玉田文史资料

玉田历史谜团之漫解

老象不是玉田人，也从没来过玉田。老象只不过是於工闲假休时偶尔上网搜搜自己想找的东西，一路搜丫搜，搜丫搜，顺着蛛丝马迹，闻闻嗅嗅，嗅嗅闻闻，结果不期搜到乐古希的这两个谜谜帖儿，感觉颇是有趣儿，一时兴来，于是将之合并乐重新贴贴，还望古希与斑竹且勿轻易降罪则个;)

玉田历史之谜：

1、孟家泉古人类遗址是怎样发现的？这一遗址向我们传递了哪些历史信息？有什么重要意义？

2、在谈到玉田县的历史沿革时，一般是从“春秋时期属无终国”说起。众所周知，春秋时期是从公元前771年开始的，到现在仅有2700多年。在春秋之前还有西周，西周之前还有商朝。唐山市东部地区的历史沿革都是从“商代属孤竹国”说起的，比玉田早了1000多年！这究竟是怎么回事？

3、一些古文献记载，玉田境内曾有一座古城，这座古城是燕国最初的国都，但是至今尚未发现这座古城的城址。这座古城究竟在哪里？

4、从东晋时期的著作《搜神记》开始，多种古文献都记录了“无终山”这个山名，并说这座山坐落在玉田县境内。种玉的阳伯雍曾经安家于此山，道教创始者之一帛仲理曾经在此山炼丹，并且“作金五千斤以济穷人”，玉田八景中的第一景《无终丹灶》就是由此而来。可是，查阅各种地图，包括《玉田县地图》，

都没有标明这座山的名字。这是为什么？无终山究竟是玉田境内的哪座山头？

5、“玉田”这个县名来自干宝所著《搜神记》所收录的阳伯雍种玉的故事。可是，提到这个故事时，有人把他的姓写作“杨”，有人写作“羊”；他的名字有的写作“雍伯”，有的写作“翁伯”还有的写作“雍”，为什么会出现这种众说纷纭的状况？

6、有人说种玉的故事发生在陕西省蓝田县，因此在古人的诗文中常常出现“蓝田种玉”这种张冠李戴的问题。你知道这种问题是怎样出现的吗？

7、古代，至少有20位著名诗人、文学家曾经描述过阳公种玉的故事，或引用过“种玉”这个典故，你能举出几个例子吗？

8、玉田县第一个有文字可查的姓氏是什么？你了解这一姓氏的来龙去脉吗？

9、春秋时期，山戎族在蓟县、玉田县一带建无终国。但是，山戎族的聚集地本来在今承德以北，他们为什么能跑到冀东地区建国？这个小国与周边各国的关系如何？

10、齐桓公北伐山戎，“刜令支、斩孤竹”（大意是：消灭了被山戎控制的令支、孤竹两个小国），无终国为什么能够幸免？无终国经历了几任君主？究竟在何年何月被何人所灭？

11、秦始皇在全国修建“驰道”，也就是大道。而玉田境内则有横贯东西的滨海驰道通过。可以想像，这条驰道与现在的102国道的走向基本一致，但也不会完全相同。有人发现过这条

驰道的遗迹吗？

12、西汉时期，无终人徐乐上书汉武帝，发出了“天下之患，不在士崩，而在瓦解”这一石破天惊的警世名言。但是，当时的无终县包括了现在的蓟县、玉田、遵化、丰润等五、六个县，各县编撰的县志都把徐乐列为本县的名人之一。那么，徐乐的家乡究竟在哪里？

13、“无终义士”田畴有许多作官的机会，汉献帝、袁绍、曹*都曾要委以重任，但是他却一再婉拒，宁死也不作官。对于他的这一举动，有人大加赞美，有人横加指责。究竟哪种观点是正确的？

14、田畴曾在徐无山下创立一个路不拾遗、夜不闭户的“世外桃园”。蓟县人说：徐无山乃是盘山的曾用名，这种说法肯定是错误的。用什么证据可以纠正这一谬误？徐无山究竟在哪里？