最新人教版(部编教材)七年级语文下册 第10课《 老王》教案
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1.学生自由朗读课文,了解课文大意,并概括出文章要点,列出提纲。教师作阅读提示:课文以“我”与老王的交往为线索,写老王的几个生活片段,条理有序,一脉相承。
学生读后概括,并互相交流,最后归结:课文开头4个自然段写老王的职业、生理缺陷、居住条件等情况。后面3个自然段则回忆老王的工作与为人,两个片段写他为人好,一个片段写“文革”时期,他的生计越来越艰难。最后一个片段,是写老王离世前一天的事情,最能反映出老王心地善良。
你曾用自己的爱心感动过别人吗?哪怕是一个深情的微笑,一句亲切的问候,一次“希望工程”的小小捐助——现在,你的周围有没有生活艰难的不幸者?你是怎样对待他们的?让我们一起学习新课文《老王》,感受普通人相互关爱的情感,想想我们每个人应该怎样做?
二、
1.中央电视台有档“讲述”的访谈节目,今天我们也来讲述咱们老百姓自己的故事,首先,我们隆重推出今天我们节目的主人公——老王。先请大家认真读课文,说说关于老王的基本情况,完成老王的基本情况调查表。
4.探究作者对老王心怀“愧怍”的深刻原因,体会作者在平和语调中流露出的叹惋和感伤。
教学重点
1.体会作者一家与老王之间的珍贵情谊,理解老王身上闪耀的人性之美;
2.探究作者对老王心怀“愧怍”的深刻原因,体会作者在平和语调中流露出的叹惋和感伤。
教学难点
掌握“老王”的性格特点,理解老王的“苦”与“善”的品质
三、探究升华
杨绛的《老王》写老王艰难困苦的生活和善良厚道的品格,我们从中能体察出作者对不幸者关爱的呼吁。正如一位哲人所说:爱,并不仅仅是赠予,甚至都不一定是物质的,心灵的关爱,平等的友善,比任何东西都珍贵。愿我们的真爱能够克服现实世界中太多的自私、冷漠、残酷,那样世界将会是阳光灿烂、春意盎然的。
四、文章脉络
2.你怎样看待Байду номын сангаас中作者一家对老王的关爱?相对现实生活中见到的对不幸者、弱者的冷漠,你认为现代人缺失的是什么?
3.写人记叙文的构思中既要从众多事件中精选最能体现中心的材料,又要安排文章的谋篇布局,也即组材,那么本文段落安排有什么特色?又给我们怎样的启示呢?
学生小组讨论解疑,教师点拨、明确:
1.作者的善良有许多表现:照顾老王的生意,坐他的车;老王再客气,也付给他应得的报酬;老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱。作者的善良还表现在关心老王生活,三轮改成平板三轮,生意不好做,作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良,知道老王有夜盲症,送给他大瓶鱼肝油。
老王在生命最后的日子里,身子僵直,样子非常怕人,作者心里只有同情和心酸。老王死了好几年了,作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前对他关爱不够。所有这些,都是人道主义精神,正是当前公民道德建设所提倡的。
3.作者对琐碎材料的组织构成有机整体,是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四个自然段写老王的三点基本情况是按逻辑顺序:正因谋生的困难,收入少,所以生活清贫。下面三个自然段是按时间顺序。
作者对老王这样的不幸者不是冷漠、蔑视,而是本着平等的观念和人道主义精神去关心、爱护他。如知道老王有夜盲症,作者的女儿就送了大瓶鱼肝油;总是照顾他的生意等。
第二课时
一、新课导入
复习上节内容,导入新课的教学。
二、课文精读
阅读课文,研讨下列问题:
1.文中作者的善良表现在哪里?老王的善良又表现在哪里?对揭示文章意旨的课文的最后一句话,你是怎样理解的?
生活之苦:塌败小屋,三轮为生。
精神之苦:孤独无亲,备受轻视。
三、
1.朗读第5~22自然段,小组讨论下列问题:作者记叙了与老王交往中的哪几件事?这几件事说明老王品质如何?
事件
老王的品质
送冰块,车费减半
老实厚道
送钱先生看病,不要钱
重感情,讲仁义
临死前送来香油、鸡蛋
知恩必报
教师小结:他需要钱,但做生意从不多收一分钱。愿意尽义务,非常讲感情,讲仁义,有良心,关心人,老实厚道,善良纯朴,知恩必报。
10
教案
教学目标
1.通过文本细读,体会作者一家与老王之间的珍贵情谊,理解老王身上闪耀的人性之美,掌握老王的性格特点;
2.学习重点语句的含义,体会作者的语言风格;
3.结合时代背景,解读老王临终前赠送香油和鸡蛋的丰富内涵;
4.探究作者对老王心怀“愧怍”的深刻原因,体会作者在平和语调中流露出的叹惋和感伤。
2.本文是写人记事的散文,那么文中的老王是怎样一个形象呢?作者对他的态度是怎样的?请学生谈出自己的阅读感知。
学生积极回答,教师总结:
从课文写老王的生活片段可以看出,老王穷苦卑微但淳朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,他的眼睛又不好,一生凄凉艰难,是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心好,老实厚道,有良心,关心人。他需要钱,可是做生意从不多收一分钱,而且非常讲感情,讲仁义,常愿意尽义务或者少收钱,是一个精神上没有受到任何污染的极其淳朴的好人。
教学重点
1.体会作者一家与老王之间的珍贵情谊,理解老王身上闪耀的人性之美;
2.探究作者对老王心怀“愧怍”的深刻原因,体会作者在平和语调中流露出的叹惋和感伤。
教学难点
掌握“老王”的性格特点。
教学方法
自读点拨法、合作探究法。
教学准备
多媒体课件。
教学课时
2课时。
教学过程
第一课时
一、新课导入
在社会中,由于种种原因,人与人之间存在着各种差异,如贫富、善恶、强弱等,这是客观存在的事实。与之同时存在的还有各种各样的人性,它们往往并不因为社会身份或社会地位而改变。富有者不一定高尚,贫困者不一定无知。在《老王》这篇课文中,杨绛就为我们塑造了一位感人然而却是平凡的普通人物形象。
二、作者简介
杨绛(1911—2016),钱钟书夫人,本名杨季康,著名的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡,生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学。1935—1938年留学英法,回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后,在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本《称心如意》《弄假成真》,长篇小说《洗澡》,散文《干校六记》,随笔集《将饮茶》,译作《堂吉诃德》《吉尔·布拉斯》《小癞子》等。
生甲:运用了外貌描写,“他面如死灰……打上一棍就会散成一堆白骨”。形象描写出老王临死前病重的可怕情状。
生乙:运用了神态描写,“老王直僵僵地镶嵌在门框里”。“直僵僵”写出老王临死前的呆板、僵直的神态,没有一点活气。
生丙:运用神态描写,“他‘嗯’了一声,直着脚往里走,对我伸出双手”。“直着脚”写出老王机械、不灵活的神态。
第一部分(第1~4自然段):简介老王的个人情况。(单干户、一只眼、住处塌败)
第二部分(第5~16自然段):记叙与老王交往的几件事。(送冰、送人、拉“货”、送香油和鸡蛋)
第三部分(第17~22自然段):写老王去世和“我”的心理。(不安、愧怍)
五、写作特点
1.典型小事中的典型形象。
文章选取老王艰辛的职业、不幸的眼疾、贫寒的家境,帮“我”送冰、送病人、送鸡蛋、送香油等日常小事,刻画出老王质朴善良忠实的可贵品质和先人后己、舍己为人的金子般的心。
老王个人基本情况调查表
姓名
老王
职业
蹬三轮车的单干户
家庭成员
有个哥哥,死了;两个侄儿,没有出息;此外,就没有什么人了
外貌特征
只有一只眼,另一只眼是田螺眼,瞎的。
家庭住址
一个荒僻的小胡同,一座破破落落的大院,几间塌败的小屋。
2.看看这张老王的个人基本情况调查表,同学们觉得老王过的是什么样的生活?
身体之苦:弯腰曲背,瞎眼残年。
生丁:运用动作描写,“老王直僵僵地镶嵌在门框里”。“镶嵌”写出老王像死物一样,钉在门框里,形象、直观地描写了老王临死前的病重状态。
生戊:运用动作描写,“他一手拿着布,一手攥着钱。滞笨地转过身子”,“攥”字是握住的意思,老王开始并不想要钱,接过我给的钱,很是珍惜,紧握在手。
生戌:运用语言描写,“他‘嗯’了一声”。老王知道自己的病情,不想多言。
2.从文章看,最主要的是平等观念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。有平等意识,才会有平等对话,才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意,坐他的车,让他挣点钱。老王收钱常常客气,他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了,还是关心老王是否能维持生活。总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关心人,爱护人。
2.至情寓于质朴的叙述之中。
文章把老王不幸的遭遇、艰难的人生、金子般宝贵的品质和人间最珍贵的深情,寓于质朴无华的叙述中。
教案
教学目标
1.通过文本细读,整体感知内容,梳理顺序,理解老王的“苦”与“善”的品质;
2.学习重点语句的含义,体会作者的语言风格;品味文章平淡如水、质朴无华的语言特色;
3.结合时代背景,解读老王临终前赠送香油和鸡蛋的丰富内涵;
课时安排
2课时。
教学过程
第一课时
一、导入新课
有这样一个故事,一个十七岁的男孩在投海自杀时,被一位在伊豆山旅游的老太太救起,男孩是美国黑人与日本人的混血儿,愤世嫉俗,穷途末路。老太太对男孩子说:“你可知道你生来要为这个世界做一些除你之外没人办到的事吗?”男孩冷笑着说:“我会相信这一套?”老太太不慌不忙说:“跟我来,我让你自己瞧。”老太太把男孩带回自己家,让他在菜园里打杂。虽然生活清苦,但她对男孩关怀备至。让他培植一些生长迅速的红萝卜,10天后萝卜发芽生叶,男孩得意地吹着口哨,红萝卜熟了,老太太把萝卜腌制得可口,给男孩吃。后来男孩用竹子自制了一支横笛,自吹自娱,老太太听了称赞说:“除了你没有人给我吹过笛子。孩子,真好听。”男孩似乎渐渐有了生气,老太太就把他送到高中去读书。在高中读书的四年,男孩继续在菜园种菜,高中毕业,男孩白天做工,晚上上夜大学习深造,毕业后在盲人学校任教。盲学生常对男孩说:“你吹笛子,能使我知道很多东西的形状和颜色,简直像看到一样。”男孩从学生们的脸上看到了感激的光辉。他对老太太说:“现在,我已相信,真有别人不能只有我才能做的妙事了。”这以后,男孩利用假期自撰笛曲,继续吹奏给他的盲学生听。老太太以自己的爱心让不幸的男孩知道活着的快乐——也就是知道有人爱护自己的快乐,也使自己的晚年生活富有意义。
三、文本链接
文章是一篇回忆性的文章,作于1984年。主要写了作者从前同一位生活在社会底层的人——老王交往的几个片段,当时正是“文革”时期,那是一个荒唐动乱的年代,作者夫妇被打成“反动学术权威”。但是这一切对老王都没有产生丝毫影响,他仍然以尊重的态度对待作者夫妇。这篇文章就是写作者对老王的印象的。
四、整体感知
老王的善良也有许多表现:“愿意给我们带送”冰块,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在受了人家的好处,总也不忘,觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
结尾一句话应该这样理解:一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,帮助改善他们的处境。作者回想起来对老王的关爱还很不够,所以感到愧疚。
2.本文在写老王的“苦”和“善”时,分别是什么顺序?
先是按逻辑顺序介绍了老王的职业、生理缺陷和居住条件等基本情况;接着按时间顺序回忆了老王的工作和为人,以表现老王的善良与忠厚。
第
一
通过上一节课的学习,我们认识了既“苦”又“善”的老王。小组讨论下列问题:
1.课文对老王的描写主要运用了什么描写方法?打动你的又是哪些细节?
除段落安排有序之外,还设置了贯穿全文的线索,即是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮,一路说说闲话,作者平易近人,老王也肯把身世相告。写老王眼疾,送他鱼肝油,可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好,在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮,没法坐了,作者还是很关心老王,所以老王总觉得欠了一笔人情,在生命最后的日子里也要表示感谢。以彼此交往为线索,全文一脉相承,成为一个有机的整体。
学生读后概括,并互相交流,最后归结:课文开头4个自然段写老王的职业、生理缺陷、居住条件等情况。后面3个自然段则回忆老王的工作与为人,两个片段写他为人好,一个片段写“文革”时期,他的生计越来越艰难。最后一个片段,是写老王离世前一天的事情,最能反映出老王心地善良。
你曾用自己的爱心感动过别人吗?哪怕是一个深情的微笑,一句亲切的问候,一次“希望工程”的小小捐助——现在,你的周围有没有生活艰难的不幸者?你是怎样对待他们的?让我们一起学习新课文《老王》,感受普通人相互关爱的情感,想想我们每个人应该怎样做?
二、
1.中央电视台有档“讲述”的访谈节目,今天我们也来讲述咱们老百姓自己的故事,首先,我们隆重推出今天我们节目的主人公——老王。先请大家认真读课文,说说关于老王的基本情况,完成老王的基本情况调查表。
4.探究作者对老王心怀“愧怍”的深刻原因,体会作者在平和语调中流露出的叹惋和感伤。
教学重点
1.体会作者一家与老王之间的珍贵情谊,理解老王身上闪耀的人性之美;
2.探究作者对老王心怀“愧怍”的深刻原因,体会作者在平和语调中流露出的叹惋和感伤。
教学难点
掌握“老王”的性格特点,理解老王的“苦”与“善”的品质
三、探究升华
杨绛的《老王》写老王艰难困苦的生活和善良厚道的品格,我们从中能体察出作者对不幸者关爱的呼吁。正如一位哲人所说:爱,并不仅仅是赠予,甚至都不一定是物质的,心灵的关爱,平等的友善,比任何东西都珍贵。愿我们的真爱能够克服现实世界中太多的自私、冷漠、残酷,那样世界将会是阳光灿烂、春意盎然的。
四、文章脉络
2.你怎样看待Байду номын сангаас中作者一家对老王的关爱?相对现实生活中见到的对不幸者、弱者的冷漠,你认为现代人缺失的是什么?
3.写人记叙文的构思中既要从众多事件中精选最能体现中心的材料,又要安排文章的谋篇布局,也即组材,那么本文段落安排有什么特色?又给我们怎样的启示呢?
学生小组讨论解疑,教师点拨、明确:
1.作者的善良有许多表现:照顾老王的生意,坐他的车;老王再客气,也付给他应得的报酬;老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱。作者的善良还表现在关心老王生活,三轮改成平板三轮,生意不好做,作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良,知道老王有夜盲症,送给他大瓶鱼肝油。
老王在生命最后的日子里,身子僵直,样子非常怕人,作者心里只有同情和心酸。老王死了好几年了,作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前对他关爱不够。所有这些,都是人道主义精神,正是当前公民道德建设所提倡的。
3.作者对琐碎材料的组织构成有机整体,是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四个自然段写老王的三点基本情况是按逻辑顺序:正因谋生的困难,收入少,所以生活清贫。下面三个自然段是按时间顺序。
作者对老王这样的不幸者不是冷漠、蔑视,而是本着平等的观念和人道主义精神去关心、爱护他。如知道老王有夜盲症,作者的女儿就送了大瓶鱼肝油;总是照顾他的生意等。
第二课时
一、新课导入
复习上节内容,导入新课的教学。
二、课文精读
阅读课文,研讨下列问题:
1.文中作者的善良表现在哪里?老王的善良又表现在哪里?对揭示文章意旨的课文的最后一句话,你是怎样理解的?
生活之苦:塌败小屋,三轮为生。
精神之苦:孤独无亲,备受轻视。
三、
1.朗读第5~22自然段,小组讨论下列问题:作者记叙了与老王交往中的哪几件事?这几件事说明老王品质如何?
事件
老王的品质
送冰块,车费减半
老实厚道
送钱先生看病,不要钱
重感情,讲仁义
临死前送来香油、鸡蛋
知恩必报
教师小结:他需要钱,但做生意从不多收一分钱。愿意尽义务,非常讲感情,讲仁义,有良心,关心人,老实厚道,善良纯朴,知恩必报。
10
教案
教学目标
1.通过文本细读,体会作者一家与老王之间的珍贵情谊,理解老王身上闪耀的人性之美,掌握老王的性格特点;
2.学习重点语句的含义,体会作者的语言风格;
3.结合时代背景,解读老王临终前赠送香油和鸡蛋的丰富内涵;
4.探究作者对老王心怀“愧怍”的深刻原因,体会作者在平和语调中流露出的叹惋和感伤。
2.本文是写人记事的散文,那么文中的老王是怎样一个形象呢?作者对他的态度是怎样的?请学生谈出自己的阅读感知。
学生积极回答,教师总结:
从课文写老王的生活片段可以看出,老王穷苦卑微但淳朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,他的眼睛又不好,一生凄凉艰难,是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心好,老实厚道,有良心,关心人。他需要钱,可是做生意从不多收一分钱,而且非常讲感情,讲仁义,常愿意尽义务或者少收钱,是一个精神上没有受到任何污染的极其淳朴的好人。
教学重点
1.体会作者一家与老王之间的珍贵情谊,理解老王身上闪耀的人性之美;
2.探究作者对老王心怀“愧怍”的深刻原因,体会作者在平和语调中流露出的叹惋和感伤。
教学难点
掌握“老王”的性格特点。
教学方法
自读点拨法、合作探究法。
教学准备
多媒体课件。
教学课时
2课时。
教学过程
第一课时
一、新课导入
在社会中,由于种种原因,人与人之间存在着各种差异,如贫富、善恶、强弱等,这是客观存在的事实。与之同时存在的还有各种各样的人性,它们往往并不因为社会身份或社会地位而改变。富有者不一定高尚,贫困者不一定无知。在《老王》这篇课文中,杨绛就为我们塑造了一位感人然而却是平凡的普通人物形象。
二、作者简介
杨绛(1911—2016),钱钟书夫人,本名杨季康,著名的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡,生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学。1935—1938年留学英法,回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后,在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本《称心如意》《弄假成真》,长篇小说《洗澡》,散文《干校六记》,随笔集《将饮茶》,译作《堂吉诃德》《吉尔·布拉斯》《小癞子》等。
生甲:运用了外貌描写,“他面如死灰……打上一棍就会散成一堆白骨”。形象描写出老王临死前病重的可怕情状。
生乙:运用了神态描写,“老王直僵僵地镶嵌在门框里”。“直僵僵”写出老王临死前的呆板、僵直的神态,没有一点活气。
生丙:运用神态描写,“他‘嗯’了一声,直着脚往里走,对我伸出双手”。“直着脚”写出老王机械、不灵活的神态。
第一部分(第1~4自然段):简介老王的个人情况。(单干户、一只眼、住处塌败)
第二部分(第5~16自然段):记叙与老王交往的几件事。(送冰、送人、拉“货”、送香油和鸡蛋)
第三部分(第17~22自然段):写老王去世和“我”的心理。(不安、愧怍)
五、写作特点
1.典型小事中的典型形象。
文章选取老王艰辛的职业、不幸的眼疾、贫寒的家境,帮“我”送冰、送病人、送鸡蛋、送香油等日常小事,刻画出老王质朴善良忠实的可贵品质和先人后己、舍己为人的金子般的心。
老王个人基本情况调查表
姓名
老王
职业
蹬三轮车的单干户
家庭成员
有个哥哥,死了;两个侄儿,没有出息;此外,就没有什么人了
外貌特征
只有一只眼,另一只眼是田螺眼,瞎的。
家庭住址
一个荒僻的小胡同,一座破破落落的大院,几间塌败的小屋。
2.看看这张老王的个人基本情况调查表,同学们觉得老王过的是什么样的生活?
身体之苦:弯腰曲背,瞎眼残年。
生丁:运用动作描写,“老王直僵僵地镶嵌在门框里”。“镶嵌”写出老王像死物一样,钉在门框里,形象、直观地描写了老王临死前的病重状态。
生戊:运用动作描写,“他一手拿着布,一手攥着钱。滞笨地转过身子”,“攥”字是握住的意思,老王开始并不想要钱,接过我给的钱,很是珍惜,紧握在手。
生戌:运用语言描写,“他‘嗯’了一声”。老王知道自己的病情,不想多言。
2.从文章看,最主要的是平等观念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。有平等意识,才会有平等对话,才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意,坐他的车,让他挣点钱。老王收钱常常客气,他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了,还是关心老王是否能维持生活。总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关心人,爱护人。
2.至情寓于质朴的叙述之中。
文章把老王不幸的遭遇、艰难的人生、金子般宝贵的品质和人间最珍贵的深情,寓于质朴无华的叙述中。
教案
教学目标
1.通过文本细读,整体感知内容,梳理顺序,理解老王的“苦”与“善”的品质;
2.学习重点语句的含义,体会作者的语言风格;品味文章平淡如水、质朴无华的语言特色;
3.结合时代背景,解读老王临终前赠送香油和鸡蛋的丰富内涵;
课时安排
2课时。
教学过程
第一课时
一、导入新课
有这样一个故事,一个十七岁的男孩在投海自杀时,被一位在伊豆山旅游的老太太救起,男孩是美国黑人与日本人的混血儿,愤世嫉俗,穷途末路。老太太对男孩子说:“你可知道你生来要为这个世界做一些除你之外没人办到的事吗?”男孩冷笑着说:“我会相信这一套?”老太太不慌不忙说:“跟我来,我让你自己瞧。”老太太把男孩带回自己家,让他在菜园里打杂。虽然生活清苦,但她对男孩关怀备至。让他培植一些生长迅速的红萝卜,10天后萝卜发芽生叶,男孩得意地吹着口哨,红萝卜熟了,老太太把萝卜腌制得可口,给男孩吃。后来男孩用竹子自制了一支横笛,自吹自娱,老太太听了称赞说:“除了你没有人给我吹过笛子。孩子,真好听。”男孩似乎渐渐有了生气,老太太就把他送到高中去读书。在高中读书的四年,男孩继续在菜园种菜,高中毕业,男孩白天做工,晚上上夜大学习深造,毕业后在盲人学校任教。盲学生常对男孩说:“你吹笛子,能使我知道很多东西的形状和颜色,简直像看到一样。”男孩从学生们的脸上看到了感激的光辉。他对老太太说:“现在,我已相信,真有别人不能只有我才能做的妙事了。”这以后,男孩利用假期自撰笛曲,继续吹奏给他的盲学生听。老太太以自己的爱心让不幸的男孩知道活着的快乐——也就是知道有人爱护自己的快乐,也使自己的晚年生活富有意义。
三、文本链接
文章是一篇回忆性的文章,作于1984年。主要写了作者从前同一位生活在社会底层的人——老王交往的几个片段,当时正是“文革”时期,那是一个荒唐动乱的年代,作者夫妇被打成“反动学术权威”。但是这一切对老王都没有产生丝毫影响,他仍然以尊重的态度对待作者夫妇。这篇文章就是写作者对老王的印象的。
四、整体感知
老王的善良也有许多表现:“愿意给我们带送”冰块,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在受了人家的好处,总也不忘,觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
结尾一句话应该这样理解:一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,帮助改善他们的处境。作者回想起来对老王的关爱还很不够,所以感到愧疚。
2.本文在写老王的“苦”和“善”时,分别是什么顺序?
先是按逻辑顺序介绍了老王的职业、生理缺陷和居住条件等基本情况;接着按时间顺序回忆了老王的工作和为人,以表现老王的善良与忠厚。
第
一
通过上一节课的学习,我们认识了既“苦”又“善”的老王。小组讨论下列问题:
1.课文对老王的描写主要运用了什么描写方法?打动你的又是哪些细节?
除段落安排有序之外,还设置了贯穿全文的线索,即是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮,一路说说闲话,作者平易近人,老王也肯把身世相告。写老王眼疾,送他鱼肝油,可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好,在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮,没法坐了,作者还是很关心老王,所以老王总觉得欠了一笔人情,在生命最后的日子里也要表示感谢。以彼此交往为线索,全文一脉相承,成为一个有机的整体。