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• 元旦的由来 • 元旦的含义 • 西方元旦 • 新的一年(羊年) • 庆祝元旦
有个传说,是在4000多年前远古的尧舜盛世 之时,尧天子在位时勤政于民为百姓办了很 多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子无才 不太成器,他把“天子”的皇位没传位于儿 子,而是把皇位传给了品德才能兼备的舜。 尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好,待 我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传 给了治洪水有功的禹,禹亦像舜那样亲民爱 民为百姓做了很多好事,都十分受人爱戴。 后来人们把尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧 的那一天,当作一年的开始之日,把正月初 一称wk.baidu.com“元旦”,或“元正”,这就是古代 的元旦。
【德国】
德国的新年,庆祝时间前后有一周。这期间,家家户户都要摆上一棵枞树和横 树,树叶间系满绢花,表示繁花如锦,春满人间。德国人在除夕午夜新年光临前一 刻,爬到椅子上,钟声一响,他们就跳下椅子,并将一重物抛向椅背后,以示甩去 祸患,跳入新年。孩子们组成乐队,穿上新衣服,拿着口琴和手风琴,列队在街上 吹奏。成年人则手持彩旗,跟在后面呐喊唱歌,欢庆新年,德国的妇女在新年里要 即兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村流传着一种过新年的风俗--“爬树 比赛”,小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高,第一名被誉为“新年英雄”,以示步 步高升。
【泰国】
泰国传统的新年,即“宋干节”(“宋干”是梵语的译音),也叫“泼水节”, 是公历的每年4月13日到16日。节日里,人们抬着或用车载着巨大的佛像出游,佛 像后面跟着一辆辆花车,车上站着化了妆的“宋干女神”,成群结队的男女青年, 身着色彩鲜艳的民族服装,敲着长鼓,载歌载舞。在游行队伍经过的道路两旁,善 男信女夹道而行,用银钵里盛着用贝叶浸泡过的,渗有香料的水,泼洒到佛像和 “宋干女神”身上,祈求新年如意,风调雨顺,然后人们相互洒水,喜笑颜开的祝 长辈健康长寿,祝亲朋新年幸运、未婚的青年男女,则用泼水来表示彼此之间的爱 慕之情。泰国人在新年第一天都在窗台、门口端放一盆清水,家家户户都要到郊外 江河中去进行新年沐浴。为庆贺新年,泰国人举行在规模的“赛象大会”,内容有: 人象拔河、跳象拾物、象跨人身、大象足球赛、古代象阵表演等。很是精彩动人。
• 历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活 动,如祭诸神祭先祖,写门对挂春联,书 写福字、舞龙灯,民间也逐渐形成祭神佛、 祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆 饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。 晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节, 嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大同悦熙。” 记述元旦庆贺情景。
• “元”有始之意,“旦”指天明 的时间,也通指白天。元旦, 便是一年开始的第一天。“元 旦”一词,最早出自南朝人萧 子云《介雅》诗:“四气新元 旦,万寿初今朝。”宋代吴自 牧《梦梁录》卷一“正月”条 目:“正月朔日,谓之元旦, 俗呼为新年。一岁节序,此为 之首。”;汉代崔瑗《三子钗 铭》中叫“元正”;晋代庾阐 《扬都赋》中称作“元辰”; 北齐时的一篇《元会大享歌皇 夏辞》中呼为"元春";唐德宗李 适《元日退朝观军仗归营》诗 中谓之"元朔"。历来元旦指的是 夏历(农历、阴历)正月初一。 在汉语各地方言中有不同叫法, 有叫"大年初一"的,有叫"大天 初一"的,有叫“年初一”的, 一般又叫“正月初一”。
1、中国古代称新年第一天为 “元旦”或元日、元长、元朔、 元春,具体日期在西汉以前各 不相同,西汉汉武帝太初元年, 司马迁创“太初历”,以正月 初一日为元旦,从此历代相沿, 直至民国时期。 2、西历公元纪年法传入我国 后,民国时期以西历元月一日 为新年,1949年中国人民政 治协商会议决议确立以西历元 月一日为“元旦”,旧历年正 月初一改称“春节”
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