浅谈西方当代马克思主义思潮.pdf
马克思主义与当代西方社会思潮第四讲
武汉大学 赵士发
第四讲 马克思主义思潮
一、马克思主义及其魅力 1.千年马克思 1.千年马克思 马克思被评为千年最伟大的思想家和 千年伟人 1999年秋 英国广播公司(BBC) 年秋， (BBC)通过国 1999年秋，英国广播公司(BBC)通过国 际互联网评选过去1000 1000年中最伟大的 际互联网评选过去1000年中最伟大的 思想家，马克思当选； 思想家，马克思当选； 路透社通过对政界、商界、 路透社通过对政界、商界、艺术和学 术领域的名人评选千年伟人， 术领域的名人评选千年伟人，马克思 再度当选。 再度当选。
3、马克思主义是一种人文主义
（1）马克思是人文主义的继承者 （2）出发点是现实的从事实际活动的人 （3）最终目的是实现人的自由和解放
三、马克思的异化劳动理论与人 的发展三阶段理论
异化劳动理论及其基本内容(掌握) 1、异化劳动理论及其基本内容(掌握) 何为异化？ 1）何为异化？ 异化与物化、对象化：物化就是对象化， 异化与物化、对象化：物化就是对象化，对劳 动而言，对象化是永恒的； 动而言，对象化是永恒的；对象化在一定的条 件下转化为异化，异化是历史的。 件下转化为异化，异化是历史的。 异化是指主体的对象化活动及其结果在一定的 历史条件下成为主体的对立面， 历史条件下成为主体的对立面，反过来压制和 反对主体的过程。 反对主体的过程。
第四，面对异化现象， 第四，面对异化现象，我们不是无能为 力的，可以创造条件缩短异化的过程， 力的，可以创造条件缩短异化的过程， 从各种异化状态中走出来。 从各种异化状态中走出来。
本讲思考题
1、马克思主义中存在着“人学的空场” 、马克思主义中存在着“人学的空场” 为什么？ 吗？为什么？ 2、什么是异化劳动？如何区分异化与对 、什么是异化劳动？ 象化和外化？ 象化和外化？ 3、联系实际谈谈马克思异化理论的当代 、 意义？ 意义？ 4、列举马克思在《1857-1858年经济 、列举马克思在《 年经济 学手稿》中提出的人的发展三种形态。 学手稿》中提出的人的发展三种形态。
有关西方马克思主义、现代西方思潮和后现代思潮的比较研究
定 的 互 补 性 。 由于 这 两 者 即 相 通 又 互 具 有 一 定 的 阶 级性 。 由此 我 们 可 以看 出 ， 论 定位 上存在 巨大 的差 别 。前 者对 消解 补， 因 此 这 两 者 相 结 合 就 残 生 了西 方 人 本 前 者 对 于 当 今 社 会 的 变 化 与 发 展 更 具 有 哲 学给予了支持 的态度 ， 其认 为哲学在一 主 义 的马 克 思 主义 。 定 的现 实研究 意义 和指导 价值 。而后 定 程 度 上可 以用 其 他 的学科 进 行替 代 。 下 面将 分别 阐述人 本 主义里 的存 在 者 主 要 注 重 理 论 方 面 的研 究 。 而后者却持相反 的观点 ， 其认为其他学科 主 义 同 马 克 思 主 义 的关 系 ： 马 克 思 主 义 的 （ ２ ） 现 代 西 方 思 潮 中的 科 学主 义和 人 虽然可 以在很大程度上对哲学进行促进 ， 核 心 内涵 就 是 坚 持 人 道 主 义 的 思 想 ， 但 是 本 主 义 对 其 内在 本 质 没 有 进 行 准 确 的 把 但 是却 无法 取 代 哲 学 。
同时 ， 对 目前广大人 民生存 的状态 也给予
了一 定 的 阐述 。 同 时 ， 西 方 马 克思 主 义 还
反 对将 马克思主 义哲学 知识 化 、 教 条化 ， 提 出“ 返 回马克思 ” 的 口号 。 这 种 观 点 对 识 给 予 了 积 极 的 肯 定 。 而 这 种 观 点 与 马 以下两个极端 ， 要么就是过分 强调科学证 现 代社会 带给人 们 的负面作用 给予 了猛 克思 主义之 间是 不谋 而合 的。虽然 两者 实 ， 把人过 分物化 。要么就是过分 强调作 烈 的批 判 ， 并且从 中对 自身的理论进行 了
马克思主义与当代西方社会思潮第二讲
4.ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ会思潮
• 现代化理论：以经典社会学的社会发展 “两极论”为出发点、以分化作为分析现 代化的中心内容；
4.社会思潮
• 全球化思潮：以“地球村”、“时空伸 延”、“时空压缩”、“世界压缩与全球 意识的增强”为主要内容；
二、形形色色的当代西方社会思潮
• 1.哲学思潮：科学主义、人本主义与马克思主义 • 科学主义线索：孔德的实证哲学、马赫的经验主
义、杜威的实用主义、逻辑实证主义、波普的证 伪主义、库恩的历史主义、普特南的科学实在论 等 • 人本主义线索：叔本华的意志哲学、尼采超人学 说、弗洛伊德的精神分析学、柏格森的生命哲学、 萨特的存在哲学
源于它的经济基础，具有客观性。 马克思： 思想一旦离开利益就会使自己 出丑。 • 3）社会思潮是一定阶级或阶层利益和愿 望的反映,具有主体性。
2.社会思潮的特征
• 4）社会思潮作为一种社会意识，既具有理 论形态，又具有心理形态，是社会意识的 综合表现形式,是理性与非理性的统一。 (重点)
• 5）社会思潮在一定阶级、阶层或人群中得 到较为广泛的传播，具有广泛性。
2.政治思潮
• 新保守主义：以主张政府的范围必须有限、 权力必须分散、实行适度民主、在机会平 等的基础上理解自由为主要内容；
2.政治思潮
• 民主社会主义：以鼓吹多元论的世界观、 主张多党制和多种经济所有制并存的 “混合经济”体制为主要内容。
3、经济思潮
• 经济自由主义：以自由竞争和自由市场的 力量来协调社会经济活动、推行国有企业 私有化、减税和削减社会福利开支、建立 “分享经济”制度为主张；
马克思主义与现代西方政治思潮
马克思主义与现代西方政治思潮主要讲授当代西方三大政治思想：自由主义与新自由主义；保守主义与新保守主义；社会民主主义。
第一讲自由及自由主义2．四种理解“哲学自由”主要指认识论意义上的自由，或者说对“自由”的认识。
“政治自由”是社会意义，实践意义上的自由。
“积极自由”或从积极的角度理解的自由，是把自由定义为自身控制或自身掌握。
“消极自由”或从消极的角度理解的自由，是把自由定义为不存在着外在的高压政治。
二、自由主义：可以分为古典自由主义和现代自由主义（新自由主义）（一）古典自由主义“自由主义”作为一种政治思潮，其基本涵义就是强调以理性为基础的个人自由，主张维护个性发展的政治主张。
2．奠基人洛克是。
3．发展-----边沁4．转型——密尔（二）新自由主义（现代自由主义）1．新自由主义的基本特征新自由主义泛指从十九世纪末一直到当代的自由主义思潮。
第一：新自由主义力求达到个人利益与公共利益，个性发展与社会发展相统一第二，新自由主义反对古典自由主义的“消极国家”的观点，主张积极发挥国家的作用，扩大国家对经济和社会生活的干预。
第三，新自由主义主张更多的社会合作，强调社会各阶级，各阶层之间的和谐，奉行改良主义。
2．二战前新自由主义的重要代表①托马斯·格林②霍布豪斯③杜威3．二战后的新自由主义①二战后新自由主义概况其一，在理论上，重述自由主义的基本主张，深入发掘自由主义的本身价值，如对正义的阐发。
其二，在实践中，研究怎么把自由主义的基本思想与社会实践的发展结合起来，这样既求得自由主义自身的发展，又能彰显自由主义的理论价值。
②二战后新自由主义的代表J·伯林（Isaiah Berlin 1909—1997年）[英]J·罗尔斯（John Rawls 1921—2002）公平的正义理论：第一、社会契约论的程序正义原则；第二、“反思平衡”的思考背景；第三、“无知之幕”屏蔽下的理性选择；第四、“公平正义”的两大原则公平正义论的两大原则：第一，每个人都拥有平等的权利，与他人一起同等享有最广泛的基本自由。
马克思主义哲学与现代西方思潮
克思主义哲学与现代西方思潮
现代西方思潮的总体特征: 现代西方思潮的总体特征: 质疑传统;反传统. 1 质疑传统;反传统. 多样化,复杂化.(主流分散, .(主流分散 2 多样化,复杂化.(主流分散,派 别多元,更新迅速) 别多元,更新迅速) 传播广.交互影响. 3 传播广.交互影响.
马克思主义哲学与现代西方思潮
马克思主义哲学与现代西方思潮 现代西方哲学的特点 : 反对近代哲学的绝对主义, 反对近代哲学的绝对主义,泛 理性主义,整体主义, 理性主义,整体主义,提倡相对主 非理性主义,个体主义. 义,非理性主义,个体主义.
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马克思主义哲学与现代西方思潮
现代的两种含义: 现代的两种含义:
1 时间概念: 时间概念:
时间段 17世纪以来 世纪以来 17-19世纪 - 世纪 20世纪以来 世纪以来 20世纪后半期 世纪后半期 近代 现代 当代 中文 西文 Modern(现代) (现代) Early modern Contemporary(当代 ( 当代)――相当 相当 于later modern
马克思主义哲学与现代西方思潮
现代西方思潮产生的背景
西方科学技术的不断发展, 1 西方科学技术的不断发展,推动了现代西方社 会的发展变化,现代化过程中出现了许多新的 会的发展变化, 特征(从相对论到量子力学, 特征(从相对论到量子力学,从无线电广播到 电影电视,从计算机到互联网技术, 电影电视,从计算机到互联网技术,从石油能 源到原子能,从汽车到宇宙飞船, 源到原子能,从汽车到宇宙飞船,还有生物技 术的发展……) 术的发展 ) 现代西方社会出现了各种新的矛盾( 2 现代西方社会出现了各种新的矛盾(两次世界 大战,经济危机,殖民帝国的衰落,反战运动, 大战,经济危机,殖民帝国的衰落,反战运动, 生态危机,核危机,暴力与恐怖活动……) 生态危机,核危机,暴力与恐怖活动 )
马克思主义与当代西方社会思潮2009-11-5
★ 马克思主义与当代西方社会思潮专题讲座 第二讲 经典马克思主义 四、劳动价值论
只有劳动才能创造价值。由于在资本主义社会 只有劳动才能创造价值。 劳动者创造的价值被资本所有者剥夺， ，劳动者创造的价值被资本所有者剥夺，剥夺剥夺 者不过是夺回自己的东西，这是天经地义的。 者不过是夺回自己的东西，这是天经地义的。因此 资本从面世开始就一直在培养自己的掘墓人， ，资本从面世开始就一直在培养自己的掘墓人，即 创造价值的劳动者， 创造价值的劳动者，这预示着资本主义走向灭亡的 必然。 必然。
★ 马克思主义与当代西方社会思潮专题讲座
第三讲 西方马克思主义 四、实验主义的马克思主义 （一）存在主义的马克思主义 （二）生态学的马克思主义
★ 马克思主义与当代西方社会思潮专题讲座
第四讲 后社会主义 一、民主社会主义 二、生态社会主义 三、市场社义与当代西方社会思潮专题讲座 第四讲 后社会主义 一、民主社会主义
（一）发展概况 （二）主要观点 1、以人道主义和人性论作为其理论基础 2、宣扬意识形态的多元化 3、宣扬超阶级的民主观和国家观 4、提倡“人民资本主义”和市场经济为主、国家干 提倡“人民资本主义”和市场经济为主、 预为辅的市场经济 （三）评价
★ 马克思主义与当代西方社会思潮专题讲座
“只有民主社会主义才可以就中国” ——谢韬 ——谢韬 《民主社会主义模式与中国前途》《炎黄春秋》 民主社会主义模式与中国前途》《炎黄春秋》
★ 马克思主义与当代西方社会思潮专题讲座 第二讲 经典马克思主义 异化理论和社会解放学说（49） 五、异化理论和社会解放学说（49）
（一）异化理论（alienation） 异化理论（alienation） 劳动者与劳动产品的分离—— ——劳动者与劳动活 劳动者与劳动产品的分离——劳动者与劳动活 动的分离——劳动者与劳动对象的分离—— ——劳动者与劳动对象的分离——残酷的 动的分离——劳动者与劳动对象的分离——残酷的 阶级剥削和阶级压迫(人的异化)——社会的异化 社会的异化— 阶级剥削和阶级压迫(人的异化)——社会的异化— —观念和自我意识的异化 （二）人类社会的解放
当代西方马克思主义教育思潮述评
一
件 即 无 产 阶 级 革 命 意 识 的 不 成 熟 ， 而 主 张 将 因 研 究 中 心 从 客 体 转 向 主体 ， 经 济 领 域 转 向 意 从
要 偏重 于 研 究 社 会政 治 方 面 的 问题 ， 时 也 涉 同
当 代 西 方 马 克 思 主 义 教 育 思 潮 识 形 态 领 域 个 时 期 的 西 方 马 克 思 主 义 者 主 这 的 产 生 和 发 展
维普资讯
中国 农 业大学 学 报 （ 会科 学 版 ）总 ４ 社 （ ７期 ） ０ ２年 第 ２期 ２Ｏ
Ｊ ｕｒ ａ ｆＣｈ ｎ ｒｃ ｌｕ ａ ｎ ｖ ｒ ｉｙ （ ｏ ｉ ｌＳ ｉ ｎ ｅ ｉｉ ｎ） ｏ ｎ ｌｏ ｉ ａ Ａｇ ｉ ｕ ｔ ｒ ｌＵ ｉ ｅ ｓ ｔ Ｓ ｃａ ｃ ｅ ｃ ｓ Ｅｄ ｔｏ
［ 键 词 ］ 西 方 马 克 思 主 义 ；马 克 思 主 义 ； 育 思 潮 ；西 方 马 克 思 主 义 教 育 思 潮 关 教 ［ 图 分 类 号 ］ Ｇ４ — ６ 中 ０ ０ ［ 献 标 识 码 ］ Ａ 文 ［ 章 编 号 ］ １ ０ — ０ Ｘ（ ０ ２ ０ — ０ ４０ 文 ０ ９５ ８ ２ ０ ） ２０ ９ — ７
历 史 背 景 是 什 么 ？其 基 本 观 点 有 哪 些 ？西 方 马 种 背 景 下 ， 、 欧 国 家 的 一 些 马 克 思 主 义 者 中 西 克 思 主 义 教 育 思 潮 与 马 克 思 主 义 教 育 思 想 的 开 始 对 马 克 思 主 义 与 欧 洲 革 命 运 动 进 行 理 论
关 系 如 何 ？ 怎 样 评 价 西 方 马 克 思 主 义 教 育 思 的 思 考 ， 图 探 索 一 条 新 的道 路 ， 建 马 克 思 试 重 潮 ？ 对 这 些 问 题 进 行 分 析 和 研 究 ， 助 于 我 们 主 义 ， 便 产 生 了西 方 马 克 思 主 义 的 奠 基 者 Ｇ 有 这 把 握 当 代 西 方 教 育 理 论 的研 究 动 向 ， 解 当 代 了 卢 卡 奇 、 ・科 尔 施 和 Ａ ・葛 兰 西 ， 们 认 Ｋ 他 西 方 资 本 主 义 社 会 学 校 教 育 的 现 状 和 存 在 的 为 欧 洲 革 命 运 动 失 败 的 主 要 原 因 不 在 于 客 观 问 题 ， 分 真 假 马 克 思 主 义 教 育 思 想 ， 好 地 条 件 即 经 济 发 展 条 件 的 不 成 熟 ， 在 于 主 观 条 区 更 而
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浅谈对西方马克思主义思潮的借鉴经验马克思主义是西方无产阶级的优秀产物，是全世界人民的共同财富，对我国的社会主义道路更是产生了巨大的影响。
它的学术价值与社会影响，让它在诞生后的一百多年里，被无数的专家学者拿来研究，衍生出了许多个各具特色的理论学派，如法兰克福学派、文化马克思主义、分析的马克思主义、存在主义的马克思主义等等，这些学派汇聚在一起就形成了西方马克思主义思潮。
这股思潮由20世纪20年代起，一直延续至今，对西方国家政治思想乃至全世界，都产生了深远影响。
研究马克思主义思潮不仅能够了解马克思主义的发展历程，更能了解马克思主义与各国、各民族文化的融合后的影响，对今后马克思主义的发展方向具有关键作用。
纵观马克思主义发展史可以看到，每一个重要的历史时期里马克思主义都产生了变化，它的变化与世界政治格局的走势密切相关，值得思考的是，马克思主义在经历了个流派的思想演变后，什么才是它的原貌呢？西方马克思主义思潮是各种马克思主义思想的集中，它不仅仅限于一家之言，而是西方马克思主义的汇总。
我国有些学者认为，在经过这样“大杂烩”般的影响后，无论是那个流派的马克思主义，都不是真正的马克思主义，它已经偏离了马克思主义真正思想，成为了西方资产阶级的马克思主义。
我国从上世纪20、30年代开始引进马克思主义，受时代和政局的影响，我国的马克思主义更多倾向于列宁和第三国际马克思主义的影响，可以说我国马克思主义的源头也是西方马克思主义思潮中的一支。
在学习西方马克思主义的过程中，我国的马克思主义学者将中国的国情与之融合，形成了极具中国特色的马克思主义。
西方马克思主义思潮的影响是全世界性质的。
中国特色社会主义的发展离不开马克思主义的帮助，对于马克思主义，我们有着自己的理解，但同时也离不开对其他马克思主义思想流派的学习，尤其是“理论联系实际”精神更是当代中国需要坚持的。
西方马克思主义思潮不仅发展了马克思主义，丰富了马克思主义的内容，更验证了马克思主义中正确的观点，对这些观点我们需要去粗取精去伪存真，运用辩证的观点不断发展我们自己的马克思主义。
西方马克思主义的主要流派及其基本思想(2020年7月整理).pdf
西方马克思主义的主要流派及其基本思想西方马克思主义诞生已有大半个世纪，它在中国的传播则不到20年。
时间虽短，中国人对它的理解、态度、运用却有很大的变化，这反映了20年来中国社会状况的巨大变迁，也折射出中国知识分子把握西方思潮并用之解决中国问题的能力和水平。
一、法兰克福学派法兰克福学派是20世纪最大的马克思主义流派，是西方人本主义马克思主义的主要流派之一，也是现代西方哲学的重要流派之一，因为以德国法兰克福大学的“社会研究中心”为中心，故名。
他们主要认为资本主义宣扬理性主义和工业，而理性主义和工业却并非给人们带来好处，社会出现了技术危机，人们愈来愈受到科技异化的控制，应该用马克思主义的社会批判理论重新审视科学技术的价值。
法兰克福学派把技术理性批判进一步引向了意识形态批判，这为国外生态学马克思主义的产生和发展提供了重要的思想资源。
其主要代表人物的活动年代几乎涵盖了整个20世纪，主要有德国的马克斯·霍克海默、狄奥多·阿多诺、尤尔根·哈贝马斯，美籍德国犹太人艾里克·弗洛姆等。
二、生态学的马克思主义生态学马克思主义是当代国外马克思主义中最有影响的思潮之一。
该派从资本主义生产方式与生态危机的联系上对资本主义进行系统批判，通过重新解读自然的观念，力图赋予自然以历史和文化的内涵，并以这样理解的自然和文化概念来改造传统的生产力和生产关系理论，重新理解自然、文化、社会劳动之间的关系，以此重构历史唯物主义，并提出了生态学马克思主义的制度理想——生态社会主义。
这一流派旨在将马克思主义的基本原理及批判功能与人类面临的日益严峻的生态问题相结合，寻找一种能够指导解决生态问题及人类自身发展问题的“双赢”理念。
主要代表人物有法国的安德列·高兹，美国的詹姆斯·奥康纳等。
存在主义的马克思主义存在主义的马克思主义是最有影响的人本主义马克思主义的流派之一，是第二次世界大战后法国出现的一种企图把存在主义和马克思主义调和起来，按照存在主义的精神解释马克思主义的哲学思潮。
西方马克思主义思潮概述
西方马克思主义思潮概述作者：曲艺来源：《科教导刊》2011年第26期摘要“西方马克思主义”是20世纪20年代初，在德、意、法等西欧主要资本主义国家出现并逐渐形成的一股小资产阶级左翼激进主义思潮。
这股思潮一经出现，很快受到西方激进知识分子异常狂热的颂扬，于是便蔓延开来，并形成各种流派。
严格说来，“西方马克思主义”并不是现代西方哲学中一个完整统一的学派，但由于他们在批判传统的辩证唯物主义和历史唯物主义方面，在对马克思主义奠基人的态度上，以及对现代资本主义的批判和政治倾向等问题上，彼此之间又存在着共同之处，因此，被统称为“西方马克思主义”。
关键词西方马克思主义马克思主义西方社会思潮中图分类号：D641文献标识码：ＡOutline of Western Marxist ThoughtQU Yi(College of Marxism, Jilin University, Changchun, Jilin 130012)Abstract"Western Marxism" is in the early 1920s, in Germany, Italy, France and other major capitalist countries in Western Europe and the emergence of an evolving trend of petty-bourgeois left-wing radicalism. Once this stream of thought appeared, and soon praised by the West abnormal fanatical radical intellectuals, so they spread, and the formation of a variety of genres. Strictly speaking, "Western Marxism" is not a complete modern Western philosophy of the school uniform, but because of their criticism of the traditional aspects of dialectical materialism and historical materialism, in the attitude of the founders of Marxism, as well as modern criticism of capitalism and the political orientation and other issues, but there are commonalities between each other, therefore, be referred to as "Western Marxism."Key wordsWestern Marxism; Marxism; western social thoughts1 西方马克思主义产生的历史背景西方马克思主义是第一次世界大战后欧洲资本主义先进地区无产阶级革命失败的产物。
_西方马克思主义_思潮综述
主义 提出比较激烈的批 评。柯尔施 当时所说的 西方马克思主义 , 主要指 20 年代的以卢卡奇和 他自己所代表的思想倾向 , 即, 既不同于第二国际 的 &科学社会主义 ∋ , 又 不同于第三国际的列宁主 义 , 而是以高扬人的主体性为主要特征的 &新马克 [ 1] 思主义 ∋ 。总之, 最初的 西方马克思主义 对 欧洲革命受挫原因的总结和探索, 既有创新、 进取 的一面 , 又难免在不同程度上出现失误和偏离, 它 的代表人物们对马克思主义理论的把握是不成熟 的。 二 20世纪 30 年代以后 , 西方马克思主义 思潮 的发展获得了新的契机与 动力。一方 面, 1932 年 马克思的早期著作 !1844 年经济学哲学手稿 ∀的初 次发表 , 为其提供了可供利用的理论依据; 另一方 面 , 一系列重大社会历史事件所提出的问题, 迫切 要求理论的分析和解答。比如, 20 年代末至 30 年 代初的资本主义经济危机之后 , 法西斯主义一度兴 起 ; 第二次世界大战后, 科技革命的迅速发展和现 代资本主义的相对稳定与复活 ; 50 年代中期以后, 斯大林个人崇拜和苏联社会主义模式受到尖锐批 评 , 等等。所有这些事件和问题 , 都推动着西方部 分学者重新探索和诠释马克思主义的热潮, 出现了 众多派别, 涌现了大量著 作, 也使 西 方马克思主 义 概念的内涵有了一定的变化 : 1955 年, 法国的梅劳 ( 庞蒂在其著作 !辩证法 的历险 ∀中所分析的 西方马克思主义 , 主要指在 卢卡奇的 !历史与阶级意识 ∀的影响下 , 在西方出
20 世纪 , 由于各个国家、 民族所处社会历史条 件的差异和人类实践的重大变化 , 马克思主义发生 了显著的分化, 先后形成了多种不同类型的思潮和 派别, 其中与以列宁主义为代表的正统马克思主义 全面相对应的 西方马克思主义 思潮成了现代国 际性思潮中最有影响的一支力量。研究这股思潮, 对 21世纪主流马克思主义的丰富和发展, 具有一 定的启发和借鉴意义。本文将主要从这一思潮形 成、 发展的各个历史时期和 西方马克思主义 这 一概念内涵不断扩展的状况来加以综述 , 以求对这 一思潮概况的整体把握, 并反思这一思潮在当今马 克思主义发展创新中的意义。 一 西方马克思 主义 思潮 最早开始 出现于 20 世纪 20 年代 , 是在欧洲无产阶级革命遭受挫折 , 西 欧工人运动进入低潮的历史条件下出现的, 当时, 一批工人运动的领导者和思想家要求总结经验教 训 , 探讨革命失败的原因 , 并重新诠释马克思主义 的要义。匈牙利著名思想家卢卡奇的 !历史与阶级 意识 ∀ ( 1923 年 ) 、 德国思想家柯尔施的 !马克思主 义与哲学 ∀ ( 1923 年 ) 和稍后出现的葛兰西的 !狱中 札记 ∀, 就是试图进行这种总结和探讨的成果, 其中 !历史与阶级意识 ∀的出版, 是这一思潮开始出现 的一个重要标志。而 西方马克思主义 这个概念 的正式出现 , 却是在柯尔施 1930 年发表的 ! # 马克 思主义与哲学 ∃问题的现 状 % % % 一篇反 批评 ∀中, 该文多次提到 西方马克思主义 或 西欧马克思 主义 这个名称, 并 对列宁主义或 俄国的马克思
西方马克思主义思潮
第五章西方马克思主义思潮西方马克思主义是对西方学者研究马克思主义所形成的思潮的总称。
它既是一个地域性很强的概念，又是一个意识形态概念。
与东方的马克思主义、苏联的马克思主义和经典马克思主义相对应，具有独特的思想内涵，是西方社会历史状况和民族文化传统特色的体现。
作为一种独特的社会思潮，它提出并回答了现时代所面临的一系列重大理论问题。
在围绕马克思主义的“完善”所作的理论尝试中，始终跟着当代社会的发展步伐，不断调整其思路和方法，不仅出现了一代又一代的西方马克思主义理论家，同时也使西方马克思主义走过了它的发展和鼎盛时期，成为流传了大半个世纪的国际性思潮。
西方马克思主义作为一种哲学思潮，大致可以分为人本主义和科学主义两大基本派别。
前者受整个西方传统文化的影响，着重挖掘马克思主义的人本主义渊源，试图发扬马克思主义的人道主义，把马克思的无产阶级革命斗争和阶级冲突学说演绎为人的生存和发展；后者在现代科学技术发展的影响下，尽力把马克思主义科学化，通过实证主义或结构主义的解释，找出马克思主义在现代社会中的实现条件。
这两大派别之间存在着重大差别和分歧，各有自己的理论倾向，又表现为多元化的社会思潮。
一、西方马克思主义的形成西方马克思主义是20世纪20年代以来在欧美资本主义国家中产生的旨在寻找一条适合西方革命和人的解放道路的社会思潮。
最先使用西方马克思主义一词的是德国哲学家科尔施。
他在他《马克思主义和哲学》的一个新增补的材料里，提到了两种马克思主义，即“俄国马克思主义”与“西方马克思主义”。
对其解释是通过阅读卢卡奇的《历史和阶级意识》一书归纳出来的，其含义比较狭窄，仅仅是指一种不同于列宁对马克思主义解释的理论倾向。
1955年，法国学者梅劳·庞蒂在《辩证法的历险》一书中正式使用了这个词，以后便广泛地流传开来。
西方马克思主义作为一种理论思潮，最早出现在20世纪20年代的共产国际内部。
匈牙利共产党人、理论家卢卡奇1923年发表的《历史和阶级意识》在共产国际内部掀起了一场风波；德国共产党人、理论家科尔施，在1923年发表的《马克思主义和哲学》公开向第二国际的代表人物伯恩斯坦等提出了理论上的挑战；与此同时，意大利共产党的主要领袖葛兰西，结合意大利的政治斗争实际对马克思主义作出了新的说明。
当代西方马克思主义思潮
当代西方马克思主义思潮西方学者关于市场社会主义的说法不尽相同，但瀑布认为市场社会主义的基本特征有两点：一是依赖于竞争的市场机制来交流商品，协调复杂的数百万甚至上千万个个体活动并为其提供信息；二是坚持社会主义的伦理原则，使社会成员平等的支配权和收入权制度化。
然而，由于对市场社会主义的所有制形式的认识有分歧，形成的市场社会主义的绝缘体模式却多种多样。
某些西方马克思主义者所理解的市场社会主义，在基本意思上和我国提出的“社会主义市场经济”比较接近，他们的研究对于我们探索建立社会主义市场经济有可资借鉴的价值。
社会主义经济体制问题，也是当代西方马克思主义感兴趣的问题。
但在相当长的时期里，西方马克思主义者对社会主义计划经济体制存在的问题并未进行深入的研究，因为他们把主要兴趣放在批判资本主义市场经济的弊端上，而唯一能取代资本主义市场经济体制的似乎也只有计划经济体制。
在这一点上，英国共产党的经济学家莫里斯·多布的观点也体现了大多数司法马克思主义者的认识。
多布在937年曾撰文指出，社会主义计划经济可能比资本主义市场经济更合理，因为现代资本主义经济同样也不能完全排除计划。
社会主义实行计划经济的根本原因在于社会主义的经济规律同资本主义的经济规律有重大差别，在社会主义制度下可以认识并控制在资本主义制度下所不能认识和左右的因素。
甚至一些对“斯大林主义”专制现象进行猛烈抨击的司法马克思主义萧何也没有株连计划经济。
最早但不很明确地提倡“市场社会主义”的是德国经济学家爱德华·海曼。
海曼再0世纪50年代提出，重要的不是生产资料所有制，而是参与生产资料的管理。
他认为，为产业无产阶级的幸福提供一个社会计划体系是需要的，但在这种有计划的经济中，保护私有财产和市场体制也是必要的。
海曼既否定苏联的集权的社会主义，也否定毫无限制的自由资本主义，他主张依靠在民主政治制度基础上的有组织的经济活动来实现从资本主义向社会主义的转变。
马克思主义与当代西方社会思潮第五讲
2021/3/10
授课：XXX
5
2、法兰克福学派概况(了解)
1）思想来源： A、马克思、卢卡奇；B、 黑格尔；C、弗洛伊德；D、近代人本主 义传统；E、浪漫主义文学传统
2）发展过程：20世纪20年代创立；30 年代末迁美；二战后部分回德；50年代 初分界线。
2021/3/10
授课：XXX
6
3、马尔库塞：《单向度的人》(掌握)
时
2021/3/10
授课：XXX
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三、法兰克福学派的思想
1.何为法兰克福学派
法兰克福学派是西方马克思主义中最大 的一个学派，它是由德国法兰克福大学 社会研究所的研究人员所组成的学术团 体，其主要代表人物有霍克海默、哈贝 马斯与韦尔默尔等。它是以对现代社会、 特别是对当代资本主义社会进行多学科 综合性研究与批判为主要任务的学派。
2021/3/10
授课：XXX
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2）科学技术意识形态化批判
第一，科学技术促进了社会“合理 化”。工具行为与交往行为；以处 理人与自然关系的方式处理人与人 的关系。
第二，科学技术促进社会“合法 化”。社会的合法性在于人们的认 可；科学技术帮助晚期资本主义摆 脱合法化危机。
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授课：XXX
马克思主义与当代西方社会思 潮第五讲
武汉大学 赵士发
2021/3/10
授课：XXX
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第五讲 西方马克思主义
一、西方马克思主义概况:(了解) 1、产生背景： 无产阶级革命进入低潮 1932新文本的发现 法西斯主义的影响
2021/3/10
授课：XXX
2一种非正统的思想。
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本讲思考题
1.西方马克思主义有哪些主要特征？
现当代西方思潮(概述)-PPT
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2、社会思潮的发展阶段
社会思潮从产生到发展，经历四个阶段：启蒙阶段、兴起阶段、全盛阶段、衰 落阶段。
启蒙阶段：各种思想观点初学术理论相互竞争比较，逐步地位人们接受其中能 够反映阶层心声的观点和主张。思潮的理论体系在群体和社会成员中初步传播开采， 并为其成员所知觉、所认知。
兴起阶段：新的社会思潮的具体信息和情报逐步在社会的各个层面为更多的人 所察觉、接触、了解和确认。人们对其态度由观望走向评价，并参照一定标准与价值 观对其进行选择和追随，其认可和认同程度不断提高。
（4）否定传统道德价值体系；宣传意志自由、选择自由，自己做自己的 上帝（尼采）
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（二）相对主义倾向
20世纪以后，占主导地位的绝对主义（传统的理性主义哲学表现 为绝对主义）开始让位给相对主义。相对主义思潮目前正深层次地影响 着西方社会思潮的各个流派，逐渐地改变着并创造着西方人的一代新观 念。
绝对主义的科学传统主要以牛顿为代表，相对主义最先冲击的是 科学上的绝对主义，主要依据是爱因斯坦的相对论以及现代物理学中的 量子力学；绝对主义的哲学根源以黑格尔理性主义哲学为代表。
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（1）唯意志主义：以“重估一切价值，打倒偶像”为出发点，以高扬意志，贬抑理性为内容。（叔本华、 尼采为代表人物） （2）存在主义：以“存在先于本质”、“人是绝对自由的”为主要内容。（海德格尔、萨特） （3）科学哲学流派：以科学本身作为哲学的反思对象，以“证伪理论”、“范式理论”、“科学研究纲 领”为主要内容。（波普、库恩、拉卡托斯） （4）精神分析学说：以具体个人的心理活动为对象，以“利比多”、“无意识”和人格结构理论（自我、 本我、超我）为主要内容。（弗洛伊德） （5）西方马克思主义：以早年马克思主义为研究对象，力图用黑格尔改造马克思。 （6）西方人权理论：以人权思想在西方的历史演变和当代的最新发展为研究对象。 （7）凯恩斯主义：以强调政府调节经济，超前消费和膨胀性金融政策为内容。 （8）新经济自由主义：反对政府干预经济、强调经济私有化、鼓吹自由市场经济。 （9）未来主义：以当代新技术革命为背景，探讨全球问题以及社会发展阶段，预测人类未来为内容。 （10）新功利主义：主要研究如何获取利益，如何追求幸福和快乐。 （11）后现代主义：以崇尚多元，相对主义，不确定性为方法，强调否定、摧毁、解构一切。 （12）文艺心理学说：以心理分析方式从事文艺创作，文艺批判和研究的思潮。 （13）市场社会主义：西方大约一个多世纪以来倡导和探索社会主义和市场经济相结合的道路与模式的思 想理论，
西方马克思主义思潮 PPT
“地球上所有的人．所有的男人和女人，不管他们愿意与否， 知道与否，他们今天在某种程度上说都是马克思和马克思主 义的继承人”，“不能没有马克恩，没有马克思，没有对村 马克思的记忆，没有马克思的遗产，也就没名将来：无论如 何得有某个马克思，得有他的才华，至少得有他的某种精 种”。
德里达
卢卡奇的主要观点
卢卡奇认为，资本主义商品经济的发展导致了物化现象， 人与人的关系变成了物的关系。这种物化现象无所不在，不断 加深，使得物化结构内化到了人的意识之中，形成了认同资本 主义现状的物化意识。这种物化现实和物化意识，最终使社会 现实和社会进程支离破碎，丧失了历史总体性，这是影响无产 阶级革命的主要因素。他的结论是：要扬弃物化，就要依赖于 历史总体性的生成，而历史总体性的生成又依赖于无产阶级的 阶级意识的觉醒。于是，他就把意识革命提到了无产阶级革命 的核心地位，对传统的无产阶级革命观做了很大的修正。
正是在青年马克思思想的影响下，出现了著名的“法兰克福学派”。 该学派强调自己的宗旨是通过讨论来认识真正的、纯粹的马克思主义， 强调马克思主义是科学的方法，主张“不是在政党—政治的意义上， 而是在严格的科学的意义上理解马克思主义”。它创立了一种自称是 “新型的唯物主义”或“批判的唯物主义”的批判理论。其中的一部分 还吸收了主要是弗洛伊德主义的一些新的思想，试图将之“综合”进马 克思主义之中，并得出新的结论，由此引发了长期而激烈的争论。
2、马克思《1844年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》等早期著 作在1932年正式出版，进一步激发人们对马克思本人的哲学思想展开深入研 究，也推动了西方马克思主义思潮的发展。青年马克思的思想，尤其是他的 人道主义和实践唯物主义思想，对西方马克思主义发生了深刻的影响。至此， “两个马克思”和马克思与恩格斯思想的差异开始为西马所坚持。
西方马克思主义思潮
“地球上所有的人．所有的男人和女人，不管他们愿意与否， 知道与否，他们今天在某种程度上说都是马克思和马克思主 义的继承人”，“不能没有马克恩，没有马克思，没有对村 马克思的记忆，没有马克思的遗产，也就没名将来：无论如 何得有某个马克思，得有他的才华，至少得有他的某种精 种”。 德里达
1、 “十月革命”胜利后，德国、奥地利、匈牙利、意大利等国依然按
3、20世纪30年代中期至40年代中期对法西斯主义产生的心 理根源的分析 ： 4、对20世纪50至60年代对现代资本主义社会的批判 。 5、对20世纪60至70年代西欧、北美“造反运动”的指导 6、20世纪70年代以后，对现代科技革命的社会效应的研究 的批判
早期西方马克思主义
1923 年，卢卡奇的《历史与阶级意识》和柯尔施的《马克 思主义和哲学》同时问世，标志着西方马克思主义作为一种思 潮正式诞生。稍后，意大利共产党人葛兰西在法西斯的监狱里 写作了《狱中札记》。这些著作都对革命的失败做了深刻的反 思，并从理论上批判第二国际的经济决定论和庸俗命形势尚 不成熟，或者无产阶级革命运动的组织工作的不完善，是上述 各个国家的革命最终失败的根源。但是，卢卡奇和葛兰西等人 却分别阐发了自己与众不同的见解。
一、西方马克思主义概观
要想对这一思潮有一个宏观的、总体的把握，就需要对其产 生和发展的过程，以及在发展过程中出现的主要流派和基 本思想特征等等，作出扼要的叙述。 （一）西方马克思主义的产生和发展
（二）西方马克思主义主要流派
（三）西方马克思主义思想特征
历史背景
照俄国革命的做法发动了革命。但是，这些从经济发展和社会矛盾来看本应 取得胜利的革命却接二连三地遭到了失败。这一问题，触使当时的革命领导 和理论家展开深入思考。正是在此背景下，出现了西方马克思主义。 2、马克思《1844年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》等早期著 作在1932年正式出版，进一步激发人们对马克思本人的哲学思想展开深入研 究，也推动了西方马克思主义思潮的发展。青年马克思的思想，尤其是他的 人道主义和实践唯物主义思想，对西方马克思主义发生了深刻的影响。至此， “两个马克思”和马克思与恩格斯思想的差异开始为西马所坚持。
浅析西方马克思主义及其当代价值
浅析西方马克思主义及其当代价值[摘要]西方马克思主义是20世纪初以欧洲为主要地域产生的一股哲学思潮，是反思马克思主义哲学、分析资本主义变化、探寻西方社会主义革命道路的理论结果。
西方马克思主义与传统马克思主义由于在实践需要、社会环境、文化传统、历史条件、民族特点等方面存在不同，在表现内容与形态、体系化与方法化、客体化与主体化、解释世界与批判世界、政治化与学院化等方面存在着一定差异。
西方马克思主义虽然存在各种不足和缺陷，但其所提出的问题，比如什么是哲学，以及对资本主义现实问题、对科技异化的关注等值得我们深思，其不拘于固定框架结构、汲取新的研究成果，以敏锐的眼光观照未来的探索精神和思维方法值得我们借鉴。
[关键词]西方马克思主义；传统马克思主义；科技异化西方马克思主义是20世纪初以欧洲为主要地域产生的一股哲学思潮，是在反对教条主义中与西方各种哲学流派结合发展起来的一个流派。
我国系统地研究西方马克思主义是从徐崇温的《西方马克思主义》一书开始的，现已有30多年。
随着改革开放和社会主义市场经济的发展，我国马克思主义研究也变得更加个性化和多样化。
国内很多学者从不同的角度出发，对西方马克思主义提出了不同的见解，也引起了诸多争论。
总的来说，我国对西方马克思主义的研究，既取得了一些理论成果，也存在着不足，如缺乏对西方马克思主义学者所处历史环境的整体把握，更多的是主观上的先入为主，缺乏客观的分析；长期停留于流派上的研究，缺乏专题性的、深入内部的研究，难以找到唯物史观的切入点[1]。
本文拟通过对西方马克思主义及其当代价值的探析，为马克思主义寻找新的理论生长点，以期进一步推动马克思主义中国化。
一、西方马克思主义产生的时代背景在世界的多种马克思主义流派中，西方马克思主义是一个比较大的流派。
西方马克思主义的影响虽然是在20世纪五六十年代以后逐渐扩大的，但其是在20世纪二三十年代便形成了。
从时间的线索来看，西方马克思主义的形成大体可以分为以下六个阶段。
马克思主义理论研究和建设工程教材《当代西方哲学思潮评析》的试用情况和推广建议
黑龙江教育·高教研究与评估2024.1马克思主义理论研究和建设工程（简称马工程）重点教材自实施以来，已取得了丰硕成果。
作为其中的一部，《西方哲学史》在2011年首次出版，2019年出了第二版。
但此书仅讲到黑格尔和费尔巴哈，而未覆盖黑格尔之后的现代西方哲学。
现当代的西方哲学是西方哲学的新近形态，在时间上不仅离我们最近，而且更能反映这个时代的特点和精神面貌，因此学好和讲好这一阶段的西方哲学非常重要。
由黑龙江大学哲学学院丁立群教授担任主编的编写团队，历时多年编写出的《当代西方哲学思潮评析》（以下简称《评析》）这部马工程教材，于2021年由高等教育出版社出版，结束了在讲授现代西方哲学时没有马工程教材可用的局面。
主编及编写人员在这本教材出版之后，立即把它投入到课堂教学当中。
本文把两年来我们在教学中使用这部教材的做法和经验进行分享，希望对使用这部教材的广大教师有所帮助，也希望本文能起到抛砖引玉的作用，引起更多使用这部教材的同行来介绍自己的教学方法和体验。
一、《当代西方哲学思潮评析》教材的特色按照西方对哲学史分期的主流做法，西方哲学史一般被划分为古代（a n c i e n t ）、中世纪（m e d i e v a l ）和近代（m o d e r n ）三个阶段。
长期以来，我国高校在课程讲授和教材编写过程中，往往把西方哲学史以黑格尔作为分水岭，黑格尔以后的部分被称为“现代西方哲学”。
《评析》涵盖的就是现代西方哲学这部分的内容，时间上从19世纪中期开始一直到现在。
总的来看，《评析》有如下特点。
首先，这部教材的编写凝聚了编写者多年的教学经验和科研心得，能够突出科研支撑和反哺教学所具有的优势。
每位编写者写作的部分都是自己擅长的领域，都有很好的前期研究基础，同时作为相关领域内国内优秀的学者，由这些编写者撰写的这部教材的水平，基本能够反映出国内当代西方哲学研究前沿的和新近的成果。
其次，该书覆盖的范围广泛、全面，对哲学问题的分析细致深入，力图呈现哲学思想演变的线索，而且对当代西方哲学思潮中展现出的种种对立和冲突作出了最终会和解与融合的展望。
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浅谈对西方马克思主义思潮的借鉴经验马克思主义是西方无产阶级的优秀产物，是全世界人民的共同财富，对我国的社会主义道路更是产生了巨大的影响。
它的学术价值与社会影响，让它在诞生后的一百多年里，被无数的专家学者拿来研究，衍生出了许多个各具特色的理论学派，如法兰克福学派、文化马克思主义、分析的马克思主义、存在主义的马克思主义等等，这些学派汇聚在一起就形成了西方马克思主义思潮。
这股思潮由20世纪20年代起，一直延续至今，对西方国家政治思想乃至全世界，都产生了深远影响。
研究马克思主义思潮不仅能够了解马克思主义的发展历程，更能了解马克思主义与各国、各民族文化的融合后的影响，对今后马克思主义的发展方向具有关键作用。
纵观马克思主义发展史可以看到，每一个重要的历史时期里马克思主义都产生了变化，它的变化与世界政治格局的走势密切相关，值得思考的是，马克思主义在经历了个流派的思想演变后，什么才是它的原貌呢？西方马克思主义思潮是各种马克思主义思想的集中，它不仅仅限于一家之言，而是西方马克思主义的汇总。
我国有些学者认为，在经过这样“大杂烩”般的影响后，无论是那个流派的马克思主义，都不是真正的马克思主义，它已经偏离了马克思主义真正思想，成为了西方资产阶级的马克思主义。
我国从上世纪20、30年代开始引进马克思主义，受时代和政局的影响，我国的马克思主
义更多倾向于列宁和第三国际马克思主义的影响，可以说我国马克思主义的源头也是西方马克思主义思潮中的一支。
在学习西方马克思主义的过程中，我国的马克思主义学者将中国的国情与之融合，形成了极具中国特色的马克思主义。
西方马克思主义思潮的影响是全世界性质的。
中国特色社会主义的发展离不开马克思主义的帮助，对于马克思主义，我们有着自己的理解，但同时也离不开对其他马克思主义思想流派的学习，尤其是“理论联系实际”精神更是当代中国需要坚持的。
西方马克思主义思潮不仅发展了马克思主义，丰富了马克思主义的内容，更验证了马克思主义中正确的观点，对这些观点我们需要去粗取精去伪存真，运用辩证的观点不断发展我们自己的马克思主义。