书论

书法课赏析导读

历代书论

本立而道生《书》曰：“予欲观古人之象。”言必遵修旧文而不穿凿。盖非其不知而不问，人用己私，是非

无正，巧说衺辞，使天下学者疑。盖文字者，经艺之本，王

政之始，前人所以垂后，后人所以识古。

导入语：1.讲精彩的书法家的故事（另述）。链接艺术品市场-图/文，引起兴趣、注意力。

2.畅所欲言“国学复兴”话题，引导思考。

3.思维再引导，提

供参考问题---（另述）

古今---同/异（的基本概念）—字/词/文/书/画/写/道/意/思想/科学/格物至知/宇（古之时间也）宙（古之空间也）……

历史的变化/不变；天还是那个天！？人不是那个人！今天是一个幸会和有缘，一起探究学习既是中国的（也是世界的）书法史及作品。希望你能感到

其中的赏心悦目，明白其中的深刻意义。（下课）和每个人的关系—是舍弃毛笔字不闻不问？还是参与研习传承发扬？发烧友！

讲述的内容要点：

上世结绳而治，

自伏羲画八卦，而文字兴焉。于是始作

《易》

八卦，以垂宪象。

黄帝之史

仓颉

，初造书契造字。画，分也，界限也。

硬笔和

毛笔

《尔雅·释丘》：“途出其右而还之，画邱。”注言：为

道

所规画。

《释名》：“道出其右曰画邱。人尚右，凡有指画，皆尚右。”故用右手画字。或篆，或隶，或楷，或行，或草，皆当不忘画字之义， 为侧，为勒，为弩，为趯，为策，为掠，为啄,

为磔 当

永

守画字之法。

盖画则笔无不直，笔无不圆，而字之千变万化，穷工极巧，从此出焉。乃后人不曰画字，而曰写字。写有二义：《说文》：“写，置物也。”《韵书》：“写，输也。”置者，置物

之形，输者，输我之心。两义并不相悖，所以字为心画

。若仅能置物之形，而不

能输我之心，则画字、写字之义两失之矣。无怪书道不成也。《周礼》：八岁入小学，保氏

教国子先以

六书（造字法）

。一曰指事。指事者，象形者，画成其物，随

体诘诎，日月是也。三日形声。形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。四日会意。会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也，五日转注。转注者，建类一首，同意相受，考老是也。六日假借。假借者，本无其字，依声托事，令长是也。

会添翰墨之香（点题）基本常识

也是基本知识点概念 写-画 思想感情 人-人本-民族-状况 识字 写字 书法史 艺术 人文 文字学科 素质 涵养 生活 方式 特长 喜好 文化理念 信念 古代 现当代 未来

人即蕴涵了古代,又承载了未来……《书》曰：“予欲观古人之象。”言必遵修旧文而不穿凿。盖非其不知而不问，人用己私，是非无正，巧说衺辞，使天下学者疑。盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。

清人冯班说:“学书无他秘,唯用笔与结字耳。”“一画之间,变起伏于锋杪;...古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书、飞白、草书、汲冢书、（注意）学习之版本简化字繁体字异体字

笔毛笔硬笔执笔下笔（落笔）行笔运笔收笔..毫墨汁条色料

纸生熟兼

砚初学用一般碟子即可

印款装裱…..一门技艺

字字形笔画线条……笔顺笔意……

体书体风格意蕴……结构/间架…….

法方法笔法章法“永”米字格九宫格摹临写画……按下提上运行（平移）绞转逆-向（顺）-

背—呼应中锋侧笔方圆轻重缓急（迅速）

节奏……由一家一体入，融用百家之长，自

然----学无止境！

真书位置、疏密、风神、迟速、笔势、情性、血脉、书丹垂露悬针

精品书法作品，一须人品高，二须师法古，三须笔纸佳，四须险劲，五

须高明，六须润泽，七须向背得宜，八须时出新意。自然长者如秀整之士，短者如精悍之徒，瘦者如山泽之癯，肥者如贵游之子，劲者如武夫，媚者如美女，欹斜如醉仙，端楷如贤士。字之长短、大小、斜正、疏密，天然。

魏晋人书风的韵致不复存在。究其原因，魏晋人顺应汉字本身的形态，自然各尽其妙，而唐人心理负担太重，有违八法笔势，自然落入“俗书”。反对俗书，和提倡文人意趣的苏东坡、黄庭坚、米芾等相一致。一笔书笔不厌精手不厌熟

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钱泳·书学周星莲·临池管见杨守敬学书尔言（民国）

蔡邕九势

凡落笔结字，上皆覆下，下以承上，使其形势递相映带，无使势背。

转笔，宜左右回顾，无使节目孤露。

藏锋，点画出入之迹，欲左先右，至回左亦尔。

藏头，圆笔属纸，令笔心常在点画中行。

护尾，画点势尽，力收之。

疾势，出于啄磔之中，又在竖笔紧趯之内。

掠笔，在于趱锋峻趯用之。

涩势，在于紧駃战行之法。

横鳞，竖勒之规。