故乡—永登

永登概况—昔日平蕃今永登
一、永登的变迁
永登是历史悠久的古老县份，朝代的交替，时代的变迁，县名也不断更换—庄浪、枝阳、平蕃、永登。

原地理幅员辽阔，至今逐步缩小。

有旧中国的五镇四乡到解放初的十二个区—红古区、窑街区、连城区、牌楼区、诸岔区、岔开驿区、东山区、古山区、红城区、镇关区、直阳区。

解放前隶属武威地区，解放后几近变革由武威地区到定西地区到兰州市又到武威地区又到兰州市。

1958年成立天祝藏族自治县把诸岔区全部、古城区大部、岔口驿区大部划给了天祝县，把东山区全部划给了古浪县。

1962年成立了红古区，把原红古区全部、窑街区一部分划给了红古区，并把河口达川划给了西固区。

2010年兰州新区成立，把秦川镇、中川镇划给了新区。

建国60多年来永登的一半划到了外县区。

二、永登的地理自然状况
永登县的地理位置—在黄土高原和青藏高原的交界处。

以永登川为界西北为青藏高原，东南为黄土高原。

西北部为森林草原植被区，气候为温湿；东南为内陆草原沙漠植被区，气候为干燥。

东和景泰皋兰相邻，南和红古区、西固区相邻，西和青海民和、乐都、天祝相邻、北和天祝相邻。

地形西北高东南低，三川两山。

三川—西部八宝川、中部永登川、东部秦王川。

两山—西山、东山。

境内有两条河流—西部的大通河，中部的庄浪河。

森林—面积大的连城林场，面积小的奖军阜林场。

境内山脉群峰是祁连山山脉的延续支脉。

永登是河西走廊的门户，是兰州的屏障和西大门，是历代军事战略要地，每个朝代在永登都有驻军。

三、经济与交通的发展
永登县是农业大县，历来财政以农业收入为主，永登是甘肃中部十八个干旱县之一，基本以靠天吃饭，老天爷风调雨顺还能勉强度日，如果遇到自然灾害人们吃饭穿衣就成问题。

解放前永登没有一家工业，只有几个手工作坊，国家税收、家庭收入百分之百靠农业。

解放后在中国共产党好毛泽东主席正确领导下工业大发展，农业也大发展，经济也繁荣了。

农业方面在山区修梯田，在川区甜河滩，在干旱的通远、清水等地压沙造沙地保墒。

大搞水利工程，在干旱的大通河、庄浪河流域灌溉的基础上，五十至六十年代修了东干渠，用庄浪河的水浇灌秦川下半川的地，在连城河西修了登丰渠，用大通河水浇灌连城河西大部分土地，变旱地为水地几万亩。

在九十年代历经十多年的艰苦奋斗“引大入秦”工程竣工，使秦王川三乡镇加上沿途的通远、清水、东山等地，浇灌面积达近百万亩，还在山区、川区打了几百口深井提灌。

通过各种措施—落实了毛泽东主席给农业提出的八字方针—水（水利建设）、肥（农家肥和化肥）、土（土质改造，深翻地）、种（选优质品种）、密（合理密植）、保（保护农田水土保持）、工（工具改革）、管（田间管理）基本上解决了农村温饱问题。

尤其经过农村改革，实行分田承包，提高了农民的生产积极性，把三农（农业、农村、农民）提到了很重要的位置，不仅免交公粮还给农民每亩地几十元补贴，农业大发展，农村大变样，农民大翻身，大部分农民过上了丰衣足食的生活。

永登县解放前没有工业，只不过有几个手工业作坊。

解放后毛泽东主席为首的党中央制定了以农业为基础、以工业为主导的方针，制定了“工业发展六十条”为指引毛主席提出了“无工不富，无农不稳，无商不活，无学不进，无军不安”论断，全国大办工业，从五十至六十年代十几年内永登的工业如雨后春笋蓬勃发展—祁连山永登水泥厂、连城铝厂、连城电厂、西北铁合金厂相继投产。

紧跟铁路水泥厂、交通水泥厂、永登化肥厂、永登县水泥厂、永登县电石厂、甘肃电石厂、永登县塑料厂、永登机械厂、永登农具厂、永登县铁合金一厂、二厂、永登县建材厂、中央企业—永登粮机厂、军工企业—和平化工厂、立新厂也在永登落户建成。

各乡镇的乡镇企业也大大发展。

改革开放以来非公有制企业也大发展—吉利汽车厂、硅铁厂、小水泥厂、砖厂、石灰厂枚不胜举，带动了永登经济大发展，带来税收大增长，由解放前百分之百的农业税收转型到百分之百的工商税收，农业税国家免交。

四、永登的文化教育发展
在旧中国永登县的文化教育非常落后，在县城有三所国立小学：龙岗小学（解放后叫一完小）、清英小学（现在的城关小学的一部分，解放后叫二完小）、女子小学（现在城关小学的一部分）；在八宝川有连城小学、河桥小学、窑街小学；永登川里有红城小学、岔口驿小学；秦川有五道岘小学；红古川有红古小学；东山区有干城小学。

其他地方虽然民国了还没有一所小学。

只有一些初级小学或是私塾学校，念的是孔孟之书，不上数学课。

一九四二年前还没有一所初中，中东部地区学生到兰州上初中，西部地区学生到青海乐都上初中。

一九四二年在永登历史上建立了第一所初中（现在的永登一中）。

解放后在毛泽东主席为首的党中央领导下，大办教育，大抓文化教育事业建设，各乡办起了完全小学，各村办起了初小。

一九五六年永登初中升格高中成为完全中学—当时称永登中学，在红城建起了初中。

一九五七年在河桥又建起了初中，一九五八年在秦川、红古、金嘴、苦水、民乐建起了初中，先后建起了八所中学。

七十年代原来的初中升格为完全中学。

各乡镇办起了初中、各村办起了完全小学，当时党中央号令农民子女就近伤心方便，提出的口号是—读小学不出大队，都初中不出公社，读高中不出地区。

八十年代又建起了永登师范、永登卫校。

解放后永登的教育事业欣欣向荣、蒸蒸日上、蓬勃发展，为国家为地方培养了大批人才。

教育的大发展带动了文化事业的大发展，县城一九五八年建起了永登剧院，成立了永登剧团，又建起了永登电影院、文化馆、图书馆，人们享受着丰富的文化生活，振奋了人们的精神，各乡镇办起了文化站，组织起宣传队，建起了放映队，各村办起了文化室、扫盲班。

本世纪初以胡锦涛为首的党中央制定出义务教育法—九年制学生的免费教育，因学杂费交不起失学儿童重返校园，还对农村九年制学生发放免费早餐，大大减轻了农民的负担。

现在永登县双基达标通过省市验收，全县基本普及了九年制义务教育，基本扫除了青壮年文盲。

五、永登的卫生、体育事业的发展
解放前永登没有什么医疗机构，各地有几个老中医和几家中药铺，象肺结核、小儿麻疹等病到处泛滥成灾死亡人数剧增，小二的尸体各地沙沟里到处皆是。

人们只有四处拜佛、八方求神，必定是无济于事，当时农村小孩子因患小儿麻疹天花死亡率达50%。

解放后以毛泽东主席为首的党中央提出了“救死扶伤，实行革命的人道主义，把医疗重点放到农村去”的号召，49年底永登建起了第一个县办医疗机构—永登县人民卫生院，50年全县建起了各乡卫生所，不几年县卫生院升格为永登县人民医院，各乡卫生所升格为卫生院，各村办起了卫生所，同时北京6.26医院落户永登，于此县城建起了妇幼保健所、卫生防疫站，医疗机构强劲发展，不可一世的小儿麻痹、天花、肺结核等病销声匿迹了，60年代全国办起了农村合作医疗，保障了人民的生命健康，人们都长寿了，平均死亡年龄由旧中国的49岁上升到现在70岁，毛泽东主席高兴地写下了《送瘟神》诗篇。

体育事业快速的发展，相应毛泽东主席提出的“发展体育运动，增强人民体质”的号召。

尤其50—70年代全县掀起了全民篮球热，各机关、学校，各乡、村、社都有篮球的代表队，都有篮球场地，经常业余训练，在星期天、公历农历的节假日、庙会常举办篮球运动会。

在各中学还投入全国性的“劳卫制”过关锻炼活动。

从80年代以来永登县成为全省自行车运动员训练基地，永登在全省县级第一个建起了体育馆，秦川的俞延秀、俞延香等刻苦训练，成绩优异上升为国家自行车运动员，在国内国际比赛中取得了好成绩，为永登人民争了光。

六、永登的交通运输业的发展
永登的交通运输业在旧中国除甘新公路（沙路）过境外再没有永登的交通运输业，人们的社会活动出行，短途靠步行，长途靠骑驴骑马，运输靠人扛、马驮、马车拉。

解放后在毛泽东主席为首的党中央领导下铁路从天水修到了兰州，从兰州修到了新疆。

兰新线通过永
登80公里，甘新公路由沙路变成了柏油马路，并于本世纪初修筑了甘新高速公路。

各乡镇村社通了班车，达到了人便其行、货畅其流。

60年代在永登西槽修了飞机场，航线通往各地。

永窑公路接上了兰青公路和兰青铁路，通向青海西藏；永秦公路连上景泰、皋兰、白银市。

现在永登的交通四通八达，成为公路、铁路、航空交通网，为永登的经济发展及人们的活动提供了极大地方便。

七、永登的矿产与农牧产品
永登县大有乡地底下发现了丰富的煤田，原来县办煤矿开采40多年，现卖给了私人老板开采，因力量不足挖出来的表层煤—褐煤。

现在窑街矿务局决定从私人老板手里买过来开采矿名定为大有煤矿。

如果矿务局开采，中层煤、底层煤能够挖出来，底层煤的煤质和窑街的煤质相当，这样会给永登的经济发展带来巨大振兴。

在七山乡和红古的交界处也发现了煤田，据说煤质同样好。

民乐乡有丰富的石灰岩矿，而且质量全省第一，在连城林场大有林区铁城沟有丰富的铁矿石，是50—70年代兰州铁厂的原料供给地。

在七山、通远均有丰富的石膏矿，在工农业上有极大的用处。

在金嘴和民乐乡的交界处有丰富的石英矿是造玻璃的原料。

在武胜驿镇有锰、铜、钨矿，对永登经济发展作用很大。

永登的农副产品很丰富，粮食作物有小麦、大麦、青稞、玉麦、燕麦，秦川的和尚头面最出名。

大麦里的黑大麦不但是食物而且是药物。

中药里的麦芽就是大麦制成。

还有豌豆、大豆、扁豆、刀豆，豆制品里营养很丰富，豌豆还出口。

经济作物有油菜籽、亚麻（本地称胡麻）、蔴籽，都是榨油的原料。

其中亚麻油治多种病，洋芋不仅是蔬菜，而且是粮食。

民乐普贯山的洋芋不但面饱，而且口味好，在全县驰名它和通远团庄的陇椒一样出名，买上包装好的洋芋、陇椒辣子是馈赠亲友的上乘礼品。

永登因“玫瑰之乡”出名，根本就是苦水的玫瑰因为水土关系花蕾就是香，河桥的接杏、东山的接杏肉厚味香甜，苦水的软梨，连城明家庄的软梨口味就是不一样。

另外苦水的大枣、冬果，连城的花椒也很出名。

永登柳树的虹鳟鱼远近闻名。

大有、民乐、武胜驿、坪城部分村社养殖的白牦牛是全国珍贵稀少的牦牛，牛肉十分鲜嫩，牛奶加工的酥油就是香，很珍贵。

七山、柳树的大尾巴羊羊肉最好吃，据说这两地山上生长着沙葱、沙蒜，羊经常吃沙葱、沙蒜是肉鲜香可口的奥妙所在。

八、永登的旅游景点
鲁土司衙门是一座宏大、壮严、肃穆的博大建筑群，规模和北京故宫不能比，但规格基本一样，36个院72道门前面的牌坊、桅杆，门旁两个雄狮表示土司衙门的威严。

最后的大观园里有各种奇珍的花草树木、楼台亭阁。

土司衙门历经明朝、清朝、民国三个朝代五百多年几经沧桑，现在成为人民游览的圣地。

国家级的吐鲁沟森林公园在连城北面15公里吐鲁沟大森林内，山清水秀、天蓝地绿、花香鸟语、森林茂密，野生动物繁多，美景多多，有奇特的天窗眼、迎客松、灯杆石，山顶的流水形成瀑布飞流直下，夏秋两季野果琳琅满树，五光十色引人口馋，各种鲜花五颜六色香气扑鼻，游客络绎不绝流连忘返。

原西北局书记杨植霖游览后写诗一首：“青山绿水碧连天，世外桃源久无颜，异兽珍禽鸣得意，连城慰我乐丰年”。

青龙山国家级公园在县城东山上，以前的建筑毁于叛乱者手中，解放后经过四十年的努力，首先引水上山，其次植树造林，最后修建楼台亭阁。

现在一片森林形成，修建了三台阁、青龙阁及长廊、卧龙桥、腾云桥、钟鼓楼、蝴蝶亭、永宁寺等建筑供人们游览、锻炼身体和娱乐。

夏秋两季景色宜人，绿树成荫，花香鸟语，真是人间世外桃源的画卷。

在城区新建了人民公园，苍松翠柏，槐荫垂柳，四湖碧水，喷泉冲天，楼台亭阁四柱荧屏使游人美不胜收、目不暇接，各种鲜花争奇斗艳，蜂舞蝶飞。

华灯初上，彩电闪烁，灯火辉煌，火树银花不夜天、男女老少舞翩跹，歌声唱彻月儿圆。

苦水的猪驮山，红城的大佛寺，历史悠久源远流长，新旧建筑规模宏大，雕塑画像栩栩如生，每年农历四月初八、六月初六便是盛大庙会，各地的善男信女络绎不绝，烟云缭绕灯火辉煌钟声阵阵。

念佛声朗朗，小商贩，凑热闹的人欢声笑语响彻山谷。

连城尕垯寺驰名西北，俗称小五台山，位置在连城北2公里处的石屏山。

山势像一幅画屏似的，故名石屏山，在大通河畔，有人给一位有德行的年登耄耋的老寿星用这里的山和水写下一幅春联：“福如滔滔大通河奔腾归大海，寿似巍巍石屏山高耸入云天”。

山上树茂林密，泉水叮咚，花香鸟语，堪为仙境。

山下建有经堂，山上楼台亭阁满山岗，一台到四台从下到上修到山梁上，四台最高点，五台到八台从上到下修到山沟里，八台最下面和一台平行，山势非常险峻，只有一个人走过去的羊肠小道，万一一失脚就会滚下山。

修寺的木料、砖瓦、钢筋等怎么拿上去的？传说清朝嘉庆年间七世达赖和六世班禅路过连城妙音寺在尕垯寺修行一月时在山上栽下了一棵茶树，当时长得很茂盛，经过一百多年生长，直径一尺左右，1958年武威人把尕垯寺八台寺庙拆除，森林又部分砍伐，那个茶树也奄奄一息了，近年连城地区善男信女化缘几年，加上有德行的有钱人捐款、献料、献工终于在寺管会关增魁的领导策划下按原来的风貌修好了，奇巧那茶树又换发了青春。

每年四月初一到初八，尕垯寺举行大型庙会，周围两省四县的人—青海的乐都、大通、互助民和四县，甘肃的天祝、永登、红古三县区的人每年都有十万人到连城拜佛、游览、经商。

在这八天里每天人山人海，前看不见头，后看不见尾，红红火火，热热闹闹。

说也奇怪，多数青年人爬到二台就上不去了，可是复兴重建的年代70岁左右的老太太们居然背上四快砖，拄着拐杖一步一步爬到四台、五台至最高点。

而有些解释是神仙保佑给的力量。

其实不然，而是心诚则灵，只要有信心，有决心，有耐心，有毅力谁都能登上顶峰，这就是人的精神力量。

毛主席说过人的精神力量是威力无比，可谓精神原子弹。

八台庙里分别塑着八大菩萨的塑像。

尕垯寺重现昔日的雄风、美姿、典雅、壮观吸引了更多的游人香客游览仙境、朝圣拜佛。

妙音寺是1958年武威来拆时被当成连城区任区委书记的闫生贵发动连城人民反对阻挡而唯一保下了的完整寺庙。

鲁土司衙门设在连城，鲁土司就是土皇上，所以连城地区名胜古迹比永登多，有小塔尔寺、显华寺、关帝庙、药王庙、显城观等都被武威人拆去了，很可惜。

妙音寺是主寺，在连城东三公里的东大寺，在连城西三公里处的西大寺都是妙音寺的分寺，都被拆了。

妙音寺在连城衙门隔壁，规模宏大寺院内布局合理，修建规格高有几个大殿屋顶铺的绿琉璃瓦，虽然修建了几百年，但在阳光下依然闪闪发光。

有大经堂、小经堂、多经场、公龙馆殿等，目前完好无损，全是砖木结构。

妙音寺在全国还是有名气的，它的建筑史和土司衙门同时期的，是藏传佛教圣地，每当农历佛教节日时，本地及外地方圆四周的人来寺里拜佛，人来人往，热闹非凡，是一块圣洁的地方。

永登新开辟的景点—仁寿山，与青龙山遥相呼应，一东一西是永登的两个耳朵，两块风水宝地。

仁寿山山势险峻突兀高大，像一支笔，象征永登是出人才的地方，下面几条山脉走向往仁寿山而望，众星捧月。

十几年前通了电通了水，经过多年的绿化，山上的小树逐步长大，不久成为绿树成荫、花香鸟语的宝地，还修了几个楼台亭阁给永登增添无限的风光，每逢节假日男女老少到这里游玩或求神拜佛。

仁寿山复兴发起人是张维和老先生，现年已85岁，是武胜驿镇大川人，他在坪城大有等地任过党委书记，八十年代在城关镇任调研员时有了复兴仁寿山的想法，一提出来得到镇党委的支持，于是他又联络了几位闲赋在家的退休干部，大家集思广益、同心同德，先办理了通电通水工程，再联系树苗、筹措资金、组织人员开始植树造林，在此期间得到县直各部门的配合和大力支持，他信心更足了，每天早八点按时到达工地，一面指挥一面亲自挖坑栽树，坚持种树十八年，功夫不负有心人，现小树已长大，等待的工作是美化和修建。

张维和
老先生为人忠厚，办事认真，平易近人朴素淳朴，一提起他知道他的人无不赞成他几句。

九、永登的人才遍天下
旧中国永登县贫穷落后，教育文化更谈不上，出的人才甚少。

民国时期红城出了个王学泰，当过县长、国大代表。

在四十年代红城出了个巴多学，北京大学中文系毕业，是胡适的得意门生，解放后在永登中学当老师。

在秦川出了个赵廷琪，北京大学新闻系毕业，1945年毕业后分到台湾台北一中任老师，1948年调到重庆一中当老师，1952年调到永登中学任教导处主任，1957年反成右派在酒泉劳改死亡。

民乐出了个周子明，1948年重庆大学毕业后任永登中学校长。

1957年反成右派回家劳动以后平反到永登一中任教。

解放后在以毛泽东为首的党中央正确领导下，随着工农业经济的发展，文化教育得到突飞猛进、史无前例的发展，培养出不少优秀的栋梁之才。

城关地区出了个张永和，兰州大学化学系毕业是当时全国内外驰名的化学家朱子清先生的得意门生，毕业后分配到上海化学研究所工作多年，70年代到美国深造获博士学位，毕业后定居美国，在美国某东西任教授，几年后他边任博导边搞研究，现在是世界千名科学家之一，英国皇家学会理事，美国最高科研院理事，在世界化学领域有很高的威望。

陈学亨是永登东山人，从民办教师到乡、县、市、地区到省委政法委书记、省委副书记、政协主席。

从小聪明好学、有拼搏奋斗的精神，吃苦耐劳，工作中积极肯干、认真踏实，干中学，学中干，为人谦虚谨慎、平易近人，每到一处团结一班子人，光明磊落，为人宽厚忠诚，对事业一丝不苟，一步一个脚印，从一个普通老百姓上升到省部级领导，确实不容易，在全国也是少有的，是一个难得的人才。

高成业是武胜驿镇人，从小聪明伶俐，吃苦耐劳，努力学习，忠厚诚实，艰苦朴素，热爱劳动，从小学到高中德智体全面发展，得到全校师生的好评1962年考入北大中文系，是成绩优异的高材生，毕业后因书写表达能力强又爱好写作，很有才华，分到《红旗》杂志社编辑部工作，80—90年代《红旗》杂志变为《求实》杂志，他在编辑部任主编，现已退休。

民乐乡出生的吴宗宪，从小在家里是一个好娃娃，在学校是个好学生，在社会上他是个好孩子。

他从小热爱劳动做家务活脚轻手快，眼明心亮。

在学校勤奋学习刻苦用功，聪明好学能干，辛勤耕耘终于结出了硕果，高考中以优异成绩被中国政法大学录取，本硕博连读，经过多年奋发向上，现在从事最高人民法院法律研究所工作。

王振军是红城镇人，从小好学上进，吃苦耐劳，刻苦努力，勇往直前，西北师范大学毕业后分到永登二中任。

由学校党支部书记到永登县委书记、到市委副书记再到市政协主席一路风顺，从一名教师到地厅级干部确是难得。

朱炳麟是永登县城关人，从天祝县一般干部到地厅级领导最后上升为武威地区专员、地委书记也是了不得的，他学历低能力强，文化低水平强，对工作事业勤勤恳恳忠心耿耿，工作成绩突出，所以步步高升。

火统元是永登县民乐乡人，自小家庭贫寒，吃苦性强，好学上进，聪明能干，西北师范大学毕业后，积极报名到西藏边疆艰苦地区去锻炼，青年时期就有坚强意志，无所畏惧的精神，西藏工作八年后调回家乡，从乡长、乡党委书记、县供销社主任、交通水泥厂厂长、共青团市委书记、南北两山绿化委员会主任、红古区区长、城关区区长到白银市副市长，再到省林业厅副厅长。

张文轩是永登县河桥人，自小品学兼优文采出众。

兰州大学中文系本科毕业后考研究生、硕士、博士，现任兰州大学中文学院教授。

袁景春，永登县红城镇人，84年以优异成绩考入清华大学化学专业，88年毕业后分到中国科学院工作，因家境困难没有考研，《人民日报》作了专题报道，标题为《农民的娃娃进了科学宫》，以后自学成才并取得了硕士、博士学位。

现在为中国科学院研究所研究员。

蒋克敏是永登县城关人，曾任兰州市军分区司令员。

孙继武是永登县中堡镇人，曾任秦
阳军分区司令员。

施永祥永登县柳树乡人，现任新疆军区哈什军分区司令员。

以上三人均为大校军衔。

高万林，永登县连城镇人，49年9月在永登中学读书的他参军，随王震将军率领的中国人民军进军新疆，参加了和平解放新疆的战斗，以后从排长、连长、营长、团长直到新疆军区政治部主任、政委、少将军衔。

蒋克忠是永登县城关人，从小聪明好学，爱好文学，口头表达能力强，有勃力有能力有干劲。

原酒钢工作，金昌市成立时调到金昌市委秘书长后又升到副市长、副书记。

李森洙，永登县秦川镇人。

原80年代分到县政府工作，90年代任县长助理、榆中县县长、县委书记，年轻有为、精明能干，本世纪工作成绩突出，上任为兰州市政法委书记，市常委。

李元龙，永登县坪城乡人。

最先在永登县公安局工作，从一般干部到股长再到公安局局长，又调任兰州市安全局局长，现任兰州市安全厅副厅长。

周文谦，永登县连城镇人，是书法家。

他是中国书画协会会员，甘肃书画协会理事。

他在书法研究方面很有造诣，他对正草隶篆转很内行，样样精通，特别是行书字很出名。

他的书法在武威地区、定西地区、兰州市都很出名。

他是连城蒋贡生（人们称为蒋贡爷）的孙子。

张国宏是永登县武胜驿镇人，是兰州·永登出名的农民之文人。

在60—70年代发表过几百首反映农村的诗篇，有专辑。

赵瑜是永登县大有人，自幼聪明好学、努力上进、品学兼优。

小学、中学都是优秀学生。

59年考入北京农业大学，毕业后分到陕西省农业厅工作了两年，他感到机关工作无所作为，自己要求去武功农村任教，一面教学，一面在校农场实习搞科研。

70年代升为高级园艺师且在小麦研究方面成绩突出。

1978年参加全国科学大会，受到华国锋等中央领导人接见。

以后多年研究并推广几种小麦品种，在陕西省很有名气。

现在的他80岁了，虽然已退休，但又被返聘到杨林农科院继续搞研究。

马禄，永登县河桥镇人，原国民党某部骑兵师师长，西安事变后，他响应停止内战一直抗日号召，从青海率部到中原一带抗日前线英勇作战，战功卓著。

抗战胜利后不久因病逝世，他是一名爱国的抗日将领。

何得珠，字海承，永登县连城镇人，原鲁土司衙门专管军事的，以后鲁土司变为连城保安司令部司令时，他任营长职务，平日里他因和甘肃的国民党大员邓宝珊、邵力子、张治中相识并结拜为兄弟，鲁土司被马步芳逼到大有官庄后，何海承去兰州被安排在兰州红帮码头当老大。

因邓宝珊、邵力子、张治中三人对蒋介石不满，思想倾向延安，抗战时期兰州八路军办事处主任谢觉哉、副主任伍修权应邓宝珊引线与何海承有了接触，来往频繁。

在八年抗战期间何海承利用帮会掩护，解救了二十几位党的地下工作者。

和何海承直接联络的是兰州地下党负责人刘玉生（解放后任武威地区专员），利用帮会，在1942年和青海湟源县盐务局局长沈世武（红帮）联系以给八战区的名义给延安解决食盐二十卡车。

兰州战役打响后，他回到家乡连城。

1952年武威地区刘专员到永登视察工作后，专程看望何海承，让他出来工作。

当时天祝古城乡时局复杂工作很棘手，他主动要求到古城去，县上调任他为古城乡乡长，他对古城的工作有信心有把握，因他和这里的头目人物普谢什且、释迦佛爷等是老朋友，这些头目一发话，下面所有藏民俯首贴耳执行，所以他到古城的工作一帆风顺，后又调到县粮食局任副局长至退休，现去世多年。

何得彪，永登县连城镇人，乳名三官保，提起何三官保永登的60岁以上的人几乎无不知晓，他武功超群，力大无比，胆量过人。

传说他青年时期把打麦场上的石磙子一手能举起来玩，把连城土司衙门前的石狮子能抱起来。

在清末八国联军侵入北京，慈禧太后和光绪皇帝仓皇逃跑时他护了驾；后在清末甘、青两地发生回民叛乱时，清政府委任左宗棠为元帅，何得彪为先锋，在平叛中他带着几百将士打头阵，英勇杀敌，屡建奇功（后人传何得彪当时。