《黄石公三略》军事辩证思想探要

临不测而 挤欲 堕 ， 其 克 必矣 。 ” “ 夫 能扶 天下 之 危者 ，
则据 天下之 安 。能 除 天下 之忧 者 ， 则 享 天下 之乐 。 能救 天下之 祸 者 ， 则 获 天 下 之福 。故 泽 及 于 民 ， 则 贤人归之 ； 泽及 昆虫 ， 则 圣 人归 之 。贤人所 归 ， 则 其
《 黄石公 三略 》 （ 以下 简称《 三略 》 ） ， 旧 题 黄 石 公
著， 是汉 代 一 部 著 名 的兵 书 ， 为《 武 经七书》 之一 。 它兼采儒 家 的仁 、 义、 礼， 道 家 的贵 柔 、 守弱， 墨 家 的 尚贤 ， 法家 的法 、 术、 势 等思 想 ， 在 论述 战争观 念 、 治
一
为 了诛 暴 讨 乱 ， 兴利除害， 所谓“ 圣 王 之用 兵 ， 非 乐
之也， 将 以诛 暴 讨 乱 也 ” （ 《 三 略 ・下 略 》 ） 。 而 这 种 符 合 天道 的正义 战争 ， 必 然 会 得 到 民 众 的 拥 护 而 取 得 胜利 。它说 ： “ 夫 以义 诛 不 义 若 决 江 河 而 溉 爝 火 ，
说： “ 释近 谋 远 者 ， 劳 而无功 ； 释远谋 近者， 佚 而 有 终 。佚 政 多 忠 臣 ， 劳 政 多 怨 民 。故 日 ， 务 广地 者 荒 ，
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ３—０ ８—１ ７
作 者简 介 ： 田照军 （ １ ９ ７ ３ 一） ， 男， 江 苏徐 州人 ， 讲师 ， 国防大 学 战 略 学博 士后 流 动 站科 研 人 员 ， 主 要从 事 中 国历 代 军事 思 想 研
军思想 与用 兵方 略时 ， 能 够 注 意 运 用 对 立 统 一 的 思
维 方 式 研 究 和 考 察 问题 ， 并 作 出了简要 而又不 失深 刻 的分析判 断 ， 在 中 国军 事 辩 证 思 想 史 上 占有 重 要 的 地 位 。本 文 试 从 以 下 几 个 方 面 对 其 军 事 辩 证 思 想作 一初步探讨 。
、
诛暴讨 乱 、 收揽 民心的战争观念
在 对 待 战 争 的态 度 上 ， 《 三 略》 一 方 面 反 对 随 意 发动 战争 ， 另 一 方 面又 肯 定 诛暴 讨 乱 的 正义 战 争 ； 在 战争与 政治 、 经 济 的关 系方 面 ， 《 三略》 认 为 民 心 向背 是 决 定 战 争 胜 败 的 根 本 ， 治 国理 军 要 注 意 隆 恩
中图分类号 ： Ｅ ８ ９ ２ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ： １ ６ ７ ３ —２ ６ １ ８ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ５ — ０ １ ５ ４ — ０ ５
备衰， 四海会 同 ， 王 职不 废 ， 虽 有 甲兵 之 备 ， 而 无 斗
战 之患 。 ” （ 《 三略 ・上 略 》 ） 《 三略》 认为， 由于 “ 兵” 乃
第２ ９ 卷第 ５ 期
Ｖ ｒ ０ Ｉ ． ２ ９ ， Ｎｏ ． ５
滨州学院学报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｂ ｉ ｎ ｚ ｈ ｏ ｕ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
２ ０ １ ３年 １ Ｏ月
Ｏｃ ｔ ． 。 ２ ０ １ ３
【 中国古代 十大兵书论 稿 ・ 黄石公 三略】
国强 。 圣 人 所 归 ， 则六 合 同 。 ” （ 《 三 略 ・下 略 》 ） 这 是
养民， 轻徭薄赋 。
（ 一） 诛暴讨乱
在对 待战 争 的态 度 上 ， 老子 认 为 ： “ 夫兵 者 ， 不 祥 之器 ， 物或恶之 ， 故有 道 者 不 处 。 ” （ 《 老 子 ・第 三
说， 以德 治 国 ， 举义 用兵 ， 除害 兴利 ， 泽及 百姓 ， 恩 洽 万民， 则会 使 圣 贤 归 附 ， 国家 强 盛 ， 天 下 归 服 。 为
思想 ， 善 于运 用朴素 的辩证 思维 方 式来 分析 、 认 识 和 指 导 军事 实践 ， 在 中 国军事 辩证 思想 史上 占
有 重要 的地 位 。《 黄石 公三略 》 的军事辩证 思想 主要 包括 三个 方 面 ： 诛 暴 讨乱 、 收揽 民 心的 战争观 念； 举 贤任 能 、 赏罚必信 的治 军思想 ； 因敌 转化 、 刚柔相 济的 用兵 方略 。 关键 词 ： 《 黄石公 三略 》 ； 军事 思想 ； 辩 证思 想
究 。Ｅ － ｍａ ｉ ｌ ： ｔ ｚ ｈ ｊ １ ９ ７ ３ ＠１ ６ ３ ． ｃ ｏ ｎ ｒ
第５ 期
田照军
《 三略》 军事辩 证思想探要
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务 广德 者强 。能有其 有者 安 ， 贪 人 之 有 者 残 。残 灭
十一章 》 ） 《 三 略》 继 承 了老子 的这 一思 想 ， 并 作 了 引
申与发 挥 。它 说 ： “ 夫兵者 ， 不祥之器， 天道 恶 之 。 ” （ 《 三 略 ・下 略 》 ） “ 王者， 制人 以道 ， 降心服志， 设 矩
此， 《 三 略》 主张“ 释 远 谋 近” ， 反对 “ 释 近谋 远 ” 。 它
“ 不祥 之器” ， 所 以 王 者 应 该 通 过 施 行 王 道 来 使 天 下 归心、 四海会 同 ， 从 而实 现 不 战 而胜 ， “ 这 样 就 和 战 争 万能论 、 暴 力 至上 观 划 清 了界 限” ［ １ 。它 认 为 ， 天道 ， 所 谓 “ 不 得 已而 用 之 ， 是天道也” （ 《 三 略 ・下 略 》 ） ， 作 为 有 道 的君 王 ， 其 用 兵 目的不 是 为 了杀 人取 乐 ， 而 是
《 黄石公三略》 军事辩证思想探要
田 照 军 ’
（ １ ． 工程兵指挥 学院， 江苏 徐州 ２ ２ １ ０ ０ ４ ； ２ ． 国防大学， 北京 １ ０ ０ ０ ９ １ ）
摘
要： 《 黄石公三略 》 是 汉代 一部 著名 的兵 书 ， 为《 武经七 书》 之 一 。它兼采 儒 、 道、 墨、 法诸 家