勤俭节约合理消费

勤俭节约合理消费
随着社会经济的发展，军人的价值观、消费观都在发生着变化，针对这种现象，今天我们把警勤连、汽车连的战士集中在一起，共同探讨我军的优良传统---勤俭节约。

这堂课主要讲四个大问题：第一个大问题讲一讲勤”、“俭”的内容；二是超前消费的影响和危害；三是家庭富裕也不能乱花钱；四是花钱要有计划。

首先讲第一个问题：从名字看“勤”、“俭”
如果大家留意就会发现一个有意思的现象：就是中国人的名字中，含“勤”字或含“俭”字的特别多。

这个“勤”，那个“俭”的，几乎到处都可以见到。

宋代名相吕蒙正，这个宰相的七个儿子，依次叫从简、惟简、承简、行简、居简、知简，两个侄儿分别叫夷简、宗简。

简与俭同音，我国最早的政治著作《尚书》上有简而廉的意思。

上述九人都考中了进士，其中一个还当了宰相。

看来，吕氏家族是把“简”作为家训排到了辈分秩序表中。

不知他们是否和秦始皇生父吕不韦有关。

吕不韦富甲天下，呼风唤雨，风流“潇洒”到秦王的宫殿里去了，最后身败名裂，死在流放的路上。

吕家如此强调一个“简”字，莫非有汲取吕不韦教训的意思？不仅如此，这也反映出中国社会、中国人的一种道德价值
取向，是一种以勤俭为美以奢侈为丑的公共道德原则的体现。

名字决不只是一个区别于他人的符号，而且有很深的文化底蕴。

与叫“勤”叫“俭”的人不可胜计的情况相反，叫“奢”的人千载难见一个。

在汉语词汇中，经常与奢侈配伍的词有两个，一是腐化，一是浪费，匹配之后，即为奢侈腐化和奢侈浪费。

腐化、浪费是奢侈的一种表现和必然结果，同时又是造成奢侈的原因。

如果说腐化必须要有一定的条件的话，那么浪费却是每个人随时都可能碰到的事。

奢侈必然浪费。

浪费不等于奢侈，但离奢侈只有一步之遥。

古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。

“厚于财物，必薄于德”。

而，“非俭无以养廉，非廉无以养德”。

同样，我们军人自身素质的完善，人生观价值观的健全，必须从点滴小事做起，时时注意，处处注意。

因此，我们不要以为浪费是一点小毛病，无关紧要，而应见微知著，时时警惕。

第二个问题：超前消费的危害
近几年来，随着国家经济建设的发展，人民群众逐步富裕起来，生活水平不断提高，生活条件不断改善，在这种情况下，我们有的同志淡化了勤俭思想。

在消费上盲目攀比，吃的讲排场，穿的讲名牌，用的讲高档，以致比谁的明片漂亮等。

这种乱花钱的消费倾向是与我军艰苦奋斗、艰苦朴素、勤俭节约的光荣传统格格不入的，对社会、家庭和个人也都是有害的。

个别人为了满足自己的私欲，铤而走险，走上了违法犯罪的道路，下面从三个方面阐述超前消费的危害：
1、乱花钱容易养成大手大脚的习惯。

俗话说：“家有万石粮，挥霍不久长。

”在现实生活中两种不同的消费方式会产生两种不同的结果，有的同志由于勤俭节约，精打细算，津贴月月有余。

另一种就是缺乏计划，盲目消费，到头来不但津贴费月月空，而且还借了一屁股债。

乱花钱养成不少坏毛病，不但影响了自己的成长进步，也影响了单位，辜负了家人的希望。

所以，我们提倡前一种消费方式，反对后一种消费方式。

盲目消费乱花钱，把享乐作为人生的最高目的和全部内容，只关心享受而不注重思想道德和军政素质的养成。

享乐主义者玩物丧志精神秃废，怪嗜成癖，自伤其体、自我戕害，完全放弃了对自己人生观价值观的培养；丢掉了做人的本性；丢掉了部队艰苦奋斗勤俭节约的优良传统；也就更谈不上为部队建设服务，为“打得赢、不变质”作准备。

2、大手大脚容易滋长贪图享受的恶习。

一个人贪图享受是有一个演变过程的。

沈空雷达某团战勤连战士栾云峰，93年12月从黑龙江哈尔滨市农村入伍，起初很注意节约，每月津贴省着花。

渐渐地，他看到城里人西装笔挺，而自己是一名炊事员，常常一身泥土一身灰，好像一名土老冒，一种自卑感油然而生。

于是，他给父母写信，慌称自己参加部队举办的摄影培训班，要买一架照相机。

栾云峰是个独生子，父母望子成才，为了儿子咬牙将一头正在长膘的猪卖掉把钱寄去，他腰里有了钱，抽云烟，穿西服，钱花光他再次写信给父母，说为了巩固自己的摄影成果，准备买一个高级一点的镜头，父母把家中准备盖房子的5000元钱给
他寄到了部队。

收到钱后，他慌称有病，并借住院之机，下馆子，坐的士，上歌舞厅，与地方无业人员吃喝玩乐。

没到两个月，5000元钱又花得精光。

当他再次写信给父母要钱，说要学开车，父母东挪西借给他借来了2000元钱，并在留言栏里写道“钱是借来的，要节约花，日后我们去部队看你。

”吓得他再也不敢向父母要钱了。

钱路断了，大手大脚花惯了钱的他想到了抢，在第一次得手之后，又连续在沈阳哈尔滨一带疯狂作案23起。

所抢来的钱财，全部被其挥霍。

最后因抢劫罪被判处有期徒刑15年。

宣判的那天，他的父亲匆匆赶到了部队，可以说穿的从头到脚没有一件象样的。

据他父亲讲，栾云峰从入伍到犯案，不到两年的时间，花了家中近两万元钱，而家中被子还是18年前他父母结婚时买的。

可以说在艰苦奋斗方面栾云峰父亲做的还是不错的，可以说是“典范”，只可惜生了一个不争气的儿子。

一心将享乐作为人生的最高目标和全部内容，并想方设法以不正当的手段去谋取享受，把自己的享乐建立在剥夺和侵占他人利益的基础上。

把他人和社会财富当作自我贪婪的虏取物，毫无节制地挥霍浪费，放荡无度地追逐物欲，侵扰社会秩序，腐化社会风气，败坏社会道德，严重损害军人形象。

并最终走上违法犯罪的道路。

3、贪图享受影响履行军人的职责，走上犯罪的道路。

军人的职业特点决定了军人在消费问题上必须受到特殊的约束。

在训练场和战场上，军人以超人的钢铁般的意志，诸如忍受饥饿、干渴、伤痛和疲劳等艰难困苦，去经受血与火、生与死的严峻考验，从而做到攻无不克，战无不
胜。

然而平日象公子哥儿般地赶时髦、乱花钱、图享受那就很难培养不怕苦、不怕死、勇于献身和无私奉献的精神。

相反，只会培养自己的不良习气，随着时间的推移，这种不良的习惯体现在行动上和现实生活中，就会严重影响军人的职责，影响军人的形象。

有的一失足走上了违法违纪的道路，最终悔之晚矣，遗憾终生。

有的人金钱欲望膨胀，当自己的消费欲望得不到满足的时候，见利忘义，甚至贪污、抢劫、盗窃，沈空某部司务长赵金城就是这样一个例子。

赵金城1985年12月从河南漯河入伍，刚开始他积极肯干，头脑灵活又能吃苦，深得部队领导的赏识。

曾因工作突出，先后四次受嘉奖，一次荣立三等功，还光荣地加入了中国共产党。

后来因工作需要转了志愿兵，再加上自己很注重节俭有当家过日子的思想，对工作认真负责，于是当上了司务长。

随着时间的推移，一些不良的作风在其身上潜在地滋长了，先是学会了吸烟，后来又穿上了皮鞋和西服，经常和老乡、朋友一起下馆子、进舞厅。

再后来，他还学会了打麻将赌博，使其精神一度空虚，工作上经常出现失误，把领导的批评教育当作耳边风。

当把自己的工资挥霍完，赌博又输得血本无归的时候，便把手伸向了公款。

1994年4月22日，赵金城把全连干部战士工资津贴两万多元转入自己的腰包。

并“精心”制造了被盗的假现场，但纸里终究包不住火，最后因监守自盗被判处有期徒刑七年半。

在离开部队去监狱服刑时，他惭愧地说：“我对不起組织对我多年的培养，是贪图享乐、放松了对自己的要求害了我呀！”赵金城的教训很值得我们深思。

这个活生生的事例说明：贪图享受并不是小问题，贪图享乐者缺
乏正确的人生价值观，视消费水平为人的价值尺度，尽管家庭经济困难，在虚荣心的驱使下，也“打肿脸皮充胖子”，由此失去高尚的追求，彻底断送了个人前程。

我们军校学员如果平时不注意自己人生观价值观的修养，不注意培养高尚的道德情操，任其发展下去，就会影响自己的职责，甚至走上违法犯罪的道路。

综上所述，超前消费、花钱大手大脚、贪图享受是走向“灯红酒绿”和“拜金主义阵营”的危险一步，古人说：“艰难困苦，玉汝于成”。

方志敏同志也说过：“清贫，节俭朴素的生活正是我们革命者能够战胜许多困难的保障”。

“贪图安逸，见利忘义”，如不注意加强自己的修养，随意丢掉艰苦奋斗的好传统好作风，任其发展下去，就有可能走上违法违纪的道路。

希望全体学员一定要从他们身上吸取教训，引以为戒，做到警钟长鸣。

自觉发扬艰苦奋斗的精神，在训练、学习、工作和日常生活中磨炼自己的意志，确立良好的动机，用坚强的意志和艰苦奋斗的精神来实现自己的奋斗目标。

第三个问题：家庭富裕也不能乱花钱
改革开放以来，随着国家的经济发展，人民生活逐步富裕，军人家庭走上富裕道路的也越来越多，在这种情况下，有些家庭经济条件好的同志用父母给的钱，适当添臵一些发放之外的生活用品也未尝不可。

但凡事都应有个“度”，如果为显派摆阔为赶时髦而漫无节制地挥霍浪费，那就不应该了。

下面从三个方面阐述这个问题。

1、要懂得父母的钱来之不易。

有的同志花父母给的钱一点也不心痛。

其实，仔细掂量一下，父母的钱也是来之不易的，我们中大多数同志来自农村，不少农村地区经济还不发达，父母面朝黄土背朝天，一年到头主要靠种地来获得经济收入。

每一分钱都是靠心血和汗水得来的，非常非常地不容易，来自城镇的同志多数家庭也并不算富裕，即使有一点积蓄也都是一点一滴地积攒起来的，我们都是军校学员，主要任务是学习科学文化知识，不断提高自己的军事素质，以便更好适应部队第一任职的需要，而不是图享受。

大家想一想，父母历尽艰辛挣一点钱，省吃俭用，连买衣服甚至看病的钱都舍不得花，然而，有的战士认为：部队管的这样严，假日该放松一下，何不“潇洒走一回”，体验体验现代生活，尝尝都市生活的滋味，及时补上同龄人享受到的那些欢乐，由此放松了学习，寻求吃喝玩乐，寻求刺激，以及时行乐为信条，以感官刺激为满足，把低层次需要作为人生目的。

从此，让低俗和平庸熏黑了你的灵魂，勾引你走向歧途，坠入深渊……而我们要是乱花钱或花钱没有真正用到学习上，那怎能对得起长年累月劳动的父母呢？
2、摆阔是一种不健康的情趣。

有人说不摆阔到社会上行不通，吃不开，这种认识是错误的，至少是一种误解。

社会上固然存在某些消极现象，但作为一名军人，只能带头移风易俗，而不能随波逐流。

一个热衷于在生活上摆阔的人，其思想境界和生活情趣必然是低下的。

前几天《空军报》专门对邮包现象进行了讨论，不知大家有无印象。

事例中讲述一
位家长给孩子邮了300元的食品，邮费却花了417元，邮费远远超过了邮包的价值。

对此《空军报》广大读者展开了广泛讨论,几乎所有的人都认为：以摆阔为荣,必然背离艰苦奋斗的光荣传统,甚至以为艰苦奋斗是“土气、小气”，这就只能滋长贪图享受的不良风气。

而贪图享乐对自己意志的消磨不亚于任何凶恶的敌人，虽然他没有牙齿，但可以吃掉你的理想，让你丧失正确的人生价值取向，这样不仅耽误了自己的将来，也给部队的建设带来了巨大危害，也就更谈不上为“打得赢、不变质”做准备了。

3、要比工作不能比花钱。

有的人喜欢比生活享受,说什么咱们比不了高的,但也不能当低的。

人家抽万宝路, 咱抽将军。

有这种思想的人占相当的比例。

有的战士盲目攀比，以不落后于人的消费档次显示自己生活的规格，他们缺乏正确的价值观念，视消费水平为人的价值尺度，尽管家庭经济困难。

在虚荣心的驱使下，从一般的改善改善逐步发展到赶潮流、讲档次、图刺激、忘记了应有的人生追求，陷入了追求享乐的泥坑。

生活上的阔气不应是军人的作为，雷锋是比怎样多给别人一些温暖，焦裕禄是比怎样多为党做些工作，钱学森、邓稼先是比怎样尽快摘取科学皇冠上的明球。

这说明凡是有大志的人,他们比的是美好的品德、超群的才智和一流的工作。

作为一个肩负神圣历史使命的军人,作为一名军人,如果要比,就应比干劲、比贡献、比谁在军队这个大熔炉中成长进步得快。

最后一个问题：花钱要有计划。

现在有的同志花钱大手大脚，别人劝他节省点，他却显出一副得很不耐烦的样子，反驳说：我花的是自己的钱，你管那么多干什么？。

难道自己的钱可以爱怎么花就怎么花吗？我们不要把问题看得那么简单。

俗话说：“玩物丧志，俭以养徳德”。

日本丰田汽车公司富得冒油，但也省得那么出奇。

他们的办公人员铅笔头也舍不得扔掉，把两个铅笔头接起来再用。

为了节水，在抽水马桶箱里放上两块砖头。

他们并不是花不起这笔钱，也不是巴尔扎克《守财奴》里的葛郎台，而是通过这一件小事，却反映出了一个民族一个人的最基本的素质。

所以，我们要虚心学习国外的文明成果，继承和发扬我们中华民族的节俭美德，养成良好的消费习惯。

下面讲三个方面问题。

1、花钱要量入为出.一个国家的经济建设要有计划,一个家庭的生活开支要有计划，同样道理，一个人的开支也要有计划，否则就会入不敷出。

每个人都应该量入为出，力求达到收支平衡，并有节余。

比如，有的同志入伍时间短，津贴费就少一些，有的同志入伍时间长，津贴费就多一些。

我们只能根据这些收入的多少来决定钱怎么花。

我们有的同志在这方面的做法很值得提倡。

每月收入支出都有一个记帐本。

每月津贴费发下来后及时记在小本子上，每月的支出包括洗衣粉，香皂，牙膏等花多少钱都有一个详细的记录。

我们军人要形成适合军队生活特点的生活消费方式，从本质上说应该是艰苦朴素的生活消费方式，必须做到三个吻合：“一是要与我军的艰苦朴素作风相吻合，二是要与自己的实际
经济能力相吻合，三是与部队的有关规定相吻合”。

希望每名同志都要打好经济开支的小算盘，养成节俭的好习惯。

2、平时要注意积蓄。

一些学员在军校学习期间以及毕业后走向部队，有许多许多事需要花钱。

举个例子说吧，探亲休假需要钱，家中亲人生老病死需要钱，成家立业也需要钱。

如果我们现在不注意养成积累的好习惯，将来没有积蓄，一旦遇到该花钱的时候就很容易被动。

有句谚语说的好：“闲时积下急时用，临时掘井井不成”。

我们应该在日常生活中保持适当积累，养成储蓄的良好习惯。

前一段时间我曾经在今年《大学生》杂志上看到了关于《明天的钱该不该花》的讨论。

参加讨论的对象都是大学生，其中也包括几名军校大学生。

讨论的主要内容是今天上大学的学生可以到银行去借款来完成学业，这部分钱需要等到大学毕业走上工作岗位之后再还。

在讨论中100℅的人在明天的钱该不该花的问题上持慎重态度。

其中一部分大学生的看法我个人认为还是值得借鉴的。

他们认为：对明天的钱要仔细掂量，清苦的大学生活不会让人失去成才的机会，相反，它却可以造就一个人让你真正懂得怎样生活、为谁学习、为谁奋斗。

3、提倡节俭的消费方式。

“历览前贤国与家、成由勤俭败由奢”。

勤劳节俭，是我国劳动人民的光荣传统和美德。

中国文化名人林语堂先生说过：“简朴永远是真正伟大人物的标志”。

古往今来，有不少伟人“戒奢以俭”，终生过着俭朴的生活。

有的人虽然有钱，但他们能够安
于俭朴，这是和我国人民传统美德的熏陶密不可分的。

毛泽东同志进京前使用的毛巾被直到逝世前还在用，周恩来同志生前穿的那套灰色的中山装，袖子上都好几个补丁。

他们之所以这样做，是因为他们深知“俭则百废待兴，奢则百恶俱纵”的道理。

所以他们在个人生活上节用裕民，躬自菲薄。

在今天建设现代化正规化革命军队的伟大事业中，同样需要这种精神。

如果斗志衰退、贪图享受，那么，谈什么树立正确的人生观价值观就会成为一句空话；谈什么为“打得赢、不变质”准备也是一句空话。

这样，我军建设的战略目标也将落空。

我们今天之所以讲这些，并不是号召大家盲目节俭，有钱不花，而是要告诉大家：必须要有正确的人生观价值观，这样才能志存高远，心地宽广，跳出个人的小圈子。

在军旅途中才有前进的动力，才能激发起忘我的献身热情和无穷的拼搏勇气，产生坚定的信念和顽强的毅力。

从而献身军队现代化建设、献身国防……今天在改革开放的新形势下，我军艰苦奋斗的作风并没有过时，我们全体同志们都应当从现在做起，从自身做起，树立正确的金钱观、消费观，严格自身要求，自觉抵制资产阶级腐朽思想的侵蚀，不断校正自己的人生坐标，不断清除自己思想上的灰尘，把艰苦奋斗这根传家宝、接力棒世世代代传下去，永葆革命军人的本色。

讨论题；作为连队战士，怎样做到勤俭节约？
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