2014年北京市高考满分作文(3篇)

2014北京高考卷满分作文：传统在心，何惧规矩方圆

还记得小时候的我们，常常坐在秋千架上，用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子规》，争抢着在老师面前看谁背得又快又好。那“首孝悌，次谨信”的“圣人训”至今也深深印在脑海中。

从“跟长辈打招呼”的敬老，到“站有站相，坐有坐相”的刚正，再到“忠厚传世，勤俭持家”的厚道，一条条老规矩犹如有一个慈祥却严厉的老人，谆谆教导了一代又一代的北京人。

长大的我们也纷纷走下秋千，步入社会。然而我却时时讶异于熟读《弟子规》的我们却在渐渐淡忘那些老规矩。“出门回家都要跟长辈打招呼”变成了甚至在餐桌上都会紧盯手机冷落老人；“忠厚传世，勤俭持家”变成了郭美美的铜臭漫天与纸醉金迷。老规矩甚至需要靠“贴在网上”才能被“关注”，以致我们犹如那疏远的猎奇的游客，走马观花地“欣赏”着与自己无关的商品。

我们不禁要问，难道被我们淡忘的，仅仅是那些“老规矩”吗？若要问老规矩的内容，我们一定会滔滔不绝头头是道，丝毫不是那种“健忘”的人。那么与其说我们忘记了老规矩，倒不如说我们忘记了它们背后的传统文化。忘记了对长辈的敬，忘记了对自己的谨，忘记了对世人的真。

昨天媒体爆料，岳飞后人甚众，却始终遵守“不与秦氏通婚”的“规矩”。然而这个“老规矩”到了近年却被“逐渐打破了”。何以哉？岳飞此规矩，其本意并不是死板地憎恨天下秦氏之人，而是告诫后人勿与恶人为伍。而岳家后人却如此注重表面功夫。可见现代人与其去注意老规矩背后的文化内涵，更多强调的只是表面化的教条。所以老规矩便成为了一纸纸空文，被我们惧怕，被我们回避，直至被遗忘甚至“贴在网上”成为一种“引起关注”的噱头。

重拾老规矩，我们何不先去稳固我们心中的传统文化内涵？让我们对老人的一个爱心电话成为当今的“跟长辈打招呼”；让我们的微笑与暖语成为新时代的“笑不露齿，话不高声”。孟子说过：“不以规矩，不能成方圆。”我们心中有了传统文化的规，高尚美德的矩，我们的每一言每一行便自成最美的方圆。

我想，总有那一天，《弟子规》可以成为“弟子魂”，那谆谆教诲“老规矩”的老人也会笑而不语。因为心有传统的我们，早已自成一方规矩。传统在心，我们不惧规矩方圆。

2014北京高考卷满分作文：妈妈教我懂规矩

五一那天，天气特别晴好，是北京一个月来最好的天气。前段时间的雾霾，已经被一场大雨清洗得干干净净。晨曦微露，蓝蓝的天，白白的的云，鸟儿在小区的树林里歌唱，花儿开的特别灿烂，让人感到神清气爽。有不少叔叔阿姨，一大早就出来遛狗啦。

妈妈起得很早，准备着零食饮料矿泉水什么的，她今天要带我去颐和园玩，让我在高考前好好放松一下。用妈妈的话说，放松是为了养精蓄锐，能考出好成绩。说句大实话，我已经三年没有玩颐和园了。

我家就住在一处公交站牌附近。一大早，我和妈妈乘上393次公交车。“近水楼台先得月”，这话一点不假，我们“近站上车先得位”。这是393次公交车的起点站，车上全是虚位以待。

我在公交车的前排刚坐下。妈妈对我说：“佳佳，不要坐那些位子，到后面来坐。”这时，我才发现，前面几排黄色的座位是老、幼、病、残、孕的乘客专用座位。我赶忙和妈妈坐在后面的座位上。

公交车刚开过几站，已经挤满了人。又靠站时，上来两位白发苍苍的老人，拄着拐杖。他们好不容易挤上车，颤巍巍的，手脚有点发抖，他们胸前挂着北京市老年人免费乘公交车的牌子。这时，老、幼、病、残、孕的乘客专用座位已经坐满了老年人。

“佳佳，我们站着吧，让爷爷奶奶坐。”妈妈微笑着对我说，我会意地点点头。妈妈又微笑着对那两位老人说：“请爷爷奶奶到这边坐！”

“谢谢，谢谢！”两位老人的脸上充满着感激的表情：“谢谢你们，谢谢你们！”

妈妈带我玩了颐和园主要几个景点，在仁寿殿、乐寿堂、玉澜堂、万寿山转悠了一回，又乘龙舟游弋在昆明湖上。

“妈妈，好累啊……”我看着妈妈那开始长皱纹的脸娇声娇气地说：“还说放松呢？放而不松呀。”

“佳佳，别撒娇，怕苦怕累不是好孩子。”妈妈一边说一边抚摩着我的短发：“等会我们去姥姥姥爷家吃饭好吗。”

“当然好啊，饿死我了。”我噘着嘴拍打妈妈的手：“我们好长时间没看姥姥姥爷了。”

龙舟靠岸后，我们出园，不一会到了姥姥姥爷家，他们就住在颐和园附近。这时我才知道，妈妈昨天就打电话和姥姥姥爷说过。

“哇，饭菜好香啊！”我的口水都流出来了，“饥饿的人才倍感饭菜香，这话一点假不了。”

一盆黑椒牛排刚端上桌子，我就伸出了筷子。

“佳佳，别着急。”妈妈连忙挡住我的手，“你知道吗，和长辈在一起吃饭，要先让长辈先动筷子……”

这一天，我很快乐，妈妈教我懂规矩。

2014北京高考卷满分作文：新时代？老规矩！

北京地铁里，上班族们满脸困倦，身子随列车晃动，整个人都懒懒的。而当他们的眼前出现空位时，则像瞬间充了电一般，三步并两步地迅速落座，随后又陷入混沌的状态，无心再抬头看一眼，花白头发的老人，怀抱小孩儿的妇女……也真是应景，恰在这时，广播响起：

“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请将座位让给需要帮助的人。”

我不禁要问，这个社会怎么了？怎么这般没有了规矩？“坐有坐相站有站相”难以做到吗？“尊老爱幼”不是人类的普适准则吗？“做客时不许随便动主人家的东西”不应该是人们的基本规范吗？老规矩能这样渐行渐远吗？我们社会文明程度如此低下吗？

好在，有人将“被人渐渐遗忘的老规矩”重新整理投诸网络，并引起热议。先不论人们是否认可老规矩，也不论老规矩是否在新时代仍然有积极意义，我只是感叹记得总比忘掉的好！毕竟，它在我泱泱大国存在了上千年，滋养了亿万华夏儿女。然而，我不禁又要一问，这本该是传家宝的老规矩为什么会被人们遗忘了呢？其原因是什么呢？

是啊，我们在努力进行经济建设，迎来城市化、工业化、数字化、现代化。我们坚信那轰鸣的机器，数字的攀升，远比那些陈旧的“老规矩”有用得多。于是，你看到了自己身边的“空巢老人”守着偶尔才会响起的电话，望眼欲穿；你看到公车上青年人因一点争执对老人谩骂不止，大打出手；你看到旅游者作为祖国的名片在国外名胜留下“到此一游”，遭人白眼……

莫言曾感叹，文学最大的用处就是没有用处。因为文学带不来GDP，带不来高楼大厦，带不来楼堂馆所，带不来升官发财的政绩，但是它滋养的却是心灵，是钢铁森林间的灵魂栖息地。我想，包括老规矩在内的中国传统文化也是这样吧。没有优秀传统文化的滋养，人们的心灵怎么保持一份宁静？和谐社会岂不会成为海市蜃楼？我们又如何自信地弄潮于世界之潮头浪尖？那种认为文化不过是经济的附属、产业的点缀、甚至是财政的包袱，却看不到文化能够自主发展、形成产业、创造财富之重要地位，恐怕有短视之嫌吧？

孔子说“礼之用，和为贵”。没有老规矩等传统道德的约束规范，怎么会有社会族群之间相互包容、求同存异、共生共长、和睦融洽呢？我们应当认识到：文化不仅具备震撼心灵、满足需求之精神力量，而且具备引领社会健康发展、激发民族创造活力之物质力量；一个国家的兴盛强大离不开文化，一个民族的传承延续离不开文化，整个社会的发展进步离不开文化，离不开老规矩。

我想，是时候该重拾并发展老规矩了，即使在这样的新时代里。“老规矩”在不同时代有不同表现，孔孟之道、程朱理学，到如今的核心价值观，它通过约束个人的行为，由点及面，由内而外地发挥作用。它能够提升社会精神文明——而这是仅停于表面的经济建设所带不来的，是使国家进步的源泉和动力。

值得庆幸的是，就在这样一个新的时代，老规矩被重新提起并受到热议。老规矩，不应蜷缩在被人遗忘的角落里。