易经范畴风水学中“黄泉煞”全解三

易经范畴风水学中
“黄泉煞”系统全解〈三〉
「摘要」在熟悉“黄泉煞”系统之后，我们对“黄泉煞”有了一个正确的认识，它是一个独立系统，是直接论阴阳生死的一中“煞”，是论方位水的来去，和龙、砂、穴没有太大关系，和“八曜煞”、“劫曜煞”完全不是一回事。

我们经常讲的“黄泉八煞、四路黄泉、天干黄泉煞、地支黄泉煞、天干反复黄泉、八路黄泉、杀人黄泉、救贫黄泉”等到底是怎么一回事？它们之间有什么关系？是下文的重点。

【正文】
“黄泉煞”总共分两大支，即：天干黄泉煞和地支黄泉煞，其它黄泉煞，都属于它们的分支系统。

天干黄泉煞的通用口诀为：“庚丁坤上是黄泉。

乙丙须防巽水先。

甲癸向中休见艮。

辛壬水路怕当乾。

”地支黄泉煞的口诀为：“龙虎震上是黄泉。

巳未须防离水先。

申戌向中休见兑。

亥丑水路怕当坎。

”
一、天干黄泉煞：（天干四路黄泉煞）
天干黄泉煞亦称天干四路黄泉煞，此煞只讲水不讲砂，只论天干方不论地支方，只论天上下的雨水、雪融化水聚集在江、河、池、塘、沟之明水，不论来自地下之泉水、暗流等看不见的流水。

1、歌诀的每一句都是代表全部天干黄泉煞的含义，而不是单句。

如：庚丁坤上是黄泉。

它的意思是：天干黄泉煞中，不但“立庚丁向
在坤上有来去水是黄泉”，立乙丙向在巽上有来去水也是黄泉，立甲癸向在艮上有来去水也是黄泉，立辛壬向在乾上有来去水也是黄泉；此是一种告知，虽然只有七个字，其实已经明明白白告知你天干黄泉煞是怎么回事了。

此处的“上”可以理解为“方位上”，因“天干黄泉煞”只有“乾、坤、艮、巽”四方位有来去水是黄泉，故也被称为“天干四路黄泉煞”。

2、“乙丙须防巽水先”，是一种提醒，意思是提醒你，大自然中水不可能刚好在哪一方位，有时候夹杂着其它方位，需要我们辨别，如果在立向时，罗盘上显示的是天干“甲、丙、庚、壬、乙、丁、辛、癸”的时候要预防“巽、坤、艮、乾”方的水和其它方位水来去的先后问题，此四方水绝对不能先行。

此四方水来去在其它方位之后，另当别论，但如果要是先行，就是“黄泉煞”，就要改方立向。

3、“甲癸向中休见艮”，此句是黄泉煞的范围概括，意思是在立甲癸向的时候，放眼望去不能见到艮方有来去水，假如能看见艮方有来去水，那就是“黄泉煞”。

其它如：庚丁与坤、乙丙与巽、辛壬与乾也是一样，正常眼力看不见的就不是“黄泉煞”了，所以说：“甲癸向中休见艮”是对“黄泉煞”的距离、远近、范围的一种概括。

4、“辛壬水路怕当乾”，是讲“黄泉煞”在水路中的主次之分，在立辛壬向时，各方水路来去，最怕乾方是水路的主干部分。

如：立辛壬为向时，有亥方或戌等方来去水，但是，此水来去是以乾方为主干的，其它方向是次流，此水也是辛壬向的“黄泉煞”。

此处“当”字，是当家为主的意思。

其它，庚丁与坤、乙丙与巽、甲癸与艮也是
一样。

如图：天干黄泉煞的四大性质：
二、天干反覆黄泉（天干八路黄泉煞）
1、天干反覆黄泉煞口诀：“坤向庚丁切莫言。

巽向忌行乙丙上。

艮逢甲癸祸连连。

乾向辛壬祸亦然。

”。

2、为什么叫天干反覆黄泉和天干八路黄泉煞？
称之为天干反覆黄泉，是相对与“天干黄泉煞”而言的；天干八路黄泉煞也是相对与“天干四路黄泉煞”而言的；天干反覆黄泉是指相对于天干黄泉煞，刚好颠倒过来。

“天干黄泉煞”是立庚丁向在坤方有来去水，即视为“黄泉煞”，“天干反覆黄泉”是立坤向在庚、丁方有来去水，即视为“黄泉煞”。

至于“天干八路黄泉煞”是在立“乾、坤、艮、巽”四个向，共产生“甲、癸、乙、丙、庚、丁、辛、壬”
八个方向的黄泉煞，故称之为“八路黄泉煞”。

四路、八路黄泉煞示意图：
3、天干反覆黄泉煞与天干黄泉煞的相同点
a、天干反覆黄泉与天干黄泉煞同属天干部分，是代表“天”之阳气。

b、天干反覆黄泉与天干黄泉煞同是论立向与水路之间的关系。

c、天干反覆黄泉与天干黄泉煞同时具有“确定性、预防性、范围性、主次性”的四大性质。

4、天干反覆黄泉煞与天干黄泉煞的差异性
a、天干反覆黄泉中的“八路”代表了天干中的金、木、水、火而无土；天干黄泉煞中的“四路”只代表“土”在罗盘中的表现，如果把“戊己”拿来用，一者不合“戊己”土居中的原则，二者与十二地支相配数量不匹配。

此“乾、坤、艮、巽”就相对于“辰、戌、丑、未”。

b、天干反覆黄泉煞，根据“阳阳不生”的原理，是主“绝”的；然而，天干黄泉煞的四个方位是主阳生阴死的“生死命门“；所谓“绝”
是有过程的，天干黄泉煞主掌“生死命门”是直接从生到死的，中间没有过程。

“杀天干黄泉煞和天干反覆黄泉煞一般都是比较好理解的，但是，
人黄泉”和“救贫黄泉”就比较难理解了。

其实，就是原理没有搞清楚，本来我们对整个“八曜煞”和“黄泉煞”也都是稀里糊涂的，在我们搞清楚了“天干黄泉煞”的原理后，我们会觉得，并没有各种书上讲的那么复杂，而且，各中书上各讲各的理论，始终没有一个正统。

给很多人在学习中带来无法识别，但又无从论证的局面。

尤其是“杀人黄泉”和“救贫黄泉”，被传的不清不楚、稀里糊涂，到底“黄泉”是如何杀人的，又是如何救贫的，从双山五行就联想到四经五行，从十二长生就讲到九星翻卦，从先天八卦就讲到后天八卦，其实，“黄泉煞”系统理论，跟这些就没有一点关系。

在整个易学领域中，如果我们不把理论系统搞清楚，就像一个游泳人一样，始终不知道自己在哪里游泳，是在海里还是在江里，是在河里还是在湖里……反正知道自己是在游泳，就是始终不知道自己的位置。

其实，有了“天干黄泉煞”和“天干反覆黄泉煞”，又衍生出“杀人黄泉煞”和“救平黄泉煞”，并不是无中生有，也不是胡编乱造出来的。

它只是象我们现代“哲学”中提到的“一分为二”的看待问题，也是俗语中常说的：“具体问题具体对待”。

“天干黄泉煞”和“天干反覆黄泉煞”说的是常规情况下，庚丁是坤的黄泉煞，坤也是庚丁的反覆黄泉。

如果在特定的、非常规的
条件下，就分出了“杀人黄泉煞”和“救平黄泉煞”；尤其是救贫黄泉口诀：“辛入乾宫百万庄。

癸归艮位焕文章。

乙向巽流清富贵。

丁坤终是万斯箱。

”，是在被“杀人黄泉”吓到半死之后的一根救命稻草，更是让人心驰神往。

三、杀人黄泉煞
“杀人黄泉煞”是从“天干黄泉煞”中分出的“用”的具体称谓。

是具有刀斧功效，可以直接杀人致死的一种煞，此处因该称“天干杀人黄泉煞”。

“杀人黄泉煞”是对“甲、丙、庚、壬”四个方位的特指。

即此四方有水流入“乾、坤、艮、巽”宫，便是杀人黄泉煞无疑。

有歌诀：“杀人黄泉非等闲。

要人财命宅墓前。

庚入坤方丙流巽。

壬回乾宫甲归艮。

诸神各煞堪为最。

转盘拨线必用心。

母溺儿荡害此生。

父纵子浪腰腧死。

茂发儿郎当头棒。

妙龄美妇祸烧身。

人财两绝身先死。

劝君虚怀察天理。

”。

天干杀人黄泉煞示意图：
四、救贫黄泉煞
救贫黄泉煞是风靡几千年，但是，到底救了多少贫呢？有哪些具体的人被救了贫？恐怕都是传说吧！是救贫黄泉煞不存在吗？不是。

那为什么救不了贫？纵观各种书籍刊物，全部的所有，对救贫黄泉煞的理解、解释是糟糕的，可谓乱七八糟、五花八门。

原理都没有搞清楚，请问：能用的正确吗？
很多人一看到“辛入乾宫百万庄。

癸归艮位焕文章。

乙向巽流清富贵。

丁坤终是万斯箱。

”的口诀就浑身来劲了。

但是，当问起是什么意思，回答的都是能救贫的，最后不要问多了，再问就是“泄露天机”。

其实，“救贫黄泉煞”，并非完全是地理师个人能力所为，它是自然而然的存在于自然界中的一个“局”，只不过，要懂得的地理师去发现，然后取而用之。

如何正确理解救贫黄泉煞歌诀
1、四句歌诀中“入、归、流、终”都是讲水从辛、癸、乙、丁方
入或流到“乾、艮、巽、坤”方的，方向不能错；也是四种形体的具体描述，即：入，有投入、嵌入是意思；流，是流而不是冲、奔；归，是先向别的方向，然后又归来之意；终，是不管在何方，最终的方向还是““乾、艮、巽、坤”方。

2、辛与乾，癸与艮，乙与巽，丁与坤，在没有立局之前，都是先
天的“阳”，为“体”；在立局之后，即转化为后天的“用”；即，辛为阴，乾为阳；癸为阴，艮为阳；乙为阴，巽为阳；丁为阴，
坤为阳。

此谓之，阴阳交媾、生生不息。

天干救贫黄泉煞示意图：
3、“百万庄、焕文章、清富贵、万斯箱”从表明看，救贫黄泉煞能使人拥有百万田庄，文章焕彩，为官清廉而富贵，家有黄金万箱，其实不然。

“百万庄”，此庄非田庄，而是钱庄。

从“辛入钱宫百万庄”来看，辛阴金，乾阳金，阴、阳金交媾，钱能生钱，必有“百万钱庄”。

“焕文章”，此文章不是我们现在写的文章，而是指现代所称的“纹理”。

因艮为山土，有癸之阴水来滋润，植被得到滋养，必定纹理焕然一新。

“清富贵”，也不是为官清廉而富贵，而是指，乙木与巽木合生，必茎叶茂盛，遍地盛开，芬芳扑鼻，果实累累。

清，谓之乙木与
巽木同为嫁接之木，为同类无庞杂之清；富为果实累累之富；贵为芬芳扑鼻，犹如兰花之贵。

“万斯箱”不是拥有万箱钱财，而是指庄家收成达到千斯万箱之多。

因有丁阴火暖坤之秋土，土暖而果实充盈，比有千斯万箱之丰收。

如此看来，“救贫黄泉”都是讲富贵、钱财、人物的变化程度的，而且，辛与乾、癸与艮、乙与巽、丁与坤都讲的很清楚。

有的人会不会在想，如果找到这样的地方，那不是一辈子都不用辛苦工作啦！
自然界中，确实有如此神奇之事！但大家要知道，有句话叫：“德要配位”，还有一句叫：“天道酬勤”。

通晓天理者，也要以道养德，顺天应人！
2021年2月10日星期三。