人教版高中语文必修3表达交流爱的奉献 学习议论中的记叙教案(6)
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善待生命学习论证
学习目标:
1、了解和辨析常见论证方法(例证法、对比论证法、引证法、喻证法)。
2、重点掌握例证法的运用。
学习方法:
1、自学《善待生命学习论证》,了解常见论证方法。
2、小组合作学习与交流,就提出的问题做一些交流和初步探讨,就学案中的相关问题做一些交流。
3、在学习和训练中建构论证方法的运用。
第一学时
一、通读《善待生命学习论证》,思考与整理:
1、了解常见的论证方法及基本内涵。
2、回想自己写过或读过的议论文中这些论证方法的运用情况。
3、这些论证方法运用时要注意些什么?自己做一个简单梳理,列成一个表格。
4、就论证方法的使用提出自己的疑问。
方法:在此处写出自己感到疑惑的问题,在小组内交流,学科小组长作好记录整理,带有共性的问题上交老师。
二、阅读学案中的短文,辨析论证方法。
1、在文中或旁边做一些批注。
2、就例文论证方法的使用提出自己的疑问或者归纳自己的收获。
三、阅读学案中的作文题,思考讨论立意角度。
四、阅读学案中相关素材,思考讨论素材的运用。
第二学时
一、导入:
二、论证方法整理及辨析
1
2、辨识短文中论证方法的运用。
三、论证方法的运用知识建构
1、引证法和喻证法的运用
引导学生结合知识短文相关内容整理,并就学案中的短文《莫让浮云遮望眼》做简单分析。
2、重点突破:引导学生重点掌握运用例证法时如何分析
方法:出示例证——学生讨论或思考——教师点拨归纳——学生结合学案中的短文分析或补写解说内涵
正反对比分析
因果分析
假设分析
3、简单提及对比法的运用(与使用例证法时对比分析思路一致)
四、课堂演练
1、交流学案中作文题的写作思路。
2、限时写作片段。
阅读下面两则材料,按要求完成写作练习。
尊严是指人和具有人性特征的事物,拥有应有的权利,并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简言之,尊严就是权利被尊重。
今年(2010年)3月,温家宝总理在《政府工作报告》中说:“我们所作的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严。”“尊严”二字首次写入了《政府工作报告》,成为了政府工作的目标。
你如何理解“尊严”?怎样才能“活得有尊严”?请以“活得有尊严”为话题,写一个议论片段,要求:有观点,有事例,有分析;运用两种及以上论证方法;字数在300个左右(可选用学案中的素材,也可用自己收集的素材)。
3、交流展示与互动评价:请2—3名学生朗读自己的片段,其他学生评价并指明论证方法的运用。
教师参与交流备用片段:
法国启蒙主义思想家卢梭曾说:“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”维护自己的尊严首先要维护人格尊严,因为保障人格尊严是活得有尊严的基本前提。俄国作家屠格涅夫想对一个乞丐有所施舍,但身上没带钱,于是他握着乞丐的手说:“兄弟,实在对不起,我忘了带钱出来。”乞丐感动得流泪。乞丐流泪的原因,在于他感受到人格被尊重,感受到人之为人的尊严。1995年,在韩国公司打工的孙天帅为了捍卫自己的人格尊严,宁失丢掉工作也不下跪。他在投诉韩国老板践踏中国工人尊严、侮辱中国工人人格时说:“当时我只有一个念头,死也不能下跪!因为我是一个有尊严,有人格和国格的中国工人!”从孙天帅事件中可以看出,人格尊严有时甚至高于生命。中国古语“士可杀,不可辱”也是这个意思。
五、课堂小结
【课堂预习】不看不讲
一、通读《善待生命学习论证》,思考与整理:
1、了解常见的论证方法及基本内涵。
2、回想自己写过或读过的议论文中这些论证方法的运用情况。
3
4、就论证方法的使用提出自己的疑问。
方法:在此处写出自己感到疑惑的问题,在小组内交流,学科小组长作好记录整理,带有共性的问题上交老师。
问题一:
问题二:
……
二、论证方法辨析:
阅读下面的文题及例文,思考与讨论。
☆文题☆阅读下面的文字,按要求作文。
走进新时代已经有近十个年头了,蓦然回首,我们却发现:不少人的审美标准已发生了很大的变化。譬如说,过去很长一段时间,我们崇拜的男性是“男子汉”,而如今媒体上用“帅哥”、“靓仔”、“帅呆了”、“酷毙了”来引领着时尚。而对女性呢,过去是“窈窕淑女,君子好逑”,如今呢,“淑女”已被“美女”、“靓妹”等词眼取代;“辣妹”、“野蛮女友”、“功夫女友”也是时尚追逐的对象……
这则材料给了你怎样的启发,或者你对这种现象有什么感想,请选取一个角度,写一篇不少于800字的文章。立意自定,题目自拟,文体自选。
例文:
莫让浮云遮望眼
中国传统的审美标准中的“男子汉”和“淑女”形象,既注重外表美,同时更关注内在的气质。如“男子汉”既要有英俊的外表,同时要有阳刚之气和勇武精神;“淑女”既要身材窈窕,更要聪慧贤淑。这种把外表美和内在美结合在一起的审美标准,应该说是一种客观而准确的审美标准。
可如今,不少同龄人的审美标准完全偏离了这一基本原则。“帅哥”、“靓妹”,看重的是外表,根本不顾及他们的内在品质。更有甚者,一部分人盲目跟风,荧屏上播放什么,市面上流行什么,他们认为就是时尚,就是美的。于是乎,“野蛮女友”、“功夫女友”也成了“美”。说到底,这些人心中根本没有独立的审美标准,不过是审美标准的低俗化、盲从化,甚至异化。
处在如今光怪陆离的时代,面对纷繁复杂的社会现象,我们该怎样审美,或者说,我们该用怎样的标准去审视社会中的人和事?
当务之急是必须廓清我们的审美标准,我们不能被眼前的“浮云迷雾”遮掩审美的目光。从这种意义上说,传统的审美标准是很有生命力的,即不排斥外表美,更注重内在美,才是我们应有的审美标准。
温室中的花朵鲜艳欲滴,悦人眼目;黄山迎客松“咬定青山不放松”,不畏风霜雨雪,顽强生长。我们并不否认温室花朵外在的柔美,但相比之下,我们更欣赏黄山迎客松内在的壮美。
西方有位哲人说过:美丽的身材可以吸引倾慕者,但是要永远吸引他们,需要有美丽的灵魂。言下之意,内在美比外在美更有吸引力。香港艺人中,陈冠西曾经是一部分人的偶像,他的外表可谓英俊潇洒,可现在还有谁以他为偶像?“艳照门”事件不仅让他身价大跌,也让香港演艺界蒙羞。相反,在香港演艺圈,成龙的先天条件并不算好,他外表也许算不上英俊潇洒,个子不高,甚至有点罗圈腿;但他在所有电影中的动作都基本上不使用替身演员,不论动作多么危险他都会亲自披挂上阵,曾受过数十次重伤。他的勤奋敬业精神在演艺圈有口皆碑,博得了观众的广泛赞誉。他有爱心,是有名的慈善大使。“5.12”地震发生后,成龙率先为灾区捐出巨款,并迅速录制《生死不离》这首新歌,鼓励全国人民抗震救灾。长期以来,在华人演艺圈,人们亲切的尊称他为“成龙大哥”,就是因为他的内在品质和良好人缘。“艳照门”事件教育我们,对那些外表“帅呆了”“酷毙了”的所