2019伯牙绝弦 (2)教育英语

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯 牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期 必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙善鼓琴，钟子期善听
七、拓展、思考
既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只 表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河， 他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨 峨兮若泰山。”
志在流水，钟子期 曰：“善哉，洋洋兮若 江河！”
伯牙把情感融进乐曲中去了，用 琴声表达了他像高山一样巍峨屹立于 天地之间的情操，以及像大海一样奔 腾于宇宙之间的智慧，琴技可谓达到 了出神入化、炉火纯青的地步了。
子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能 理解的生活中去了，那一曲高山流水弹给 谁听呢？只有这一段动人的故事千古流传 了。
终无子所洋流峨高善伯 身知期念洋水峨山听牙 不音死钟兮钟兮钟伯善 复乃伯子若子若子牙鼓 鼓破牙期江期泰期鼓琴
琴谓必河曰山曰琴钟 绝世得伯善志善志子 弦再之牙哉在哉在期
学习方法指导
1、反复诵读，粗知大意。 2、参考文下的注释，借助工具 书，结合插图，联系上下文理解。 3、用现代词汇代替古文词汇。 4、先词后句，灵活变通。
摔碎琼琴凤尾寒，子期不在对谁弹。 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
钟
子
期
伯牙
伯牙得遇钟子期，欣喜若狂，不 由得感慨道：“善哉！善哉！
”
伯牙绝弦
伯牙:春秋时期 顶级的宫廷乐师。 他自幼学琴，弹琴 技艺炉火纯青，既 是弹琴能手,又是 作曲家，创作了许 多传世之作，故被 人尊为“琴仙”。
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江 河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。 子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃 ／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
古人崇尚
曲高、文雅、情深
作 业：
1、背诵课文。 2、搜集古今交友名句。
欣赏古今交友的名言名句
有朋自远方来，不亦乐乎；四海之内，皆 兄弟也；君子之交淡如水；莫逆之交；士 为知己者死；管（仲）鲍（牙叔）之交； 刎颈之交；海内存知己，天涯若比邻；忘 年之交；患难之交；人生得一知己足矣， 斯世当以同怀视之；酒逢知己千杯少。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。

伯牙鼓琴，志在高山，
钟子期曰：“善哉，峨峨兮若
泰山！”
志在流水，钟子期曰：“善 哉，洋洋兮若江河！”
伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知 音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
钟
子
伯牙
期
伯牙鼓琴，志在高山。 钟子期曰：“善哉，峨峨兮
若泰山。”
志在流水，钟子期曰：
请同学们带着感情自由地读课文，从朗读 的过程中体会伯牙和子期之间的真挚友谊 和真知己的境界。
“世再无知音”
钟子期死了，伯 牙再也没有了知音， 再也没有人能真正欣 赏自己的音乐，理解 自己的感受，所以他 决定“绝弦”。同时 他的举动也是对知音 的悼念。
知我者——子期也
释题
“ 伯牙绝弦”

是什么意思？
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉 ，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦， 终身不复鼓。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期 曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙 所念，钟子期必得之。子期死，伯牙 谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不 复鼓。
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓 琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨 峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念， 钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙与子期相识时，子期27岁，伯牙37岁。对于伯牙来讲， 苦苦寻觅，在37岁才遇到了一个知音，心里是多么激动！他们多 么想：像高山流水这样永远相伴而行。据记载，当年他们洒泪惜 别，约定来年老地方相见。第二年，伯牙满怀欣喜如约而来，然 后等待他的是子期的死讯。无奈世事难料，一年后，当伯牙千里 迢迢去江边赴约，却只看到了子期冰冷的坟墓。他从一位老人口 中得知，子期不幸去世并留下遗言，把墓修在江边好听朋友的琴 声。一瞬间，多少企盼、多少喜悦，都化为无尽的悲伤之中。伯 牙此时心情怎样？他会做出什么样的举动呢？
善 “ 哉，洋洋兮若江河！”
伯牙鼓琴，志在 高山 ，钟子期曰：“ 善哉， 峨峨兮若泰山 ！”
志在 流水 ，钟子期曰 ：“善哉， 洋洋兮若江河！”
志在
，钟子期曰 ： “善哉，
！”
志在
，钟子期曰 ： “善哉，
！”
杨柳依依
白雪皑皑
清风徐徐
……
明月皎皎
钟伯 子牙 期所 必念 得
之
知音
伯牙作为楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然 听者众多，但听到的都是那些毫无价值的、没有意义 的、空虚的、肤浅的赞美，他始终觉得无人真正听懂 他的琴声，所以独自一人来到山间排遣内心的愁苦和 寂寞，他万万没想到，此时，此地，此人，钟子期， 一个山野村夫却能听得懂他的琴声中表达的感情。
伯牙善鼓琴， 钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念， 钟子期必得之。
传说这次相遇让伯牙和
子期一见如故，相见恨晚， 二人约定来年还在故地重聚 无奈世事难料，第二年伯牙 千里迢迢满怀欣喜赶到汉阳 江边，却怎么也等不到子期 前来赴约，路与一位老者， 经上前打听方才得知，子期 一个月前不幸染病去世，临 终前他留下遗言，要把坟墓 修在江边，到相聚之日还要 听伯牙的琴声。
•伯牙绝弦：绝， 断绝。
俞伯牙把琴弦弄断 了。
俞伯牙从此不弹琴了。
伯牙绝弦
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善／听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江 河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。 子期死，伯牙／谓／世／再无知音， 乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
子期死，伯牙谓世再无伤但今忆 风 碎心见日昔 满 瑶伤一重去 面 琴 心（póu）来 年 皆 凤复抔访春 朋 尾伤土，， 友 寒心，不江 ， ，，惨见边 欲 子不然知曾 觅 期忍伤音会
知不泪我人君 音在珠心。。
难 对纷！ 上谁 难弹 。！
……
资料袋
伯牙绝弦