热血民国：凤凰卫视1月26日《文化大观园》

核心提示：从近现代中国到今天的中国，日本始终都是一个无法绕开的话题。

我们的民国系列是从留学生讲起的，其中一个事实不难面对，从陈独秀到蒋介石，从鲁迅到黄兴，还有胡汉民、戴季陶、阎锡山、周恩来、李大钊、董必武等等，这些中国近现代史上，诸多不可不提的人物，他们都有一个共同的经历。

凤凰卫视1月26日《文化大观园》，以下为文字实录：
王鲁湘：从近现代中国到今天的中国，日本始终都是一个无法绕开的话题。

我们的民国系列是从留学生讲起的，其中一个事实不难面对，从陈独秀到蒋介石，从鲁迅到黄兴，还有胡汉民、戴季陶、阎锡山、周恩来、李大钊、董必武等等，这些中国近现代史上，诸多不可不提的人物，他们都有一个共同的经历，留学日本。

其实从清末开始，日本始终是一代又一代年轻人眺望的方向，而当时的历史背景是1894年、1895年的甲午战争，大清被日本打败，最终被迫签订了丧权辱国的《马关条约》。

是几百年天朝上国的迷梦真的醒了吗？但总之“小日本儿”以及“日本鬼子”的称呼，并没有在当时流行，相反“以强敌为师资”的主张，却成为了当时的主流，效法日本，变法维新，救亡图存，成为了年轻人奔赴日本的动力。

从某种意义上说，日本甚至成为了民国的培育基地。

然而，时至20世纪30年代，中国再一次为这个邻国所觊觎。

《平原游击队》片段
放下你的武器，中国的地面上，绝不能让你们横行霸道。

解说：我们将这些电影按照时间顺序码放，似乎并不难呈现出一场伟大的人民战争。

在广阔的华北农村，在中国人民的决心和智慧面前，日本鬼子是永远闻风丧胆和不堪一击，但那场实实在在，持续了八年的抗日战争，应该不只是这些。

我们所说的八年抗战，是以1937年七七卢沟桥事变爆发为起点的，但抗日的呼声远早于此。

这首歌悲伤，又不失愤怒，它带着对家乡的眷恋，对日本帝国主义和对国民党反对派的仇恨。

穿越各种时代，至今广为传唱。

八十年前的1931年，“九一八事变”，四个月后，日军占领东三省。

在1931年9月18号这天，总统府的主人并不在府中，他刚刚离开南京前往南昌，督剿江西境内的红军。

卢海鸣（南京民国建筑史专家）：在1931年“九一八事变”爆发以后，就中国这个全民族星期兴起了，一种抗日救亡的热潮，青年学生那么是热血沸腾，在1931年10月份的时
候，上海、山东等地的学生到南京来请愿，他们和南京中央大学、金陵大学的学生一起，到了国民政府大门口请愿，当时这个警卫人员门没关严，他们一下子冲了进来。

王鲁湘：哦，就进到这个院子里来。

卢海鸣：几千人就在院子里面，这也是唯一的一次，学生进入了这个大院子，那么早晨进这个院子，请愿啊，等到下午四点钟，蒋介石都没有出来，最后派了于右任，派了张治中进来，就是安抚这些学生请他们回去吧，学生讲不行，老蒋不出来，我们坚决不走，那么等第一天下午四点钟以后，就没有人理他们了，晚上下起了毛毛细雨，他们一直等到第二天上午，蒋介石才姗姗来迟，就出来了。

老蒋出来以后怎么说呢，蒋某人负责三个月之内收复东北，如果我不能收复东北，我提着我的头向国人表示谢罪。

老蒋当时答应了，学生这样子才走了。

王鲁湘：撤了。

卢海鸣：老蒋当时是一国之君啊。

解说：这已经不是蒋介石第一次与请愿学生对话了，当然，因为承诺未能按时兑现，这也不会是他最后一次与学生的对话。

1931年，是中华民国的第二十个年头，但实际上在一年前它才刚刚结束全国性战乱的局面，成为一个形式上相对统一的国家，所以在这一年制定的《训政时期约法》，第五条中，这座城市才正式被确立为中华民国的法定首都，中国第一个现代化都市计划，随之在南京开始实施。

一个国家政治制度、经济体系的建设或许从此刻起才真正开始。

当然，从一个帝制、专制的国家，转向一个现代化的国家，还有太多的事情要做。

片中角色：打击敌人，前进。

团结起来，民族万岁。

起来，不愿做奴隶的人们。

解说：在民族大义面前，为民族的利益和生存而行动，似乎永远都是不容辩驳的，究竟应该坚持“攘外必先安内”，还是“团结一致，抗击外侮”，历史没有告诉我们对错，只是给了结果。

那么如果战争不可避免，如果战争只是毁灭，那战争过后，留给这个国家的是什么呢？
以抗战促进国家建设，以加强国家建设来支持抗战，这是1937年抗日战争全面爆发后，在国民党临时全国代表大会上通过的《抗战建国纲领》，建设一个民主、自由的国家，这样的决心并未被战争打断，从某种意义上说，建国就是新民，一代国民，也就此被塑造。

邓康延（纪录片制作人）：三十年代的（老课本）我在找，找到了一个上海的，是大约是1939年的，它第一课是《春风》，就是说你一个沦陷区，它是一个春风，我突然又在后边我发现了，岳飞小的时候（的故事），还有文天祥这个（故事），我就明白了，他有些是不得已的那个日伪政权之下，日本的统治之下，但是它里边还有给少年的藏着一种风骨。

王鲁湘：一种民族气节教育。

解说：“鸠乘鹊出，占居巢中，鹊归不得入，招其群至，共逐鸠去。

”这是民国十一年线装小学课本中的一课，题目叫《御侮》，民国十一年，是1922年，假使学习这课的少年当时只有十岁，那么十年后，他将经历“九一八”，到那时，少年已成青年，他也许是一名战士，但也许还是孩子。

樊建川（建川博物馆馆长）：这个小孩子叫季万方，很有幸的是日本人给他留下了名字。

我首先第一我感觉，我当时看到这个照片的时候，我第一感觉“嘣”一颗子弹就打过来一样，我第二感觉冲击性的感觉就是雕塑，这是一尊雕塑，他直接就是一个造型，就是一个雕塑，完了以后呢，特别我当过兵，我注意看，他是个45度角，这个是立正的，立正的一个45度角，这个非常标准的军人姿态，他现在面对的是我们，当年面对的是日军，他的这种凛然正气，我觉得这真是，你看对侵略者这种仇恨，还有这种坚强，都令人非常感慨。

我还有一张。

解说：这些照片是樊建川在日本收集侵华日军战利品时得到的，这些孩子的身份是战俘，他们装备简陋，身单力薄，他们中的一些人，在战场上成长起来，而另一些人则在战争中过早夭折，无论如何，他们都是中国的战士，樊建川为他们起了一个新名字，抗俘。

樊建川：我写《抗俘》这本书，我经常就自己就埋在桌子上写不下去，有的时候我看到一个照片，我看到一张照片，是那种蒙蒙阴雨中间，一群战俘打着白旗，这个白旗是日本人强迫他们打的白旗，然后裹着毛毯，有的裹着大衣，凄风冷雨，站在那儿，很丧魂落魄的样子，但是我就讲他是中国人的战士啊，他们没有躲在后方，他们上战场了，他们技不如人嘛，火力不如人嘛，兵力不如人嘛，战斗力不如人嘛，当了俘虏了嘛。

我当时真是想说，我就应该跟他们站在一起，我就我是个当兵的，我就特别想，我说我应该跟他们站在一起，一起去这种凄风冷雨吧，或者一起感受这种屈辱，或者一起去被日本人杀掉，我会有这种感觉，会有这种参加的感觉。

解说：在日兵俘虏的照片中，有一张被樊建川称为“面对侵略者最完美的照片”被拍摄者名叫成本华，一位20岁的我军女指挥官。

樊建川：这个成本华呢，成本华我觉得特别感慨的是这张照片后来广为人知，这是在安徽和县，她是指挥官，被日军俘虏，但是这张照片是我的一个很大的一个贡献，我居然找到
这张照片，据现在大家考证就是说，她被日军俘虏以后，这位就是壮士，她还活了四个小时，那么按照当时日军的胶片，还是比较珍贵的情况下，我估计可能就这两张照片，但是她一直就是这个姿势。

笑，微笑。

王鲁湘：很不屑的。

樊建川：就是要舍生取义，我就是要快乐地死，就是我觉得死就是一种最大的幸福，就是为民族解放死，这种姿态令人实在是难忘。

你看她的那个战友对她的这种表情，你就能看到这种令人难以言状的这种情感。

解说：1927年到1937年，不计东北和台湾，民国的工业增长率达到8%以上，创下中国进入近代后的第一个高速发展期，同时《民法》、《刑法》等一批法典相继颁布，部分租界和外国在华享有的特权，被政府收回，铁路、公路和电话网络，基本遍及全国主要城市，尤其值得一提的是文化教育方面，在1931年至1937年间，小学生人数增长了86%，大学生增长了94%。

鲁迅、沈雁冰等文学巨匠以及竺可桢、华罗庚这样的大师，都是在这个时期功成名就的，直到1937年，南京沦陷，民国的黄金十年就此结束。

这是无数人不愿做亡国奴的中国人共同的心声，1937年南京沦陷后，3000多万沦陷区的难民离乡背井，颠沛流亡，以重庆为中心的抗战大后方，成了他们身心共赴的栖息地。

因为在抗日战争时期，重庆这个城市它的主体功能，是战时首都。

王鲁湘：对。

周勇（重庆市委党史研究室主任）从1937年迁都到1946年的5月5号，这是战时首都，那么在1940年的时候，确定重庆为陪都，第一，要表明中国抗战到底的决心，就即使说我的首都，当时的中国首都是南京，陷落了，对不对，但是我有新的首都，就是陪都，这是一层意思。

第二层意思，就是对重庆这座城市的一种肯定，一种褒扬。

因为抗战以来中国的大城市，从东北开始，一直到最南边的广东，广州都陷落了，但是重庆这个大城市没有陷落。

1937年国民政府从南京迁都重庆成国民精神堡垒
解说：1937年，国民政府从南京迁都重庆，不到一年后的1938年，日军又开始对重庆实行地毯式轰炸，但这座城市，也就此成为了当时国民的精神堡垒。

王鲁湘：实际上这座城市是在抗日战争中间它是欲火重生的一座城市，它是从1939年开始就不断地在被日本的飞机狂轰滥炸，从现在看，留下来的一些资料看的话，整个城市都是被这个烟雾焰火所笼罩。

周勇：重新的轰炸，是从1938年开始，下限到什么时候，1944年年底，一共6年多的时间。

王鲁湘：6年的轰炸。

周勇：当然最惨烈的是三年，1939、1940、1941，比如1939年的5月3日、5月4日大轰炸，对不对，那就是第一次对城市的核心区进行这种轰炸。

王鲁湘：这种情形确实够恐怖的，整个城市，比9·11的景象要恐怖啊。

周勇：这就是核心区，城市的核心区。

这个地方就是现在解放碑那个地方，最中心的地方。

第二天，国民政府就采取了一个措施，就定重庆为特别市。

王鲁湘：就是你越炸我，我越挺立。

解说：抗战必胜，建国必成，难道不是这样的信念支撑了中国人走过八年血水火山之路吗？
樊建川：荻岛静夫，那个日本人的日记，1937年记到1941年，他的日记，八本，他是个火化兵，他是个烧尸体的，他一个联队，联合的联，相当于我们一个团的建制，一千四百人，被我们打死一千人，他就烧了一千人，他烧他们的团长，就是联队长，大佐，烧他们的中队长，烧他自己的表弟，烧自己的老乡，他说我来中国之前，来支那之前，都告诉我，支那军队是乌合之众，一击就溃，就溃散。

我们关东军一万人，把东北军二十万人给解决了，我们在卢沟桥，我们两三万日军，他们十几万人，我们给解决了，他说中国军队这么能打呀，我们现在连皇军都需要督战队了，日记里边这么写的，皇军需要督战队，我们要跑，需要逃跑，需要督战队了，这种历史记忆，多真实。

解说：1938年以后，抗战转入相持阶段，随着战事的推进，清华、北大、南开在长沙组建的临时大学，不得不再次西迁，师生们为这个西迁的队伍起了一个浪漫的名字“湘黔滇旅行团”。

在徒步1300公里，历时68天抵达昆明后，这次“旅行”也有了一个新名字，中国教育史上的“长征”。

任继愈（国学大师）：当时我就想，你看，这么个贫困落后的，那些老乡支持这个抗战，因为出力的是他们，第一线当兵的都是他们。

王鲁湘：对，出命的也是他们。

任继愈：出钱的也是他们。

我觉得中华民族这个没有亡啊，这个，这个底子太厚了。

王鲁湘：对。

任继愈：中华文化总有一些值得骄傲的地方，值得，值得研究的地方嘛。

解说：一个民族的文化精神不亡，这个民族就不会亡，这样的骄傲在战火硝烟中，显得格外耀眼，随着抗战的深入，越来越多人选择用自己的方式投入社会，这样的坚守，终有回响。

1945年8月日本宣布战败中国战区受降典礼在南京举行
1945年8月，日本宣布战败，中国战区的受降典礼在南京举行。

纪录片《战争胜利》片段
5点15分，日本代表开始签署降书，小林总参谋长帮着磨墨，如果十六年以前没有九一八事变，那不会有今天，说得近一点儿，没有七七事变，没有八一三事变，当然更不会有今天的一幕。

周勇：日本在“密苏里”舰上，签字投降的那一天毛泽东题的“庆祝抗日胜利，中华民族解放万岁”。

王鲁湘：这个你也看得出毛泽东心情之激动。

你看这字，这字写的是这个，你看那个庆祝的庆字那一撇，这个胜利的利字，包括这个万岁两个字专门另起一行，你看见没，心情是很激动的。

周勇：心情是很激动的。

解说：还有这一张张激动的脸庞，也无不洋溢着抗战胜利后的喜悦和激动，还有对战后和平生活的向往和自信。

王鲁湘：要认识一段历史，也许确实是需要足够的历史半径的，抗日战争的全面爆发，发生于1937年，而此刻，我们站在2013年，面对的是一个八十年的历史半径，“抗日救国”是现在的我们熟悉的口号，但在八十年前，其实还有另一种口号“抗战建国”，也就是说，抗战，不仅仅是简单的军事战争行为，因为当时中国面临的不再是传统意义上蒙元满清式的军
事征服，而是一个国家试图借自己率先完成的现代化文明，去征服还未完成现代政治和社会转型的中国，所以对那时的中国而言，如何早日实现辛亥所揭橥的现代中国，才是根本所在，所以建国的政略始终高于抗战的军略。

人们相信抗战必胜，建国必成，只是在抗战建国的过程中，中国又随之出现了从未有过的新元素，阶级斗争和阶级战争，建国之路，也就从此走上了另一个方向，我们的民国系列，也就以此为一个截点划上句号。