维果茨基 心理学思想概述

维果茨基心理学观点概述

维果茨基作为西方心理学的一座里程碑，因其在心理学领域做出的重要贡献而被誉为"心理学中的莫扎特"。主要研究儿童发展与教育心理，着重探讨思维和语言、儿童学习与发展的关系问题。

维果茨基主张，心理学应该坚持科学的、决定论的、因果性的解释原则研究高级心理机能，反对将复杂的形式分解成简单的成分。坚信马克思主义关于“人的实质由社会关系构成”之论断的正确性，拒绝从大脑深处解释高级心理过程。

维果茨基理论可以概括为以下5个原理：

1、人从出生起就是一个社会实体，是社会历史产物。

2、人满足各种需要的手段是在后天通过不断学习掌握的。

3、教育与教学是人的心理发展的形式。

4、人的心理发展是在掌握人类满足需要的手段、方式的过程中进行的。

5、人与人的交往最初表现为外部形式，以后内化为内部心理形式。

以下是维果茨基在心理学方面的主要观点阐述：

1. 心理发展观

从起源上看：低级心理机能是自然的发展结果，是种系发展的产物。高级心

理机能是社会历史发展的产物。相对于个体来说：高级心理机能是在人际交往活

动的过程中产生和发展起来的。

维果茨基指出，人的心理发展的第两条客观规律是：

一、人所特有被中介的心理机能不是从内部自发产生的，它们只能产生于人们的

协同活动和人与人的交往之中。

二、人所特有的新的心理过程结构最初必须在人的外部活动中形成，随后才可能

转移至内部，成为人的内部心理过程的结构。

据此，维果茨基阐明了儿童文化发展的一般发生法则：“在儿童的发展中，所有的高级心理机能都两次登台：第一次是作为集体活动、社会活动，即作为心理间的机能，第二次是作为个体活动，作为儿童的内部思维方式，作为内部心理机能”。显然，这种转化就其实质而言就是人的心理发展的一般机制棗“内化”机制。同时，这也表明内化的过程是一种转化的过程，而不是传授的过程。

2、高级心理机能是由工具与符号中介的

维果茨基将人的心理机能分为式：低级心理机能和高级心理机能。前者具有

自然的、直接的形式，后者具有社会的、间接的形式。区别人与动物最根本的东

西就是工具和符号。人所特有的高级心理机能是以社会文化的产物——符号为中

介的。符号中介是知识建构的所有方面的关键，符号机制（包括心理工具）是社

会机能和个体机能的中介，连接了内部意识和外部现实。

3、心理发展的活动说

维果茨基依据马克思的活动观，通过对人的实践活动的深入分析后指出，人

的心理是在活动中发展起来的，是在人与人之间相互交往的过程中发展起来的。维果茨基提出的“心理发展的文化历史学说”有一个重要的理论假设，即“人的心理过程的变化与他的实践活动过程的变化是同步的。”由此，维果茨基明确区分了“意识”与“心理”，这是两个本质上不同的概念。“心理”概念适用于动物也适用于人，是人与动物共有的反映形式，而意识则是人所特有的最高级的反映形式。

同时，维果茨基提出活动与意识统一的心理学原则。他明确指出，意识与高级心理机能之间的关系是整体与部分之间的关系。

4、最近发展区概念

维果茨基将最近发展区定义为“实际的发展水平与潜在的发展水平之间的差距。前者由儿童独立解决问题的能力而定，后者则是指在成人的指导下或是与能力较强的同伴合作时，儿童能够解决问题的能力。” 维果茨基将学生解决问题的能力分成了三种类别：学生能独立进行的、即使借助帮助也不能表现出来的、处于这两个极端之间的借助他人帮助可以表现出来的。

5、知识的社会建构循环过程

维果茨基理论的社会建构主义的独到之处是同时考虑主观与客观知识并将两者循一半地联系起来，使之互相促进。在这一循环过程中，新的知识的形成首先源于个人对新知识的主观建构。因此，尽管社会建构主义也把学习或意义的获得看成个体自己建构的过程，但它更关注社会性的客观知识对个体主观知识建构过程的中介，更重视社会的微观和宏观背景与自我的内部建构、信仰和认知之间的相互作用，并视它们为不可分离的、循环发生的、彼此促进的、统一的社会过程。

维果茨基创立了心理发展的文化历史理论；创建了文化历史学派；倡导辩证唯物主义心理学的方法论；影响了现代心理科学的发展，对心理学的贡献不言而喻的。相对的，其心理学理论也是有一定局限的，主要有：维果茨基的文化历史理论早期也曾出现过自然主义的倾向；维果茨基把历史主义原则引进心理学时，没有分析社会形态的具体性质；维果茨基过于武断地认为高级心理机能的发展与有机体结构的生物变化无关。