过。

除婚事丧事和特定的节日外，一些彝族人在家不许吹笛子、吹口哨、唱山歌、跳舞。

彝族妇女生孩子，不满月时，除了后家人以外，禁忌外人进入有产妇的人家。

因此，有产妇的人家，都会在门前挂上篾帽、树叶等禁忌标志。

丧事：彝族人死了，不许牛马走近死人旁，入棺后，不能让猫、狗爬过棺底，更不能翻过棺盖。

因此人死入棺后，棺周围要罩上布幡。

入葬时，墓穴一般只能与棺木的高度相平，忌入土深埋，意为不能让死者死得苦埋得深。

一些地方，家里有人亡故的当年，过年时不能在地上铺松毛吃饭。

死者的儿子，在人死后不满100天内，不能理发，意为敬孝。

生产生活：在春节、火把节和一些重大节日期间，禁止下地生产劳动，认为在这些节日期间如下地劳动，对当年生产生活都会不吉利。

这种禁忌尤以春节为重，一般要到正月十五，有些甚至要到三十才能下地劳动。

过年三十晚上封门后到大年初一，各家人不得互相窜门，不能往门外倒水，不能随意吹火。

家里借给别人的东西，要在年三十前全部找回；借别人家的东西，也要在年三十前送还，意思是这样就可以使当年家里的东西不会丢失，但这些禁忌在一些穷人家并不十分严格。

节日期间宰牲、祭祀只限于男人，一般女人是不能亲自动手的。

一些村寨专祭山神的“龙山”里，也不许女人随意出入。

一些地方过年过节期间，不许外地人骑马过村中的道路。

凡是彝族，在旧社会都禁食狼、狐、蛇、乌鸦、喜鹊、麻雀、马、驴、骡等肉食，今不食狗肉和蛇肉情况已改变。

5:白族白族热情好客，先客后主是白族待客的礼节。

家中来了客人，以酒、茶相待。

著名的“三道茶”就是白族的待客礼。

但白族人倒茶一船只倒半杯，倒酒则需满杯，他们认
为“酒满敬人，茶满欺人” 。

受到白族人热情的款待，应说声“挪卫你”（谢谢）来表示你的谢意和感谢之情。

尊敬长辈是白族的传统美德。

见到老人要主动打招呼、问候、让道、让座、端茶、递烟。

起床后的第一杯早茶要先敬给老人。

吃饭时要让老人坐上席，由老人先动筷子。

在老人面前不说脏话，不跷二郎腿。

一些山区的白族，家庭成员各有比较固定的座位，一般男性长辈坐左上方，女性长辈坐右上方，客人和晚辈坐下方和左方。

白族人家的火塘是个神圣的地方，忌讳向火塘内吐品水，禁止从火塘上跨过。

白族人家的门槛也忌讳坐人。

男人所用的工具，忌妇女从上面跨过。

家庭内忌讳戴著孝帕的人进入，认为这样会给家庭带来不洁。

白族妇女怀孕后，以系合页双层围裙，并将头而对折别在腰间作为有喜的标志。

外人见了，要懂得注意重点保护。

倘若误伤了孕妇，要担保到产后母子平安为止。

有些地方的白族，怀孕妇女不能进入新郎、新娘的洞房。

婴儿落地后，谁第一个跨进产妇家的门，谁就是踩生。

白族认为，谁来踩生，将来孩子的脾气就像谁。

白族最忌讳戴孝的人来踩生，所以婴儿降生后，家人要立刻用白石灰在门口撒三道弧线，并在门槛上缠一道青蔑子。

若是生男陔，还要在青蔑子下加一只草鞋，有的还在大门上钉一个甑笆底，以示禁忌。

不慎闯入产妇家者，必须送一碗新鲜稠米汤、红糖、鸡蛋、甜白酒和一土锅猪蹄子炖韭菜根给产妇吃。

产后第三天早上，产妇家要请“粥米客”或称“稀饭客”。

到白族人家做粥米客，要用竹蓝提前鸡蛋、红糖、小孩的衣帽等前往恭贺。

大理、剑川一带的白族，妇女产后，主人要请第一个进家的客人吃荷包鸡蛋汤圆，客人不能拒绝，否则主人会生气。

白族拜求亲年的习俗由来已久。

逢年过节，白族有很多忌讳，最忌讳的就是在新年新岁中，与人发生口角争吵。

若是拜求亲年的小伙子被直截了当地拒绝，双方有可能发生争吵，就会“犯忌”。

于是，聪明能干、乐观旷达的白族先民就“发明”这种有趣、别致的“拜求亲年”习俗。

6:普米族对客殷勤礼貌，是普米族的性格和美德。

当远方的客人来到家门，不论是生
人或是亲友，主人家都会出来迎接，热情款待。

普米族有一句俗语：“新坛子倒出的第一碗‘苏里玛’（青棵酒），要敬给远方来客；刚烧开的茶罐里盛出的第一杯浓茶，要端给外族兄弟喝”。

普米族人家习惯围着火塘而坐，右边为男性，左边为女性，客人的席位一般在右边。

如果主人有长老，客人则坐在火塘下方，但生人都是在上席就坐。

主人杀鸡煮肉，用丰盛的食物招待客人。

吃饭时，主人摆出饭菜，先请客人用餐，家人则有的添菜，有的加饭，有的敬酒，将食物的最佳部分请客人食用。

待客人吃饱吃好后，主人家才围坐桌旁用饭。

普米族村落多分布于半山缓坡地带，房屋多为木结构，正房长约二丈余，宽一丈余，四角立有大柱，中央竖一根方柱，有祖先神灵福佑的意思。

房屋一般分二层，上层住人，下层关牲畜。

门朝东开，进门便是正房，靠门右方装地板，设火塘，后有神龛。

火塘周围设卧铺，分男左女右两边，互不逾越，以忌混乱。

平时人们在此食宿、议事，作为家庭活动的中心，也是宗教祭扫和接待客人的地方。

正房左边是灶房，门外悬挂有牛、羊骨头，有祝愿牲畜兴旺和“避邪”的意思。

普米族历来有尊老爱幼的美德。

在家庭内部，晚辈不能直呼长辈大名。

弟、妹称呼哥、姐时要在名字前加“拜”，兄长称呼自己的弟、妹要在名字前加“肯”“姆”。

普米族有良好的传统道德观念。

白天主人下地劳动或外出，一般都不锁门，但不会丢失财物。

在外拾到别人的物品，或发现别人丢失的财物，不能随便占有或损坏，要捡起来放在路边显眼的地方。

对生人不能乱骂乱吼，遇路人要下马让道。

对人以诚相待，日常生活中决不破坏公共财物。

普米族在日常生活中有一些禁忌。

普米族家庭火塘上方的“神台”上不能摆放杂物，不能攀踏“神台”，不得用扫地的扫帚扫“神台”。

不能在村寨的神山龙潭处砍伐树木、挖土搬石和乱丢杂物。

游客参观各种祭扫仪式和丧仪时，要先征得主人同意，参观仪式时要举止庄重，
不能说笑和出现轻薄行为。

孕妇不宜参加祭祖活动，不能参加葬礼。

客人在普米族家里不能吃狗肉、青蛙肉、马肉、猫肉。

不能用扫帚打人，不能用筷子打猪。

不能在水中小便，不能在路上大便。

晚上不能扫地，不能吹口哨。

傍晚不能理发、洗头、梳头。

不能毁坏地界、水界。

不能戴着斗笠进屋。

不能在屋里唱情歌。

客人不能背向火塘而坐。

不能将刀口或枪口对着别人。

不能用指头指别人的鼻梁。

不能将帽子翻戴在头上。

不能摸别人的头。

不能将鞋放在床头。

吃饭时不能作响，添饭时不能反手舀饭。

7:傣族宗教禁忌。

傣族村寨立有寨心（高约三、四尺的木台子，中间装土）。

此乃村
寨的心脏或生命。

故忌在其上坐、脚踏或挂马。

德宏州傣族祭寨时，忌外人进寨，寨人外出，须等祭寨完毕方可出入。

进佛寺者须先在门外脱鞋，方可入内。

忌随便敲打佛寺里的鼓；忌摸神像及做赕用的戈矛等。

忌摸小和尚的头顶；走路时忌踩佛爷、和尚的影子。

佛爷、和尚忌与一般人住在一起或住楼下。

忌外人进入寨神庙。

婚姻禁忌：从进洼（关门节）到出洼（开门节）（傣历九月十五以后的3个月）期间不许谈情说爱，不许结婚，否则，被视为如同牛马不懂季节，死后会变成狗。

如今，有青年男女因爱情深厚或婚前有孕而突破禁忌习俗成婚者，亦仍须婚后以酒肉祭寨，请全寨人吃一顿饭。

否则会被认为触犯寨规，寨内将有疾病或其他灾害。

丧葬禁忌。

村寨若有人死，全寨人停止生产，妇女可外出砍柴、搜集饲料，但不可背进寨，待葬完死者后，方可将置于村边的木柴、饲料拿进家中。

妇女禁忌。

妇女不许犁田，否则要遭雷劈；盖房时，女子不许站在高处；女子不得跨过男子的头；筒裙不能往高处晒；妇女进佛寺只可到规定可去之处，忌任意起动；经、产期妇女，不得入佛寺；妇女不得参加集会跳舞，不能打击乐器；在公共场合，男人说话，妇女（老妇例外）不能插嘴；家有客人，妇女不能同桌共餐。

生活习俗禁忌。

进傣家时，忌到楼口不脱鞋；进屋后，忌用脚跺地板。

忌倚靠室内中柱上，亦忌挂物于中柱上。

傣家火炕旁一般是家长的床铺，禁忌随便乱坐，也不可乱动床边的"圣水瓶"。

思茅等地傣族居处中厅所设的床，禁忌悬挂蚊帐。

忌在家中剪指甲、吹口哨和玩响乐器，以为口哨及乐器声可唤鬼入室。

忌在整齐的旱地、菜园里大小便。

衣服破了，忌用裤子补，认为会受穷；反之，被破可和衣补。

衣服不可用作枕头；枕头不可坐。

佩挂刀时，忌刀口向内，否则，认为居心不良，是"刺客"。

傣族每月属牛日禁忌使役牛，属马日禁忌使役马。

8：佤族(1) 不准骑着马进入寨子，到寨口必须下马；寨内的牛角杈忌讳拴
马。

(2) 家里如有人生病，屋门口须横放一根竹竿，表示有病人，外人不得进入，也不准他人留在家里住宿。

(3) 家里妇女生小孩，当日不准外人进屋，屋里屋外不准烧肉吃。

(4) 屋里神龛处不能随意放东西，屋子的柱子四周不能挂衣物；室内主人塘前主位是房主人专坐位置，外人不能乱坐，外人男人坐了被认为是污辱主人的妻子。

(5) 女性不准随便乱抓男性的头发，男性不能触女性的脚，忌讳别人摸自己头和耳朵。

(6) 喝酒时必先敬老人，并且先滴一点地上再喝。

(7) 给别人敬酒时，手要向前伸，手心向上；如果手心向下，甚至大拇指和其他手指不分开，就意味着是要掐死对方。

(8) 火塘烧用的“三脚石”不能随便移动。

(9) 不许进圣山乱伐树木和捕杀野生动物；禁止乱砍滥伐墓地的树木。

(10) 杀鸡招待客人，主人必须把鸡头敬给客人，以表示尊重，主人给客人食物时，客人一定要吃(少吃一点也可)，否则是对主人不礼貌、不尊重，今后绝不许跨进他家门。

(11) 到播种季节时，如没有祭寨神和家神，就不能播种。

到收割稻谷的季节，先要举行迎谷神仪式(佤语叫“闩逢”)，否则就不能食用新的稻谷。

(12) 出生的婴儿，满15天，务必由他(她)去自家地里干活(由母亲象征性代替婴儿拔两三把草)，由婴儿的哥或姐代他(她)吃一顿米饭和鸡肉，这样，婴儿长大后不仅热爱劳动并且还会富有。

(13) 盖新房，砍伐第一要柱子前，要杀一只公鸡祭神，并看鸡卦凶情况，否则是对树的不敬；庆贺新房盖成必须吃糯米饭，这样，人魂与家魂才相亲相爱，抱为一团。

(14) 赶集时不能说不吉利的话，不许踩别人的脚后跟，否则没有运气赚不了钱，买不到好货。

(15) 安葬死人时，要吃净米饭和肉，不能吃杂粮和蔬菜；人死之后，不给家神祭祀和安慰，不能盖新房和结婚，也不能在新一年里播种。

(16) 已婚分居的弟兄俩，杀猪时，弟要给兄左前腿一只，兄要给弟脊梁肉一斤，否则被视为是忘了祖先的礼。

(17) 山上狩猎时，每顿野味餐都要吃完，不能有剩余带回家，否则山神对你说“你吃不完带回家，以后不让你捕获动物。

”
(18) 婚前不能同床，更不许怀孕，否则是对整个寨神的侮辱，要受重罚。

(19) 怀孕的妇女及丈夫不能食用已祭神的食物和酒；产妇不满月时，不许串门聊天；女人的旧衣碎布，千万不能撕下来补男人的衣物。

(20) 不能随便跨过家里的火塘，否则会得罪火神。

(21) 禁止坐在舂米的臼上，否则米碾得不干净；禁止任何人坐在门坎上，否则挡财神进屋；不能用手指去地里棉花蕾和小嫩瓜，否则花蕾和瓜会坠落，蛇会咬手。

(22) 不能让过路人(陌生人)睡在门外，问清情况后，要让他(她)进家里来住，否则将被社会视为良心坏了的家庭。

(23) 见了山里的水泉源，不能堵住，否则会耳聋和皮肤干裂。

(24) 出门时，一路上要注意聆听“鸟神”(小山雀)的叫声，以鸟的叫声和方向来决定行止；吉利时可成寿，凶时则不能前往。

(25) 得疟病的人，禁止吃雌性家畜的肉，否则病永远不会好。

9：拉祜族
一、日常主活中的礼仪及禁忌
拉祜族的住房一般有三间，中间一间为客房，进门右方墙角就是神龛。

拉祜族人家一般都有两个火塘，即供老人用的火塘和煮饭用的火塘。

到拉祜族人家做客，不得随意触摸神桌和神桌上祭献神灵的东西，也不能在神桌上摆放东西，特别忌讳摆放肉类，更不能触动专供给家神敬水献饭用的两节小竹筒。

拉祜族人家的卧室，外人不得擅自入内。

火塘是家庭的核心，拉祜族视火塘和神龛一样神圣，不得对着火塘吐口水，火塘的上方不能坐人，不能跨越火塘，不得踩踏火塘上的三脚架和锅庄石。

拉祜族忌讳打狗杀狗，忌吃狗肉，不能打主人家的狗，不得在火塘上煮狗肉。

二、节日与祭祀活动中的礼仪及禁忌
Ａ、农历六月二十四日为拉祜族过火把节。

当日，人们要点着火把到田间地里举行叫谷魂仪式。

路遇拉祜族人家叫谷魂，切记不能与他们讲话，否则被认为会惊动神灵，也不能随意触摸治鬼器具。

火把节之日，禁止外人入寨。

每年农历正月初一至十一日，是拉祜年。

拉枯年又分大年和小年，正月初一至初四为过大年，初九至十一为过小年。

大年初一禁止串门，谢绝外人入寨，本寨人也不能外出。

拉枯族以敬老为荣，每年大年初一抢到的新水，要先给老人洗脸。

大年初二日，年轻人要到父母、亲友家给老人拜年并到铁匠、头人家拜年，用温水为老人和长辈洗脸洗脚。

新米节时，第一碗新米饭要让老人先尝。

重大集会和节庆，要请老人坐上席。

屋内中柱旁老人家的座位，年轻人及外人不能坐。

吃饭时，第一碗要先添给老人；敬酒敬茶时，要先敬给年岁最长者。

给老人递烟、酒、茶，必须双手捧上。

在拉祜族人家做客，如果第一位接到主人家敬的酒，要把酒转奉给在座的老人或年岁最长者。

Ｂ、拉祜族崇拜多种神灵，厄萨为拉祜族崇拜的最高神灵，被视为人类之父，拉祜族的守护神。

每个拉祜族村寨都把寨子上方一片林木茂盛的林区视为厄萨的居所，在林中建盖“厄萨叶”（神舍）。

每年火把节和新米节时，要举行全寨性的隆重的祭祖活动。

平时逢年过节，各家各户都要前往神舍祭祖厄萨。

Ｃ、拉祜族每个村寨有寨神，还设有神房，一般位于寨子最高处的一片树林中。

无论是厄萨神舍还是寨神房，其周围的林木都禁止砍伐，更不能在神林中大小便。

有些拉祜族村寨还在寨子附近供奉着几棵高大挺拔的厥巴厥马都神树，每年春节举行隆重的祭祖活动。

平时神树周围视为禁地，人畜不得人内，不得在其中放牧采伐。

三、婚丧、生育中的礼仪及禁忌
拉祜族妇女产后3日内，忌讳外人进家。

贸然闯入者，必须接受主人家的请求，认婴儿为干儿子或干女儿，给婴儿取一个吉祥如意的名字，做婴儿的干爹、干妈，并按礼节送点钱物给孩子做纪念。

10：布朗族
1)打扫寨子期间，不准人进出寨子。

(2)过新年期间出门玩耍，不准在外住宿。

(3)上山种地，住临时搭的地棚时间不能超出一个月，须在28天以内赶回村寨，否则要杀鸡祭祀家神。

(4)神龛和家神柱是供奉祖先的地方，任何人都不得靠在旁边，否则认为得罪祖先，会给家庭带来不幸。

(5)火塘上的铁三角架搁歪了，只能由家长扶正，晚辈不能扶正，以免家中不吉祥。

(6)火塘是神圣的，禁止跨越。

(7)家中有婴儿，忌带绿叶入屋内。

(8)家中有孕妇，忌带猎物进家。

(9)饮酒时，先滴一点在地上，表示敬祖先，然后再饮。

(10)在家里不准许高声喧哗、吐痰、哼小曲儿、吹口哨、若有违者，视为没有教养，须向主人谢错。

(11)不能乱摸僧侣和老人的头，认为这是不尊重对方。

(12)老人的卧室不能擅自进入，免得老人休息不好，会生气。

(13)登入布朗族人竹楼时要脱鞋，表示尊重主人。

(14)父母亡日，家里人忌下地劳动生产。

(15)凡是雷电触击过的树木不能使用。

11：哈尼族生活方面的禁忌：禁止跨越火塘，不准朝火塘中吐痰；不随便
移动火塘、灶；不踩坟墓及埋人处；不用手指彩虹；不能在日蚀、月蚀时结婚；禁止用刀砍秋千架上的绳子；吃饭时不能将碗杯倒扣；禁戴白布帽。

交往方面的禁忌：出远门时路遇孕妇要改日再出行；节日的第一天忌讳外村人进寨；婴儿降生时禁止外人闯入；路遇老人不准挡道，不准直呼其名；到陌生地不得乱发议论；不用手指着天地骂人；来客时女子不与客人同桌；不能将筷子插在饭上端给客人。