玉田文史资料《玉田县传统村名解析》

玉田县传统村名解析

人有人名，村有村名。传统村名是指那些自古就有、经久流传的村名，不包括近年新起、新改的村名。

提起传统村名，任何一位土生土长的成年人，都可以说出几十个甚至几百个，有什么值得解析的？其实，许多事情都是看似简单，仔细研究就会发现奥妙无穷。村名也是这样，其中往往带有浓厚的文化特色，解析村名对了解一个地区的风土人情十分重要。本文不是学术论文，只是对玉田县传统村名做一些粗浅的分析，或许可以对关心玉田古代史的人们起到抛砖引玉的作用。

解析传统村名可以了解玉田县的发展进程

玉田是个古县，历史悠久。但是，开发较早的仅仅是北部地区。从考古发掘的成果看，不论是孟家泉古人类遗址、新石器时代遗址、商周时代遗址，还是两汉、两晋墓葬等等，都在县境北部，大体上位于102国道南北两侧各10公里之内。再看各村镇的“立庄”年代，在明朝建立前立庄的大约为110个，绝大部分在北部地区。以玉田镇为例，林东、周庄、东马头山等村落都是“古村”——这里所说的“古村”特指那些立庄于唐代以前的村庄；西马头山、查家屯、北白塔等村为唐代建庄，东西蒙各庄、沈官屯、陶官屯、曹定府建于辽金时期，三里屯“至晚建于元朝”；大王庄乃是“宋朝王氏建庄”。另外，北部地区的孤树、大安镇、唐自头、彩亭桥、郭家屯、林头屯等乡镇，都有一部分村庄始建于明代以前。其中立庄最早的当属亮甲店小泉村，“相传始建于

春秋时期”。

玉田县南部地区地势低洼，在漫长的古代社会，这里经常是汪洋一片，虽有一些地势略高的土岗，上面也是野草丛生，人迹罕至。这片土地的开发大多是从明朝初期开始的。永乐年间，燕王朱棣为巩固北部边防，改变北京周围地广人稀的状态，大力推行了“军屯”和“民屯”，玉田境内不仅迁来兴州左屯卫的九千多名官兵，而且有“奉诏而来”的数百户移民到这里安家落户。从《玉田县地名志》可以看出，我县780多个聚落中，在明朝永乐年间（或作“明初”）立庄的将近400个，这些村庄大多分布在南部洼地。正是远道而来的“屯田”者，经过世世代代的艰苦劳动，使数千顷未曾开垦的处女地变成一望无垠的良田，使人迹罕至的低洼地带呈现出勃勃生机。

所谓“立庄”，并不是说某人从某处迁到这里，盖了几间房子，或搭了个窝铺住下来，就形成村庄了，就有了村名了。实际情况是，立庄人选定地点居住下来，又经过几十年甚至几百年的繁衍，一口人变成几十口人，一家一户变成数十家甚至数百家，这才成为聚落，才发展成真正的村庄，才有了自己的村名。据康熙二十年编纂的《玉田县志》记载，全县村庄总数为180个，说明明代初期建立的移民点，经过300年的发展，只有为数不多的聚落达到了“村庄”的规模，其他居民点的户数与人口数仍然不多，因而没能“荣登”《玉田县志》这个大雅之堂。康熙以后发展较快，到乾隆二十一年（1756），仅仅70多个年头，玉田县的

村庄数就发展到将近400个，说明享有盛誉的“康乾盛世”确实人丁兴旺。再过130年，也就是光绪十年（1884），县内聚落总数发展到680个，与今日玉田县聚落总数仅差100个。

玉田境内不少村名带有“桥”字，比如丁家桥、江家桥、杨家板桥、刘家桥、李家桥等等。这些地方究竟是先有村名还是先有桥名？答案是先有桥名。其时间顺序应该是：远处迁来的人们，或一家一户，或光杆一人，选择河道旁无人居住之处安家落户，算不上村落，也没有村名，充其量也就是个居民点吧。为了生产和生活的方便，他们在河道上搭起简易的桥梁，并把自己的姓氏冠在桥名之首。经过几十年甚至上百年的繁衍，人口大量增加，村落初步形成，也便以桥名为村名了。反过来说，没桥的村庄，或尚未建桥的村庄，绝不会在村名后面加一个“桥”字的。以彩亭桥镇为例，在金代晚期，曾任学士之职的杨绘（字采亭）退休回到故乡，定居于蓝水之畔。当时，那里只有三五户人家，连个村名都没有。他为了来往行人的方便，自己出资出力在蓝水（今称蓝泉河）上筑起三孔拱券石桥，人们为了感激他，给这座桥起名为采亭桥。后来，到这里居住的人越来越多，才有了采亭桥村。又经过几百年的发展，这里才形成集镇。

仔细阅读《玉田县地名志》，还可以找到许多清朝初期推行“跑马占圈”野蛮政策的痕迹。彩亭桥镇有个洪陈府村，始建于明朝，因建庄人姓程，所以定名为程府。清朝初期，有个名叫洪承畴的大臣将这个村子圈占，把程府村改名为洪家程府，后来讹

作洪陈府。洪承畴何许人也？他原是明朝晚期的重臣，官居兵部尚书、蓟辽总督之职，后被清军俘获，因为抵御不住女色的诱惑而屈膝投降，加入正白旗。顺治帝及辅政大臣多尔衮率兵入关，洪承畴跟随左右，曾任“总督军务”、“经略两广、两湖、滇黔六省”等军政要职。他疯狂镇压农民起义军，成为满族最高统治者的忠实爪牙。因为他为大清朝立下了汗马功劳，理所当然享有“跑马占圈”的特权，估计他所圈占的土地至少也得在百顷以上。与洪陈府相距不远的甄家定府、小陈府等村也是满族聚居村，当年很可能也在洪承畴圈占范围之内。

此外还有：杨家套乡的大定府庄，人口总数为1033人，其中汉族人口为475人，满族人口则为558人，超过了汉族人口数，这是为什么？从《玉田县地名志》上也可以找到答案：该村为明末王氏建庄，原名王家定府。清初，满族正白旗的杨、王二氏圈占了这片土地。杨氏在朝为官，依仗权势将村名改为杨家定府，后又改为大定府庄；鸦鸿桥镇的大冯庄，为明代冯氏建庄，称冯庄子。清初，旗人雷、张二氏跑马占圈占据此地，冯氏被迫迁到自家坟地前另建新村，称小冯庄。从民族结构看，现在的大冯庄村人口总数为1038人，满族竟达520人，超过了汉族人口；而汉人所建小冯庄村竟无一满族。

这里需要说明，真正享有特权的旗人，大多居住在京都或其他闹市，不可能定居在偏僻乡村，有的甚至根本没曾来过他们所圈占的土地。这也就是说，当年扎根在洪程府、大定府、大冯庄

等乡村的旗人，都是些“派充”或“投充”的庄头，还有他们的亲属及仆役。

从一些传统村名中，我们还可以闻到抗日硝烟的味道。在那一波澜壮阔的革命时期，战斗于玉田县的军政人员，机智勇敢地与日伪势力周旋，不仅每个人都有自己的化名，还为抗日根据地的所在地村庄都起了化名。比如，杨家套乡的后黄坨村化名为河湾村，郭家桥乡的挂面高庄子化名为中心村，小吕庄化名为路边村，林头屯乡老君屯村化名北中村，如此等等。这些村庄，在抗日战争胜利后大都恢复为原名，但也有的把化名流传下来，原名反倒淡出了人们的记忆。比如，传统村名的构成规律玉田县的村名具有一个突出的特点，那就是在村名前冠以姓氏者为数甚多。本县有行政村750个，以姓氏冠名的在460个以上，相当于村庄总数的60%还要多。其中，多数冠以单姓，如玉田镇的洪庄，最初为洪氏建庄，村里的主姓至今仍为洪姓；杨家套乡达王庄，系明朝永乐年间由南方迁来的王氏建庄，村内大部分人家都姓王。还有贾庄、张庄子、司家铺、潘家庄、李庄子等等都是以村中主姓为村名之冠。有的村庄是两个宗族共同创立的，因而冠以双姓，如苗李庄，创建这个村庄的为苗姓、李姓两个宗族；还有朱廖庄、黄姚铺等等也是如此。随着年代的推移，有的村庄原来的主姓迁走或绝后，村庄的名称也往往被更换。比如杨家套乡的小套村，原名严家小套，系明朝末年严氏建庄于双城河旧河道内而得名，后来，裴、王等姓迁入，而严氏绝后，村