英国民谣

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在同一领域，A．L．洛伊德和“批评小组”成员弗兰 奇·阿姆斯特朗，也全力传播纯正民谣。阿姆斯特朗与佩 姬·西格和桑德拉·柯尔一起，录制了专辑《女性嬉戏》， 将笔触运于女权和核威胁，当然，专辑中那些17世纪的古 老歌谣显得同样重要。
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另外，毕业于艺术学院的彼得·贝拉美与罗伊斯顿·伍德、 海瑟尔．伍德合作组成乐队“年轻的传统”，在苏格兰民谣歌 手哈里·考克斯、萨姆·拉那和库柏一家影响下，大量演唱传 统曲目。乐队解散后，彼得．贝拉美独立发展，他根据诗人吉L 林的诗所谱写的歌曲，曾受到社会广泛的欢迎。70年代末期， 贝拉美自导民谣歌剧《运输入众多民谣鼓吹者如尼克·琼斯、 琼·泰博、塞西尔·陶尼、A．L．洛伊德、水之子乐队参与了 演出。《运输》唤起了人们对这些纯正民谣歌唱者的美好期待。 然而时至90年代，贝拉美发行新作《扑克牌戏法》后撒手而去， 推测认为是自杀。他所留下的空白，一时之间竞无人可以填补。
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在“难以置信的弦乐乐队”影响下，80年代的“集 市胜处”乐队及其主唱艾迪·里德，90年代的戴夫·马 修斯乐队，都力图融合爵士、布鲁斯、中东和印度音乐， 从一个奇特的角度进入英国民谣。它们灵动的节奏、美 妙的旋律、飘浮不定的嗓音，像 在描述种种甜蜜而苦涩 的情感。“难以置信的弦乐乐队”后来又推出过三套专 辑，分别是《变马》，摇滚风味的《遥望》，和电影配 乐《U》。其后，乐队成员迈克 何伦和罗宾·威廉姆森 分别推出个人专辑。后期作品因为过分强调融合风格与 多 乐器组合，有时反而丧失了部分歌曲的优雅，但这并 没有减弱“难以置信的弦乐乐队”的影响力。
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也许正如大多数学者所认为的：整整两个世纪（18 和19世纪)英伦缺乏“登堂雅乐”。然而自然流畅的民歌 之声却一直流传下来，直到塞西尔·夏普及助手毛 德·卡皮利斯成为19世纪末最著名的民歌发掘者。由此， 这些源目16世纪中叶的牧歌，以及比牧歌更古老的田园 歌曲和中世纪以来宗教音乐的传统，开始进入艾尔加、 霍斯特、沃思．威廉姆斯等英国作曲家的创作视野，英 国民歌成为他们手中最自觉和最擅长使用的音乐素材。 音乐史家通常给这些民风浓郁的创作者们一个词；叫古 典音乐的民族乐派。
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来自曼彻斯特乡间的艾文·麦考尔是民间出身的第一 代著名民歌手。30年代韧，年仅15岁的艾文·麦考尔加入 了萨尔福特嘹亮者乐团。麦考尔早年从父亲那里学来的传 统曲目，成为乐团一。系列街头露天演出的重头戏，而他 自己的创作曲目《肮脏破旧的小镇》，后来则被都柏林人 乐队翻唱。麦考尔的共产主义信仰，令其热衷于各类政治 集会；唱歌的同时，他还导演电影、戏剧，这种创作倾向 产生了非常大的影响，使得后辈民谣歌手大多以关注社会、 批判现实为已任。
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英国流行音乐工业的建立是从模仿美国开始的。从 三四十年代开始，不断有船员从大洋彼岸走私唱片到英 国。这些稀有的唱片尽皆成为后来60年代英国流行文化 的启蒙物。一些酒吧、咖啡馆里开始出现美国化的小型 乐队，它们为民歌进行伴奏，逐渐取代了此前人们对学 院式民歌的期待。在数十年理论研究和市并接纳的双重 促进下，英伦民间音乐极迅速地适应城市需求发展开来， 并广泛散布到了各类城市。
类别
5 、滑稽歌谣，充满了民间幽默、轻松的乐趣。怕老婆的 丈夫常成为被取笑的对象。《一个农夫的妻》里的悍妇恶妻连 魔鬼都逊色几分；《起来去闩门》中的懒夫妻宁可受冻不愿起 来闩门，约定谁先开言谁去。后来两个绅士进门胡闹逼得丈夫 开了口，妻子快活得唱起来：“好人儿，你讲了第一句话，起 来去闩门。”最受欢迎的民谣是有关罗宾汉的。罗宾汉聚集一 批自耕农，结成林中兄弟，锄强扶弱，劫富济贫。他们仇恨州 官，只抢劫骑士和僧侣。罗宾汉的伙伴们有绰号“小约翰”的 大个子，有快活的僧人杜克、钟情于罗宾汉的玛利燕。15 世 纪的《罗宾汉英雄事迹小唱》曾试图统一许多关于罗宾汉的歌 谣。15 世纪，英国农民生活贫困，1450 年爆发了凯德领导下 的农民大暴动，抗议重税、劳役政策，反对贵族压迫。罗宾汉 的歌谣反映了被压迫者的反抗情绪和生活理想。民谣内容丰富、 风格自然，对后来的文学有很大影响，特别是在18 世纪后半 叶兴起了“歌谣复兴”，成为浪漫运动的先驱力量之一。
英国民谣
初一(2)班英国组源自英国全称大不列颠及北爱尔兰联合王国，是由英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰组成的联合王国，一统于一个中央政府和国家元首。 英国全称大不列颠及北爱尔兰联合王国，是由英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰组成的联合王国，一统于一个中央政府和国家元首。 英国位于欧洲大陆西北面，英国本土位于大不列颠群岛，被北海、英吉利海峡、凯尔特海、爱尔兰海和大西洋包围。 英国位于欧洲大陆西北面，英国本土位于大不列颠群岛，被北海、英吉利海峡、凯尔特海、爱尔兰海和大西洋包围。英国是世界上第 一个工业化国家，是一个具有多元文化和开放思想的社会。它在19世纪和20世纪早期是世界上最强大的国家， 19世纪和20世纪早期是世界上最强大的国家 一个工业化国家，是一个具有多元文化和开放思想的社会。它在19世纪和20世纪早期是世界上最强大的国家，但是经过两次世界大战 20世纪下半叶大英帝国的崩溃 早已失去昔日荣光。不过，英国仍是一个在世界范围内拥有巨大影响力的举足轻重的强国。 世纪下半叶大英帝国的崩溃， 和20世纪下半叶大英帝国的崩溃，早已失去昔日荣光。不过，英国仍是一个在世界范围内拥有巨大影响力的举足轻重的强国。首都伦 敦是欧洲最大和最具国际特色的城市。 敦是欧洲最大和最具国际特色的城市。 中文名称： 中文名称： 大不列颠及北爱尔兰联合王国 英文名称： 英文名称： The United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland 简称： 简称： 英国 所属洲： 所属洲： 欧洲 首都： 首都： 伦敦 主要城市： 伦敦，曼彻斯特， 主要城市： 伦敦，曼彻斯特，利物浦等 国歌： 天佑女王》 国歌： 《天佑女王》 国家代码： 国家代码： GBR 官方语言： 官方语言： 英语 货币： 货币： 英磅 时区： UTC+0（夏时制：UTC+1） 时区： UTC+0（夏时制：UTC+1） 政治体制： 政治体制： 议会制君主立宪制 国家领袖： 伊丽莎白二世，戴维· 国家领袖： 伊丽莎白二世，戴维·卡梅伦 人口数量： 60,943,912(2008年 人口数量： 60,943,912(2008年) 人口密度： 246人 人口密度： 246人/平方公里 主要民族： 主要民族： 英国人 主要宗教： 主要宗教： 新教 国土面积： 244,820平方公里 国土面积： 244,820平方公里 水域率： 水域率： 1.34% GDP总计： 2.772万亿美元(2008年) GDP总计： 2.772万亿美元(2008年 总计 万亿美元(2008 人均GDP： 45,845美元(2008年) 人均GDP： 45,845美元(2008年 GDP 美元(2008 国际电话区号： 国际电话区号： +44 国际域名缩写： 国际域名缩写： .uk 道路通行： 道路通行： 左侧通行 国家格言： 天有上帝， 国家格言： 天有上帝，我有权利
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经过40和50年代的传播和沉积，60年代英国民谣得 以以流行音乐的形式为世界瞩目。大量乐队如甲壳虫、 滚石、动物、奇想、谁人、搜寻者、戴夫·克拉克五人 乐队 远涉重洋征服美利坚，进而征服了整个世界，这即 是人们熟知的“英国文化入侵”。这场运动在一定程度 上可视为英国民谣发展的分水岭，原因不单单是上述乐 队在学习美国黑人布鲁斯期间，对英国民谣成分进行了 提炼并将之引入布鲁斯，从而形成英式摇滚的特有格调； 而且，这一事件同时成为那些纯正民谣艺人分化实验的 发端，从而产生了以伦敦、利物浦、曼彻斯特等多个城 市为中心的多元化民谣发展的格局，运用电声替代纯正 民谣原声乐器伴奏，此后成为全球化的趋势。
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几乎与美国的鲍勃·迪伦同步， 英伦众多团体也纷纷在传统歌谣演 唱中将乐器通上电。这些团体中最 为著名的，届“难以置信的弦乐乐 队”和“贸易港大会”，这两个团 体的活动，直接或间接地影响带动 了许多团体和艺人。
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“难以置信的弦乐乐队”是将音乐风格建立在苏格兰 民谣基础上的多乐器实验场。1966年，该乐队发表第一 张专辑《难以置信的弦乐乐队》运用了大约30种不同地 方 的民族乐器，从苏格兰民间的风笛，到印度、巴基斯 坦、非洲、美洲的打击乐，每一种乐器他们都运用得得 心应手。在随后的专辑《洋葱的5000种精神或表层》中， 乐队更加强化多乐器配器的特点，引发了人们对世界范 围的民谣概念的讨论，这也是西方关于世界音乐的最早 探讨。1968年，乐队发行双唱片集《绞刑吏的漂亮女儿》 《小小和大大》，尝试创作超长歌曲，《非常稀疏的歌》 公认是其中的经典。
英国民谣通常和美国民谣共同拥有传统中 相同的精髓，换句话说，它比个人音乐覆盖得 更广泛，传统的凯尔特、英国捷格舞和纺车舞 成为英国民谣的三大元素。英国民谣也采纳演 唱者/词曲作者在当代民谣中的革新，但没有 丧失它的英国音乐明显的特点。
概况
民谣，即民间歌谣，是种短小的叙事诗，早的 可追溯到13世纪，但在15世纪特别兴盛，收集和出 版要更迟。早期出版的最著名的民谣集是18世纪下 半叶波西主教的集子。关于民谣的起源，争义很多， 大致上有集体创作说和个人创作说。中古民谣不同 于原始发泄情感的歌谣，是叙说故事的，需要一定 的叙事技巧。一般意见认为可能是平民诗人根据现 成材料整理编制，再经若干年的流传以后大致定型， 因此民谣的具体创作年代难以确定。民谣有歌咏的 性质，有音乐的配和，有的还与民间舞蹈有关（民 谣一词ballad即来自法文词baller，意为“跳 舞”）。
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而夏普也格先前由作曲家帕里和斯坦福组织的英国民歌 协会个扩展成了英国民间舞蹈和歌曲协会；从1900到1910年； 塞西尔.夏普和沃思·威廉姆斯分别搜集了上千首民歌，— 其中有些歌曲甚至包括了大约100种以上的不同版本。这两 位卓有成效的民歌搜集者，对各歌曲的发祥地、起源流传等 方方面面都进行了考证，他们通过对民歌的搜集整理说明： 民歌何物。的确，他们的工作界定了古代民歌与现代民谣的 承接关系，界定了纯正民谣的范畴。但随着这些作曲家作曲 地位的国际化及现代音乐创作手法的更新，被“纯净”过的 民歌也很快变成“艺术歌曲”了。这其中的大部分作品渐渐 远离大众，除了那些不断被演唱不断被改编的名曲，学院方 式的英伦民歌研究已停滞下来。
概况
民谣是一些简短的叙事诗，情节单纯、富戏 剧性，通常由一串简单的场景或者长故事的片断 组成，不作平铺直叙，很少细腻的描写和道德说 教。在形式上采用“民谣体”，即四行诗节，二 四押韵，一三行各四音步，二四行各三音步，以 叠句和重复来增强音乐效果。
类别
1、民间传说。多记的是鬼怪神异、林间神仙与人的交往，如 《歌手托马斯》。《两只乌鸦》记述了鸟言兽语；《厄舍井的妇人》 中，三个淹死了的儿子的鬼魂每晚来看望母亲，鸡叫就消逝，在一 个看象迷信的传说里表现出纯朴的母亲深切的丧儿之痛。 2 、家族悲剧。写的是家族成员间的悲剧，《两姊妹》中姊妹 间嫉妒仇杀；《爱德华》中儿子在母亲指使下杀父。 3 、爱情故事。大多也是悲剧结局。《瓦特斯少年》中痴心的 女子，怀着对爱人坚定的爱，接受了近乎残酷的考验，反映了封建 时代妇女的不幸命运；《美丽的巴巴拉•阿兰》中的青年男女双双殉 情。 4 、历史故事和英雄业绩。如著名的《彻维山追猎》、《俄忒 本战役》，描写了英国与苏格兰之间的战争。
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50年代，麦考尔创作 广播音乐剧《约翰·艾德逊的叙 事曲》，因此而被视为英国民谣的卓越先驱，格 外受到民 歌界的敬重。麦考尔还与美国民谣学者艾伦·卢马克思合 作，联合考察英美两地民谣，促成肋年代“批评小组”成 立。批评小组专事进行民歌分析和民歌演唱技巧的研究， 并创作“歌曲载体”系列节目。不久节目名称革新为“广 播叙事曲，它们以普通劳动人民的口吻结合新旧民谣播出， 彤响了当时的无数年轻人。艾文·麦考尔的三任妻子 琼·利特尔伍德、金·纽拉芙、佩姬.西格及子女哈米什、 柯斯蒂、内尔、卡卢姆，都是传统民歌的知名演绎者。