【礼仪主持】20xx年古琴“相约知音,琴茶雅叙”主持稿

20xx年古琴“相约知音，琴茶雅叙”主持稿开场白

尊敬的各位领导、各位嘉宾：

大家下午好！

今天，我们欢聚在xx市戏曲文化展览馆，踏着亘古而来的悠悠琴韵，共同迎来“相约知音――xx古琴XX新春雅集”。首先，我代表xx古琴学会向参加本次雅集的各位知音表示诚挚的欢迎和衷心的感谢！感谢各位知音选择古琴，相约古琴，在XX年新春来临之际，相聚一堂，循着古人留下的一星文明灯火，调素琴，会知音，回望千年，共迎新春，开始一次诗意的旅行。

古琴作为最早出现的弹拨类的乐器，熨帖着上千年的人文积淀和文化品格，见证着千百年来古典音乐的嬗变。曾有诗云：心造虚无外，弦鸣指甲间。一方桐木，七根丝弦，在指尖的吟猱绰注间，袅袅余音，宛若石上流泉，宛若泼墨写意山水画，寄予着自古而今的文人雅客的情怀理想。一元复始，岁序更新；古人兰亭论道，曲水流觞，今日谈笑鸿儒，琴韵沉吟。现在，相约知音――xx古琴XX新春雅集正式开始。

串词：

黄河之水天上来，蜿蜒滋养着江北水城这一方水土，滔滔千年，律动那一曲高山流水遇知音的千古名曲。知音相遇，便胜却人间无数，下面有请刘xx为我们带来古琴独奏，《流水》。

《流水》演奏者：刘xx

伯牙子期因《流水》结缘，然而有一种思念，也唯有知音才能懂。奈何有相聚便会有别离，天长地久有时尽，对故人的思念总是绵绵无绝期，无言独上

西楼，凭栏独忆故人。这是一种怎样的心情，让我们在古琴曲《忆王孙》中品味吧。下面是古琴合奏《忆王孙》，表演者段如昕等，朗诵者，王xx。

《忆王孙》演奏者段如昕等，朗诵：王xx

“萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂”，好一曲断人心肠的《忆王孙》。若尘世纷杂，故人只能相思相念难相见，不如归去。归去来兮，归去来兮，木欣欣以向荣，泉涓涓而始流，无丝竹之乱耳，无车马之喧扰，陶渊明是大隐隐于市的隐者，弹着无弦琴，唱着《归去来兮辞》，留给后人一个可望而不可即的背影。接下来，由李xx为大家带来古琴独奏《归去来辞》，一同与诗人陶渊明回到那田园的鸟语花香之中。

《归去来辞》演奏者：李xx

陶渊明并不是尘世的逃避者，他回归的是“带月荷锄归”的田园，然而在魏晋南北朝的乱世之中，不乏隐于山林之中的隐士。“竹林七贤”之一的阮籍隐居山林，借酒佯狂以反抗当时黑暗的统治。相传《酒狂》一曲为阮籍酒后郁郁不得志之时所作，曲中寓满诗人内心的愤懑不平。下面，有请石文超、刘霜为我们合奏古琴曲《酒狂》。

《酒狂》表演者：石xx、刘xx

“醉于酒、隐于狂”之态在《酒狂》一曲中挥洒的淋漓尽致。世事多艰，唐代诗人崔道融在《梅花》一诗中曾祈愿“朔风如解意，容易莫摧残”。梅花在凌寒之中含苞带雪，清极不知寒，不与百花争艳，古人有感于梅花的高洁与傲气，创作了琴曲《梅花三弄》，后又改编为尺八曲，吟咏梅花的品格。尺八，隋唐时期已成为宫廷乐器，后传入日本，为日本人民所喜爱。其音色苍凉辽阔、又能表现出空灵、恬静的意境。下面，有请刘哲为我们带来尺八独奏《梅花三弄》。

《梅花三弄》表演者：刘xx

听罢《梅花三弄》中，梅花的婀娜多姿，更让我们想起古代美人，娥眉轻敛，袖舞流年，翩翩如燕。这一份含蓄内敛的美是只属于我华夏礼仪之邦的美，山川叠嶂、人间星火，吐纳千年壮阔。下面请欣赏古典舞《礼仪之邦》，表演者张xx、范xx。

《礼仪之邦》表演者：张xx、范xx

美人之舞，美哉美矣，让我们仿佛徜徉在神州大地的山水之间，看到江南烟波渺渺，渔舟唱晚，渔家摇着桨橹，踏着渔歌，悠然于浮生万物之中。唐代诗人柳宗元的《渔翁》中有“烟销日出不见人，G乃一声山水绿”之句，G乃本指渔夫桨橹之声或渔家号子声，后人创作《G乃》琴曲，以山水为意象抒发感情，散发出传统文化中的精气神。接下来，有请刘燕为我们演奏古琴曲《G 乃》。

《G乃》表演者：刘xx

看来诸位嘉宾都沉醉于《G乃》悠扬清新隽永的音调之中了，渔桨荡荡，悠然自得的渔夫摇着桨橹远去，空留残月独照高楼，泗水流，汴水流，唯见红袖思妇凭栏远眺，日日夜夜盼望着夫君归来。“白首不相离”的盟誓只剩下“日日思君不见君”的慨叹，长相守的愿望空落为长相思的浅吟低唱。下面，请欣赏琴歌《长相思》，表演者高xx、康xx等。

《长相思》表演者：高xx、康xx等

听得这一曲《长相思》，只愿天下有情人终成眷属。女儿思夫君，男儿盼明主，自古以来，多是断肠人在天涯。若遇上乱世，山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍，满眼疮痍，无数爱国文人雅士忍不住为国破家亡长歌一哭。南宋琴

家郭沔面对山河残缺的景象，怀疑圣主舜化身的九嶷山为云水所蔽，作《潇湘水云》寄托自己对祖国的感情。下面，有请李xx为我们演奏古琴曲《潇湘水云》。