热血民国：凤凰卫视1月26日《文化大观园》

核心提示：从近现代中国到今天的中国，日本始终都是一个无法绕开的话题。我们的民国系列是从留学生讲起的，其中一个事实不难面对，从陈独秀到蒋介石，从鲁迅到黄兴，还有胡汉民、戴季陶、阎锡山、周恩来、李大钊、董必武等等，这些中国近现代史上，诸多不可不提的人物，他们都有一个共同的经历。

凤凰卫视1月26日《文化大观园》，以下为文字实录：

王鲁湘：从近现代中国到今天的中国，日本始终都是一个无法绕开的话题。我们的民国系列是从留学生讲起的，其中一个事实不难面对，从陈独秀到蒋介石，从鲁迅到黄兴，还有胡汉民、戴季陶、阎锡山、周恩来、李大钊、董必武等等，这些中国近现代史上，诸多不可不提的人物，他们都有一个共同的经历，留学日本。

其实从清末开始，日本始终是一代又一代年轻人眺望的方向，而当时的历史背景是1894年、1895年的甲午战争，大清被日本打败，最终被迫签订了丧权辱国的《马关条约》。是几百年天朝上国的迷梦真的醒了吗？但总之“小日本儿”以及“日本鬼子”的称呼，并没有在当时流行，相反“以强敌为师资”的主张，却成为了当时的主流，效法日本，变法维新，救亡图存，成为了年轻人奔赴日本的动力。从某种意义上说，日本甚至成为了民国的培育基地。然而，时至20世纪30年代，中国再一次为这个邻国所觊觎。

《平原游击队》片段

放下你的武器，中国的地面上，绝不能让你们横行霸道。

解说：我们将这些电影按照时间顺序码放，似乎并不难呈现出一场伟大的人民战争。在广阔的华北农村，在中国人民的决心和智慧面前，日本鬼子是永远闻风丧胆和不堪一击，但那场实实在在，持续了八年的抗日战争，应该不只是这些。

我们所说的八年抗战，是以1937年七七卢沟桥事变爆发为起点的，但抗日的呼声远早于此。

这首歌悲伤，又不失愤怒，它带着对家乡的眷恋，对日本帝国主义和对国民党反对派的仇恨。穿越各种时代，至今广为传唱。八十年前的1931年，“九一八事变”，四个月后，日军占领东三省。在1931年9月18号这天，总统府的主人并不在府中，他刚刚离开南京前往南昌，督剿江西境内的红军。

卢海鸣（南京民国建筑史专家）：在1931年“九一八事变”爆发以后，就中国这个全民族星期兴起了，一种抗日救亡的热潮，青年学生那么是热血沸腾，在1931年10月份的时

候，上海、山东等地的学生到南京来请愿，他们和南京中央大学、金陵大学的学生一起，到了国民政府大门口请愿，当时这个警卫人员门没关严，他们一下子冲了进来。

王鲁湘：哦，就进到这个院子里来。

卢海鸣：几千人就在院子里面，这也是唯一的一次，学生进入了这个大院子，那么早晨进这个院子，请愿啊，等到下午四点钟，蒋介石都没有出来，最后派了于右任，派了张治中进来，就是安抚这些学生请他们回去吧，学生讲不行，老蒋不出来，我们坚决不走，那么等第一天下午四点钟以后，就没有人理他们了，晚上下起了毛毛细雨，他们一直等到第二天上午，蒋介石才姗姗来迟，就出来了。老蒋出来以后怎么说呢，蒋某人负责三个月之内收复东北，如果我不能收复东北，我提着我的头向国人表示谢罪。老蒋当时答应了，学生这样子才走了。

王鲁湘：撤了。

卢海鸣：老蒋当时是一国之君啊。

解说：这已经不是蒋介石第一次与请愿学生对话了，当然，因为承诺未能按时兑现，这也不会是他最后一次与学生的对话。1931年，是中华民国的第二十个年头，但实际上在一年前它才刚刚结束全国性战乱的局面，成为一个形式上相对统一的国家，所以在这一年制定的《训政时期约法》，第五条中，这座城市才正式被确立为中华民国的法定首都，中国第一个现代化都市计划，随之在南京开始实施。一个国家政治制度、经济体系的建设或许从此刻起才真正开始。当然，从一个帝制、专制的国家，转向一个现代化的国家，还有太多的事情要做。

片中角色：打击敌人，前进。

团结起来，民族万岁。

起来，不愿做奴隶的人们。

解说：在民族大义面前，为民族的利益和生存而行动，似乎永远都是不容辩驳的，究竟应该坚持“攘外必先安内”，还是“团结一致，抗击外侮”，历史没有告诉我们对错，只是给了结果。那么如果战争不可避免，如果战争只是毁灭，那战争过后，留给这个国家的是什么呢？

以抗战促进国家建设，以加强国家建设来支持抗战，这是1937年抗日战争全面爆发后，在国民党临时全国代表大会上通过的《抗战建国纲领》，建设一个民主、自由的国家，这样的决心并未被战争打断，从某种意义上说，建国就是新民，一代国民，也就此被塑造。

邓康延（纪录片制作人）：三十年代的（老课本）我在找，找到了一个上海的，是大约是1939年的，它第一课是《春风》，就是说你一个沦陷区，它是一个春风，我突然又在后边我发现了，岳飞小的时候（的故事），还有文天祥这个（故事），我就明白了，他有些是不得已的那个日伪政权之下，日本的统治之下，但是它里边还有给少年的藏着一种风骨。

王鲁湘：一种民族气节教育。

解说：“鸠乘鹊出，占居巢中，鹊归不得入，招其群至，共逐鸠去。”这是民国十一年线装小学课本中的一课，题目叫《御侮》，民国十一年，是1922年，假使学习这课的少年当时只有十岁，那么十年后，他将经历“九一八”，到那时，少年已成青年，他也许是一名战士，但也许还是孩子。

樊建川（建川博物馆馆长）：这个小孩子叫季万方，很有幸的是日本人给他留下了名字。我首先第一我感觉，我当时看到这个照片的时候，我第一感觉“嘣”一颗子弹就打过来一样，我第二感觉冲击性的感觉就是雕塑，这是一尊雕塑，他直接就是一个造型，就是一个雕塑，完了以后呢，特别我当过兵，我注意看，他是个45度角，这个是立正的，立正的一个45度角，这个非常标准的军人姿态，他现在面对的是我们，当年面对的是日军，他的这种凛然正气，我觉得这真是，你看对侵略者这种仇恨，还有这种坚强，都令人非常感慨。我还有一张。

解说：这些照片是樊建川在日本收集侵华日军战利品时得到的，这些孩子的身份是战俘，他们装备简陋，身单力薄，他们中的一些人，在战场上成长起来，而另一些人则在战争中过早夭折，无论如何，他们都是中国的战士，樊建川为他们起了一个新名字，抗俘。

樊建川：我写《抗俘》这本书，我经常就自己就埋在桌子上写不下去，有的时候我看到一个照片，我看到一张照片，是那种蒙蒙阴雨中间，一群战俘打着白旗，这个白旗是日本人强迫他们打的白旗，然后裹着毛毯，有的裹着大衣，凄风冷雨，站在那儿，很丧魂落魄的样子，但是我就讲他是中国人的战士啊，他们没有躲在后方，他们上战场了，他们技不如人嘛，火力不如人嘛，兵力不如人嘛，战斗力不如人嘛，当了俘虏了嘛。我当时真是想说，我就应该跟他们站在一起，我就我是个当兵的，我就特别想，我说我应该跟他们站在一起，一起去这种凄风冷雨吧，或者一起感受这种屈辱，或者一起去被日本人杀掉，我会有这种感觉，会有这种参加的感觉。

解说：在日兵俘虏的照片中，有一张被樊建川称为“面对侵略者最完美的照片”被拍摄者名叫成本华，一位20岁的我军女指挥官。

樊建川：这个成本华呢，成本华我觉得特别感慨的是这张照片后来广为人知，这是在安徽和县，她是指挥官，被日军俘虏，但是这张照片是我的一个很大的一个贡献，我居然找到