《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习题(含答案)

二十二子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

复习指导：

1. 孔子，名 ____ ，字_________，春秋后期著名的思想家、教育家，___________ 学派的创始人。

2. 《____ 》是一部记录孔子及其弟子言行的____________ 散文集，共20 篇，由孔子的弟子和再传弟子编集而成。宋代朱熹把《论语》与 __________________ 、 _____ 、________ 合称“四书”。

3. 本文以 ________ 为线索，记叙了孔子和四个弟子畅谈理想志趣的情景，体

现了孔子循循善诱的教育思想和弟子们不同的志趣、性格，反映了儒家以 _________________ 治国的政治主张。

同步练习：

、基础知识

1. 下列加点字的注音有误的一项( )

A.千乘之国(sh eng) 吾与点也(y u)风乎舞雩(y u)浴乎沂(x in)

B. 毋吾以也(w u)

C. 冠者五六人(gu m)

D. 喟然叹曰(ku i) 莫春(m u) 三子者之撰(zhu n铿尔(k mg)

愿为小相(xi m g) 饥僅(j in) 哂之(sh和) 曾皙(x i) 以俟君子(s i) 舍瑟而作(s

e)

2. 下列句子中没有通假字的一项是( )

A. 唯求则非邦也与B

C.D ．莫春者，春服既成

．以吾一日长乎尔，毋吾以也

3. 下列四句中加点字的解释，错误的一项是( )

A. 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐侍：侍奉

B.居则曰居：闲居、平时

C ．如或知．尔知：了解

D

．

以吾一日长．乎尔长：成长

4.下列加点的字解释不正确的一项是( )

A. 子路率尔而对曰率：轻率

B.吾与点也

C.异乎三子者之撰撰：撰写

D.且知方也

5. 下列加点的虚词意义和用法解释错误的一项是( )

A. 以吾一日长乎．尔乎：语气词，吗

B. 方六七十，如．五六十如：连词，或者

C. 子路率尔而．对曰而：连词，表修饰

D. 如其礼乐，以俟君子女口：连词，至于

6. 下列各组句子中，加点字的意义和用法不相同的是(

A.以吾一日长乎尔其闻道也固先乎吾与：赞成方：道，准则

B•因之以饥僅毋吾以也

7. 下列句中的“尔”字，意义和用法与其他三个不同的一项是（

）

A.如或知尔，则何以哉 B .子路率尔而对曰

C.鼓瑟希，铿尔 D .夫子莞尔而笑

8. 对下列句中加点词意义和用法判断正确的一项是（ ）

①求也为之，比及三年

②为国以礼，其言不让 ③如其礼乐，以俟君子 ④方六七十，如.五六十 A.①②相同，③④相同 B .①②不同，③④不同

C •①②不同，③④相同

D .①②相同，③④不同

9. 与“以吾一日长乎尔”中的“以”用法相同的一项是（ ）

A •如或知尔，贝M 可以哉

B .加之以师旅，因之以饥僅

C •不以物喜，不以己悲

D .如其礼乐，以俟君子

10. 与“夫子何哂由也”中的“何”用法相同的一项是（ ）

A.何伤乎？亦各言其志也 B

C •夫三子者之言何如 D

11. 下列句子词类活用与其余三句不一样的是（

A.端章甫，愿为小相焉 B

C.风乎舞雩，咏而归 D

12. 下列各句的句式与其余三句不一样的是（ A.居则曰：“不吾知也。” B C •异乎三子者之撰 D

二、阅读理解。

子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰： 则

曰：‘不吾知也。“如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰： “千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，

由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

夫子哂之。

“求，尔何如？”

对曰：“方六七十， 如五六十， 求也为之， 比及三年， 可使足民。 如其礼乐， 以俟君子。”

“赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。

“点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍琴而作，对曰： “异乎三子者之撰。 ” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！ ” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩， 咏而归。”

夫子喟然叹曰；“吾与点也！ 13. 对文中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A.摄乎大国之间 摄：夹，迫近 B .比及三年

C •以俟君子 俟：等待

D .鼓瑟希 14. 下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（

） C. 如或知尔 D. 如或知尔 如其不才，君可自取 或曰：六

国互丧，率赂秦也 ．肉食者谋之，又何间焉 ．宗庙会同，非诸侯而何 ） ．赤也为之小，孰能为之大 ．范增数目项王 ） ．如或知尔，则何以哉 ．何伤乎？亦各言其志也 “以吾一日长乎尔，毋吾以也。居

比：比较 鼓：弹奏

A. 加之以师旅

以刀劈狼首 B. 方六七十，如 五六十

如其礼乐 C •异乎三子者之撰

何伤乎 D.唯求则非邦也与

于其身也，则.耻师焉 15. 下列句子分别编为四组，全都表明“家邦国家”范围的一组是（ ） 16. 下面对文章的内容概括不准确的一项是（ ）

A. 开始交待了谈话的内容与方式，四位弟子环坐在孔子身旁，孔子最先发话， 启发大家各言其志， 起到了打消顾虑、 缓和紧张气氛的作用， 既符合孔子作为师 长的身份，又表现了孔子随和的性格特征。

B. 在孔子的启发下，子路不假思索，抢先回答，反映了子路急躁、坦率、爽快 的性格。这种毫不谦让的积极态度与他那充满自信的回答内容相一致。 他志向远 大，声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼义之邦。

C. 子路谦虚不够、自信有余的态度引起了孔子的微笑。这微笑中有善意的理解 和宽容，也有不以为然的轻微批评，表现了孔子的豁达态度。

D. 公西华的回答显得彬彬有礼，他可能意识到孔子对子路不够谦让的批评，说 起话来谨慎得多。他愿意治理一个小国家， 六七十里见方或五六十里见方的小国， 并将礼乐方面的治理让诸君子。 17. 把下面的句子译成现代汉语。

（1） 由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

译： _________________________________________________________________________________ （2） 千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。

译： ________________________________________________________________________________ （3） 居则曰：“不吾知也。”如或知尔，则何以哉？

译： ________________________________________________________________________________ 参考答案

I. A 沂（y i ） 2.D 3.D （年长）4.C （撰：才能）5.A （介词，比）6.B （B 用、拿/认为；A 、比；C 、如果；D 有人）7.A （代词，你们；其余三项均是 作词尾用。）8.D （“为”均作动词用，治理；“如”至于/或者）9.C （介词，因 为；A 动词，用，做；B 介词，用；D 句中语气词，可不译。）

10.

B （为什么；A 什么；

C 与“如”连用，意思是怎么样，如何；

D 什么。） II. B （形容词作名词用，其余三项均是名词作动词。）12.C （介宾短语后置，其 余三句均是宾语前置。）13.B （比：等到） 14.A （A.均为“拿” “用”；

B.或者//至于

C.介词，与、和//语气词，呢；

D.就//去卩）15.C 16.D （D 项，彬彬有礼的是冉有。 在他之后公西华的回答更加谦虚。 他不自诩能治理国家， 而委婉地表①千乘之国，摄乎大国之间

③如其礼乐，以俟君子

⑤亦各言其志也

A. ①②⑤ B ．②⑤⑥

②异乎三子者之撰 ④浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 ⑥如会同，端章甫，愿为小相焉。 C. ③④⑥ D. ①③⑤