经典诵读的作用

经典诵读的作用

【篇一：经典诵读的作用】

读诵经典具有益智开慧、增长能力；完善道德、提升学问；启迪心灵、优化人格；提升气质、承接文化的作用。

读诵经典能够让一个人在开启智慧的同时拥有学问，让一个人在启

用智慧的同时完善道德，让一个人在开启智慧的同时提高能力，让

一个人在开启智慧的同时提升学问，让一个人在开启智慧的同时启

迪心灵，让一个人在开启智慧的同时优化人格，让一个人在开启智

慧的同时提升气质，让一个人在开启智慧的同时承接文化。当然读

诵经典也可以让一个人在提升学问的同时开启智慧，其它诸理亦复

如是，这是诵读经典可以令人收获的最大利益。所以说智慧道德、

学问能力可以在读经中同时获得，一切皆从读经开始。所以经典的

研习诵读是益智开慧，完善道德，提升学问，增长能力，开拓胸怀

最直接、最有效的根本教育方法之一。

①益智开慧、增长能力

从智慧方面讲，诵读经典就能开启智慧，因经典是人类文明的智慧

结晶，它与智慧有着密切的关系。托尔斯泰说：“理想的书籍是智慧

的钥匙”，尤其是经典乃一切人类文明的精粹，其蕴藏着古圣贤德高

度的智慧结晶，诵读经典可以与古人神交开启智慧提高学问。我国

汉代大学者刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚”，即书是良药，

可以对治愚痴，令人变得聪明。所以诵读经典不仅仅是一个知识问题，这只是其有形方面的一个作用而已。如果我们以为诵读研习经

典仅仅是为了增加一些知识，那就已经失去了诵读经典的根本意义了。我们都道知识是后天的，智慧是先天的，知识多了不一定有智慧，知识多了不一定有道德，知识多了不一定有能力，知识多了也

不一定学问就高，知识和智慧是有本质区别的。林语堂说：“智者阅

读群书，亦阅历人生”，所以诵读经典可以通过字里行间来领悟古人

的高度智慧，增长自己的能力，所谓慧由心生，可与其感应道交也。从能力方面讲，诵读经典就可培养能力，因经典乃圣人处世为人，

感悟人生的阅历心得，所以诵读经典可以通过文字内涵当中所透悟

的人生之理来提高自身的能力，避免走诸弯路，所谓以圣贤之言为

镜可以明得失，知对错，晓是非。受其言语警戒醒示，可以在为人

处世中知其有所为有所不为之理，从而获得幸福人生。我们都知道

人在一生当中的能力提升和学习成长的方式有很多，一则可以通过

自己的人生经历和体验，在实践中学习成长，所谓实践出真知，理

论联系实践。人生的经历，个人对生活的体悟、理解，有助于提升

自身的能力，有助于自己的学习成长。一切都是在为最好的做准备，大磨得大道，小磨得小道，不磨不得道。别人能做到的我们也能做到，别人做不到的我们也一定能做到，这种坚定的信念来源于人生

世事的磨炼，所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。二则是通

过借鉴他人的经验或经历，向他人学习，正所谓读万卷书不如行万

里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如明师开示。通过借鉴

他人的福祸成败事例，以进行认真的思考总结，或当面向他人请教，以不断提升自己的能力，所谓“三人行，必有我师焉”，前车之鉴，

必当警惕。三则是通过书本、报刊、网络或影视媒体等进行学习，

以令自身不断成长提高，所谓世事洞悉皆学问。学习在时时中，学

习在事事中，只要有心，一本书，一部影视剧作都可以令我们受益

无穷。古人说：“以史为镜可以知兴替，明得失”，有时一本书、一

部影视剧作便可以将一个国家社会、王朝家族和个人一生的福祸成

败过程表现得淋漓尽致，通过观看学习，可以令我们一览无余，避

免走诸弯路。

②完善道德、提升学问

从道德方面说，诵读经典就可修养道德，因为经典是圣人修身养德，德行克备后的言论著述，所以诵读经典可以通过文字言论来感受古

人崇高的道德品性，所谓文如其人，文品即人品。欧阳修说：“立身

以立学为先，立学以读书为本”，一个人在日常生活当中因受其根源

性文化教养的潜移默化，很容易生发其理性，从而涵养其广阔的心

胸和良善的心性道德。

从学问方面说，诵读经典可以提升学问，因经典是优美言语最精粹

的表述，乃学问之浓缩精化，所谓“大文皆自六经来。”有了诵读经

典的训练基础，看其它古文书籍自然会轻车熟路，不在话下，能读

古文，对白话文的欣赏写作则易如反掌。自古以来，中国读书人都

是文言文、白话文兼擅的。正式文章书写用文言文，日常交流游戏

时用白话文。以文言文为主，白话文为辅，所以他们不仅文言文写

得好，而且运用白话文更是得心应手。杜甫说：“读书破万卷，下笔

如有神”；刘彝曾经说：“读万卷书，行万里路。”读书和游学相结合，可以提高一个人的学问，增长一个人的阅历和见识。中国的很多文

学泰斗，文人墨客，如《水浒》的作者施耐庵，《红楼梦》的作者

曹雪芹，他们都是饱读诗书对生活有着深刻体验的古文大家！个个

经论满腹，阅历丰富！还有近代的鲁迅和胡适，尤其是胡适之所以

能学贯古今，通晓东西，那是因为他从四岁开始就读文言文，十一

岁即读《资治通鉴》，十三岁就读《左传》。

所以要知天下事，须读古人书。读书何所求？将以通事理。我们一

个人可以无师自通，但却不会无书自通。

③启迪心灵、优化人格

非读书，无以明理，高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”，它可以

启迪一个人的心灵，优化一个人的人格，尤其是传统经典书籍，更

是如此。

从启迪心灵方面讲，惠普尔说：“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的

灯塔”，它可以启迪我们的心灵，为我们的人生前进指明方向。人类

历史长河中的所有圣贤经典就像一艘艘渡河的船筏，它可以带领着

我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔海洋，将我们从烦恼痛苦

的此岸，渡到解脱自在的彼岸。所以培根曾说：“书籍是在时代的波

涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。”所谓“语言是心灵的声音和文化教养的反映”，而这种心灵的声

音和文化的教养基础均来源于经典。

从优化人格方面讲，书如就同我们的一位朋友，臧克家说：“读过一

本好书，像交了一个益友”；菲尔丁则说：“不好的书就像不好的朋

友一样，可能会把你戕害。”所以“好书是伟大心灵的富贵血脉（弥

尔顿）”，“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话（歌德）”，它可

优化我们的人格，提升我们的思想境界，完善我们的道德。

传统经典书籍就如同我们一个个的良师益友，它无需鞭笞和棍打，

它不用任何的言语和训斥，它也不向我们收取任何的学费。在生活

当中它会不拘形式，随时随地的对我们进行教育，不断地优化我们

的人格，所以传统经典书籍是改造人类灵魂的工程师，是我们心灵

成长的养料。当今社会人类所需要的，正是这种可以帮助我们优化

人格富有启发性的养料，所以莎士比亚说：“书是全世界的营养品”，而他所说的书，即是指经典之书。

对于读诵经典，南宋的尤袤曾说：“饥读之以为肉，寒读之以当裘，

孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。”所以说经典是智慧的源泉，经典是人生的益友，经典是渡河的船筏，经典是人生的顾问，

经典是生命的食粮。高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。我

扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样。”

④提升气质、承接文化