金钱不等于幸福

金钱不等于幸福

有人说,有钱不一定快乐,但没有钱就铁定不快乐!还有人说,钱不是万能的,但没有钱是万万不能的!这是没错的.金钱最大的用处不过是保障自己和家人的生活,弄明白这一点,我们对钱的追求也就能够知足和知止了.

真正的幸福来自于内心,不能以金钱.权力.荣耀和征服来衡量,如果以强迫或者其他非法手段获取或误用,或者用执著的态度来看待这些事情的话,它们就会成为占有者痛苦和悲伤的根源.

如果一个人为自己所定的发财目标而活的话，他肯定会成为一个“金钱至上”的人，变成一生为赚钱而活着的奴隶，一部赚钱的机器。许多人在赚钱之初，美工没有想过，这一生赚钱究竟是为了什么？是自己消费，还是留给后代，或是施舍于慈善事业，造福社会？在社会一致认同“赚钱很重要”的情况下，便开始了一生忙忙碌碌、早出晚归、拼命赚钱的生活。

这种人一生忙于赚钱，到最后却忘了或根本就不知道赚钱的初衷，拼命赚钱，不懂得如何利用金钱使自己更幸福、更快乐、更健康，也不懂得回报社会，最后只会变成金钱的奴隶。你挣得越多，相要的东西就越多。这个带有物质欲望的问题就是，除非你极端小心，否则就会贪得无厌。记住，钱并不是越多越好。

幸福与金钱没有必然的联系。要明白金钱只是许多东西的外壳，却不是里面的果实。它能带来食物，却带不来胃口；能带来相识，却带不来友谊；能带来婚姻，却带来来感情；能带来享受，却带不来幸福。

对于到底找什么样的人结婚，我认为中国的一句古话“门当户对”还是蛮有道理的。虽然不乏有那种灰姑娘变公主的成功例子，可是那又有几人？对于大多数的平凡人来说还是需要门当户对的吧。我所说的门当户对，是很多方面的门当户对。

1、双方家庭环境、背景相似。这样双方父母在一起交流，基本不会有什么代沟或者障碍，也不会发生谁看不起谁，或者谁吃亏了之类的现象。

2、两人的教育程度、思想程度相似。这样的两个人在一起才会有共同语言，生活在一起一辈子，不是靠一时的激情，很多时候是需要相互理解相互扶持的，如果在思想上都不能交流的话，何来的理解与扶持呢？

2002年诺贝尔经济学奖获得者美国普林斯顿大学丹尼尔·卡奈曼（Daniel Kahneman）教授以及恩格斯·帝顿（音）教授在2008年至2009年间针对45万名美国人进行了民意调查，并对结果进行分析之后发现，年均收入在7万5000美元（约合8700万韩元）以下时，幸福感会随着金钱的增加而有所增强，但是一旦超过这个数目，就不会有明显的差异。

7万5000美元仅仅相当于美国人均国民总收入的1.5倍。按照韩国的标准，大约为3万美元左右，考虑到没有表现出购买力评价的经济情况，即使再上调30%，这个数值也仅为4万美元，换算成韩元大约为4500-5000万韩元左右。虽然这不是一笔小钱，但是很多人并不认为这个数额是可以让人们感受幸福的最高平均值。

幸福就是对需求的满足。人们的需求有低层的和高层的。低层的需求，如饥饿、口渴，容易满足，而高层的需求就不那么容易满足。有钱人低层的需求早就满足了，他们追求的是更高层次的满足，所以常会因不能满足而感到不幸福

按照著名心理学家马斯洛的需求层次理论，安全需求之上是“依存和爱的需求”，也就是人的社交需求。屈英说，这也是许多有钱人头疼的问题。许多富人渴望被爱，但又担心别人爱他是因为他有钱，他很难判定对方爱的是自己的人还是自己的钱。在人际交往中，由于背负了太多的金钱包袱，很难真心相见、坦诚以待，人与人之间距离比较大。此外，有钱人的不安全感比较强，因而防御心理比较强，也造成难与他人亲近。

“幸福，更多的来自于感情的交流；人最痛苦的，也就是感情上不能交流。“同样的收入，不同的用途，就能产生不同的幸福感。例如买房子，占很大一笔钱，但还不如和朋友喝茶、聊天让人感到幸福。”

多数研究者评价幸福感主要从三方面内容入手：一、认知评价，对生活质量的整体评估，即生活满意感；二、正性情感，包括诸如愉快、高兴、觉得生活有意义、精神饱满等情感体验；

三、负性情感，包括忧虑、抑郁、悲伤、孤独、厌烦、难受等。心理医生奚恺元认为，幸福就是一种主观感受，幸福指数就是用来衡量这种感受的主观指标。

“幸福，最重要的是人与人之间的情感交流。”北京大学心理学教授丛中举例说，一盆饭，一个人吃，能够满足食欲和味觉的快感，让人幸福。但仅此而已。如果同样这盆饭，两个人吃，边吃边聊，除了满足食欲和味觉的快感，还增加了一大块让人幸福的东西。幸福，更多的来自于感情的交流；人最痛苦的，也就是感情上不能交流。“同样的收入，不同的用途，就能产生不同的幸福感。例如买房子，占很大一笔钱，但还不如和朋友喝茶、聊天让人感到幸福。”对于《瞭望东方周刊》的幸福感测试，丛中分析说：“上海、北京收入虽然高，但支出也多。幸福与否，要看用于情感交流的支出占整个支出的比重。成都人喜欢摆龙门阵，假如北京人年收入100万元，拿1％出来喝茶聊天，而成都人收入10万元，却拿2000块钱喝茶聊天。绝对数量少，但相对数量多，那么，成都人一定比北京人更幸福。”

此外，丛中还提出了一个观点：“人是需要刺激的。幸福是一种主观感受，还与刺激有关。”他说，“刺激是生物对外界做出反应的能力。调整刺激会带来内在的痛苦，接受刺激使心理感受更加丰富。”他多次给人讲这样一个故事：两个老奶奶，拄着拐棍在街头相遇，她们聊起天来。一个说：“我这辈子太不幸了，爱过几次，但总不能和心爱的人结婚。”另一个说：“我这辈子也没爱过谁，平平淡淡过了一辈子。”谁更幸福？丛中说：“当然是第一个。第一个老奶奶情感经历丰富，虽然有痛苦，但在痛苦之前，一定有爱的感觉。第二个虽然没有痛苦，但也失去了爱的感觉。生活没有了刺激，就没有了生命力。许多闲散的人，为了追求刺激，酗酒、赌博、打架，甚至吸毒。对刺激的追求其实是对幸福的需求。”

有钱了，还不如贫穷时幸福

“在一定范围内，金钱能够带动幸福感，但绝对达不到‘控股’的程度。金钱不能与幸福直接对应，幸福还有许多其他决定因素。”

在国内某大型I T集团做主管工程师的张雅小时候穷的连鞋都没有，一次，冬天下着大雪去学校取成绩单，怕把惟一一双布鞋弄湿了，竟然光着脚，往返走了很远的路。两个哥哥和两个姐姐也因为穷，早早辍学。只有他在亲人和朋友的帮助下勉强读了下来。后来，张雅硕士毕业了，来到了首都北京，过上了白领的生活，而他并不觉得幸福。他说：“曾经的贫穷是一种不幸，但现在发现，有了钱未必就幸福。小时候虽然穷，但一家人在一起其乐融融。现在收入虽然多了，但生活成本也高了，工作压力也大了。所以，还是小时候最幸福。”曾经以为有钱就幸福的他，现在认为幸福由三部分决定：家庭、婚姻和工作，和金钱没有太大关系。“钱能满足基本生活就够了。”

北京大学精神研究所丛中教授说：“幸福有现实的层面，也有情感的层面。现实的层面和金钱有一定关系。拿着钱干一些不太花钱的事，如吃吃饭、买买东西什么的。但金钱的需求是没有上线的，再有钱的人也有买不到的东西。有研究表明，100万元以内，钱能让人感到满足，使生活质量提高，产生幸福感。超过了100万元，就只是一堆数字了。对用违法手段获取金钱的人，更多的钱只有一个作用，就是当罪证。”他还表示：“在一定范围内，金钱能够带动幸福感，但绝对达不到‘控股’的程度。金钱不能与幸福直接对应，幸福还有许多其他决定因素。”

所谓“幸福”，从来就不能与金钱划等号。有时候，喝一杯清茶你也会感到幸福；有时候天天山珍海味地吃也毫无幸福可言———那些吃尽山珍海味的“大款”、“富婆”不是曾发出过“穷得只剩下钱了”的哀叹么？幸福，离不开物质基础：过去那种“半年糠菜半年粮、缝缝补补又一年”的生活，恐怕谁也不会去怀念并把它当成“幸福岁月”的吧？但幸福也决不等同于物质保证：如果“拿起筷子吃肉”就感到幸福了，就不会出现“放下筷子骂娘”的现象了。

幸福固然离不开物质，但更离不开精神的愉悦和追求。我们常可以看到：有一些家庭当能够“白菜豆腐保平安”时，其乐融融，和睦相处，这时相依为命、相濡以沫就成了家庭成员的共同追求，所以，家庭中弥漫着一种宁静、幸福的氛围。而一旦“发”了，大把的钞票引来的却