从“猫文化”分析日本人的性格

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从“猫文化”分析日本人的性格

从“猫文化”分析日本人的性格摘要猫由中国引入了日本后，就成为日本人最喜爱的宠物，在日本人心目中有着特殊的地位。

从经典的文学作品、通俗的民间故事、流行的动漫，到街头饰品，甚至再到新有的猫咖啡店，“猫文化”无处不在，从中也可以看出猫文化的发展及日本人独特的爱猫情结。

由于时代的不同，它们有着不同的故事。

在过去的一千多年里，猫在日本人的生活中随处可见，因此日本人喜欢借助猫来表达自己的感受，在长期的时间中逐渐形成了独树一帜的猫文化。

因猫文化贯穿于人们的生活，在一定程度上可以反映日本民族的内心世界。

加上日本人的语言是暧昧的，内心是委婉的，性格更是复杂多变，直接揣测比较困难。

因此本文将“猫文化”中的猫形象分为三种类型：报恩型、两面性、幻想性，并通过对这三种类型猫形象进行分析，体味蕴含其中的日本人报恩型、两面性和委婉型的性格。

希望能通过本文加深对日本人性格的理解。

关键词猫文化；猫形象；日本人；性格猫文化から分析した日本人の性格要旨中国から日本に導入した後、猫は日本人が一番好きなペットになって日本人の心の中に特別なステータスを持っている。

経典の文学作品から、通俗の民話や流行のアニメで、街頭に飾り、さらに新しい猫カフェまで、どこでもの「猫文化」から見た猫文化の発展及び日本人独特の愛猫コンプレックスが盛り込まれている。

時代によると、それらはそれぞれストーリーがある。

過去の千年余りの間に、猫は日本人の生活の中でいるため、日本人は猫を借りて自分の気持ちを伝えて、長期の時間の中で徐々にユニークな猫文化となっていた。

猫文化は人々の生活を貫いて、ある程度で日本民族の内心世界を反映することができる。

それに、日本人の言語は曖昧で、心は婉曲で、性格はもっと複雑で、直接に憶測が難しい。

そこで本文は猫文化の猫のイメージが三つのタイプ恩返し型、両面性、幻想型を分けて、この三種類猫のイメージをを通して分析し、その中に含まれている日本人の恩返し型、両面性と婉曲型の性格を味わう。

《我是猫》：日本文学中的讽刺与人性

我是猫：日本文学中的讽刺与人性引言《我是猫》是由日本作家夏目漱石创作的一部长篇小说，描写了一个名叫“吾輩”的猫的视角来观察和嘲讽当时的日本社会。

这部小说通过诙谐的叙述手法，深入探讨了人性与社会现象之间的关系，并以讽刺的方式映射出当时日本社会中存在的问题。

1. 反映社会现象《我是猫》通过猫这个视角，借鉴了动物世界对人类社会进行讽刺。

作者夏目漱石通过吾輩所记录下来的故事和观察，展示了当时日本社会中存在的种种荒谬现象与虚伪面目。

例如，作为家养宠物，吾輩清楚地看到了主人们追求虚荣和拜金主义背后隐藏着的空虚和无聊。

2. 人性与欲望在《我是猫》中，“吾輩”这只猫具有相当于普通人类认知水平的思考能力。

通过吾輩对周围人物和事件的观察，作者揭示了人性中的贪婪、自私和虚伪等特点。

吾輩作为一个观察者，以独特的视角反映了人类对于权力、地位和社会地位的追求。

3. 笑话与讽刺《我是猫》的讽刺手法主要体现在对社会中种种愚蠢行为和错误思想进行嘲笑。

夏目漱石通过吾輩这只“聪明”的猫所看到、听到的事情，暗示了当时人们对于一些重要问题缺乏直觉和洞察力。

这种幽默与讽刺使得小说更具趣味性，读者在欣赏小说同时也可以反思自己身处的社会。

4. 小说背后的哲理《我是猫》并非仅限于娱乐读者，它同时蕴含着深刻的哲学思考。

夏目漱石通过吾輩这个角色向读者传达了他对人类生活和社会现象的观察和思考。

通过这部小说，我们被引导去思考自己所处世界中的问题，从而更好地认识到人性中存在的缺点和社会中存在的问题。

结论《我是猫》以其独特的视角和嘲讽手法，在揭示日本当时社会种种问题的同时，引导我们对人性和社会进行思考。

通过这部小说，夏目漱石创造了一位幽默而睿智的观察者，向我们展现了一个更深层次、更真实的世界。

读者可以从中深思并得到启发，不断探索自我与社会之间的关系。

浅谈日本的猫文化史

通过上述内容可以简单了解猫与日本百姓生活的密切联系。相比而言，翻开词典会发现，同样是与动物相关的惯用表达，使用其他动物的却要少得多。这足以显示猫在日本的不同寻常。
二、古典文学作品中的猫
日
作品中讲到丰前国的膳臣广国死后转世为猫被儿子饲养的故事。作品中将猫作为一种怪异且有灵性的动物进行了描述。
而猫作为宠物被饲养最早见于《枕草子》和《源氏物语》。《枕草子》第六段中讲到，一条天皇和定子特别喜爱猫，为饲养的爱猫起名为“命妇”，并赐予官阶。某天，“命妇”被同样饲养于宫中的名叫“藏人”的一只狗所惊吓。天皇便将“藏人”驱逐出了宫。后来“藏人”自己返回了皇宫却再次遭到责罚，于是流着泪向中宫娘娘求情，这才感动天皇让它重返皇宫。这里可以看到天皇对猫和狗的态度截然不同，同时作者虽同情“藏人”却未对“命妇”做出任何恶言相评，由此可以推测当时猫的地位很高。《源氏物》里有这样一个情节，在大将军表演射箭的大型场合中，猫比人享有的特权还要大，可以自由自在地在场上走动。
关键词：猫；文化史；惯用表达；古典文学；中图分类号：[G 09 ] 文献标识码：A 文章编号：100 0- 97 95 （20 10 ）06- 01 01 - 0 1
引言
日语中有大量与动物相关的熟语或惯用表达形式，其中又以和猫相关的惯用表达为首。此外，以猫为主线或涉及到猫的文学作品也不占少数。众所周知，语言的背后必然有支撑它的文化。日语中存在大量与猫相关的表达形式说明了猫文化在众多日本社会文化中占据着不可替代的位置。本稿以日本的猫文化史为研究的出发点，通过对日语中与猫相关的惯用表达及古典文学作品中猫的考察，分析了日本人对猫的印象，初步探讨了猫与日本社会的关系。希望能为对猫文化感兴趣的研究者提供参考。
·猫に意义：让小偷看守仓库猫吃鱼是天性，把鱼放到猫身边必然要被吃掉，比喻容易引导人犯错。 ·猫の意义：(面积)非常小，巴掌大猫的额头的大小不言而喻。 ·猫の辞退意义：掩饰真心的事儿长不了猫不吃鱼的行为只是暂时隐藏天性。 ·猫の逆恨み意义：恩将仇报，以怨报德汉语中也常说猫有阴险狡诈的一面，这句谚语正是这一习性的体现。 ·上手の猫が爪をす意义：真人不露相猫捉老鼠时是将爪尖藏起的，以免发出声音惊跑老鼠。 ·猫にまたたび、お女郎に小判意义：立竿见影猫喜欢木天蓼，妓女喜欢钱，给猫木天蓼，给妓女钱。这句熟语常用来比喻效果很明显。 ·猫に九生あり意义：猫有九条命汉语中也有同样的说法，形容猫不容死亡。 ·猫の食い残し意义：形容吃饭时吃的到处都是且剩饭。猫常常剩食，且吃的到处都是。

日本的猫文化

日本是一个靠种植水稻为主的国家,在猫
传入日本之后彻底保护了水稻不被老鼠
破坏。这是日本民族爱猫之情产生的最根本原因。
猫文化产生的背景

主观原因

猫的性格与日本人相似，猫很安静，优雅，喜欢独处。日本人也一样,他们不喜欢喧闹,喜欢隐藏自己的内心世界。日本民族是一个孤独感很强的民族,他们喜欢借猫寄托自己一些美好的憧憬,从中获得一些精神慰藉,因为这种类似性。使得日本民族在长期的生活中,倾向于借助猫将自己的一些感受表达出来。
猫も杓子（しゃく）も有一个算一个，不管谁都一样
假装老实，佯装不知（猫不吃腥）掩饰真心的事儿猫の魚（うお）辞退（じたい）
长不了
猫の前の鼠（ねずみ）猫は禿げてもねこ耗子碰上猫动弹不了燕雀安知鸿鹄之志猫は虎（とら）の心を知らず
万变不离其宗

猫文化的衍伸

招财猫

招财猫是日本最受欢迎的吉祥物之一。如白色的招财猫意为 “招福”，黑色为“防病”，红猫意为“驱魔防灾”，金猫意为“招财进宝”。

猫咖啡

猫咖啡是指以提供与猫在一起的空间为主题的饮食店。猫咖啡在日本获得了广大爱猫迷的拥戴，在猫咖啡里享受一杯咖啡或甜点，与猫同乐，成了时下整天忙碌于紧张工作的日本人选择的放松方式之一。

猫文化的表现
•
文学作品中的猫

《日本灵异记》—最早记录有猫

《枕草子》 —记录猫作为宠物被饲养
《源氏物语》—紫式部
《我是猫》—夏目漱石的成名作

猫文化的表现
•
影视动画中的猫

《哆啦A梦》
《龙猫》
《猫的报恩》《向阳处的她》《侧耳倾听》《我为猫狂》

日本人的“爱猫情结”

只有这个和尚念经才使棺材降下来，此后这个寺庙里的施主增加了。在《猴•猫•鼠》中，猫威胁老鼠最终找到了猴王赠给主人的神奇的宝贝，大抵上仍可以归为家猫报恩型故事。
的饲养之恩，富翁的女儿死后猫施法把她的棺材吊起来，庙里的其他和尚念经都无效、
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2、龙猫：トトロ
《龙猫》（となりのトトロ）是吉卜力工作室与德间书店于1988 年推出的一部动画电影，由宫崎骏执导。电影描写的是日本在经济高度发展前存在的美丽自然，那个只有孩子才能看见的不可思议世界和丰富的想像。
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4、猫咪老师ニャンコ先生
动漫《夏目友人帐》中拥有高人气的人物，真名斑，是一个高级妖怪，因为夏目在躲避妖怪的时候跑进自己所在的神社中不小心破坏了结界才得以从神社中出来，因夏目贵志持友人帐而与其相处，起初为了得到友人帐以招财猫的形象作为他的保镖天天与其在一起，最后逐渐成为生活上相依相伴的朋友。猫咪老师的形象：胖嘟嘟的身体，两只眼睛眯成一条缝，眼角边有三条红线，短短的尾巴以及脖子上带铃铛。（视频）
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3、甜甜私房猫チーズスイートホーム
故事围绕小猫小起在洋平家里的有趣生活，内容温馨惹笑。小起是一只精力十足又爱调皮捣蛋的虎斑条纹小猫。作者こなみかなた（湖南彼方）虽然是以《甜甜私房猫》大红大紫，但是她本身早已是猫类漫画的专业户，其代表作品《猫猫克克》、《我家也有大笨猫》、《猫言猫语》等无一不是猫迷的宝典。
被杀害的猫身上长出了毒南瓜的故事，其仇恨在死后仍然继续。这两则故事很好地反映了野猫的恐怖、狡猾与阴险，但是人类的智慧却超过了野猫，最终防止了灾难的发生。

从猫的谚语看中日两国文化差异

高等教育谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，是劳动人民在长时间的劳动生活中总结与创造出来的文化财富，是民族智慧的结晶。

在谚语中，生动的体现着该民族特有的文化和历史。

因此，要想搞清楚谚语所表达的含义，仅凭语言方面的解释是远远不够的，必须还要了解文化方面的相关知识。

动物与人有着密切的关系，有关动物的很多谚语也能体现出人类的感情及思想活动。

中日两国都属于汉字文化圈，关于猫的谚语却大相径庭，体现出两国人民对猫所具有的不同情感。

从古至今，日本人对猫的喜爱已经逐渐形成一种“猫文化”，渗透到日本人生活的各个方面。

文学作品中最有名的是夏目漱石的《我是猫》。

赋予猫人的性格，从一只猫的角度观察周围的生活，表达对社会的不满。

动漫作品中《哆啦A梦》憨厚的猫形象可以说是代表了一代人童年的印记。

在普通日本老百姓的生活中，猫不只是一个宠物，甚至已经成为家庭的一员。

汉语中关于猫的谚语基本是从猫抓老鼠这一功能属性出发，而日语中猫的谚语不但有这一方面的谚语，也有很多是关于猫本身的面部特征和生理特征的。

这也能看出日本人的观察入微和对猫深深的情感。

本文从中日两国关于猫的谚语特征的异同来分析其形成原因，从而进一步窥探两国文化的差异。

一、相同点1.体现猫抓老鼠这一生理特征（1）日语中的相关谚语猫の額にあるものを鼠が狙う：猫和老鼠自古以来是天敌，老鼠瞄上了猫额头上的东西，这完全是不可能实现的事。

（2）汉语中的相关谚语猫抓老鼠，跑不了。

2.由猫的生理属性延伸出来的谚语（1）日语中相关谚语猫の魚辞退：鱼是猫最喜爱的食物，虽然一时忍住了，拒绝了自己最爱吃的东西，但是过不了多久还是会本性使然，继续吃鱼的。

（2）汉语中相关的谚语狗改不了吃屎，猫改不了偷腥。

3.由猫的魔性引申出的谚语（1）日语中相关谚语a.猫に九生あり。

b.猫を殺せば七代崇る。

（2）汉语中相关谚语a.猫有九条命。

b.九命怪猫。

4.由人对猫的负面印象而延伸出来的谚语（1）日语中相关的谚语a.猫は三年の恩を三日で忘れる：养猫三年，三天就忘。

浅谈日本的猫文化

的一些美好的幢憬，或者从中获得一些精神慰藉，或者借猫来宣泄自己的压抑心情和不满情绪等。猫既招人喜爱，有时又令人憎恶。因此。也就形成了日本人眼中的猫形象，既有高雅、可爱的猫，也有令人毛骨悚然的怪异的猫。在《不可思议的猫的日本史》一书中，记载了猫是日本到中国的遣唐使带回去的。猫首先出现在日本宫廷里，成为贵族的宠物。到了江户时代，才进入 “ 寻常百姓家 ”。正因为猫的这种 “ 贵族性” ，日本人对猫的宠爱也就更多一些。招财猫是臼本最具典型的吉祥物，
在日本，猫与人同居于一个屋檐下，得到日本人各种细致的呵护和照顾，各种爱猫产品、爱猫服务层出不穷，成为日本人生活中的重要成员。猫在日本人生活中的重要地位渐渐地融入到臼本文化中，形成了独特的猫文化。成为日本民族文化中的重要组成部分。探讨猫文化是如何形成的，以及猫文化在日本的文学、语言中是如何体现出来的是本文的目的所在。
而它的来历是有些神妙的。相传，在江户万治年问（１６５８ — １６６１）。
这些词语的表达均来源于人对猫的习性的认识。例如，ｒ猫舌Ｊ（不能吃热食的人），因为猫的习性是不喜食热的食物。进而用来比喻人；ｒ猫额ｊ，众所周知猫的脸很小，比喻事物的面积窄小。ｒ猫ｃｃＪ（把拾物昧起来），这个词语是有来源的。相传，江户时代，有个老婆婆很喜爱猫，这位老婆婆借邻居家的东西从不归还，因此有了坏名声。人们背地里叫他『猫ｃｃＪ。即取其谐音 “ 老婆婆 ”的意思。进而。用这个词就代表了 “ 不归还。将别人的东西占为己有。 ”的含义。这种修辞手法含蓄而得体地批评了老婆婆这种拾物昧起来的行为，同时也体现出日本人的嗳昧性。

日本的猫文化

日本的猫文化猫是日本民族最喜爱的宠物，在日本人心目中有着特殊的地位。

日本人喜欢借助猫来表达自己的感受，在长期的生活中逐渐形成了独树一帜的猫文化。

从关于猫的很多传说故事、文学作品中可以看出猫文化的发展及日本人独特的爱猫情结。

日语中受猫文化影响的词语、惯用句不胜枚举。

这些表达方式沿用了猫的一切特性，生动形象、诙谐幽默，而且它们的使用频度极高。

通过学习日本的猫文化，可以使我们对日本人的社会文化和生活习性有更深一层的了解。

1.日本人的猫情节所谓日本人的猫情节,就是日本人对猫的独特的情感。

虽然在世界范围内喜欢猫的大有人在,但是像日本民族那样将喜欢之情表现在生活的方方面面的还为之甚少。

在猫传到日本的初期,由于数量有限,而且身负保护经书免受鼠类啃食的重责,所以在奈良时期,只有皇室才有饲养猫的权利。

也正因如此,当时日本民族是以崇拜和敬仰之情来对待猫的。

直到明治时期,饲养猫才开始普及和盛行,据当时的统计仅仅东京市内养猫就有25568只。

从此,日本人的生活就开始与猫息息相关,也在日常生活中创造了大量与猫相关的语言, 例如，在前世纪初期，文坛巨匠的夏目漱石的长篇小说《我是猫》，就掀起了日本猫文化的一次浪潮。

另外，日语短语和惯用语等中使用猫的例子不胜枚举，都是大众所喜爱的表现形式。

到了近现代,日本人对猫的喜爱之情表露又体现在了另外一个方面,那就是动漫。

其中最有代表性的就是一只叫做「ドラえもん」(机器猫、叮当猫)的来自未来世界的、具有超能力的,能够帮助小朋友实现愿望的胖猫。

机器猫虽然是以猫为原型的卡通形象,但是创作者将其想象力发挥到了极致,颠覆了传统的猫的形象。

在他的笔下,机器猫是蓝色的,体态臃肿,喜欢吃铜锣烧,最怕老鼠,而它肚子上的那个口袋,装满了各式各样的机器,也帮助孩子们将天马行空的想象变成了现实。

竹蜻蜓放到头顶就可以带你飞上蓝天;任意门就可以带你到任何你想去的地方;还有可以复制零食的机器,可以代为写作业的机器……除了机器猫之外,像《猫之报恩》里面对猫王国的描述,向人们展示了另外一个猫的世界。

招财猫

龙源期刊网招财猫作者：季子弘来源：《爱你·健康读本》2018年第03期相对于狗来说，大部分日本人更喜欢猫。

文章中若有猫出现，很容易让日本读者眼前一亮。

这是因为猫的个性跟日本这个民族的个性有点相似。

我在日本旅行时大多只看到日本人表面上的情绪——温和、冷静、有礼貌，却很难深入了解他们，因为他们与人来往时习惯保持一个适当的距离。

他们做生意时也是这个样子，所以在日本很少看到像台湾夜市这样的情况——摊贩请工读生在摊位前吆喝揽客。

他们大多安安静静地待在摊位后方，等待客人自己上门。

当然，他们还是有拿手的招客术。

不用自己开口，只要在店门前或柜台上摆放一个招财猫，就能将客人吸引进来。

在日本人的店铺里，举右手代表“招财”，举左手表示“招客”。

其实都是一样的道理，人潮就是“钱潮”。

有招财猫让老板对财源广进更有信心。

招财猫的由来有许多版本，其中有一个广为人知：江户时期，经营染布事业的一个富商家的少主人因富而废，只爱赌博以及与家中的貓——小玉玩乐，最终搞得倾家荡产。

有神性的小玉牺牲自己的身体，向天神换取金币，让主人重振家业，最终消失在主人面前。

惊讶的少主人看到这一幕，抓着小玉牺牲生命换来的三枚金币痛哭，从此洗心革面，积极振作，并在自己家里摆放了一尊手持金币的猫的雕像。

原来一只可爱的招财猫背后有着这么激励人心的故事。

对于店铺的老板来说，每只招财猫都是店铺的守护者。

在守护者的监督下，他会勤奋工作，服务好每一位上门的客人。

不过一只招财猫当然不够，有些店铺连招牌、墙壁或挂布上都有猫的图案。

有的是猫的正面，有的是猫的背影，有的猫咧嘴大笑。

我在京都一乘寺附近的惠文社书店里看到某几本书的封面有猫翘起尾巴、露出屁股的可爱图案。

这是猫的招牌姿势。

对于爱猫人士来说，这也是会让他们会心一笑的俏皮姿势。

日本的店家常常利用不同的猫元素来揽客己经成为一种特色，这种有别于大声嚷嚷叫卖的安静手段，让客人总算可以自在地决定要不要光顾这家店，不再听到叫卖声就争相走避，或是迫于不好意思而勉强走进店里消费。

中日猫文化趣谈

中日猫文化趣谈作者：涂文莉来源：《读与写·教育教学版》2018年第03期摘要：猫作为深受喜爱的宠物，在各国都形成了不同的猫文化。

本文旨在研究中日两国之间猫文化的异同，主要对猫的历史、猫在传说中的形象，以及在文学艺术作品中的体现等进行对比分析，探讨两国猫文化存在异同的原因。

关键词：猫文化中日两国异同中图分类号：G112 文献标识码：A 文章编号：1672-1578（2018）03-07006-021 猫的历史诗经记载的是西周至春秋的诗歌，其中有一篇西周时期的诗歌《韩奕》写到：“有熊有罴，有猫有虎”，罴是熊的一种，这里的猫竟然与虎、熊并列，可见是一种猛兽，可能是未驯化前的猫，也有可能是某种猫科动物。

这段文字应该是中国最早出现“猫”的记载了。

西汉《礼记·郊特牲》中写有“古之君子，使之必报之，迎猫，为其食田鼠也”，“迎猫”为古八蜡之一。

于腊月农事完毕后，迎猫神而祭之，以祈消灭田鼠，保护庄稼。

这时的猫捕食田鼠，已经比较接近现代意义上的猫。

北魏年间，贾思勰所著《齐民要术造神曲并酒》中写到：“其屋，预前数日著猫，塞鼠窟，泥壁，令净扫地”，说明当时猫在民间已经广泛豢养。

唐代张沁《妆楼记》中写到：“猫，名狸奴。

”唐朝宫廷，为防鼠患开始饲养家猫，名之为“狸奴”、“衔蝉”。

日本原本没有猫，据《广辞苑》记载，奈良时代为了防治鼠患而由遣唐使从中国引入了猫。

由于数量极少，所以只有皇室才有饲养猫的权利。

到了德川幕府时期，由于鼠患严重，德川幕府要求将猫放养，从此日本的猫开始走入了平常百姓家。

而从江户时代起，养猫就越来越平民化了。

由此可见，猫的地位由神坛、贵族走向民间百姓，这一点在中日两国是共同的现象。

不同之处在于，猫出现在中国的历史要比日本早得多，日本的猫最初只有皇室才能饲养，是权势的象征。

而在中国，虽然远古时期猫曾经是祭祀的对象，但那也是因为其出色的捕鼠能力而受到崇拜，和权势没有太大关系，之后也在民间广泛饲养，并不是皇室的专利。

为什么日本人那么喜欢猫？

为什么日本人那么喜欢猫？如果在全球列一个“爱猫排行榜”，那么霓虹国则是当之无愧的榜首！！在日本，各种爱猫产品、爱猫服务层出不穷，有猫咖啡馆、猫神社和猫旅游业，甚至还有一个网红猫站长、猫日（2月22日）和猫岛。

甚至很多只网红猫也来自日本。

为什么岛国人民对猫这样情有独钟？关于日本的猫文化还有什么有趣的故事呢？其实早在《不可思议的猫的日本史》一书中就有记载，相传猫是在我国唐朝时期时，被一位遣唐使者带回日本，刚开始猫只是在日本宫廷中养育，所以能养猫的也都是贵族。

直到江户时代，才进入“寻常百姓家”。

正因为猫的这种“贵族性”，日本人对猫的宠爱也就更多一些。

猫在日本人生活中的重要地位渐渐地融入到日本文化中，形成了独特的猫文化，也成为日本民族文化中的重要组成部分。

招财猫是日本最具典型的吉祥物，而它的来历是有些神妙的。

相传，在江户万治年间（1658-1661），彦根城主井伊直孝与家臣们在狩猎的途中经过豪德寺门前时，看到一只白猫朝他举起一只前爪在招呼他们，便下马入寺休息。

刚进寺，外头便雷电交加，大雨如注。

这时，他们得知城内被雷击造成数人死伤的消息。

井伊直孝认为是猫招引他们进寺，免于雷雨之灾。

为了报答猫的救命之恩，在猫死后，井伊直孝将其厚葬，并在寺院内摆设瓷猫供奉。

豪德寺在井伊家的庇护下香火旺盛起来。

这也是日本人宠爱猫的原因之一。

如今，在东京的今户神社，拜殿里摆放着两只巨大的招财猫。

这里还出售两只招财猫连接在一起的“结缘猫”，有斑块的代表男神，纯白的代表女神。

而在豪德寺里，寺内遍地是参拜者供奉的招财猫。

招财猫日本人在生活当中经常摆放各种各样据说可以招来好运的装饰物，其中也广泛使用到招财猫。

举起前足招商引客的招财猫至今为止都是商贩们的最爱。

但有时会看到有举右手的招财猫，也有举着左手的招财猫，左右手的不同也有着不一样的含义。

一般来说，举着右手代表招来钱财或是好运，而左手则表示招客。

再看看猫举起的手，有举到耳朵边的，也有举的高度超过了耳朵的。

日本“猫文化”之美学探微

日本“猫文化”之美学探微周雨扬州大学文学院，江苏扬州225002摘要：自奈良时代以来，猫的形象在日本出现的范围越来越广，逐渐地形成一种特殊的文化现象。

为了探究日本“猫文化”所体现的美学思想，本文通过分析日本“猫文化”的来源以及它在日本社会中的表现，挖掘其折射的原始审美思维下的“万物有灵观”和日本美学之“秀美”范畴。

关键词：猫文化；表现；万物有灵观；秀美猫，在很早的时候就成为了人们生活中的重要伴侣。

时至今日，猫咪已经遍布世界各地，到处可以见到它们的身影。

在日本，猫的存在也渐渐地发展为一种特殊的猫文化。

一、日本“猫文化”的来源猫，并不是源产于日本，根据《广辞苑》记载，“日本家猫是奈良时代从中国传入的。

”奈良时代，日本派遣唐使远赴大唐学习佛教理论，在返回日本的途中，为了保护珍贵的佛教经书免受鼠患之灾，一并将唐朝的猫，即唐猫，引进到日本。

日本作为一个水稻种植的国家，人民饱受鼠灾的祸害，对老鼠深恶痛绝，唐猫由于捕鼠的天性，在一定程度上可以帮助日本解决鼠患问题，因而深受日本人民的喜爱与欢迎。

其次，唐猫作为舶来品，间接地激发起人们对于舶来品的崇拜心理，进而将对唐猫的拥有转化为身份和地位的象征，故而人们对唐猫的追求与喜爱更甚。

猫在最初引进到日本时，也只能由皇室和贵族抚养。

至安土桃山时代，武将丰臣秀吉为了解决愈发严重的鼠害这一问题，下令将所有被锁在府里的猫都松开绳锁，于是猫得以实现自由，可以在大街上自行游走，这样一来，平民百姓才真正得以接触这位传说中的猫。

江户时代，家猫与日本人的关系随着共同的生活变得越来越亲密，猫自身的功能和价值也愈发地被挖掘出来，比如猫的眼睛由于对光线较为敏感，通过它的眼睛可以判断时间，再比如猫具有驱赶捕食老鼠的天性，人们通过饲养猫咪保存家里的粮食，这些特有的能力和天性使得猫在日本人心目中的地位也越来越重要，日本人对猫的喜爱程度也逐渐加深。

自唐猫引进到日本之后，作为珍贵的舶来品只能由贵族和皇族抚养，由此，猫便占据了人们心目中不可替代的位置。

日本猫文化反映出的日本人性格

日本猫文化反映出的日本人性格作者：肖彩霞来源：《大东方》2018年第03期摘要：日本猫文化体现在日本人生活的方方面面，展现出日本人浓烈的爱猫情节，也反映了日本人的多方面性格特征。

笔者将以在日语语言，日常生活以及动漫作品中出现的猫为例，分析其反映出的日本人的性格特征。

关键词：猫文化；性格特征日本猫文化体现在方方面面：日常生活中，猫有专属保险，美容院，宠物旅馆，猫专属活动，猫葬礼，有的日本寺院还设立专门的“猫冢”，还有2月22日的日本猫节；此外除了随处可见的招财猫，猫咖啡馆，还有日本人喜爱的“网红猫”，如悠闲慵懒的猫叔，三色猫“小玉站长”；另外，日语中有很多关于猫的词语，成语，谚语等，关于猫的文学作品，动漫，影视更是数不胜数，其中广闻人知的有夏目漱石《吾辈是猫》以及动漫作品中的叮当猫、Hello Kitty、龙猫等。

这不仅反映出日本人的爱猫情节，也反映出日本人的性格特征。

一、日语语言中的猫日本人对猫观察细微，从猫的外形、生活习性、性格特征等方面衍生出许多具有比喻拟人意义的词语，成语，谚语等。

如词语：猫の額（猫的额头小，比喻面积窄小）、猫の目（猫的眼睛根据明暗不同变化，比喻瞬息万变）、猫背（比喻弓背、驼背）、猫舌（比喻怕吃热食）、猫撫で声（比喻嗲声嗲气）、猫糞（比喻掩盖坏事，昧为己有）；谚语：猫の尻尾有っても無くても（形容可有可无的东西）、猫の魚辞退（猫不吃鱼，比喻隐藏心事长不了）、猫に鰹節（让猫看守鱼干，比喻引狼入室）、鳴く猫は鼠を捕らぬ（比喻光说不练，雷声大雨点小）、猫の手も借りたい（比喻超级忙，人手不足）、猫に小判（比喻对牛弹琴）。

日本受地理位置以及地质构造的影响，暴雨、洪水、地震、海啸、火山喷发等自然灾害多发。

这使日本人常怀危机感，在日常生活中谨小慎微。

日本人对猫的外表特征、生活习性、性格的细致观察以及描写正是对于日本人谨小慎微这一性格特征的反映。

二、招财猫等反映出日本人的务实性在日本历史，社会生活中，猫起到了很多作用。

猫文化

はじめに『吾が輩は猫である』という作品は、夏目漱石の代表作として皆に認められる。

猫の瞳を通じて世界を見るという特徴を持って、国内外にいい評判にされた。

日本人は昔から猫に対して特別な感情を持って、これは彼らの生活の中でいろいろな面から現れて、さらに猫文化になった。

文学だけではなく、映画界もいろんな猫キャラクターを出った。

なぜ日本人は猫に対してそうなに感情を持っているのか？なぜ猫文化が日本でそうなにはやっているのか？日本文化を研究する人は少なくないけど、猫文化を研究する人は殆どいない。

本論文は、まず、現代社会の中の新しい猫文化、文学作品の中の猫キャラクター及びアニメと映画の中の猫キャラクターという三つの方面から日本猫文化の表現を見る。

それから、招き猫の起源と猫又伝説を通じて、日本猫文化の起源を分析する。

最後に日本文化の特性を深く理解するように、猫文化と仏教性の関係を研究する。

本論文を書くには、多くの資料を集め、日本文化の仏教性を分析したいと思っている。

摘要日本人的自然观是为世人所熟知的，日本人热爱自然，崇拜自然，这一方面也体现在对动物的爱护上，但是只有猫在日本人的心中成为了一种特别的存在。

为什么这样说呢，因为招财猫最早出现在日本，日本人相信它能招财纳福，商家希望招财猫能给自己带来更多利润，寺院希望也它能给寺里带来更多的香火。

足见日本人对猫的喜爱。

但是另一方面，又可以在《日本灵异记》以及《百鬼夜行抄》这两部作品中找到猫妖的传说，生前被虐待的猫，死后化为鬼怪复仇，被称为“猫又”。

从这里就可以看出，日本人对猫的感情不只是喜爱，还有敬畏。

正是由于日本人对猫抱有着这样特殊的感情，才使之成为了一种文化，本文里称之为“猫文化”。

本文拟定以日本猫文化的表现和起源为中心展开讨论。

第一部分：主要从现代社会中的猫文化、文学作品中的猫形象以及动画影视中的猫形象三方面来详细描述日本猫文化的表现。

第二部分：从招财猫的起源和《日本灵异记》中记载的猫又传说来研究日本猫文化出现的原因即猫文化的起源。

从日本猫文化看日本人对猫的喜爱

从日本猫文化看日本人对猫的喜爱作者：廖雪辉来源：《文存阅刊》2018年第25期摘要：在日本，猫是高贵的、有灵性的，日本人喜欢借助猫来表达自己的感受。

日本人对于猫的这种特殊的感情，可以说是日本独树一帜的猫文化。

本文主要从日本与猫的历史情缘、日本猫文化的表现及猫文化的形成原因探讨日本人对猫的喜爱之情。

关键词：猫文化;体现;形成原因日本文化中处处体现的精致古雅和些许的哀愁让许多有古典情怀的人流连忘返，一些文化元素也让不少人由衷喜爱，比如在日本源远流长、独树一帜的猫文化。

如今依靠各种媒体的传播，日本的猫文化源源不断地输出到世界各地，吸引了众多猫奴的兴趣。

今天我们一起来探寻日本的猫文化，揭秘日本人为何爱猫如命。

一、日本与猫的历史情缘相传在奈良时代，中国和日本的交流密切，为了防止从中国船运到日本的佛教书籍被老鼠啃食，船上抓老鼠的“中国猫”从此输入到了日本。

但这时的猫异常珍贵，只有皇室成员才能饲养，因此猫是权势的象征。

平安时代，贵族把猫作为宠物来饲养。

到了江户时代，猫开始进入寻常百姓家，成为平民的宠物。

据当时的统计仅仅东京市内养猫就有25000多只，还有专门的名猫会、选美会。

从那时起，日本人就开始以各种方式让猫融入到社会文化的方方面面。

而到快节奏的现代社会，早已进化为短尾的日本猫已升级为日本人的宠物、家人和朋友。

借用一个日本脱口秀主持人的话说，对猫的痴迷已成为日本当代社会的一个标志。

二、猫文化的表现（一）动漫中的“猫”大家熟知的日本动漫作品中，可以经常见到猫的形象。

如《魔女宅急便》里能听人倾诉、与人交流的黑猫吉吉、《夏目友人帐》中那只傲娇、小气、爱欺负人，但是心地超级善良的猫咪老师、《四月是你的谎言》中的小黑猫、《鸦karas》中守护城市的百合音等等，一系列备受人们喜爱的经典形象不胜枚举，而Hello Kitty、哆啦A梦等更是风靡全球。

此外还有很多有关于猫的动漫作品，比如《龙猫》《甜甜私房猫》《我为猫狂》等。

日本猫文化

日本猫文化作者：李露来源：《北方文学》2018年第29期摘要：在日本，猫的存在已经成为一种文化现象。

这种现象在长期的历史沉淀下，不知不觉中已成日本民族的一部分。

像上世纪初文坛巨匠夏目漱石的长篇小说《我是猫》，本世纪初流行的《夏目友人帐》等作品，折射出日本人对猫独特的感情。

日本人的性格讨厌热闹喧哗的环境，不喜欢和人推心置腹，更讨厌别人擅自推测自己的内心想法，他们喜欢猫，想要成为像猫那样优雅而安静的存在，内心的真实想法也被巧妙地隐藏起来。

根据这种性格上的类似性，日本人把自己的感情以猫为载体，用各种方式表达出来。

说明这些现象形成的原因和从中探究日本民族的特点，是本文研究的目的和意义。

关键词：猫文化；日本人；民族特点中国人谈到猫，除了觉得它能抓老鼠，能做宠物外，好像没有多余的感情和话题。

而在日本，猫的形象遍布文学作品、荧屏、人们的日常生活中。

以文学中的猫为例，《吾辈是猫》是夏目漱石的长篇小说，故事以英语教师苦沙弥家饲养的猫的视角，描写了苦沙弥老是一家和他的门生、朋友们的生活，是夏目漱石的代表作。

他通过猫的视角，敏锐地观察人生百态，思索贯通古今东西文化哲学，探讨人类的内心；《猫的事务所》是宫泽贤治生前发表的众多童话之一。

在轻便铁道停车场附近，有一个以调查猫的历史和地理的第六事务所。

在那里有领头的黑猫事务长，1号书记白猫，2号书记虎猫，3号书记三色猫，还有4号书记灶猫。

灶猫虽然被其他3个书记欺凌，依靠黑猫的支持，它依然坚持不懈的工作，并帮助其他书记的工作。

但是有一天，灶猫因为生病请假了一天，3个书记就在黑猫事务长面前说了灶猫的坏话，连黑猫都开始讨厌灶猫，于是取消了灶猫的工作。

看到这种情况的狮子就命令解散事务所，故事作者以“我也基本赞同狮子的做法”，结束了故事；《夏目友人帐》是日本治愈系动画代表之一。

主人公夏目贵志和妖怪猫咪老师一起，为大家讲述了一个又一个奇异、悲伤、怪诞而又温暖的故事，妖怪猫咪老师起初为了得到友人帐以招财猫的形象作为他的保镖与其在一起，可却逐渐成为生活上于夏目相依相伴的朋友，被夏目看作为珍贵的家人。

中日动物文化的差异

中日动物文化的差异中日两国文化源远流长，其中动物文化也有很大的差异。

本文将从中日两国动物的象征意义、动物形象在文化中的应用以及动物保护的观念等方面进行探讨。

中日两国对于动物的象征意义有所不同。

在中国文化中，龙是最具有象征意义的动物之一，被视为神圣、吉祥和权威的象征。

龙在中国历史中扮演着重要的角色，被用来代表皇帝和帝国的权威。

而在日本文化中，龙的形象并不如中国那样重要，而是更多地被视为一种神秘的存在，与自然和水有关联。

此外，日本文化中还有许多其他动物的象征意义，如狐狸被视为智慧和诡计的象征，鹿则被视为神圣和纯洁的象征。

中日两国在动物形象在文化中的应用方面也有所差异。

在中国文化中，熊猫是最具有代表性的动物之一，被用来作为国宝和外交使者。

熊猫的形象经常出现在中国文化产品中，如邮票、纪念品等。

而在日本文化中，猫是非常受欢迎的动物形象，被用来代表幸运和好运。

日本人对猫有着特殊的情感，猫咪的形象经常出现在日本的动画片、漫画和各种商品中。

中日两国对于动物保护的观念也有所不同。

在中国，随着人们对环境保护的重视，动物保护的意识也越来越强烈。

熊猫作为国宝，得到了广泛的关注和保护。

中国还实施了一系列的法律和政策，保护濒危动物的生存环境。

而在日本，动物保护的观念相对较弱。

尽管日本也有一些保护动物的法律和组织，但对于动物保护的重视程度还有待提高。

中日两国动物文化存在一些差异。

从动物的象征意义、形象在文化中的应用以及动物保护的观念等方面来看，中日两国对动物的态度和文化的表达方式有所不同。

这些差异反映了两国在历史、地理和价值观念等方面的差异。

通过对这些差异的了解，我们可以更好地理解和尊重不同文化中对动物的态度和观念，促进文化交流与理解。

浅析日本的猫文化

Science &Technology Vision 科技视界猫的足迹遍布全世界,在不同民族印象中的形象也不统一。

在中国也有很多好猫之人,自古流传下来不少有关猫的传说。

但日本人对猫的感情不仅仅是喜爱,甚至可以提高到崇拜这个层次上。

1古代传说中的猫形象猫又,又称猫股,是日本的民间传说和古代怪谈中记载着的猫妖,分山野猫妖和家中饲养的猫年老后妖化而成两类。

江户时代传说中的老猫日久成精妖化成猫又后,会说人话,会直立行走,逆着抚摸它的毛,其眼睛会迸出蓝光;能把人变成猫,让人做噩梦,让死人起舞,夺走人的尸体,甚至食人作恶。

长尾猫在妖化成猫又后,尾巴会分成两股。

所以当时家中饲养的猫都是些短尾猫的品种,就是因为主人家害怕家猫妖化而把猫尾巴剪短了。

也因此现在所看到的日本短尾猫的品种,可以说起源自当时的猫又传说。

这种基因突变的短尾猫品种在日本被称为“ポンポン尻尾”,在西方则叫做“Japanese bobtail”,即日式短尾猫。

在欧洲最初对日本进行系统记录的著作《日本志》中,德国作者Engelbert Kaempfer 这样描述道:“这是日本人饲养的一种猫。

有黑白的大圆斑点,尾巴卷曲像被折断一样。

对老鼠完全没兴趣,被女性抱着抚摸是它们无上的欢喜。

”2现代日本人生活中的猫形象2.1招财猫日本人在生活当中经常摆放各种各样据说可以招来好运的装饰物,其中也广泛使用到招财猫。

举起前足招商引客的招财猫至今为止都是商贩们的最爱。

但有时会看到有举右手的招财猫,也有举着左手的招财猫,左右手的不同也有着不一样的含义。

一般来说,举着右手代表招来钱财或是好运,而左手则表示招客。

再看看猫举起的手,有举到耳朵边的,也有举的高度超过了耳朵的。

举得高表示能招来远处的好运,相反举得矮则是招来近处的好运。

另外,不同颜色的招财猫也各有讲究。

比方说,白色的招财猫可以带来福气,黑色的可以祛病防灾,金色的能带来财运,而绿色的则代表考试合格。

2.2猫岛位于日本东北部著名的猫岛的本名是“田代岛”,但因为岛上居民还没有猫的数量多,所以大家习惯称之为“猫岛”了。

日本民族的猫情节所折射的文化内涵

２．日本人的猫情节
所谓日本人的猫情节，就是日本人对猫的独特的情感。
直到明治时期，猫的饲养才开始普及和盛行，据当时的统计人深入交心，更不喜欢别人揣测自己的内心世界。他们之所仅仅东京市内养猫就有２５８５６只。从此，日本人的生活就开始以喜欢猫，可能希望别人眼中的自己像猫一样，安静、优与猫息息相关，他们在日常生活中创造了大量与猫相关的语言，比如在日语里面，像ｒ背Ｊ（猫弓着背的人）ｒ足Ｊ猫（形状像猫脚的家具腿）ｒ猫自Ｊ（很小的面积）ｒ猫目土弓Ｊ（变化无常）等就是假借猫的身体特征来命名的词汇。此外，还有像ｒ电加为Ｊ（装老实、佯装不猫假知）等以猫的性格特征来做比喻的谚语。除了词语方面，在
１引言．
的足迹虽然已经遍布世界的各个角落，但是在不同的国家，啡店的唯一区别就是饲养有各种各样的猫，人们在品尝咖啡猫对该国文化的影响也是大相径庭的。在中国，猫向来不遭的同时，可以抚摸身边的小猫，在安静平和的环境中让身心人待见，身上所背负的，大多是嫌贫爱富、趋炎附势的罪有所放松。猫名。因此，在中国博大精深的传统文化里面，我们很难找到
日本与猫有关的小说数量也不少，其中最负盛名的当属夏目漱石的《辈是猫》了。我
雅、是内心世界被很好地隐藏了起来。日民族是一个孤但本独感很强的民族，他们借猫寄托自己一些美好的憧憬，或者从中获得一些精神慰藉，或者借其宣泄自己压抑和不满的情绪。正是这种类似性，使得日本民族在长期的生活中，倾向于借助猫将自己的一些感受表达出来。于是，就有了夏目漱石的《我是猫》。他以猫的口吻细腻地描述了 “ 苦沙弥” 、 “ 寒月” 、 “ 迷亭 ”等知识分子的精神世界。日本人性格上与猫的相似性，也是日本人钟爱猫的原因。

中日文化的比较―以猫为中心

摘要：作为人类生活中最常见的宠物之一―猫，和我们的生活息息相关，也因此产生了大量的关于猫的文学作品，神话传说，影视作品等。

而和我国一衣带水的日本更是形成了独特的“猫文化”。

比如日本随处可见的“招财猫”、“猫咖啡店”等。

本文将通过谚语，传说，影视作品等不同角度找出中日文化中国对猫的认识的异同点，分析其背后的原因，从而更好的了解两国文化。

关键词：猫；文化；中国；日本；复杂心理猫作为人类生活中最常见的宠物之一，跟我们的生活密切相关，也因此产生了大量的关于猫的文学作品，神话传说，影视作品等。

日本关于猫的描写早在《日本灵异记》、《枕草子》、《源氏物语》上就已出现。

经过很长一段时间，就形成了现在日本独树一帜的“猫文化”。

“招财猫”、“猫咖啡店”等关于生活方面的猫现在十分流行。

关于以猫为主题的小说，动画，角色群，也有很多的代表作品。

《我是猫》、《hello kitty》、《哆啦a梦》、《猫的报恩》在世界范围内都非常有名。

同样在中国也有很多关于猫的神话传说和语言表达，但较之日本为之甚少。

同样属于汉字文化圈的中日两国对我们生活中最常见最熟悉的猫却持有相当大的不同印象。

本文将通过有关猫的文献，谚语，传说，影视作品等不同角度对中日文化中不同的猫的认识展开叙述，然后从中找出它们的异同点，分析其背后的原因，从而更好的了解两国文化。

一、先行研究以及问题点有关日本猫文化的研究很多，通过对这些先行研究的归纳总结，大致可以分为以下几种：从语言方面，赵（1998）对有关猫的谚语进行了总结。

李（2010）对猫的惯用语进行分析，得知很久以前猫和人类的生活就密切相关，并列举了有关猫的文学作品以及传说。

从文学作品方面，张（2004）第一次分析了猫在日本文学作品中占有着重要地位，并通过神话传说和民间故事介绍了猫文化的形成情况。

李和柳（2009）通过分析神话传说中的猫形象，把猫分成了三个种类，并提出了猫与女性的关系。

从文化方面，韩（2005）说明了招财猫的由来等。

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从“猫文化”分析日本人的性格
摘要
猫由中国引入了日本后，就成为日本人最喜爱的宠物，在日本人心目中有着特殊的地位。