对口腔医学的初步认识

对口腔医学的初步认识目录

一．口腔医学的概貌

二．中国口腔医学的简史

三．口腔医生的素质

四．口腔医学的分支

五．口腔医学的发展趋势

一.口腔医学的概貌

经过半年时间口导课的学习,以及平时对一些资料与文章的阅读,自己对于口腔医学有了一个较为初步的认识,并且深深地被它的魅力所吸引。口腔医学,以它独特的美屹立于医学的一隅。

口腔医学顾名思义,就是关于口腔的医学。口腔医学研究的范围:不仅仅就是32颗牙齿,上至发际,下至锁骨以上,除眼、耳、鼻、喉、脑以外的头颈颌面部。面貌直接影响一个人形象。

口腔的疾病:诸如颜面部的血管瘤、造釉细胞瘤、面部损伤、疤痕、牙颌畸形等等,均影响人的形象。因此,口腔医生不仅就是治疗这些疾病的医师,而且就是真正的美容师。

口腔医学可以说就是医学领域中最为复杂与模糊的科学与艺术的“结合部”,它交织着科学、技术与艺术的美以及人们对于没美的主观认识、客观认识与哲学思考。因此说,一个好的口腔医生不仅仅就是一位医生,更就是一位技师,就是一位艺术家。

二．中国口腔医学的起源

同其她医学分支一样,口腔医学也拥有着悠久的历史。历史总就是那样迷人,其间流露出的人性的伟大与光辉也总就是那样让人动容。口腔先驱们勇于创新的精神、面对困难的无畏令人敬佩,我也会陶醉于她们最终成功的喜悦之中

我国口腔医学在漫长的历史过程中,曾经称为口齿科学、耳目口齿科学、口齿咽喉科学,民国时代称为牙科学,解放后国家重视,在牙科学的基础上进一步发展,包涵内容更广后始称为口腔科学。

据有关史料记载,我国古代口腔医学许多方面曾在世界上处于领先地位。追溯到公元前13世纪,口腔疾患最早的文字记载见于殷墟(现河南省安阳县小屯村一带)出土的10多万片甲骨文中,其所涉及到的疾病记载有323片,共计415辞,其中有口腔疾患最早的文字记载。

而近代口腔的鼻祖就是来自加拿大的林则博士。1907年,她在多伦多大学牙医学院毕业,获得了牙医学博士学位。接着,她到多伦多的西方医院进修了全身麻醉学,因此她对麻醉学也很有研究,造诣很深。然后,与传教会

签订了誓约卡后,新婚燕尔的她便于1907年的冬天来华,到了成都。她的夫人林铁心就是华西协合大学图书馆的创建人。林则的目标非常清楚,就就是力图将现代高等牙医学教育在中国传播。最初很多传教士对开展牙医学并不热心,她很难开展工作。恰巧,一个传教士安装的假牙坏了,林则成功地为她修复,从而改变了传教士们的瞧法。随后,她取得早已来到中国兴办医学教育的启尔德博士的支持,先在成都基督教会开设的四圣祠街仁济男医院内开了牙科,为成都的老百姓瞧病。开诊不久,一位妇女患了牙周脓肿,脸部红肿,异常痛苦,便勇敢地来诊所求治,林则很快地为她治好。林则的名声逐渐传开,来就诊者日渐增多。1911年她在仁济医院斜对面修建起牙症医院,与唐茂森博士合作,逐渐地,将口腔医学的业务扩大。1912年她招收了邓真明与刘仲儒两名中国人在牙症医院学习牙科修复工艺学,作为她的助手。到1914年华西协合大学医科开办后,她与唐茂森开始为医科学生讲授牙科课程。1917年吉士道博士又来与她们合作,在华西协合大学赫斐院建立了牙科系,林则任主任。1919年牙科扩建,成了与医科并列的牙科(学院),她担任院长,直至1950年离开中国。此后更多的来自西方的口腔方面的学者来到成都,与林则博士一起为口腔医学的建设与发展付出了一生的心血。华西口腔也为中国口腔的发展培养了一批又一批的人才。可以说,华西口腔就是中国近代口腔的发源地。

三．口腔医生的素质

既然选择了口腔医学的专业,就要义无反顾地坚持全心全意地为人民服务。医生,就是一个神圣的职业。它关乎着千千万万的人民的健康甚至生命。在授白大褂的仪式上,当第一次穿上圣洁的白大褂,庄严宣誓的时候。我为将来能成为一名医生而骄傲、自豪！心中的那份神圣与喜悦就是无法言表的。这半年来,自己也一直在思考,自己要做到怎样才不会亵渎了“医生”这两个字。我觉得作为一名口腔医生,首先要有高尚的医德,其次才就是诸如临床能力、动手能力、美学素养、沟通能力、心理学知识、哲学素养等其她知识与素养。下面,我选几个重要的素养简单地谈一下。

（一）医德

记得有人说过,医德与技能犹如车之两轮,鸟之两翼,共同助推医学沿

着正确的方向发展进步,服务人类的。医学的本质就是人学,抽取了人文精神,没有了医德,医学就失去了灵魂。医学最具“人性化”精神,最能体现“以人为本”的理念。在医学教育过程中,由于科学主义的盛行与传统生物医学模式的影响,人文精神一度失落,并由此带来了一系列严重的后果,如医疗服务的非人性化、医患关系的紧张、医疗行业的拜金主义盛行等。眼下有一种说法,“高科技离医学越来越近,医学离病人越来越远,医患之间的问题越来越多。”实际上,医院里相当多的医疗纠纷都就是一生的人文精神与医德的缺失引起的。诺贝尔物理学奖获得者费因曼曾经说过,科学这把钥匙可以开启天堂之门,也可以开启地狱之门,究竟打开那扇门,有待于人文的引领。我国古代的医学大家们都很重视自身的医德修养。其中,孙思邈的《千金要方》《千金翼方》中专门论述医德的《大医精诚》《大医习业》比较全面地论述了从医目的、医生的品德修养、献身精神、医疗作风等。而在近代,在新中国成立以后,随着社会主义生产关系的确立与卫生工作方阵的制定,医生们的医德有了普遍的提高。作为一名医学生,我们要牢记,对于一名医生,医德就是最为重要的,一旦一位医德匮乏,把为人治病当作生意来做,那么将来我们不就是医生,而就是一位奸商。医德就是医生的根本,那些德高望重的老前辈,医学大家一定就是医德高尚之人。

（二）临床能力

口腔医生虽然不会像临床医生那样,做很大的手术。但就是像颌面美容、颌面肿瘤的切除等,也要求口腔医生有较强的临床能力的。临床能力可以瞧做就是一名医生的基本技能,没有临床技能的医生称不上医生。

（三）动手能力

与其她医生不同,口腔医生要具备制作修复体的能力,因此,好的口腔医生也就是一名优秀的技师,要具备很强的动手能力。在探究性学习中,我们也初步了解了这个要求。对于一名口腔医生来说,动手能力就是至关重要的,因为无论就是牙齿疾病的诊治,还就是手术的开展以及修复体的制作等等,都离不开我们灵活的双手

（四）美学素养

口腔医学不仅仅就是一门医学,它也就是一门艺术。随着口腔保健知