廉洁教育观后感

廉洁教育观后感

廉洁教育>观后感（一）

廉洁，作为一种价值追求，对人类社会的政治、经济、文化等诸方面都有着深刻的影响，廉洁教育是人们对于腐败行为带给社会巨大危害之后的审视和反思的结果，是人们在不断创造物质文明和精神文明过程中总结和积累的结果，使人们对“廉洁”这一可贵品质的塑造和推崇。

“敬廉崇洁，诚实守信”是中华民族的传统美德。从孔子的“民无信不立”到潘序伦的“信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。”古往今来，诚信都是我们做人的根本。没有诚信，人生便没有价值；没有诚信，人生便永远只能失败；没有诚信，人生便失去了命脉……诚信原本很简单，简单得连呀呀学语的孩童都能叫出它的名字。可是它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。国民素质的提高，关键在教育，教育的根本任务是培养和引导受教育者“学会做人”。

廉洁，即公正不贪，清白无污。作为一名在校学生，很多人认为“廉洁应该是政府官员的事”，与己无关，实则不然，“大学生和廉洁的关系其实不远”。

大学阶段是学生人生观、世界观、价值观形成的关键时期，廉政文化意识包含的精神观念、价值取向和道德准则会潜移默化地影响他们作出正确的人生选择和价值判断。当今的青年学生思想活跃，自主意识较强，对外交流沟通以及摄取信息的能力突出，同时也具有心理不够成熟、思想可塑性强、行为个性化等特征。大学是“传道授业”的场所，但绝不是与世隔绝的“世外桃源”，大学生难免受社会不良文化观念影响，造成廉政意识的缺失。当代中国正处在社会转型的特殊时期，拜金主义和利己主义风气对大学生世界观、人生观和价值观造成了负面的影响，使部分大学生存在不同程度的政治信仰迷茫，廉洁信念模糊，价值取向扭曲的情况。当前大学生对廉洁自律的理解和认知具有“知行不一”的特点。

随着时代的前进，科学技术日益发达，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，“吃”要吃高档的，“穿”要穿名牌的，就连用的也不能马虎。手机，电脑，ipad已被不成文的归为进大学校门的三件必备，更有甚者开着私家车来上学……学生中攀比之风比比皆是。更有甚者，有的教师边教书边下海，边拉关系边赚钱，甚至有学者抄袭他人的学术成果，大搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。

由于大学生离开了高强度压力的高中生活，在大学校园里少了老师和家长的督促和监督，校园里开始出现旷课逃课的现象，同时也暴露出大学生缺乏目标和动力的弊病。只有树立长远的目标，才能在无人监督的环境里继续努力，才能在艰苦的环境里继续拼搏，作为社会主义接班人的当代大学生更要树立为社会主义中国无私奉献的远大目标。

再加上，在当今的大学校园乃至整个社会都存在着“公务员热”。在每年参加公务员考试的人群中大部分人的本意并非是为了社会主义中国做贡献，而是看上了公务员这个职业，他们把公务员看成了一种谋生手段，一个旱涝保收的金饭碗。因为看惯了腐败现象，竟然错误的认为公务员的好处在于除了可以领取基本工资外，还可以得到一定的权力收入，即收受贿赂的非法收入。这些思想已经远远偏离了国家招收公务员的本意。这都是关系到一个人廉洁的问题。

纵观之上，我觉得“廉洁文化的教育迫在眉睫”。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社

会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显着特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育，更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生，明天就将步入社会，学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观。

加强大学生的廉洁教育，有利于大学生形成正确的利益观和权力观，有利于大学生形成正确的法制观和道德观，有利于大学生形成正确的世界观、人生观和价值观，养成廉洁自律的高尚品德。大学生要认识到：随着市场经济体制的逐步完善，未来社会必将是公平竞争的社会，靠不正当的竞争手段是无法立足的在校的大学生，经过四年的学习终将踏上社会。通过廉洁文化的学习，在思想以及精神层次上的提升将为走向社会打下扎实的精神支柱，将“敬廉崇洁，知诚讲信”带上工作岗位，为>企业文化注入新鲜的血液，为我们共同建设社会主义>和谐社会创建良好精神氛围，并使廉洁文化广为人知。廉政文化是文化的特殊形态，是古今廉政传承积淀成为民族文化的结果，是廉政与文化的结晶。从广义上讲，廉政文化是人们关于廉洁从政的理念、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价、文化表现的总和形态。廉政文化综合体现了社会发展对政权建设特别是思想道德、政治经济等诸多方面的要求，是廉政特殊性与文化普遍性的有机统一，是廉政内容与文化形式的巧妙结合。它是一种无形的力量，潜移默化地作用于人们的思想理念，传递着社会文化的精神，引导社会的道德风尚。

社会实践是廉政意思培养的大摇篮。贯彻廉洁教育，贵在身体力行、重在狠抓落实，廉洁教育能否有效遏制浪费，还要接受实践的检验。那么，如何让廉洁教育落到实处？毛泽东说，世界上怕就怕较真二字。细节决定成败，制止浪费，贵在较真。要把廉洁教育列入学校、学院、班级的日常活动中，大学生特别是学生干部要带头做到廉洁自律，自觉接受监督，坚守思想道德防线。要坚持慎微、慎初，从小处做起，从小节抓起，做到防微杜渐、警钟长鸣。

廉洁教育观后感（二）

最近，看了《廉洁教育》这部电影，也有了更深的感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。

“敬廉崇洁，诚实守信”是中华民族的传统美德。古有“两袖清风、清政廉洁”的包公，今有“人民的好公仆”孔繁森等，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是许多人的座右铭。

我们的周恩来总理衣食住行的简朴作风，受到了长期在他身边工作人员的交口称赞。有秘书说：“总理除了工作，个人一生别无他求。特别是生活的简朴，更是有口皆碑。”影片中中《周恩来廉洁奉公》的>故事更是让我们看到了一个伟人的廉洁。“总理请客吃饭，也要和一般顾客一样付钱嘛”，简简单单一句话透出了伟人的风采。我想，作为一个官员不论官大还是官小，只要做到廉洁就一定可以得到群众的拥护和爱戴。

读完这本书以后，我知道我们小学生的生活一定要俭朴。不求吃好的，不穿名牌，也不能跟经济条件好的同学攀比。在和同学相处时，如果同学给你钱你就去帮同学做事，这种做法是不对的。

愿每个人都能敬廉崇洁，做个像周总理那样的廉洁自律的人！