我欲因之梦吴越下一句

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

我欲因之梦吴越下一句

篇一:高三语文-南通市2016届高三下学期第三次调研考试语文试题(教师版)

南通市2016届高三第三次调研测试及参考答案详解

一、语言文字运用(15分)

1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)

刘勰的《文心雕龙》论述了文学的形式与内容、继承与革新等关系,构建了宏大而▲的丈论体系,初步▲了我国文学史观,成为我国古代文学批评中前所未有的系统的文学理论专著,也是我们现在进行文学创作、文艺批评研究的▲的理论依据。

A.紧密确立首当其冲B.紧密创设不可或缺

C.缜密确立不可成缺D.缜密创设首当其冲

C。(紧密:①连得很紧,不可分隔②数量多且连续不断;缜密:细致精密;谨慎周密。从“构建??体系”的角度看,用“缜密”更恰当。确立:牢固地建立或树立;

创设:①开始建立②创造条件,使原来不具备条件的也能实现。“确立”与“文学史观”搭配得当。

首当其冲:当:承当,承受;冲:要冲,交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难;不可或缺:非常重要,无法替代或缺少的,稍微缺少一点点都不可以。比喻一点也不能缺少。从语义与上下文的关系上看,用“不可或缺”恰当。)

2.下列各句中,没有语病的一项是(3分)

A.曹文轩荣获“世界安徒生奖”,是世界儿童文学领域的至高荣誉。继莫言获得诺贝尔文学奖后,中国文学再次在世界展现了蓬勃的生机。

B.今年4月24日被确立为中国首个航天日,相关部门将以“中国梦航天梦”为主题,筹划、制订“开放日”“科普周”等系列宜传和科普活动。

C.我国老龄人口已经占人口总数的12﹪,而且近一半的老人缺少子女的照顾和陪伴,民政部门面对这样的统计数据应该引起足够的重视。

D.相关企业应在可持续发展理念的指导下,通过制度创新、技术创新等措施,减少高碳能源消耗,实现经济发展与环境保护双赢的目标。

D。(A项残缺,在“荣获”后加“的”字;B项搭配不当,“制订”与活动不搭配;C项句式结构混乱,最后一句应改为:“这样的统计数据应该引起民政部门足够的重视”。)

3.下列诗句中,没有使用夸张手法的一项是(3分)

A.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

B.我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

C,瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

D.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

A。(A项中这两句诗的意思是, 我把我的心意寄托给人民,然而人民却难以察觉,我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国。寒星:宋玉《九辩》:“愿寄言夫流星兮,”荃不察:化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句。荃,香草名,这里指民众。察,体察。荐:献,进献祭品。所以“寒星”、“荃”都有比喻的意思。轩辕:黄帝。这里象征着古老的中华大地和多灾多难的中华民族。“一夜飞度”、“百丈冰”、“一日看尽”、“万里凝”都有夸张的成份。)

4.在下面—段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分) 敦煌,这个西北边陲戈壁深处的城市,却积淀了一千多年灿烂的文化。千年前敦煌因使臣、僧侣和商队云集而经济兴盛、艺术繁荣,四百多个洞窟中四万多平方米的壁画,▲,▲。▲,▲,▲,▲。如今,敦煌艺术依然默默地穿越历时空释放着耀眼的光芒,

①微启的唇嘴似乎在悠然轻唱

②衣裙巾带在风中飘曳飞舞

③用笔奔故传神

④尤其那些凌空起舞的飞天

⑤好一派清歌妙舞的极乐世界

⑥构图气势雄伟

A.④⑤②①⑥③ B.⑥③④①②⑤ C.②①④⑤⑥③D.⑥①③②④⑤

B。(⑥承上文,先从整体上讲构图,可排除AC;③承⑥讲用

笔,排除D;④①②⑤再具体写飞天,④总写,①②分别写“唱”和“舞”,⑤再作结。总的顺序是由整体到局部,局部又是总分总的顺序)

5.阅读下面的表格,分析不恰当的一项是(3分)

不同年龄段人群图书消费品类占比排行(2015年)

A.在图书消费品类选择上,不同年龄段人群有着明显差异。

B.60后更注重健康,喜欢阅读保健养生、医学类书籍。

C.除60后外,其他人群注重自身成长,更多选择升学类书籍。

D.小说类书籍在不同年龄段人群的阅读选择中占有较高的地位。

C(从选书前5的排序中可以看出:60后“农业/林业”、“小说”、“考试”分别排在3、4、5,这些都足以说明60后同样注重自身成长。)

二、文言文阅读(18分)

阅读下面的文言文,完成6~9题。

新刊欧阳文忠公全集序[明]钱溥

欧阳文忠公,庐陵人也。庐陵旧有公全集本,既而收上内府,而天下遂不复得是全集久矣。

欧阳文忠公是庐陵人。庐陵过去就有欧阳公的全集本,不久被收藏到内府,于是天下就很久不再有这本全集了。

海虞程君宗,广求之而得于胡文穆公家,盖内出本也。亟命工翻刻于郡横。

海虞程宗君,四处寻求,后来在胡文穆公家里寻获,应该就是内

府本。程君急忙安排工匠在郡横按照原版重新雕版印制。

适予使交南至庐陵,其郡博郑钢,首进而请曰:“使庐陵文献足征而使天下复有是集者,太守功也。愿一言序其首。恰逢我出使交南来到庐陵,郡博士郑钢首先送一本文集给我,并请求我说:“让欧阳公文集全部得以收集,因而让天下人重新拥有这本文集的,是太守的功绩。希望你能写一段话,来放在前面作为序言。” “予峻拒之弗获,至舟不能行,乃抚然有间曰:“士尊文章之难也,而以文章救世为难。

我严肃地拒绝却没有成功,他追我到船上,我没能走掉,于是茫然若失了好一会,然后说:“读书人不以写文章为难啊,而是以文章救世为难。”

“苟、韩、黄老之术起,斯道遂亡于秦。幸而韩愈世出,概然以斯道为已任,其文章足革弊而拯弱。

荀子、韩非、黄老的学说兴起,这种以文章救世的风尚于是在秦朝就衰亡了,幸亏有韩愈出现,他慷慨激昂地把恢复这种风尚作为自己的重任,他的文章足够用来去除弊病,拯救衰弱的文风。

尝曰“轲之死,不得其传焉”,则亦隐然自任其传矣。后又变而为五季衰陋之习,虽宋兴七十有余年,而学者亦未易遽复于古。

他曾经还说:“孟子死了,这种文风就没有传人了。”而他默默地自己担当起传承这种风尚的重任。后来,文风又在五代时变得衰微,产生了陋习,虽然在宋朝又兴起七十多年,而求学的人也不能轻易地立刻恢复到古代的文风。

相关文档
最新文档