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许行孟子注译与赏析
许行"孟子"注译与赏析大悟*祖富编纂【说明】本文选自"孟子·滕文公上"，记录了孟子和许行的门徒陈相之间的一场辩论。
战国时代，有一派思想家是"农家〞，许行便是治农家学说的人。
这一派学者出于对当时暴政的厌恶提出恢复到原始共产主义社会的主*，他们认为如果世界上所有的男女都亲自劳动，就可不用刑罚政令而成治世，所以提倡"贤者与民并耕而食，饔飱而治〞的主*。
孟子从社会分工的必然性和事物间的质的差异性，批驳了许行之说。
孟子说明社会分工的必要是对的，但他的"劳心者治人，劳力者治于人〞的理论是错误的，是剥削阶级的理论。
他把劳心与劳力，剥削阶级与被剥削阶级的对立看成是合理的社会分工，这就为历代的剥削阶级永远地剥削和压迫劳动人民提供了理论根据。
【原文】有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰[1]："远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓[2]。
〞文公与之处[3]。
其徒数十人，皆衣褐[4]，捆屦织席以为食[5]。
陈良之徒陈相[6]，与其弟辛，负耒耜而自宋之滕[7]，曰："闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓。
〞【译文】有个研究神农学说的人许行，从楚国来到滕国，走到门前禀告滕文公说："〔我这〕远方的人，听说您实行仁政，希望得到一处住所做您的百姓。
〞滕文公给了他住所。
他的门徒几十人，都穿粗麻布的衣服，靠编鞋织席为生。
陈良的门徒陈相，和他的弟弟陈辛，背了农具耒和耜从宋国来到滕国，对膝文公说："听说您实行圣人的政治，这也算是圣人了，我们愿意做圣人的百姓。
〞【注释】[1]为，治，研究。
神农之言，指农家学派的学说。
滕〔téng〕，国名，在今**滕县西南。
踵，脚后跟。
这里指走到。
[2]廛〔chán〕，一般百姓的住宅。
氓〔méng〕，指从别国迁来的人。
[3]与，给。
处，住所。
[4]衣，穿。
今日考点：初高中文言文生僻词“飨”“飱”的主要用法；今日文章：《聊斋志异》之《狐妾》（第十二部分）
今日考点：初高中文言文生僻词“飨”“飱”的主要用法；今日文章：《聊斋志异》之《狐妾》（第十二部分）【第一部分】【每日考点，小小拓展】今日考点：初高中文言文生僻词“飨”“飱”的主要用法今天我们来一起学习古文中生僻词“飨”“飱”的主要用法飨例1：旦日飨士卒，为击破沛公军。
（《鸿门宴》）解析：“飨”指用食物款待、犒劳句译：明天犒劳士兵，替（我）打败刘邦的军队。
例2：寻以大案罣误，贫至饔飱（yōng xiǎng）不给。
（《狐妾》）解析：“飱”，指晚饭句译：不久，（刘洞九）因为一场大案受到牵连而被罢官，穷得吃不上饭。
【第二部分】【聊斋短文，小小练习】今日文章：《聊斋志异》之《狐妾》（第十二部分）《狐妾》（第十二部分）清蒲松龄《聊斋志异》原文：刘从之。
乞于上官，得解饷云贵间。
道里辽远，闻者吊之，而女独贺。
无何，姜瓖叛，汾州没为贼窟。
刘仲子自山东来，适遭其变，遂被害。
城陷，官僚皆罹于难，惟刘以公出得免。
盗平，刘始归。
寻以大案罣误，贫至饔飱（yōng sūn）不给，而当道者又多所需索，因而窘忧欲死。
练习：刘从之。
乞于上官，得解饷（）云贵间。
道里辽远，闻者（）吊之，而女独贺。
无何，姜瓖叛，汾州没为贼窟。
刘仲子自山东来，适（）遭其变，遂被害。
城陷，官僚皆罹（）于难，惟（）刘以公出得免。
盗平，刘始归。
寻（）以大案罣误，贫至饔飱（）不给，而当道者又多所需索，因而窘忧欲死。
练习1：翻译划线的重点字词练习2：翻译该段【参考答案】练习1：粮饷、军饷。
……的人。
适逢、正巧、正赶上。
罹难、遇难。
只。
不久。
早晚饭。
练习2：刘洞九听从了女子的建议，向上司请求，能够押解粮饷去云南贵州那边。
路途遥远，听到（这件事）的人安慰他，唯独女子祝贺（他）。
不久，姜瓖叛变，汾州被攻陷成为贼寇的巢穴。
刘洞九的次子从山东来，正巧遇到这个变故，就被杀害了。
汾州城沦陷以后，大大小小的官员全都遇难，只有刘洞九因为出差能够幸免。
叛乱平息后，刘洞九才回来。
不久，（刘洞九）因为一场大案受到牵连而被罢官，穷得吃不上饭，但是当权者又多多勒索，因此（刘洞九）窘迫忧虑得想死。
孟子许行注释译文赏析
省。
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21
注: 使……流入。 诸: 之于。 海: 指今黄海。 决: 排除水道壅塞，导引水流。 排: 排除，指排除水道淤塞。 可得而食: 能够耕种并收获粮食。 可得: 两字义得，都是可以、能够的意思。 食: 这里指耕种并收获粮食以供食 是时: 这个时候。 虽: 连词，即使。 得乎: 等于说“行吗”、“可能吗”。
的等级关系。
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25
义: [统治者所认为的]公正合理的道理或举动，这 里指君臣之间命令和服从的关系。
别: 分别，区别，这里指夫妇之间男女不平等的关 系。
叙: 通“序”，次序，等次。
放勋: 尧的号。
劳（lào）: 慰劳。
来（lài）: 通“徕”，招徕，使……来（来归顺） 。
劳之来之: 对人民加以慰劳和安抚，使民来归顺。
舍: 旧注解释为“止(只)”；一说同“啥”,何， 什么(依章太炎说)；一说舍，谓作陶冶之处也 。
宫: 室。句意是: [一切东西]都只从自己家里拿来 用。
何为: 宾语前置，即“为何”，为什么。
纷纷然: 忙碌的样子。这里是形容许行用粮食去 换各种东西
百工: 从事各种工艺生产的工人。
“交”为副词作状语，指交相，相互。
为: 介词。 得人: 得到贤人
因此把天下让给人容易，但是要为天下找到更贤
的人却很难。
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29
大哉：伟大啊！ “大哉”是谓语，谓语放在主语前 面，起强调作用。下文“君哉”同。
则：法则，用作动词，效法。 荡荡乎：广大辽阔的样子。 名：用如动词，指用言语来称赞、形容尧的好处，句
意是尧的盛德广大无边啊，百姓找不到恰当的言语 来赞美他 ；
食（sì）: 使动用法，给[人]东西吃，等于说“ 供养”。 食于人: 被人供养。
6句关于水的四字成语
6句关于水的四字成语不服水土不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
不通水火形容跟人不相往来。
打落水狗比喻稳步压制已经失利的坏人。
风起水涌大风刮起，水波汹涌。
风行水上比喻自然简洁，不矫揉造作。
黄河水清黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。
也比喻罕见的、难得的事情。
火耕水耨耨：除草。
古代一种完整耕种方式。
镜花水月镜里的花，水里的月。
原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。
木本水源一棵的显然，水的源头。
比喻事物的显然或事情的原因。
泼冷水比喻挫伤别人的热情或兴致。
山长水远比喻道路荒凉艰辛。
山高水长象山一样高耸，如水一般长流。
原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。
后比喻恩德深厚。
山高水低比喻意外的事情。
多指人的丧生。
山光水色水波泛出秀色，山上景物明净。
形容山水景色秀丽。
山明水秀山光芬芳，水色明丽。
形容风景优美。
山清水秀形容风景优美。
山穷水尽山和水都至了尽头。
比喻无路可走陷入绝境。
问诸水滨滨：水边。
比喻不承担责任或两者不相干。
一尺水十丈波比喻骂人生硬，不真实。
一碗水端平比喻处理事情公正，不偏袒任何一方。
具有水的六字成语存有：1.河水不犯井水、2.水至清则无鱼、3.远水不救近火、4.一尺水十丈波、5.水流烫，火就燥、6.吹皱一池春水、7.汤里来，水里去1.河水不犯井水成语拼音：héshuǐbùfànjǐngshuǐ成语解释：比喻互不干犯。
成语原文：鲁迅《从与讲起》：“而另一方面周瘦鹃在自己编成的内说各种副刊存有各种副刊的特性，并作河水不犯井水之论。
”2.水至清则无鱼成语拼音：shuǐzhìqīngwúyú成语解释：水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。
比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
成语原文：西汉戴圣《小戴礼记子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。
”3.远水不救近火成语拼音：yuǎnshuǐbùjiùjìnhuǒ成语解释：比喻在遥远的地方或较长的时间以后；虽然能找到解救的办法；但解救不了眼前的急难。
孟子滕文公上许行PPT课件
【重要虛詞】
1.惡得賢！（惡：疑問代詞，意為“哪裏”，“怎麽”） 2.惡能治國家！（惡：同例1） 3.或相倍蓰，或相什百， 或相千萬。（或：無定代詞，意為“有的”） 4.亦不用於 耕耳。（亦：語氣副詞，意為“只不過”） 5.陳相見許行 而大悅，盡棄其學而學焉。（而：表順承的連詞，連接前後 相隨的動作或行為，可不譯） 6.三過其門而不入。（而： 表轉折的連詞，意為“卻”） 7. 飽食、煖衣、逸居而無 教（而：轉折連詞，意為“卻、但是”） 8.子比而同之。 （而：表順承的連詞，可不譯） 9.滕有倉廩府庫，則是厲 民而以自養也。（則：連詞，意為“那麼”） 10.莫之或 欺。（或：句中語氣詞，不用翻譯） 11.許子以釜甑爨， 以鐵耕乎？（乎：疑問語氣詞，意為“嗎”） 12.自爲之 與？（與：疑問語氣詞，意為“嗎”）
[四]雙賓語：1.文公與之處。（直接賓語：處。 間接賓語：之） 2.分人以財謂之惠，教人以善 謂之忠，爲天下得人者謂之仁。（直接賓語：惠、 忠、仁。間接賓語：之） [五]倒裝句：1.大哉， 堯之爲君！（主謂倒裝） 2.君哉，舜也！（主 謂倒裝） [六]習慣格式：1.惡得賢！（格式： 惡得……） 2.何爲紛紛然與百工交易？（格式： 何為……） 3.許子奚爲不自織？（格式：奚 爲……） 4.何許子之不憚煩？（格式：何…… 之……） 5.然則治天下，獨可耕且爲與？（格 式：獨……與） 6.巨屨小屨同賈，人豈爲之哉？ （格式：豈……哉）
注释
“以粟易械器者，不爲厲陶冶①；陶冶亦以械 器易粟者，豈爲厲農夫哉？且許子何不爲陶冶， 舍皆取諸其宮中而用之②？何爲紛紛然與百工交 易③？何許子之不憚煩④？”
曰：“百工之事，固不可耕且爲也。”“然
則治天下，獨可耕且爲與⑤？有大人之事，有小
人之事⑥。且一人之身而百工之所爲備⑦，如必
康熙字典按笔画数及五行查字
康熙字典按笔画数及五行查字笔画数为1的字2个。
【土】一乙笔画数为2的字15个。
【火】刁丁二力了乃【金】匕刀人入厶【水】勹卜乜【土】又笔画数为3的字49个。
【火】彳大孓女勺巳乇幺弋丈【金】才叉亍川寸千刃三上尸士夕小【木】干工弓丌及孑巾久口廿乞彡已【水】凡亡下子【土】己山土丸兀丫也尢于笔画数为4的字91个。
【火】尺丹吊仃斗火井仂内日太天屯午爻仉之支止中【金】仇乏戈仁仍冗少升什氏手殳四兮心刈仄爪【木】卞丐公勾介今斤亢孔木牛亓欠犬牙元月匀【水】巴比不歹反方分夫父互户化幻毛爿匹片壬卅水文毋勿【土】厄切王卬夭尹引尤友予曰允笔画数为5的字125个。
【火】丙代旦叨氐叮冬叻立尥令另奶尼奴冉他它田仝仗召只左【金】册叱斥出叼刊尻仟且仞申生失石史矢世仕市示甩司玊仙乍占正主【木】本尕甘功古瓜宄卉加甲叫句巨卡可叩卯巧丘囚去外未五仡玉札【水】叭白半包北必弁卟布弗付夯禾弘乎矛民皿末母仫目丕皮氕平叵仨兄玄穴疋匝【土】凹瓦戊矽央以永用由右幼孕仔笔画数为6的字173个。
【火】吃弛打忉氘多耳旮亘光尖匠她决旯老耒劣六甪氖囡年乓全肉同氽佤妄吆宅兆旨至仲自【金】臣丞舛此次汆存丢而吏列任扔如色舌式守妁死寺夙凸刎西吸先囟匈旬曳再在早吒州舟字【木】朳朵尬各共乩吉伎奸幵囝件交臼伉考匡夼企犰曲戎朽旭仰吁聿朱竹【水】扒百冰并凼伐帆氾犯仿妃份缶伏亥好合冱回米糸名牟仳牝乒收汀危向刑行凶休血印汁【土】吖安充地圪艮圭灰圾岌圮屺戍似吐圩仵伍戌伢羊伊衣圯夷亦屹因有宇羽圳笔画数为7的字267个。
【火】犴呈辵呔甙但低弟佃甸玎疔盯豆囤旰灸牢李利良吝伶吕卵免男呐佞弄努求忐忑町廷佟彤吞托佗妥巫妖佁佔志豸住灼姊足【金】扱岔吵车成赤氚串吹忖兑判七吣忍妊礽删劭佘伸身束吮私伺兕姒宋忒吻伭辛秀序巡酉皂卮吱伫助妆壮孜走佐作坐【木】杓材岑杈床村杜呃伽改杆杠告更攻估谷庋呙囯旱何吼肓妓忌夹见角疖劫妗究局姖君佧扛囥壳克扣困伲你杞扦羌劬却杉我吴吾扤杌匣吓杏言吟杖【水】吧夿弝伴贝伻皀佊吡妣庇别兵伯孛吥步汊池汎妨彷吠吩佛否呋孚甫汞佝含罕汗亨宏囫弧汲即江戒况冷忙尨每芈妙尿妞伾屁汝汕汜忘尾污汐希孝形汛妤妘【土】岙岜坂坌辰坊坩均坎坑牡圻岐岍坍秃完位圬氙岘呀岈延冶矣佚役邑吲甬攸卣佑余欤玙址笔画数为8的字384个。
粤语——动词
汉语
识一下 觉得疲倦
睡觉 兵来将挡，水来土
掩 钱眼开 人就骂 谢谢（他人帮自己 做什么事）
不要
不好，不要(做) 没看见 失掉
不了人
不肯
受不了 合不来 不用来了 甭指望、别痴心妄
接上 乘胜追击 吃了还想再吃，形 容味道极好 能吃能睡
忘恩负义
吃饭不给钱
被枪毙 受过别人的恩惠 比喻人高起来不
停嘴地说 吃饭不要钱
粤语
粤语拼音
汉语
食屎屙饭
食皇家饭 食七咁食
食人唔骨
食情鸡 食粥食饭 食拖鞋饭 食软饭
倾 倾偈 倾世界 倾唔埋 倾唔掂数 倾掂 倾掂数 倾倾 倾话 睇 睇睇 睇 睇上眼 睇中 睇 睇戏 睇大戏 睇小 睇衰 睇唔起 睇唔开 睇匀 睇水 睇火 睇牛 睇市 睇好
m4 dou3 nei5 m4
m4 ding6 m4 gwaai3 zi1 m4 soeng1 gon1 m4 gei3 dak1 m4 fan6 hei3 m4 zap1 syu1 m4 gau3 m4 gau3 keoi5 lai4 m4 gau3 hau4
m4 hoi1 wai6
m4 jau1 m4 lou1 m4 hiu2 m4 sik1 m4 sik1 haang4 m4 sik1 dak1 m4 seng1 m4 seng1 m4 hei3
做菜
做饭 煮
烧开水 煮开水 烧饭 煮汤 熬 熬粥 用电话长时间地聊
天 空谈 煮烂 用清水煮
粤语
粤语拼音
汉语
煠蛋
炆(焖)
藤红烧 肉
食
食饭 食烟 食晏 食晏昼饭 食晚饭 食 食杂 食过 食饱 食滞 食厌 食剩 食起 食开 食 食枉米 食塞米 食 食谷种
肺痹病因病机探析
肺痹病因病机探析《说文解字》曰：“痹，湿病也” ，指出“痹” 是一种疾病名称；而痹者，闭也，闭塞不通之意，则说明了“痹” 病之病机关键。
在《黄帝内经》中对痹病进行了专篇论述，如《素问·痹论》言：“风寒湿三气杂至，合而为痹也” [1] ，此为痹之最早论述。
痹证的分类1. 根据感邪性质根据感邪性质的不同有《素问·痹论》中的“行痹、痛痹、著痹” [1] 和《素问·四时逆从论》中“厥阴有余，病阴痹；不足，病生热痹” [1] ，此热痹既是感受阳热之邪引起，亦是说明关节部位的红肿热痛。
2. 根据病位根据病位不同主要有五体痹和五脏痹。
五体痹，即筋、脉、肌、皮、骨痹，肌痹也称肉痹。
清代医家张璐在《张氏医通》中指出：“脉痹者，即热痹也” ，认为其病机是“脏腑移热，复遇外邪客搏经络，留而不行” [2] ，脉痹与热痹，以及与心痹的异同有待进一步探讨。
五脏痹，即肝、心、脾、肺、肾痹。
另六腑之大小肠和奇恒之腑之女子胞也用来定义痹病，即肠痹和胞痹，如《素问·痹论》曰：“肠痹者，数饮而出不得，中气喘争，时发飱泻；胞痹者，少腹膀胱，按之内痛，若沃以汤，涩于小便，上为清涕”[1] 。
张璐同时也在《张氏医通》中首次提出了三焦痹之名，认为桂枝芍药知母汤是“此即总治三焦痹之法” [2] 。
关于胸痹一证，《灵枢·本脏》中仅有一次描述：“肺大则多饮，善病胸痹，喉痹逆气”[1] ，文辞简略，与张仲景在《金匮要略·胸痹心痛短气病脉证并治》之“夫脉当取太过不及，阳微阴弦，即胸痹而痛，所以然者，责其极虚也” [3] 的论述不同，但同属病位命名法，二者所论之异同需进一步探讨。
3. 其他命名法《中藏经·论气痹》首次提出了“气痹” [4] 之名，其与七情所伤，气机阻滞导致气机运动升降失常相关，而喻嘉言在《医门法律》中指出：“肺为相傅之官，治节行焉，管领周身之气，无微不入，是肺痹即为气痹” [5] ，持此观点的医家还有陈士铎，其在《辨证录·痹症门》中指出：“肺病则气病，而气病则肺亦病。
六种测字秘法教你学测字
六种测字秘法教你学测字1、象形测法：此法以想像為主，可為四类型：以字象物、以物象字、以字象字、以意象字。
以字象物：口了又飞马簫廉丨眉木云栅以物象字：乙（似鱼钩）亚（纱窗）弓（蛇）且（神主）鳧（嗇犯）金（断柄伞）外（旌旗）几（钟）身（皂隶）以字象字：芒（破□）祀（破袍）贵（破柜）虚（戏可）殳（收疫）工（进贡）牙（穿心）白（宿尾）以意象字：辛（似幸）未（似来）了（似了）兔（似免）夫（似失）桃（似挑）欢（似坎）因（似良）黽（似龟）两（似雨）2、会意测法：烟（因风吹火之象，事必借力方成）淋（楚汉相争之象，喻有口角是非）霏（长虹截雨之象，事多阻隔不成）蜃（飞龙破蛰之象，凡事主得权柄）蓟（苏秦背剑之象，功名以待晚成）居（跋前疐尾之象，进退两难之象）逢（劈破莲蓬之象，子必见伤）字（浪子无家之象，乃政繁赋重，不堪其苦之诗）裕（补天浴日之象，必得大人提携）鏗（锁之弥坚，竭力乃成）鹿（鹿鸣食萍草，事情祥和顺遂）薏（有意栽花花不开，事事不顺）子（蜉蝣之羽，无远虑者有近忧）徠（小往事大来，诸事顺畅亨通）炉（百病丛生，骤然更变。
何谓百病？火也，虚也，胃气不足也，血少也，打虐疾也，出盗汗也，劳伤也，思虑太过也。
）3、假借测法旦（借为春）千（借为夏）甲（借为秋）夕（借为冬）此四时借用於一日也。
立（逢人借为位，遇水借为泣，有女必为妾，得男可成童）子（旁有女人，则事必好；若在门边，王有字来）此二字皆借人事为用也。
口（见鸟过也，有欲鸣之象；见木过，主中）心（闻音乐定然得意，在水边沁彻完全）化（见花为妙，遇草好观，听旁人言必褵）此三字皆借事物为用也。
餘仿此例推。
4、谐声测法倒到秤称叉差加家非飞桃逃梨离秤心（即称心）齐（内中差了即差在内也）耗（来日到了，倒到同音）鶯（如问晴雨，但鶯阴音同，主天必阴难问晴矣）5、指事测法凡事之来，即因其事□□，此则散格、双句格之法也。
其法必审其情性，察其动静，兼明其踪跡方妙，所谓“观梅之深者也”。
内分十法：曰观人，曰察色，曰辨言，曰辨事，曰察墨，曰辨纸，曰观时，曰相机，曰正论勿好奇，曰言语不可杂。
淮阴侯列传
史记淮陰侯列傳一、字詞：1．寄，《說文·宀部》：“託也。
”2．蓐，《說文·蓐部》：“陳草復生也。
”引申爲茵褥、厚。
3．漂，《說文·水部》：“浮也。
”4．重，《說文·重部》：“厚也。
”金文字形象人持重囊形。
5．郁，《說文·鬯部》：“芳草也。
十葉爲貫，百貫築以煮之，爲鬱。
從臼冖，鬯其飾也（按，彡，香氣散發也）。
一曰鬱鬯，百草之華，遠方郁人所貢芳草，合釀之以降神。
郁，今郁林郡也。
”引申爲濃烈、鬱積。
6．甚，《說文·甘部》：“尤安樂也。
從甘，從匹耦也。
”7．京，《說文·京部》：“人所爲絕高丘也。
”但依古字形，很象一尖頂高建築物。
郭沫若以爲象宮觀之形，故有高大、京城義，又爲方形穀倉。
8．置，《說文·網部》：“赦罪人也。
”二、古今字、通假字、異體字1．出我袴下。
（袴通跨）2．於是信孰視之。
（孰後作熟）3．俛出袴下。
（俛同俯）4．蒲伏。
（同匍匐）5．豈非項王耶？（豈通其）6．惟信亦以爲大王不如也。
（唯通雖）7．然不能任屬諸將。
（屬後作囑）8．有背義帝之約而以親愛王。
（有通又）9．能千里而襲我。
（能通乃）10．亦已罷極。
（極通）11．令其裨將傳飱。
（飱通餐）12．詳應曰、於是信、張耳詳棄鼓旗、已詳狂爲巫（詳通佯）13．禽趙王歇。
（禽後作擒）14．東鄉坐、西鄉對、鄉利背義。
（鄉後作向）15．且信非得素拊循士大夫也。
（拊通撫）16．然而衆勞卒罷。
（罷通疲）17．情見勢屈。
（見後作現。
按屈作虧損解）18．以麾召諸將。
（麾通揮）19．乃亨之。
（亨後作烹）三、語法1．固定詞組“有以”：“吾必有以重報母。
”2．意動用法：上未之奇也、何奇之。
3．判斷句：此乃信所以去也、此所謂婦人之仁也。
四、古注1．貧無行，不得推擇爲吏。
裴駰集解：“無善行可推舉選擇。
”2．乃晨炊蓐食。
裴駰集解引張晏曰：“未起而床蓐中食。
”3．諸母漂。
裴駰集解引韋昭曰：“以水擊絮爲漂。
中药药理学试题2资料
中药药理学》试题1适用范围：培养层次：本科用时：110分钟一、名词解释（每题3分，共15分）1.中药药理2.中药药动学3.不良反应4.双向调节作用5.适应原样作用二、单项选择题（每题1分，共15分）1、苦味药具有燥湿或泻下作用，与其含有以下成分有关( )A.有机酸B.挥发油C.鞣质D.糖类2、下列描述与柴胡的药理作用不符的是( )A.抗炎作用B.柴胡皂甙有保肝作用C.柴胡皂甙无溶血作用D.柴胡皂甙可抑制中枢神经系统3、对流感病毒没有抑制作用的是( )A.金银花B.黄连C.黄芩D.山豆根4、泻下药的主要药理作用不包括( )A.利尿作用B.抗炎作用C.解热作用D.抗感染作用5、无保肝作用的药物是( )A.金钱草B.茯苓C.茵陈蒿D.猪苓6、青皮在临床上不能用于治疗( )A.哮喘B.消化不良C.高血压D.胸肋胀痛7、具有强心作用的消食药是( )A.神曲B.山楂C.麦芽D.莱菔子8、下列药物中没有镇静作用的是( )A.川芎B.丹参C.延胡索D.益母草9、以下叙述不正确的是( )A.益母草对子宫有兴奋作用B.益母草有镇静作用C.益母草可抗心肌缺血D.益母草可抗血栓形成10、以下有关附子的叙述正确的是( )A.附子对心率无影响B. 附子可加快心率C. 附子可减慢心率D. 附子对心率的影响不确定11、钩藤降压的有效成分是( )A.钩藤碱B.挥发油C.去氢钩藤碱D.异去氢钩藤碱12、以下有关羚羊角的描述正确的是( )A.可增加小鼠的自发活动B.可减少小鼠的自发活动C.不影响小鼠的自发活动D.对小鼠的自发活动呈双向调节13、人参急性中毒的特征是( )A.头痛B.体温升高C.出血D.出现玫瑰疹14、以下有关黄芪药理作用的描述错误的是( )A.有解毒的作用B.对正常心脏有促进收缩作用C.有保肝作用D.可促进机体代谢15、服用甘草流浸育，常发生血压增高、浮肿、血钾降低等，是因为甘草具有（）A.收缩血管，升高血压B.拮抗醛固酮受体C.升高肾素水平D.皮质激素样作用E.直接保钠排钾三、多项选择题（每题2分，共10分）1、与麻黄平喘作用机理有关的是( )A.间接发挥拟肾上腺素作用C.阻止过敏介质释放D.缓解支气管粘膜肿胀E.兴奋α-受体2、黄连的药理作用有( )A.降低毛细血管通透性B.调节平滑肌C.止血作用D.促使胆汁分泌E.降血压3、下列有关枳实的描述正确的是( )A.对胃肠平滑肌有解痉作用B.有明显的降血压作用C.对心肌有抑制作用D.毒性较大E.可治疗产后子宫脱垂4、消食药的药理作用包括( )A.增强胃运动机能B.降低血清胆固醇含量C.助消化D.升高血压E.对心脏有一定程度的抑制作用5、可降低血糖的药物有( )A.人参B.黄芪C.党参D.淫羊藿E.当归四、填空题（每空1分，共15分）1、解表药的主要药理作用有抗菌、抗病毒，_______，_______，_______。
食字的解释新华字典
食字的解释新华字典
《新华字典》中对“食”字的解释是:
食 (shí)
部首：亓
笔画:4
拼音:shí
简体部首：食
解释：
1. 吃，摄取食物:～粮。
～肉。
～品。
～民。
～疗。
2. 涉及食物的事情：果～。
菜～。
厨～。
口～。
3. 从事食物生产、加工、销售等活动:～场。
～商。
～品店。
4. 花费，消耗：劳～。
苦～。
5. 谷类等作物的果实或种子：麦～。
稻～。
6. 姓。
拓展：
1. “食”字在汉字中是一个常见的字，其读音、部首、解释、拓展等信息都非常丰富。
2. “食”字在汉字中的用途非常广泛，涉及到饮食、食物、食品加工和销售、花费和消耗等方面。
3. “食”字在汉字中也常常与其他词语相结合，如“食欲”、“食品”、“食不厌精，脍不厌细”等，这些词语都有着丰富的文化内涵和象征意义。
4. “食”字在汉字中也有一些相关的成语和俗语，如“食古不化”、“食欲
旺盛”、“饭来张口”等，这些成语和俗语都有着深刻的哲理和文化内涵。
古代汉语齐晋鞌之战
【韓厥執縶馬前，再拜稽首，奉觴加璧以進】
• 縶：絆馬的繩索。前：動詞，走上前去。 • 再拜：拜兩次。 • 《說文》：“稽，留止也。從禾，從尤，
旨聲。”孔廣居注：“禾，……曲頭止， 不能上者也；尤者，色之美者也；旨，食 之美者也。美食美色則足以留滯人。此三 體會意也。” • 稽（停留、延遲）——稽查、調查
谁曰不然？”公從之。
及
• 故不能推车而及 • 将及华泉 • 矢贯余手及肘 • 流血及屦 • 病未及死
免
• 载齐侯以免 • 人不难以死免其君 • 乃免之 • 越竟乃免
词类活用及被动句式
• 马逸不能止 • 故中御而从齐侯 • 从左右，皆肘之 • 人不难以死免其君 • 卻克伤于矢，流血及屦 • 有一于此，将为戮乎？ • 故不能推车而及 • 蔓草犹不可除：被追趕上 • 卻克傷於矢 • 意念上的被動句式
• 酒喝了
韓厥俘虜齊侯的過程，也即逃脫的過程
韓厥執縶馬前，再拜稽首，奉觴 加璧以進，曰：“寡君使群臣為魯衛 請，曰無令輿師陷入君地。下臣不幸， 屬當戎行，無所逃隱，且懼奔辟而忝 兩君。臣辱戎士，敢告不敏，攝官承 乏。”丑父使公下，如華泉取飲。鄭 周父御佐車，宛伐為右，載齊侯以免。
齊晉鞌之戰
《左傳·成公二年》
齐晋鞌之战示意图
秦
雍
汉
晋
鞌齐 临淄
绛河
卫 朝歌
新郑
邲
郑
前597
鄢陵
前589
鲁 曲阜
水
前582 新蔡 淮
蔡
水
楚
江
郢
• 《左傳·宣公十七年》：“春， 晉侯使郤克征會於齊，齊頃公帷 婦人使觀之。郤子登，婦人笑於 房。獻子怒，出而誓曰：‘所不 此報，無能涉河！’ ”
最新第六章 第二手资料的收集方法
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第二节 第二手资料的收集系统
第二手资料的收集系统主要包括： 内部资料来源
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(1)国家机关所属事业单位设立的独立核算的信息经营机构。 (2) 大公司的信息部 (二级 公 司)，它们在负责对本公司信 息服务之外，也承揽部分对外服务业 务。
gei结尾的成语
给言辞敏捷。能说会道言辞敏捷善于应对。
8.利口辩给
利口锋利的口才。形容能言善辩。
9.饔飧不给
一日三餐不能自给。形容穷苦。同饔飧不继。
10.救过不给
犹救过不赡。补救过失都来不及。
11.人足家给
同人给家足。人人饱暖，家家富裕。
1.口谐辞给
指言辞诙谐敏捷。
2.有求必给
给供给。只要有人来求索，没有不供给的。
3.目不暇给
美好新奇的事物太多，眼来不及做完。
5.饔飱不给
见饔飧不給。
6.家衍人给
家家富裕，人人丰足。汉桓宽盐铁论通有宋衛韓梁，好本稼穡，編户齊民，無不家衍人給。
许行
“堯以不得舜爲己憂，舜以不得禹、臯 堯以不得舜爲己憂，舜以不得禹、 夫以百畝之不易爲己憂者， 陶爲己憂①。夫以百畝之不易爲己憂者，農 分人以財謂之惠，教人以善謂之忠， 夫也②。分人以財謂之惠，教人以善謂之忠， 是故以天下與人易， 爲天下得人者謂之仁③；是故以天下與人易， 大哉， 爲天下得人難④。孔子曰⑤：‘大哉，堯之 惟天爲大， 蕩蕩乎， 爲君⑥！惟天爲大，惟堯則之⑦，蕩蕩乎， 君哉， 巍巍乎， 民無能名焉⑧！君哉，舜也⑨！巍巍乎，有 堯舜之治天下， 天下而不與焉⑩！’堯舜之治天下，豈無所 用其心哉？ 用其心哉？亦不用於耕耳⑪ 。許行源自《孟子· 《孟子·滕文公上》
有爲神農之言者許行①，自楚之滕， 自楚之滕， 遠方之人， 踵門而告文公曰 ② ： “ 遠方之人 ， 聞君 行仁政， 行仁政 ， 願受一廛而爲氓 ③ 。 ” 文公與 ④ ⑤ 其徒數十人， 之處 。其徒數十人，皆衣褐 ，捆屨織 ⑥ 席以爲食 。 陳良之徒陳相，與其弟辛， 陳良之徒陳相，與其弟辛，負耒耜 聞君行聖人之政， 而自宋之滕⑦，曰：“聞君行聖人之政， 是亦聖人也，願爲聖人氓。 是亦聖人也，願爲聖人氓。”
注释
陳相見許行而大悅，盡棄其學而學 陳相見許行而大悅， ① 陳相見孟子，道許行之言曰： 焉 。陳相見孟子，道許行之言曰： ② 滕君，則誠賢君也； “滕君，則誠賢君也；雖然 ，未聞 ③ ④ 道也 。賢者與民並耕而食 ，饔飱 ⑤ ⑥ 今也， 而治 ；今也，滕有倉廩府庫 ，則 ⑦ ⑧ 是厲民而以自養也 。惡得賢 ！”
注释
“ 從許子之道 ， 則市賈不貳 ， 國中無僞 ① ； 從許子之道， 則市賈不貳， 雖使五尺之童適市 ② ， 莫之或欺 ③ 。 布帛長短 同 ， 則賈相若 ④ ； 麻縷絲絮輕重同 ⑤ ， 則賈相 五穀多寡同， 則賈相若； 屨大小同， 若 ； 五穀多寡同 ， 則賈相若 ； 屨大小同 ， 則 賈相若。 賈相若。” 夫物之不齊， 曰：“夫物之不齊，物之情也⑥：或相倍 或相什百， 蓰，或相什百，或相千萬⑦。子比而同之⑧， 是亂天下也。巨屨小屨同賈， 是亂天下也。巨屨小屨同賈，人豈爲之哉⑨？ 徙許子之道， 徙許子之道，相率而爲僞者也⑩，悪能治國家 ⑪ ！”
[精品]戏说黄帝的早餐糁汤
![[精品]戏说黄帝的早餐糁汤](https://img.taocdn.com/s3/m/ad69323b2e60ddccda38376baf1ffc4ffe47e201.png)
戏说黄帝的早餐——糁汤二荤铺闲人题记：糁，念“sa”，有牛糁、羊糁、鸡糁诸多品种。
糁，应该属于汤类，但比牛肉汤、羊肉汤、鸡肉汤稠糊，比米面粥稀点儿。
为便于识别种类并向“煲汤”、“汤品”等时尚靠拢，姑且称之为“糁汤”吧！很久以来，糁汤主要流行在济宁、枣庄、临沂、徐州、河南等地，以路边店和地摊儿经营为主。
与字典里标注的正确读音和字意不同（字典里的读音只有两个——“san”和“shen”，分别是“饭粒”和“粮食磨成的碎粒，如玉米糁”的意思），上述各地一概把这种汤品读做“sa”。
近年来，泉城的个别街巷陆续有少数经营糁汤生意的店铺门面和地摊儿开张，但远不如其他一些卖汤、卖粥的火红。
今老友田氏子选择临泉望阁亭设茶坊、开糁摊儿，一是想了却自己多年来摆摊儿经商、下一次海的宿愿，二是企图利用这块休闲、游览的地方对糁汤进行一下宣传推广，以促进糁汤消费，建设糁汤文化，形成“糁汤经济”，进而打造“糁汤旗舰地摊儿”！？北京人把既卖茶水又卖汤饭的茶馆、茶坊等称为“二荤铺”，如此，笔者权当一回“二荤铺闲人”，做此戏说，以不负田氏子的茶糁情。
二荤铺闲人认为：锅碗瓢盆的发明终结了远古时期人们只会烧烤的历史，这是伏羲氏对人类社会文明的进步做出的杰出贡献！从此我们民族的祖先过上了不仅可以吃肉、还可以喝汤的幸福生活。
到黄帝时代，制陶技术和农牧业及中医中药的兴旺开创了全民餐饮改革的新局面，黄帝及其子孙万代因而得以享用具有丰富营养价值和保健滋补养生美容美体作用的早餐——糁汤。
糁汤，是用肉类食品加水、加米字辈农作物（如大米、小米、麦米、高粱米等）先大火后小火慢慢熬制而成的，又称为“米肉粥”，类似于古人代的“羹”或“肉羹”。
如只加水，则不能称之为糁，而应称之为鸡汤或骨头汤、羊肉汤、鲫鱼汤、海参汤以及“王八羔子汤”等等的了。
——山东济宁人把用碗底大小的甲鱼苗熬制的“甲鱼汤”叫“王八羔子汤”，也叫“龟孙汤”。
据说，糁汤是从元代由蒙古传入中原及运河流域的，后于明末清初资本主义萌芽时期开始在商埠、闹市、驿站、码头等客源充足的地带摆摊设点，批量发展。
箸五食六的意思
箸五食六的意思
“箸五食六”的意思是指宴席上的五种菜肴和六种饭食。
其中，“箸”是指筷子，“食”是指食物，“五”和“六”则表示数目。
这个词语常常用来形容宴席的丰盛和完备，也是中国文化中对饮食文化的一种赞誉和欣赏。
在中国古代，由于生产和供应的限制，人们的生活水平普遍较低，能够享受到“箸五食六”的宴席是一种非常难得的体验。
因此，“箸五食六”也常常被用来形容豪华、奢侈的场面和享受，成为了一种文化符号和象征。
在现代社会中，“箸五食六”虽然已经不再是人们日常饮食的标准，但在一些重要的场合和节日中，人们仍然会用“箸五食六”来形容宴席的丰盛和隆重，以此来表达对来宾的尊重和感激之情。
同时，“箸五食六”也是中国传统饮食文化中一种独特的表达方式，反映了中国人在饮食方面的审美和追求。
老六繁体字转换
老六繁体字转换老六繁体字转换为：老陆。
补充知识：“六”的相关意思六字的拼音：liu六的繁体字：六（若无繁体，则显示本字）六字的笔画数：6六五行属什么：火六是否为姓氏：是六字的字意及解释：(1)五加一的和；人道以六制。
——《管子·五行》。
六日不詹。
——《诗·小雅·采绿》。
六主律。
——《易·本命》。
夫六中色也。
——《国语·周语》。
六王毕，四海一。
——杜牧《阿房宫赋》。
（袁可立）削籍二十六载。
——明陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》。
(2)又如：六礼(中国古代婚姻需备的六种礼节：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎）；六味（指苦、酸、甘、辛、咸、淡等六种滋味）；六料（原指稻、黍、稷、粱、麦、菽六谷，后为各种谷物的泛称）；六儿（僮仆的泛称）；六丁六甲(道教称供天帝役使的阴神为六丁，阳神为六甲）；六街三市（泛称众多街市）；六曹(指功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹）。
(3)《易》卦之阴爻称为六；易之数，阴变于六，正于八，从入，从八。
——《说文》。
(4)又如：初六（由下而上的第一个阴爻）；上六（最上一个即第六个阴爻）；六爻(爻，是构成《易》卦的基本符号。
每三爻会成一卦。
两卦即是六爻）；六出（雪花。
因呈六角形）。
(5)六次；六黜清能，六进否劣。
——《晋书·杜预传》。
(6)工尺谱记音符号之一，表示音阶上的一级；其黄钟清用“六”字。
——《宋史》。
(7)六，古国名，发lù音。
周封皋陶的后代在六。
在今安徽省六安县北；楚人灭六。
——《左传·文五年》。
(8)【六合】发lù音，地名，江苏省南京市市辖区；(9)【六安】发lù音，地名，安徽省地级市；(10)六姓，发liù音，中国姓氏。
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路床6%灰土试验段施工成果总结
根据监理代表处批准的《K9+260—K9+400路床6%灰土试验段开工申请报告》，我标段于2005年9月25日完成了K9+260—K9+400路路床6%灰土试验段施工，现将试验段的路基土方施工的工艺、检测结果总结如下：
一、试验段施工情况
试验段全长130ｍ。
全段布设六个断面，每个断面3个点，共计18个检测点，（详见施工平面布置图F-2）。
质量控制采用灌砂检测方法。
压实采用两台ZYZ20型振动压路机（详见路床6%灰土试验段机械配置表F-4）,素土由自卸车运至现场，由推土机粗平，白灰消解过筛，人工配合机械布灰，路拌机拌和，压路机稳压，人工辅助平地机精平后，进行碾压，自第四遍碾压开始，每碾压一遍进行一次压实度检测。
人员组织安排见“路床6%灰土试验段主要人员一览表F-3”。
二、试验段施工分析
1、含水量控制
该试验段路基填土土质为低液限粘土，比一般粘土松散，粘结力较差，不易压实，且含水量过高时容易出现“反弹”现象，含水量较低时，增加碾压遍数后压实度仍达不到规范要求，而且外观质量也受到一定的影响，要合理控制土的含水量，含水量在最佳含水量(14.1%)±2％时开始碾压,效果良好。
2、灰剂量控制
经过计算，
2、碾压速度
碾压过程中，首遍采用静压效果良好，但要控制好碾压速度，速度不均、过快仍会出现上述问题，就该试验段使用的压实机具，碾压速度取2.20km/h 为宜。
第二遍采用强振，无论速度快、慢都呈现出上述问题，改用弱振后,从平整度及压实方面都满足要求。
第三遍采用强振但注意速度控制，速度过快压实效果差，速度宜取2.20km/h。
碾压第四遍至第五遍时，土层相对压路机已经稳定,可以加快速度,以缩短碾压工作的时间。
第六遍意在保证外观平整度,采用静压,速度取2.20km/h。
每遍的碾压必须匀速进行。
3、碾压方式
按侧向挤压原理，碾压顺序应为从两边向中间，现场试验结果表明，此顺序要比从中间向两边和从一边到另一边的碾压效果好的多。
横向接头重叠0.4－0.5ｍ或1/3的轮宽，最后一遍可错1/2轮宽碾压。
4、压实度
在第一遍至第三遍时，压实度明显不符合要求，且受碾压速度影响较大。
第四遍、第五遍压实度已经满足要求。
详见“试验段压实度检测汇总表”。
三、试验段施工总括
通过该试验段现场施工情况和检测数据分析结果可确定如下数据：
1、机械组合：T180型推土机1台、PY180型平地机1台、洛阳WB230路拌机一台、PC220型挖掘机2台、ZY18型压路机2台、东风140型自卸车15辆。
2、最大干密度为1.83ｇ/cm3 最佳含水量14.1％±2.0％。
3、碾压遍数：第一遍静压、第二遍弱振、第三遍至第五遍强振、第六遍静压，六遍碾压均要匀速进行。
4、碾压顺序：从两边向中间，错1/3轮宽。
5、松铺系数：对数据取平均值得 1.30 松铺厚度26cm 。
6、检测方法：灌砂法。
以上试验段总结出的技术参数将指导全标段路基土方的施工，由于施工过程中存在各种不确定因素，在施工中若与上述参数相出入，宜根据实际情况对此进行必要的调整和修订，以保证施工进度和质量。