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元旦文化
? 中国古代的元旦,即现代中国所称之“春节”的 习俗
? 现代中国的元旦,根据中国政府将其列入 法定假 日,成为全国人民的节日。放假一天,后常常将 当日前或后双休日调整,一般连续休息三天。现 代中国对元旦的庆祝较之春节,重要性要小得多。 一般机关、企业会举行年终集体庆祝活动,但民 间活动很少。
元旦习俗
? 大扫除:年廿八,家家户户为了除去旧年的晦气,迎接新 年,便把屋内打扫得干干净净。
? 贴春联、挥春:对联,又称春联,它的种类很多,但大致 有对联和春条。每幅对联都有横披和一个「福」字,而春 条则如「万事亨通」,则单贴在适当的地方,如门柱上等。 其 实因春联(包括对联和春条)在古代都是专人挥毫 (用毛笔)书写的,所以俗称「挥春」。而广东地区将春 条称为挥春,有别于春联,实有以讹传讹之嫌。年廿九, 为了表示新的一年,新的气象,以及增加过年的气氛。有 人家在门上两侧贴上春联,而门楣上则贴上横披。也有人 家在室内室外贴上「福」、「春」等红纸,甚至把这些字 倒转来贴,表示「福到了」、「春到了」。
? 守岁:除夕夜,一家人围坐在一起,谈天说地,整夜不眠, 祈求双亲长寿,又称「长寿夜」。
? 放爆竹:「爆竹一声除旧岁」,爆竹一响,表示旧年已 经过去了,新的一年来了。传说「年」是一只可怕的怪物。 在过年放爆竹是为了吓走吃人的年兽,保护家人的安全而 来的。
? 穿新衣、新鞋:从衣帽到鞋袜都是全新的,意思是万象 更新。对小孩子而言,这是一件特别兴奋的事。 祭祖、祀神:是春节第一天早上要做的事情。祈求能保佑 信众和子孙平安。
相关传说
? 传说在4000多年前远古的 尧舜盛世之时,尧天子 在位时勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大 百姓爱戴,但因其子无才不太成器,他没把“天 子”的皇位传给自己的儿子,而是传给了品德才 能兼备的 舜。
? 尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好,待我 死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治 洪水有功的禹,禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做 了很多好事,都十分受人爱戴。后来人们把尧死 后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年 的开始之日,把正月初一称为“元旦”,或“元 正”,这就是古代的元旦。
? 办年货:过年应节的用品及食品,也是过年最重要的买卖 事。
? 蒸年糕:除夕夜,俗称「年三十」,是每年农历的最后 一天,这时候家家户户都忙着蒸年糕。「年糕」有吉祥寓 意,象征年年高升。家庭主妇对蒸年糕的技巧也要讲求, 因为蒸年糕的成败是关系着未来一年的运途。
? 年夜饭:除夕夜,祭拜祖先后,一家人一起吃年夜饭,表 示全家团圆。中国人又称这种习俗为围炉,因古人都是围 着炉子吃饭的。而当晚的菜肴中,鱼是不能吃光,要有剩 余,表示「年年有余」的意思。 压岁钱:又称「过年钱」、「红封包」,广东一带称为 「利市」。吃过年夜饭,长辈会发压岁钱给晚辈,让大家 讨个吉利。
? 包饺子:新年的头一餐吃饺子,饺子形状好像古代较大 的金银锭元宝,吃饺子有招 财进宝的意思。如果吃到饺子内有钱币, 表示新的一年会发财。
? 拜年:年初一,家家户户到亲友家「拜年」,大 家见面互相恭贺,说:「恭喜发财!」,祝福对 方在新的一年,事事顺利、身体健康。
? 做牙:年初二,一般做生意的人用牲礼祭拜土地 公。
并没有正式公布。 为
? 1949年9月27日,第一届 中国人民政治协商会议 , 在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用 世界通用的公元纪年法,即我们所说的阳历。元 旦,指西元纪年的岁首第一天。
? 为区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四 节气中的 “立春”恰在农历新年的前后,因此便 把农历一月一日改称为“春节”,阳历 1月1日定 为新年的开始――“元旦”,并列入法定假日, 成为全国人民的节日。
? 接财神:年初五,一早接财神,表示勤劳好兆头。 ? 出年关:年初五,一般商人在这一天择定吉时,
? 从汉武帝起,规定孟喜月(元月)为正月,把孟 喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦,一 直沿用到清朝末年。
? 公元1911年,孙中山领导的 辛亥革命推翻了满清 的统治,建立了中华民国。各省都督代表在南京 开会决定使用公历,把农历的 1月1日叫做“春 节”,把公历的 1月1日称为“元旦”,不过当时
? 专家:“元旦”一词系中国“土产” 已经沿用 4000Leabharlann Baidu年
? 每年1月1日,标志着新一年的到来,人们习惯将 这一天称为“元旦”,俗称“阳历年”。
? 天文专家表示,“元旦”一词系中国“土产”, 在中国农历中已沿用 4000多年,但现行公历“元 旦”为1949年所定,随着 2016年的到来,它只有 “67岁”。[1]
----中国传统节日
元旦的起源
? 元旦,据说起于 三皇五帝之一的颛顼,距今已有 5000多年的历史。 “元旦”一词最早出现于《 晋 书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之 春。 ”
? 南北朝时,南朝文史学家 萧子云的《介雅》诗中 有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。宋代吴 自牧《 梦粱录 》中有关于:“正月朔日,谓之元 旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。 ” 的 记载。
? 历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动,如 祭诸神祭先祖,写门对挂春联,书写福字、舞龙 灯,民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、 放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等 娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《 元正》诗: “元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大 同悦熙。”记述元旦庆贺情景。
? 汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》 一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一 辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》 一诗中谓之“元朔”。
? 中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。正月 初一的计算方法,在汉武帝时期以前也是很不统一的。因 此,历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月 (元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月, 周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后, 又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。