春风化雨润无声——评《中华家训精编100则》
家风古训传后世，春风化雨润万家，《颜氏家训》中那些传世名句
家风古训传后世，春风化⾬润万家，《颜⽒家训》中那些传世名句⾃古⾄今，为⼈⽗母者都对孩⼦寄予厚望，如何教育和培养孩⼦，也是世世代代的⽗母所关⼼的问题，现代社会也不例外。
注重家庭环境和氛围，显然是家风家教中不可或缺的⼀部分。
因此，早在魏晋南北朝时期，就形成了⽐较完整的家训体系，许多名⼠以⾃⼰的亲⾝经历总结成家训留给后世⼦孙，希望他们在求学，做官及为⼈处世⽅⾯，少⾛弯路。
这些家风家训⾥⾯，最完整和，体系最宏⼤的当属颜之推的《颜⽒家训》。
颜之推，字介，是我国魏晋南北朝时期著名⽂学家和教育家，出⽣书⾹世家，，深受儒家思想的影响，学养深厚，学风严谨，尤其擅长著⽂章，他⼀⽣著作较多，但以《颜⽒家训》影响最⼤。
《颜⽒家训》使颜⽒⼀族⼈才辈出，同样给后世教⼦治家带来了深远影响。
直⾄现代，也依然有许多地⽅值得品味和借鉴。
01关于教⼦1. 上智不教⽽成，下愚虽教⽆益，中庸之⼈，不教不知也。
天资聪颖，智⼒超群的⼈，不⽤教育就能成才，智能很低的⼈，即使教育，也没有多⼤作⽤。
智⼒平常的⼈，不教育，很多事情就不明⽩。
2. ⽗母威严⽽有慈，则⼦⼥畏慎⽽⽣孝矣。
吾见世间，⽆教⽽有爱，每不能然；饮⾷运为，姊其所欲，宜诫翻奖，应坷反笑，⾄有知识，谓法当尔。
⽗母对孩⼦要保持⼀定的威严，但⼜不能丧失慈爱，这样以来，⼦⼥⾃然会敬畏谨慎从⽽产⽣孝顺之⼼。
我见到现在有⼀些⽗母对孩⼦不讲教育⽽⼀味溺爱的，往往不能这样教育孩⼦，他们对孩⼦的饮⾷起居，⾔⾏举⽌过于迁就，不加管制，该教导时反⽽夸奖，该训斥责骂时反⽽⼀笑了之，等孩⼦懂事了，就会以为这些道理本来就应该是这样。
3. 夫⼦之严，不可以狎；⾻⾁之爱，不可以简。
简则慈孝不接，狎则怠慢⽣焉。
⽗⼦之间的关系要严肃，不可以轻忽怠慢；⾻⾁之间要有爱，不可以简慢，简慢就难以做到⽗慈⼦孝。
4. 夫风化者，⾃上⽽⾏于下者也，⾃先⽽⾏于后者也。
是以⽗不慈则⼦不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。
教育感化这件事，是⾃上⽽下推⾏的，是从前⼈向后⼈延续的。
好家风好家训征文1000字（精选32篇）
好家风好家训征文1000字（精选32篇）好家风好家训征文1000字（精选32篇）在日常生活或是工作学习中，大家都尝试过写征文吧，征文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾征文的出现。
相信很多朋友都对写征文感到非常苦恼吧，以下是小编帮大家整理的好家风好家训征文1000字，希望对大家有所帮助。
好家风好家训征文篇1家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。
所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。
良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱；或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算；或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。
以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。
良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。
一则要有意识的去培育养成。
要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。
把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。
二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。
古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。
要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。
当然，家庭的学习不同于组织，不需要有计划的开展什么活动，但培养家人的读书情趣，在悠静的家庭环境里畅游书海，总能给人心情恬淡的意境，使人有所收获，有所感悟。
三则长者要做好传与带。
家长是塑造孩子的无形力量，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。
家风家训的认识
家风家训的认识家风家训的认识有以下10条模板供大家参考：家风家训的认识1中国传统文化特别强调修、齐、治、平的统一，把“齐家”与“修身”、“治国”、“平天下”提到同等重要的地位，因而以教家立范的家训文化十分发达，许多家训名篇被奉为治家教子的宝鉴而流传极广。
笔者以为，立家规、正家风，关键在于做到“严字当头”，贵在“落到实处”。
首先，要严立家规家训。
用好家风培育子女好作风、塑造后人好品行，是我国优秀传统文化的重要构成部分。
诸如《颜氏家训》、《朱子家训》等家规家训I,虽历经千年依旧焕发光彩，为后人恪守和传承，他们严立家规，培育好家风，留给后人无穷无尽的精神财富。
正是简朴的生活，严格的家规，奠定了后人们坚实的人生基石。
我们党的优秀干部焦裕禄、谷文昌、杨善洲等，“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风仍在当地干部群众中广为传颂。
其次，要切实践行家规家训。
要将“家规”悬挂在家庭的.显着位置，作为座右铭，时时提醒家庭的每个成员，遵德守礼，良言善行，从而一代影响一代,一代成就一代，以良好的家规家风，形成全社会和谐良好的风气。
家长的一言一行都是家规的模板、家风的旗帜，只有以身作则，恪守家规、传承家风，才能为家人作出榜样，才会有威严、有说服力。
要廉洁自律、清白做人、干净做事，要求别人做到的自己首先做到，不让别人做的自己坚决不做。
要知行合一、言行一致，做到家里和家外一个样、台下和台上一个样、八小时外和八小时内一个样，始终保持高尚道德情操和健康生活情趣。
良好家风的形成有赖于家庭成员的共同努力，我们每一个人都有责任有义务从自身做起，传承优秀家风、营造良好社风、弘扬传统文化，并将之代代相传、永不停息，还社会一个风清气正的人文环境。
家风家训的认识2家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。
它要靠人民的努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物质上的丰富。
更重要的是她的风气,一个国家,一个朝代的风气决定了它的衰与盛，只有社会风气好的国家，才能国盛民强，才真正算上一个强国。
家风家教家训优秀的征文
家风家教家训优秀的征文家风家教家训优秀的征文（通用67篇）在平日的学习、工作和生活里，大家都有写征文的经历，对征文很是熟悉吧，通过征文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。
怎么写征文才能避免踩雷呢？下面是小编整理的家风家教家训优秀的征文（通用67篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
家风家教家训优秀的征文篇1家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。
顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。
著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。
它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。
它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。
每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。
环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。
环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。
”从而也足见家风的重要了。
家风就是家规，是一家子的风气。
在我们家，体现在孝顺上。
爸爸妈妈常说，“百事孝为先”。
孝顺孝顺，孝敬长辈，就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。
在家里，外公外婆说话，我们都要好好的听，就算说错了，也不能当面指责，要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。
不跟长辈顶嘴，也是孝顺的体现。
长辈们说的话，我们小孩子一定要听，让我们做什么事儿，要立马行动，不能拖拖拉拉的。
我们家的家风还体现在饭桌上。
一家子人开饭了，如果长辈们没有动筷子，我们小孩子绝对不能先吃的。
都要等到全家人到齐了，大家才开始一起吃饭。
不知不觉中，这都成了一个习惯了。
当然，这是一个好习惯。
家风家教家训优秀的征文篇2俗话说：“国有国法，家有家规”一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩，我们家也有自己的家风家训。
从小父母就教育我：无论做什么事都要守时，上学要守时，同学聚会也要守时。
以前爸爸妈妈跟我说守时这件事我却似懂非懂，但一件儿时的往事使我真正明白了守时的重要性。
暑假里，我和小伙伴们一起参加夏令营的爬山活动。
传家训正家规严家风（优秀家训100条）
传家训正家规严家风（优秀家训100条）中国有礼仪之邦的美誉，是以无数家庭的优良家风为基础的，在注重素质的当代，家训、家规、家教、家风又重新被唤醒，这是件好事情，今编辑部分家规家训与大家共勉、以传家训正家规严家风。
（优秀家训100条）1、知足常乐，在家颐养天命。
宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
2、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
3、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。
意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。
心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦！身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
4、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。
古人云：人生都有双重父母。
所以对双方父母都要一视同仁。
5、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
6、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
7、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
8、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。
对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。
9、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
10、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。
懂得先克己，方能教化儿女。
不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
11、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。
女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
12、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
13、一家的天福星，以志为根。
即以全家安乐为己任，造福一家。
14、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。
成全对方、完善本分。
启蒙对方发挥本分。
不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。
相互成全，相互理解对方的生理和心理。
15、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
小学生家风家训优秀征文范文(通用50篇)
小学生家风家训优秀征文范文（通用50篇）小学生家风家训优秀征文篇1家风是一个家庭的风貌，家规是一个家庭的规矩。
俗话说得好：“没有规矩，不成方圆。
”一个家庭要是没有了规矩，没有了风貌，那就会乱成一团。
吃饭时要让长辈先入座，这是家规。
每天要早睡早起，这也是家规。
家规无处不在，在家中的每一个角落，每一条缝隙。
有了家规，才有一个良好家风。
我们家的家风就分为“孝”和“俭”两大块。
“孝”就是孝顺，孝顺有很多种，有大也有小。
孝顺父母，就是回报父母的养育之恩，说简单点儿，就是爱。
不要以为爱只是简简单单的几横几竖，它真正的价值，连金山银山都比不了。
有座小山村住着一对老人，过年时，他们自己推磨磨辣椒粉准备给他们的六个孩子。
他们准备好这一切后一直等着盼着。
可是六个儿女一个也没有回来。
老人给予六个儿女的爱，却换来了苦苦的等待。
常回家看看，尽尽孝道。
“俭”说的通俗点就是节约。
生活中我们节约用水，节约用电。
出门随手关灯，洗脸刷牙也不能一直开着水龙头。
“孝”和“俭”只是家风的一部分，家风家规是人们不可缺少的。
小学生家风家训优秀征文篇2今天，妈妈教给我一个词语，叫诚实守信。
她说：国有国法，校有校规，家有家教。
而我们家的家教是：诚实守信。
从小，我的家人就教育我要做一个人诚实守信的好孩子。
很小的时候，爸爸就给我讲过《狼来了，狼来了》的故事。
故事中，放羊的孩子一而再，再而三的说谎，结果他的羊被狼都咬死了。
这是一个没有诚信的人所得到的惨痛教训。
爸爸说：“守信的好孩子会让更多人喜欢，你们一定要成为一个好孩子。
”妈妈也总告诉我和哥哥：诚实就是做人的根本，也是我们中华民族的传统美德，一定要诚实做人。
平时，就连我的哥哥也学爸爸妈妈的样子来教育我“做人一定要厚道，厚道!”虽然我以前还小，并不太懂是什么意思。
可是我现在是一年级的小学生了，已经慢慢的了解了这个词的意思。
并且严格的要求自己。
我从小就受到了妈妈和爸爸诚实守信的影响。
生活中，我尊敬长辈，时常会帮老爷爷老奶奶拎东西，他们会很高兴的夸我一声好孩子;过马路时，我会扶着爷爷奶奶帮助他们，收获他们一句小小的谢谢;家里，我会经常帮爸爸妈妈干一些我力所能及的家务活，听到他们夸我一声好孩子。
家训家风读后感
家训家风读后感家风家训，是一个家庭的精神内核，是一个家族的文化传承。
它们如同春风化雨，润物无声，滋养着一代又一代的后人。
最近，我读了一些关于家训家风的书籍，深受触动，也有了许多感悟。
书中所提到的那些古老而智慧的家训，让我仿佛穿越时空，看到了先辈们对后人的殷切期望和深情嘱托。
每一条家训，都凝聚着他们一生的经验和智慧，是他们对生活、对人性、对道德的深刻理解。
比如，“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，这句简单的话语告诉我们，勤奋是通往成功的必经之路。
无论天赋如何，只要肯付出努力，就能弥补自身的不足，取得成就。
在如今这个快节奏的社会中，我们常常渴望捷径，希望一蹴而就。
然而，这句家训提醒着我们，没有真正的不劳而获，只有脚踏实地的辛勤耕耘，才能收获丰硕的果实。
又比如，“家和万事兴”这一古老的智慧，强调了家庭和睦的重要性。
一个充满争吵和矛盾的家庭，很难让人有心思去追求事业的成功和个人的成长。
相反，一个温馨和谐的家庭环境，能够给予我们力量和勇气，让我们在面对外界的风雨时，心中始终有一个温暖的港湾。
当家庭成员之间相互理解、相互支持、相互包容，共同为了家庭的幸福而努力，那么这个家庭就能充满生机与活力，任何困难都能迎刃而解。
“诚实守信”也是家训中常见的内容。
在人际交往中，诚信是基石。
一个言而有信的人，能够赢得他人的尊重和信任，从而为自己的人生开辟更广阔的道路。
而一个经常说谎、出尔反尔的人，最终会失去他人的信任，陷入孤立无援的境地。
如今的社会，充满了各种诱惑和利益的纠葛，坚守诚信的原则并非易事。
但正是在这样的环境中，我们更应该铭记家训的教诲，保持内心的纯净和正直。
“俭以养德”这一理念让我深刻认识到节俭的重要性。
节俭并非吝啬，而是一种对资源的珍惜和对生活的敬畏。
在物质丰富的今天，我们很容易陷入消费主义的陷阱，追求无度的物质享受。
然而，过度的消费不仅会造成资源的浪费，还会让我们的心灵变得浮躁和空虚。
通过节俭，我们能够培养自己的品德，懂得珍惜劳动成果，学会合理规划生活，从而让生活更加充实和有意义。
春风化雨 育人无声
春风化雨育人无声--家风家训的重要性古语有云“家和万事兴”，这一观点深深根植于中华民族的文化传统中。
家风正，则民风淳；家风正，则社会稳；家风正，则国家强。
人民的安居乐业，社会的文明进步，国家的长治久安，很大程度上取决于全体公民的思想道德水平，家风、家训又在其中发挥着不可替代的作用。
中华民族自古就有“修身、齐家、治国、平天下”的安世之道。
千百年来，中华优秀文化通过一代代家庭长辈的言传身教和家风传承，深入到每个中国人的血脉中。
家风、家训作为传承中华文明的微观载体，以一种无言的教育，潜移默化、润物无声地影响着每一个人的心灵。
家风，我认为就是一个家庭或家族的传统风尚。
家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统；家风是我们立身做人的行为准则。
家风的形成必须具备两个条件，第一，风气要正，要能使人积极向上；第二，需要几十年如一日的坚持，几代人共同遵守，成为一种行为习惯；如果一个家庭长幼无序，吊儿郎当，任意随便，既不守国法，又不重道德，怄气打架，家庭暴力，这样的家庭风气算不上家风。
再者如果一种好的风气在一个家庭历经一代人戛然而止，没有传承和发扬，这也称不上家风。
良好的家风不是靠说教，而是祖辈、父辈用自己的一言一行引领者子孙后代，在每个人的心中形成的一把标尺，惟贤惟德，能服于人。
家训，顾名思义，主要是指父辈对子孙，家长对家人，族长对族人等的教诲训示。
家训的基本载体主要有两种：一是指规范、准则意义上的家范、族规，是由家族或家长撰写的、制定的，有较强的教化意义和约束作用；二是指家庭教化、训诫活动。
前者是文本，后者是实践，这两方面又相辅相成，彼此为用。
我国家训文化源远流长，三国时期有诸葛亮的《诫子书》、《诫外甥书》，南北朝时期颜子推的《颜氏家训》，清代的《曾国藩家书》，都对后世产生了重要的影响。
我国家训文化悠久，虽然涉及领域广泛，但核心始终围绕治家教子、修身做人展开，实质是伦理道德教育和人格塑造，很多在今天仍不失其积极意义和借鉴价值。
好家风好家训征文3000字(12篇)
好家风好家训征文3000字（12篇）好家风好家训征文篇1国有国法，家有家规。
一部完善的宪法可以让一个国家的社会和谐，社会和谐了国家才会稳定富强。
同样一个家庭优良的家风可以让一个家庭和谐，家庭和谐了，每个人的身心才会和谐，生活才会幸福。
我们家在孩子还上小学时就制定了严格的家规：1、作业必需按时独立完成。
2、每天必需弹两个小时的琴。
3、绝不能无理取闹。
4、全家共同学习弟子规。
由于孩子还小，你规定的太多她也记不住，反而会引起好的反感，所以只要她做到这四点就可以了。
我们把家规贴在客厅最醒目的位置。
每当孩子犯错或是不遵守家规时，就让她自己反思，或是我们给她讲解，她也自然的被里面的内容和图片深深吸引。
我们觉得这种遵守天地大道和人类天性的至善的教育，尽早的启发更多迷失的心灵，尤其是要大人、孩子来一起学习才见效果，大人是孩子的典范，孩子错误的根源在大人没有教好，没有教好的缘由，根本在自己没有做到，学好《弟子规》就是我们全家家规中的重中之重。
一人家庭制定了严格的家规做为基石还不够，还必需有警示的家训做为支柱。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
孝顺父母，敬重长辈。
好读书，读好书。
这些家训也是我们全家必需共同遵守的。
记得孩子小时候老是喜爱摘公园里的花朵，我就告知她，你应当让她呆在自己的家里，让它在它的家里开放，要是让你离开自己的父母，你也确定会很难过的。
这样跟她说过几次后她就再也没有采摘过花朵了。
我们还教育她，在路上遇到了乞讨的人，就把你的零钱和食物送给他。
虽然你只出了绵薄之力，但却可以带给他暖和。
孩子的本性纯朴和善，大人教她做次数多人她就会形成一种习惯，好习惯就形成了好品行。
孝顺父母，敬重长辈。
这条家训也是我们全家共同遵守的。
一个人假如连自己的父母都不闻不问的话，你就可以想象他是一个怎样的人。
他在社会上也不会被人敬重。
我们全家都对电视里报道的那些把年迈的父母抛弃、置之不理的人深恶痛绝，这些人从小确定是没有一个好的家教，他们没有严格的家规、家训价值观全混乱了，他们没有了标准，所以就丢失了人格。
家训一百句_家规家训金言精选
家训一百句_家规家训金言精选家训一百句一、关于立志的家训1、不要空言无事事，不要近视无远谋。
(陈毅《示儿女》诗)2、应知重理想，更为世界谋。
(陈毅《示儿女》诗)二、有关于勤学的家训1、多读书达观古今，可以免忧。
(家诫要言)2、应知学问难，在乎点滴勤。
(陈毅《示儿女》诗)3、读书须用意，一字值千金。
(《增广贤文》)4、良田百亩，不如薄技随身。
(《增广贤文》)5、读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。
(家诫要言)6、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
(治家格言)7、少壮不努力，老大徒伤悲。
(《增广贤文》)三、关于惜时的家训1、一年之计在于春，一日之计在于晨。
(《增广贤文》)2、莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。
(《增广贤文》)3、莫道君行早，更有早行人。
(《增广贤文》)4、百年容易过，青春不再来。
(《增广贤文》)5、一头白发催将去，万两黄金买不回。
(《增广贤文》)6、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
(《增广贤文》)7、光阴似箭，日月如梭。
(《增广贤文》)四、关于仁爱的家训1、百善孝为先。
(《赠广贤文》)中国传统文化2、孝当竭力，非徒养生。
鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
(《增广贤文》)3、重资财，薄父母，不成人子。
(治文贤文)4、毋令长者疑，毋使父母怒。
(家诫要言)5、当少壮时，须体念衰老的酸辛。
(《增广贤文》)6、父子和而家不败，兄弟和而家不分。
7、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。
(《增广贤文》)8、妻贤夫祸少，子孝父心宽。
(《增广贤文》)9、尊师而重道，爱众而亲仁。
(《增广贤文》)11、孤寡极可念者，须勉力周恤。
(家诫要言)11、处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。
(《增广贤文》)12、宁可人负我，切莫我负人。
(《增广贤文》)13、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。
(《增广贤文》)14、责己之心责人，爱己之心爱人。
(《增广贤文》)15、与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。
(冶家格言)16、美不美，乡中水;亲不亲，故乡人。
春风化雨 润物无声
春风化雨润物无声高一语文组李玉红纵观历史的长河，家风是一种无声的教诲，铸就了一代又一代的英才。
岳母刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风；林则徐勤俭持家，“俭”为林家之家风；曾国藩以为“勤”为人生第一要义，“勤”为曾家之家风。
每个青史留名的英才背后，都有着优秀的家风传承。
我出生于普通的家庭，虽然没有诸葛亮《诫子书》那样隽永的名言，没有《曾国藩家训》那样精炼的文章，但父母的一言一行就是家风。
父亲从不给我讲什么大道理，但我从他身上学到了做事的原则。
小学三年级时，西街学校进行手工作品展览。
老师布置了手工作业，我找来了三个包装盒，用浆糊随便拼凑在一起，凑成了一个大卡车，然后就出去玩了。
晚上睡觉前，父亲问我：“那个难看的盒子是什么？”我有些脸红，小声说：“老师布置的作业，我觉得卡车好做，就拼凑了一个。
”父亲并未多言，我也就睡觉去了。
第二天早上一起床，我吃惊地发现，桌子上放在一辆用火材盒拼成的小卡车！天蓝色的车头，用两个图画钉做成了明亮的车灯，车头是仿照真车做出的下面方上面有坡度的，后面的车斗是火柴盒的内盒，四个轮子还可以转动。
我一看，是用铁丝做车轴，两边各固定了一个小输液瓶的塑胶盖，银灰色的盖子像极了车轮。
再看看那胡乱拼凑的卡车，我实在是很惭愧。
后来我重新做了复杂的折纸“八角花篮”交了作业，那辆小汽车我珍藏了多年，它一直在提醒我：要么不做，要做就要做到最好！四邻八里都知道，我妈是做饭能手，家里的一切都井井有条，物有所归。
每天一起床，喷香的小米粥，金黄的煎饼，或是热腾腾的包子，自家腌制的小菜总让我们姐弟两争抢吃光。
妈妈则忙前忙后，拖地擦桌，叠被整衣。
我们每天放学回来，都有热腾腾香喷喷的饭菜，一天三顿，一年三百六十五天，顿顿如此，天天准时。
有时做了饺子、油饼之类的，经常给周围的邻居送去尝尝。
妈妈总说：饭食最要紧，吃好身体就好，少生病啊。
整洁规律的生活，影响着一个人的性格。
一天两天容易，天天保持整洁、顿顿饭菜吃好，真是不易坚持。
家风家训主题优秀征文范文100字(精选12篇)
家风家训主题优秀征文范文100字（精选12篇）家风家训主题优秀征文1“你家的家风是什么?”被问到这个问题，很多人会觉得迷茫，因为大部分人很少接触到“家风”这一词汇，我的父母，农民出身，文化程度不高，他们的父母那代也压根儿没有什么家风、家训、家规之类。
他们是典型的农村人，小学没有毕业的他们，却培养了我和弟弟两个大学生。
而他们对我们姐弟俩教育最深的，就是一个“信”字，也就是诚信，我想，这应该就是我们家的家风吧。
父亲几次提到自己小学没有毕业的原因，我总觉得他言辞中透着的是委屈和无奈。
父亲只读到小学五年级的上半学期，自己选择了辍学。
一伙孩子，调皮捣蛋，年幼的他，被比他大几岁又比较精明调皮的孩子教唆，一起挖地瓜，却不知道教唆者还喊来了地瓜主人，其他几个孩子都很快逃走了，而慢了半拍的父亲却被揪住，并告到学校，说他偷东西。
朴实的奶奶无奈地听着老师的教育，偷偷地抹眼泪，父亲听着无理的责骂，很气愤，又考虑到当兵的哥哥和比自己还小的弟弟，于是自己选择了退学，并且开始学习木工手艺。
父亲个子不高，看上去很不起眼，可是但凡请他干活的人对他的手艺总是赞不绝口，他出色的手艺就来自于在学徒生涯中扎实的学习、悉心的研究，而他在与这些主顾合作过程中中表现出的为人处世的原则，更是他积累了好人缘的重要因素，而这其中最重要的一条就是诚信。
印象最深刻的就是他的“钉子原则”——到人家干活，就是一颗钉子，也不能随便带走，绝对不占一颗钉子的便宜。
我的父亲用他的一言一行教导子女做一个善良的人，做一个诚信的人。
他坚信，社会上凡事都是公道的。
而我师范毕业时，父亲也始终认为考编的政策肯定是公正公平的，自己女儿的失利，是学习不够，历练不够，所以面试不能脱颖而出。
无论多少旁人揣测所谓的“暗箱操作”，他对自己的女儿总是这么说：“自己有多少本事，总是会发光的。
只要坚持自己的信念，总是会成功的，所以，不要管别人怎样，我们不要弄虚作假。
”而我，也在父亲的坚持和自己的坚持下，一次次失败，一次次积累经验，最终进入了教师队伍。
供家长参考借鉴的100条好家规家训
供家长参考借鉴的100条好家规家训第一篇：供家长参考借鉴的100条好家规家训供家长参考借鉴的百条好家规好家训内容范围（注：鼓励各基层学校及家长委员会为本校家长提供更具借鉴性的好家训、好家规）【孝敬】1.百善孝为先，孝敬重如山。
2.毋令长者疑，毋使父母怒。
3.老者要敬之，幼者懂爱之。
4.尊长而重道，子孝父心宽。
5.孝在于质实，不在于饰貌。
【教养】6.富若不教子，钱谷必消亡。
7.贵若不教子，衣冠受不长。
8.训子胎教始，端蒙小学初。
9.儿小任骄惯，长大负亲心。
10.国清才子贵，家富小儿娇。
【勤俭】11.勤能够致富，俭可以持家。
12.饮食约而精，园蔬愈珍馐。
13.有日思无日，有时想无时。
14.治家舍节俭，别无可经营。
15.由俭入奢易，由奢入俭难。
【合作】16.单丝不成线，独木不成林。
17.人心若能齐，泰山可以移。
18.众人聚合力，无敌于天下。
19.孤雁不饮啄，独行走不远。
20.事成于和睦，力生于团结。
【勤学】21.读书须用意，一字值千金。
22.应知学问难，在乎点滴勤。
23.未雨而绸缪，临渴难掘井。
24.良田多百亩，不如技随身。
25.读书观古今，可以免烦忧。
【文明】26.微笑是语言，文明是信念。
27.礼貌来待人，暖心又开怀。
28.不存猜忌心，休作生分事。
29.善语三春暖，恶语百日寒。
30.轻礼则无知，无礼则不立。
【谦和】31.待人贵真诚，为人需谦和。
33.谦虚是法宝，骄傲必失败。
34.对人要和气，做事能包容。
35.家以爱为根，生活和为本。
35.家和万事兴，齐力能断金。
【平等】36.相邻皆平等，不以强凌弱。
37.家教并不难，平等挂心间。
38.尊重作前提，相处才平等。
39.人人都平等，福气满家园。
40.大是大非前，人人均平等。
【公正】41.办事要公正，良心难欺骗。
42.功名逐世转，气节千载留。
43.千里不欺孤，独木不成林。
44.毋以小惠伤，莫被贪念毁。
45.父母能公正，家庭人和睦。
【自由】46.享受自由时，莫忘行义务。
历年高考优秀作文：家风如春雨,润心细无声
历年高考优秀作文：家风如春雨，润心细无声“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
”家风，是一个家庭的精神内核，它似无声的教诲，对个人的成长产生着潜移默化且深远持久的影响，宛如春雨般滋润心田，塑造着我们的人格与品性。
家风是指引我们前行的明灯。
在那些被历史铭记的家族中，优良家风熠熠生辉。
司马光一生俭朴，“以俭立名，以侈自败”的家风使他在仕途与人生道路上始终坚守廉洁奉公的准则。
他著书立说，不仅是为了留下千古史册《资治通鉴》，更是要将家族的节俭美德与严谨治学的态度传承下去。
在这盏明灯的照耀下，司马家族人才辈出，他们秉持着家风，在各自的领域发光发热。
对于我们每一个人而言，家风就像是茫茫大海上的灯塔，在我们迷茫时，为我们指引前进的方向，让我们不至于在物欲横流的世界中迷失自我。
家风是滋养我们心灵的源泉。
一个良好的家风，能给予家庭成员无尽的温暖与力量。
在充满爱的家庭氛围中成长起来的孩子，他们的内心往往更加富足和坚韧。
像梁启超的家风，是对子女满满的爱与期望。
他尊重每个孩子的个性和选择，培养出了“一门三院士”的佳话。
在这样的家庭中，孩子们汲取着爱的养分，内心充满阳光。
他们勇敢地追求自己的理想，无论遇到多大的困难，都能从家庭给予的精神力量中获得慰藉。
这种滋养，让我们在面对人生的挫折时，有勇气去战胜困难，因为我们知道，身后有家风这股源源不断的清泉在支持着我们。
家风是塑造我们人格的刻刀。
它以一种无形的力量，将正直、善良、勤奋等美好的品质刻入我们的灵魂。
古往今来，无数仁人志士都深受家风的影响。
岳母刺字“精忠报国”，这一家风的传承让岳飞成为了捍卫国家尊严的民族英雄；傅雷家书里字里行间的谆谆教导，体现出了对艺术、对人生的严谨态度和爱国情怀，这种家风影响了傅聪的一生，让他在音乐之路上展现出非凡的人格魅力。
在家庭生活的点滴中，家风如同一把精准的刻刀，把高尚的人格一点点雕琢出来，使我们在人生的舞台上展现出独特的风采。
然而，在当今社会，一些不良家风也在侵蚀着人们的心灵。
春风化雨 润物无声——家风的信仰
春风化雨润物无声——家风的信仰作者：于生妍来源：《青海党的生活》 2016年第6期“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。
不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
”2015 年2 月17 日习近平总书记在春节团拜会上的讲话字字珠玑，直击心灵……家风相连成民风，民风相融汇国风。
家风起自家庭立足于家庭，其作用可以对社会的进步、人性的升华、民族的凝聚、文明的拓展，都产生巨大而深刻影响的。
（执行：于生妍）陆游家风：要做好人改过迁善据记载，陆游家训共二十六则，他从四十多岁开始写，直到八十余岁仍在不断增补。
陆游很重视子女教育，写了一百多首教育儿子的诗，以这种形式传递家风。
他的家风家训主要包括：要做好人。
他告诫儿子，但愿你长大后能让乡亲们称赞是有道德的好人，即使是当一个普通老百姓，在道德层面也不比高官差。
改过迁善。
“闻义贵能徙，见贤思与齐。
”教导儿子必须做到有错必改，见贤思齐。
不要贪得无厌。
“若夫天性澹然，或学问已到者，固无待此也。
”意思是说，一个人假若一直心性恬淡，不图名利，或是品学修养已达到一定程度，自然不会有贪得无厌的思想。
要严于律己。
“后生才锐者，最易坏。
”年轻时聪明伶俐、有才华的人最容易养成恶行，要特别警惕才是。
他告诫儿子对后代要经常严加管束，不要让他们与轻浮浅薄的人交朋友。
要宽以待人。
陆游说，我一辈子未曾害过别人，有人害我，“或出忌嫉，或偶不相知，或以为利，其情多可谅，不必以为怨。
”不要去计较，要尽可能回避这些事。
要为官清廉。
教导儿子要忠于职守，为民做好事。
特别强调儿子在物质生活上要俭朴，要廉洁。
要忧国忧民。
《病中示儿辈》中，他希望儿子事事都要以那些恬不知耻的卖国贼为鉴，切不可学他们的样子。
历代名人的家风家训故事读后感
历代名人的家风家训故事读后感历代名人的家风家训故事读后感历代名人的家风家训故事读后感品味完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，何不写一篇读后感记录下呢？想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编整理的历代名人的家风家训故事读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
历代名人的家风家训故事读后感1七月的普洱，炎炎夏日中附带着丝丝的细雨，而我却沉浸在《历代名人家风家训的故事》一书中，看着书中一个个耳熟能详的名字，在读书时代早已认识，却仅仅认识其本人及其优秀事迹，但对各位名人的成长经历及其对后辈的教育也知之甚少，但通过阅读《历代名人家风家训的故事》一书，我从中看到了司马去的大孝之道在立身，看到了苏洵三兄弟的团结共患难，看到了司马光告诫子孙贪婪多欲身必败，看到了曾老的居官不以钱为本等等，其中包含了为人之道、做官之道、求学之道及处世之道四个大道理，但其中我受到的启发不仅仅于其中，生活中先做人后做事，作为一名基层项目管理员，需要协调各方参建单位工作，对内对外都必须合理安排，提前策划，为人、为管理员、处事必须学会，必须严于律己，善于学习。
首先，为人之道，作为一名基层项目管理员，在项目的日常管理中，必须学会为人。
“夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣”这段话出自《颜氏家训》，大意是古来圣贤书，教人诚实孝顺，谨言，经常检讨自己的行为，立足于养成良好的家风，修身齐家。
在日常的项目管理中，细小琐碎的事情繁杂，这就要求我们要养成良好的生活习惯，经常反省自己的行为，而且项目管理必须严格执行公司的规章制度，不能有一丝一毫的松懈，在对外交流中要慎言，把握好语言的尺度。
在苏洵的：兄弟团结共患难一文中，更是要我们学会团结，项目参建单位众多，配合难度颇高，因此需要我们紧密团结，各方配合才能完成项目的建设工作，尤其是室外施工，土建管道，绿化、智能化及市政配套，并不是单独一个单位就能完成的，如果不能通力合作，每一家单位各做各的，那最后将会造成无休止的返工，费时费力，这就体现了合作团结的重要性，而我们甲方现场管理员，正是作为合作团结的桥梁出现的，链接各单位完成此工程项目，可想而知，我们首先要明白团结的重要性，才能做好项目的管理工作。
家风传万代、家训润无声、家规醒后人
家风传万代、家训润无声、家规醒后人众多名家都有“耕读传家”、“书香门第”、“重德修身”之家风、家规、家训。
曾国藩的家风是：“勤奋，俭朴，求学，务实”；纪晓岚的家规是：“四戒四宜。
一戒晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲；一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食”；黄炎培的家训是：“事闲勿荒，事繁勿慌，有言必信，无欲则刚，和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外园内方。
”这些名家的家风、家规、家训是我们的楷模和典范。
家风：是指一个家庭家族家世的传统风尚。
也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围、相处哲学即构成了家风。
家风就是一个家庭的风气、风格、风尚。
换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭、一个家世、一个家族的家文化。
家谱即是承载家文化的工具，其特点有：1、榜样性家风作为一个家庭家世家族共同认可的价值观，它的提出必须具有权威性、典范性、榜样性。
中国古代传统家庭往往不是孤立的，它存在于宗族之中，日常行为受到族约的限制。
族约的制定通常是由族内德高望重的长辈商讨所得，里面蕴含了这些长辈日久经年为人处世的积累、总结与提炼，并兼顾了社会风潮、世俗定律和公平正义。
这样的族约无论是否以文字的形式出现，都有很强的“法规”性，家族内部成员出于对长辈的尊重和信任，定会无条件地执行并延续。
然而，族约制定后，并不是一成不变、墨守陈规、原封不动的，它可能因为族内优秀成员的诞生而充实、完善、改变。
如山东诸城东武刘氏家族，就是家族优秀成员诞生后再定立的传世家规、家训。
刘氏家族原本乡里布衣，世代为农，地位卑微，是移民到山东的新家族。
刘必显是家中第一个进士，官拜户部广西司员外郎，晚年辞官归故里，致力于子孙的教育，立下了“当官清廉、积德行善、官显莫夸、不立碑传、勤俭持家、丧事从简”的家训。
自清顺治年间刘必显中进士算起，至道光末年为止的近200年里，刘家连续7代，先后科考得中198人，其中进士共计5世11 人，举人共计6世35人，七品以上的官员73位，出任知县、知府、道台、学政、布政使、巡抚、总督、尚书直至内阁大学士、军机大臣者皆有，其中最为著名的便是刘统勋、刘墉父子。
《良训传家》：如春风化雨一般启迪心智
《良训传家》：如春风化雨一般启迪心智中国文明网2018-01-09 09:52《良训传家——中国文化的根基与传承》：韩昇著；北京三联书店出版《孟子•离娄上》云“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，治国平天下起始于修身齐家，可见家庭教育至为重要。
中国古代，上至帝王将相下至平民百姓，无不重视家教传承。
家训典籍，可谓浩如烟海，从帝王李世民的《帝范》到名相诸葛亮的《诫子书》，从欧阳修的《示子》到司马光的《训子孙文》，可谓浩如烟海。
韩昇的《良训传家——中国文化的根基与传承》一书，从丰厚的家训典籍中擢取对于当代仍有启示、值得发扬的部分，结合真实历史，联系现代社会现实，提炼出家训智慧中的精华并传递给读者。
全书语言凝练却毫不晦涩，读之如醍醐灌顶；内容丰富又饱含深情，品来甘之如饴。
《良训传家》所选资料中既有颜之推、朱熹、曾国藩等人的家训名篇，又有《论语》《孟子》《菜根谭》等传世经典。
作者从中梳理出大量经典内容并加以解说，融汇进自己的心得感悟。
书中既为读者揭示了古代家族的传承之本，又提炼出“君子”的培养基础：由德入手、开拓胸怀、提高才能、增长见识，并认为这四个方面环环相扣，需要不断加以提升。
作者还从古代家训的解读中，总结出“待人以宽、临事以敬、处世以诚”的优良品质，揭示“读书可以改变气质”，结交正派和博学多闻的朋友是提升人生境界的重要方式等诸多珍贵启示。
此书梳理家训内容，系统分类，为读者解读了传家之本、引导之本、教育之本、君子务本、立足之本、修身之本，将中华文明传承赖以凭借之根本娓娓道来，层层深入，契合了良训传家的主题，这也是本书结构的精妙之处。
书中每一章都有具体的家训内容作为指引，再以历史人物例之，加深读者的理解，令家训读起来不再艰深难懂，让鲜活的历史人物跃然纸上，栩栩如生。
如：作者结合汉高祖刘邦的传奇一生解读了他的教子遗训。
刘邦从游手好闲的无名之辈成为西汉王朝的缔造者，他的人生可谓跌宕起伏。
早年的刘邦鄙视文化，认为读书无益，在成长之后才慢慢懂得文化的重要性，并得到一批有文化、有智谋的人才辅佐，从而打败项羽，坐拥天下。
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春风化雨润无声
——评《中华家训精编100则》
作者：王伟光《光明日报》（2015年07月20日13版）
家庭，是社会的基本细胞，是最基本的社会组织，是我们的亲情港湾，也是我们人生的第一所学校，我们每个人生于兹、长于兹。
家庭还是中华传统伦理道德文化的起点，传统伦理道德文化大都从家庭出发，主张通过家庭教育影响，通过个人努力修炼，培养个人优秀品德，养成良好习惯，形成处事能力风范。
恩格斯论证了家庭的本质——“父亲、子女、兄弟、姐妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的、异常郑重的相互义务的称呼，这种义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。
”中华民族尤其注重家庭，在传统社会伦理中，不论是三纲、五常，抑或是六纪、十义，姑且不论其封建糟粕，就当中蕴含的传统社会家庭至上的理念而言，至今仍融入每个中国人的血液当中。
这种观念也影响了传统社会制度和社会道德的建构，比如魏晋时提出的“以孝治天下”，在社会道德评判中把父慈子孝、夫义妻顺、兄弟和睦等作为重要的标准。
在中华文明进化中，这种家庭至上的理念逐渐上升为家国情怀。
以国为家，爱家爱国，舍小家，保大国，无私奉献，“天下兴亡，匹夫有责”，是传统文化中最宝贵、最活跃的精神资源。
《大学》言：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；
欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。
”国家、社会、家庭、个人是一个密不可分的整体。
孟子云：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，家庭成为中华传统伦理道德文化建设的中转站。
家风正，则民风纯；家风正，则政风清。
中华民族素有重视家庭教育传承的优良传统，留下了十分丰富、意义深远的家训。
家训文化源远流长，早在传说中伏羲、黄帝之时，就有类似家训的“教”“戒”等。
西周时期，周公因留驻京城辅佐成王，遂让其子伯禽前往鲁国就封。
伯禽临行之际，周公以自己“一沐三握发，一饭三吐哺”的躬身实践为例，反复叮嘱伯禽不能“以国骄人”。
这大概是有史记载最早的家训。
两汉时期，儒学独尊，士大夫非常注重家风、家教，但多为只留下一言半语，比较零碎，不成系统。
到了南北朝时期，颜之推撰著《颜氏家训》开家训著述之先河。
此后，自隋唐宋至元明清，家训著作大量出现，影响较大的有宋司马光《温公家范》、袁采《袁氏世范》，清朱用纯《治家格言》、张英《聪训斋语》等。
清代甚至出现了家训性质的家书之作，有代表性者如曾国藩家书，其中包含很多家训内容，后人专门将之摘抄出来，编为《曾文正公家训》。
与此同时，家训著述也越来越社会化，从士大夫之门走入寻常百姓之家，很多家庭、家族都形成了自己的家训，保存于众多家谱之中。
家训作为中华文化的重要组成部分，凝聚了前人对子孙立身处世、持家治业的教诲和中华民族辉煌发展史中的价值取向，蕴含着宝贵的思想精华。
由中国地方志指导小组办公室组织编纂的《中华家训精编100则》，得到了中央文明办的高度重视。
该书从古代名家、现当代革命家、仁人志士的家训或者家训性质的文献中精挑细选，按照修身、励志、治学、诚信、廉正、仁爱、孝慈、教子、和敬、处世10个部类进行编排，每个部类10则，辅以注释、译文、评析等，并配以图画、书法作品，文字简短凝练，内容深入浅出，形式图文并茂。
编纂该书是挖掘传统文化精髓的一种探索，也是连接古代优秀传统文化和社会主义核心价值观的一种尝试，为家庭、家教、家风建设提供了范本，把中华传统文化基因融入现代人的价值理念当中。
“随风潜入夜，润物细无声”，相信《中华家训精编100则》能够起到这样的效果。
（作者为中国社会科学院院长）。