孔子
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宋人伐木
在适宋的路途上，孔子与弟子习 礼于檀树之下，宋司马桓魋欲害孔 子，把大树砍掉了。孔子只好微服而 行，逃到郑国，郑国也没有接待，只
好取道适陈。
在陈绝粮
弦歌台
陈蔡绝粮，弟子饥馁皆病，孔子依 然讲诵、弦歌不止。守死善道，表现了
不屈不挠的精神。
六十三岁 公元前489年周敬王三 十一年 鲁哀公六年）孔子在陈。 孔子 离陈去楚，在陈蔡间被困，绝粮七日，
弟子饥馁皆病。
子西沮封
楚昭王欲重用孔子，使使奉币来 聘，将以书社地七百里封孔子，由于楚
令尹子西的阻拦，此议遂止。
■孔子回到鲁国，虽被尊为 “国老”，但仍不得重用。 他也不再求仕，乃集中精力 继续从事教育及文献整理工 作。一生培养弟子三千余人， 身通六艺（礼、乐、射、御、 书、数）者七十二人。在教 学实践中，总结出一整套教 育理论，如因材施教、学思 并重、举一反三、启发诱导 等教学原则和学而不厌、诲 人不倦的教学精神，及“知 之为知之，不知为不知”和 “不耻下问”的学习态度， 为后人所称道。他先后删 《诗》、《书》，订《礼》、 《乐》，修《春秋》，对中 国古代文献进行了全面整理。 老而喜《易》，曾达到“韦 编三绝”的程度。
子。
五十一岁 公元前501年(周敬王十 九年 鲁定公九年)孔子在鲁。 孔子 任中都（今山东省汶上县西）宰， 卓有政绩，治理一年，四方则之。
中都故址（今山东汶上县西）
五十二岁 公元前500年(周敬王二 十年 鲁定公十年 )孔子在鲁。
孔子由中都宰升小司空，由小 司空升大司寇，摄相事。
夏，鲁定公与齐景公会于夹 谷。孔子为定公相礼，事先作了武 事准备。齐欲劫持定公，孔子以礼
人。
三十四岁 公元前518年(周敬王二 年鲁昭公二十四年)孟僖子将死，嘱其 二子孟懿子与南宫敬叔向孔子学礼。孔 子得到鲁君的支持，与南宫敬叔适周， 观周朝文物制度，问礼于老子，收获极
孔子的经典名言语录
孔子的经典名言语录1、有朋自远方来，不亦乐乎。
2、四海之内皆兄弟也。
3、己所不欲，勿施于人。
4、己欲立而立人，己欲达而达人。
5、德不孤，必有邻。
6、礼之用，和为贵。
7、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
8、人无远虑，必有近忧。
9、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
12、君于疾没世而名不称焉。
13、夫达也者，质直而好义。
察言而观色，虑以下人。
14、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
15、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
16、君子之仕也，行其义也。
17、子谓于产。
“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
”18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不争，群而不党。
20、君子周而不比，小人比而不周。
21、君子坦荡荡，小人常戚戚。
22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
23、放于利而行，多怨。
24、求仁而得仁，又何怨。
25、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
26、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
27、法语之言，能无从乎！改之为贵。
28、(“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。
说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
29、见善无不及，见不善如探汤。
30、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
孔子简介
生平：孔子（前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。
我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。
相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国十四年。
晚年潜心致力于古文献整理，修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。
其思想以“仁”为核心，“仁”即“爱人”，倡导推行“仁政”，且应以“礼”为规范，“克己复礼为仁”；提出“正名”主张，以为“君君、臣臣、父父、子子”，都应实副其“名”；注重“学”与“思”的结合，所谓“学而不思则罔，思而不学则殆”；首创私人讲学风气，主张因材施教，“有教无类”，“学而不厌，诲人不倦”，强调“君子学道则爱人，小人学道则易使也”。
孟子，名轲，字子舆，战国中期邹国人。
相传是鲁国贵族孟孙氏的后裔，，他是我国战国时期伟大的思想家、教育家、政治家，百家争鸣高潮中儒家学派的主要代表，孔子开创的儒家思想经孟子而发扬光大，长期影响着整个中国社会的发展和中华民族精神的塑造。
孔子弟子：孔子认为：德行见长的弟子是颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。
言语见长的弟子是宰我、子贡。
政务见长的弟子是冉有、季路。
文事见长的弟子是子游、子夏。
1.子路：“仲由字子路，卞人也。
少孔子九岁。
子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩?豚，陵暴孔子。
孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。
”2.子贡：“端木赐，卫人，字子贡。
少孔子三十一岁。
”“子贡利口巧辞”。
齐田常欲伐鲁，孔子思求他国援兵，诸弟子皆请行，孔子独许子贡。
3.曾参：“孔子以为能通孝道，故授之业，作《孝经》”。
颜回死后，他成为孔子的继承人。
列入“四书”:南宋光宗绍熙远年（1190年），当时著名理学家朱熹在福建漳州将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》汇集到一起,作为一套经书刊刻问世。
这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”并曾说“《四子》，《六经》之阶梯”（《朱子语类》）朱熹著《四书章句集注》，具有划时代意义。
孔子简介——精选推荐
孔⼦简介孔⼦简介 孔⼦的儒家思想对中国、儒家⽂化圈及世界有深远的影响。
全中国各地都有孔庙祭祀孔⼦，当代作家华轩居⼠在多篇作品中颂扬孔丘。
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孔⼦(公元前551年9⽉28⽇～公元前479年4⽉11⽇，即农历⼋⽉廿七~农历⼆⽉⼗⼀)，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬⾢(今⼭东曲⾩市南⾟镇)⼈，先祖为宋国(今河南商丘市夏⾢县)贵族。
中国古代的⼤思想家和⼤教育家、⼤政治家，儒家学派的创始⼈。
孔⼦集华夏上古⽂化之⼤成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之⽊铎”，是当时社会上的最博学者之⼀，被后世统治者尊为孔圣⼈、⾄圣、⾄圣先师、万世师表，是“世界⼗⼤⽂化名⼈”之⾸。
孔⼦的儒家思想对中国、儒家⽂化圈及世界有深远的影响。
全中国各地都有孔庙祭祀孔⼦，当代作家华轩居⼠在多篇作品中颂扬孔丘。
早年好学 孔⼦三岁的时候，叔梁纥病逝，葬于防。
叔梁纥死后，颜征在失去庇佑，为叔梁纥正妻施⽒所逐，于是带孔⼦庶兄孟⽪与孔⼦⾄曲埠阙⾥，过着清贫的⽣活。
孔⼦长⼤后，亦不得不为⽣活做许多粗活。
孔⼦后来曾说：“吾少也贱，故多能鄙事。
” 虽然家庭贫困，但孔⼦仍然勤奋好学。
幼年的孔⼦常将祭祀⽤的礼器(俎⾖)摆设起来，练习⾏礼演礼，作为⼀种游戏。
孔⼦长成后，⾝⾼九尺有六⼨，因此乡⼈称其为“长⼈”。
季⽒曾飨⼠，孔⼦也前去，但为季⽒家⾂阳虎所绌，于是孔⼦返回。
孔⼦⾏礼 传说，孔⼦年少⽽好礼，有⼀年的秋天，乌云滚滚，寒风嗖嗖，落叶从树上纷纷飘下来，随风翻飞。
这时，年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天⽓太冷，他⼜穿着单薄的⾐服，不时地搓着⼿。
坐在⼀旁的母亲⼼痛地说：“孩⼦。
歇⼀会⼉吧!” “好啊!”孔⼦答应着站起⾝，拿起放在桌旁的俎⾖(当时⾏礼⽤的器具)，不声不响地出了屋门。
母亲忙说：“孩⼦，外⾯风⼤，天⼜这么冷，眼看就要下⾬了，你不要到院⼦⾥去玩了吧。
” 孔丘⼀脸正⾊地回答：“不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，⾏⼤礼呢!” “你⾏⼤礼⼲什么呢?”母亲问他。
孔子知识要点总结
孔子知识要点总结一、孔子简介孔子（公元前551年-公元前479年），字仲尼，名丘，是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，被尊称为“至圣先师”。
他的思想和教育理念对中国乃至世界文化产生了深远的影响。
二、孔子的核心思想孔子的核心思想可以概括为“仁”，也就是高尚人情德行的最高境界。
他认为通过修身、齐家、治国、平天下来实现仁的境界。
孔子主张人们应该尊敬父母、尊重长者、关心他人，并通过学习和实践来提高自己的人文素质。
三、修身篇1. 修身的重要性孔子认为修身是一切修行的基础，只有通过修身才能达到治家、治国、平天下的境界。
修身首先要求一个人具备高尚的品德和道德观念，努力成为一个君子。
2. 儒家的道德规范儒家倡导“五常”，即仁、义、礼、智、信。
其中，“仁”是重中之重，指的是以爱人为本的伦理道德。
孔子认为仁是人类道德的最高境界，通过追求仁识，可以达到人格的完善。
3. 学习的重要性孔子强调了学习的重要性，他主张“学而时习之，不亦说乎”。
他认为只有通过不断的学习和实践，人们才能不断提高自己的人文素质，追求道德的完善。
四、齐家篇1. 家庭伦理孔子强调家庭伦理的重要性，他认为一个和谐的家庭是构建和谐社会的基础。
他主张尊敬父母，孝顺长辈，并通过教育子女，培养他们的道德品行。
2. 家庭教育孔子提出了“三纲五常”的家庭教育原则。
其中，“三纲”是指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；“五常”是仁、义、礼、智、信。
孔子认为通过家庭教育，可以培养出品德高尚、道德完善的子女，为社会的和谐发展做出贡献。
五、治国篇1. 君子的素质孔子认为一个合格的君子应该具备高尚的品行和道德，他主张君子应该以身作则，以德治国。
他认为一个国家的治理应该建立在道德和仁爱之上，而不是权力和暴力之上。
2. 君子的职责孔子认为君子应该宽容、谦恭、正直，并且关注人民的生活状况。
君子应该懂得尊重和倾听人民的声音，为人民谋福祉。
六、平天下篇1. 国际关系孔子提出了“天下大同”的理念，他认为各国应该和谐相处，互相尊重、平等相待，建立互利共赢的国际关系。
关于孔子的生平简介
关于孔子的生平简介孔子，儒家学派创始人，中国著名的大思想家、大教育家，下面是店铺为你整理的关于孔子的生平简介，希望对你有用!孔子简介孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人(今山东曲阜)，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国著名的大思想家、大教育家。
孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
相传他有弟子三千，其中七十二贤人。
孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。
孔子人物生平贵族出身孔子的祖上是宋国的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。
周初三监之乱后，为了安抚商朝的贵族及后裔，周公以周成王之命封商纣王的庶兄微子启于商丘建立宋国，奉殷商祀。
微子启死后，其弟微仲即位，微仲是孔子的十五世祖。
六世祖得孔氏，称孔父嘉。
孔父嘉是宋国大夫，曾为大司马，封地位于宋国栗邑(今河南夏邑)，后来在宫廷内乱中被太宰华督所杀。
孔父嘉子木金父，木金父生孔防叔，孔防叔的孙子叔梁纥就是孔子的父亲，叔梁纥为避宋国战乱逃到鲁国的陬邑(今山东曲阜)定居，其官职为陬邑大夫。
圣人降世叔梁纥的正妻施氏，生了九个女儿却没有一个儿子，小妾为他生了长子孟皮，孟皮有足疾，叔梁纥很不满意。
于是叔梁纥请求颜氏让她三个女儿之中的一个立为妾，颜氏念叔梁年老且性情急躁，于是征求三个女儿的意见。
长女和次女都不同意，只有小女儿颜征在(颜徵在)愿嫁叔梁纥。
孔子简历
个人简历--孔子一、基本信息个人概况姓名孔子，名丘，字仲尼国籍中国（春秋时期鲁国）民族汉族出生地曲阜尼山（今山东济宁曲阜）出生日期前551年9月28日（农历八月廿七）逝世日期前479年4月11日（农历二月十一）个人背景哲学家、政治家和教育家和思想家其他信息信仰儒学祖籍宋国（今河南商丘）主要著作曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》性格特点1.发愤忘食，乐以忘忧； 2.安贫乐道；3.学而不厌，诲人不倦4.直道而行；5.与人为善；弟子子贡、子路、曾皙、冉有、公西华、曾参、子夏、子张……二、经历孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。
及长，做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。
30岁时，博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先河。
35岁时，因鲁国内乱而奔齐。
（为了接近齐景公，做了齐国贵族高昭子的家臣。
次年，齐景公向孔子询问政事，孔子说：“君要象君，臣要象臣，父要象父，子要象子。
”景公极为赞赏，欲起用孔子，因齐相晏婴从中阻挠，于是作罢。
欲起用不久返鲁，继续钻研学问，培养弟子。
）51岁时，任鲁国中都宰（今汶上西地方官）由于为政有方，“一年，四方皆则之”52岁时由中都宰提升为鲁国司空、大司寇。
（鲁、齐夹谷之会，孔子提出“有文事者必有武备，有武事者必有文备”。
齐景公欲威胁鲁君就范，孔子以礼斥责景公，保全了国格，使齐侯不得不答应定盟和好，并将郓、龟阴三地归还鲁国。
）54岁时，受季桓子委托，摄行相事。
他为了提高国君的权威，提出“堕三都”、抑三桓（鲁三家大夫）的主张，结果遭到三家大夫的反对，未能成功。
55岁时，弃官离鲁，带领弟子周游列国，另寻施展才能的机会，此间“干七十余君”，终无所遇。
前484年（鲁哀公十一年），鲁国季康子听了孔子弟子冉有的劝说，才派人把他从卫国迎接回来。
孔子回到鲁国，虽被尊为“国老”，但仍不得重用。
他也不再求仕，乃集中精力继续从事教育及文献整理工作。
孔子的简单介绍
孔子的简单介绍1. 孔子啊，那可是古代的超级大明星！就好比现在娱乐圈最火的偶像一样。
他生活在春秋时期，弟子超多，遍布天下。
他教导弟子们要仁爱、要懂礼，这影响了中国几千年呢！想想看，要是没有他，咱们的文化得缺多大一块啊！2. 孔子，简直就是智慧的化身！就像一盏明灯照亮了那个时代。
他到处游历讲学，跟弟子们的关系那叫一个亲密。
他的那些言论和思想，不就像给我们迷茫时的指明灯吗？比如说“己所不欲，勿施于人”，多有道理呀！3. 哇塞，孔子可是个了不起的人物啊！他就如同一位神奇的导师，引领着人们前行。
他主张的有教无类，让好多普通人也有了学习的机会。
这难道不是超级伟大的举动吗？这对社会的进步起到了多大的推动作用啊！4. 孔子呀，真的太牛了！好比是文化领域的巨匠。
他和弟子们的互动特别有意思，就像朋友一样交流。
他说的“学而时习之，不亦说乎”，不就是在鼓励我们要不断学习进步吗？这多重要啊！5. 嘿，孔子可是个传奇人物呢！简直像一个拥有无尽宝藏的宝库。
他的道德观念影响深远，直到现在我们还在遵循。
他教导人们要尊老爱幼，这不就是我们应该传承的美德吗？这影响多深远呀！6. 孔子啊，那可是相当厉害的！如同一位伟大的舵手指引着方向。
他对礼仪的重视，就像给社会定下了规矩。
“非礼勿视，非礼勿听”，这让人们的行为更加规范，多有意义啊！7. 哇哦，孔子绝对是个大人物！好像一座屹立不倒的山峰。
他的教育理念先进得很呢，注重培养全面发展的人。
这和现在的教育理念也很契合呀，不是吗？8. 孔子呀，那真不是一般人能比的！就像一颗璀璨的星星在夜空中闪耀。
他强调的诚信，不就是人与人交往的基石吗？“人而无信，不知其可也”，这话说得多在理呀！9. 嘿呀，孔子可是历史上的璀璨之星啊！好比是一把开启智慧之门的钥匙。
他的言论和故事，让我们对古代有了更深刻的认识。
他说的那些道理，难道不是我们应该时刻牢记的吗？10. 孔子啊，真的是超级重要的人物！简直像一阵春风温暖着人心。
文言文《孔子》翻译
孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人也。
生於周灵王二十一年，卒於鲁哀公十六年，年七十三。
孔子少孤，家贫，勤学不辍，志在道义。
其为人也，温良恭俭让，仁爱慈祥，教化之风，遍及天下。
孔子之教，以仁为本，以礼为用。
仁者，爱人也；礼者，别异同，正名分也。
孔子曰：“克己复礼为仁。
”又曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”孔子教人，必使修己以安人，修己以安百姓。
孔子教人，重德行，轻名利。
曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”又曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。
”孔子教人，必使敬德修业，务去其骄吝之心。
孔子教人，讲求中庸之道。
曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
”又曰：“过犹不及。
”孔子教人，必使持中，使无过无不及。
孔子教人，注重修身齐家治国平天下。
曰：“修身齐家治国平天下，其惟君子乎！”孔子教人，必使修身齐家，以治国平天下为己任。
孔子之学，博学而笃志，切问而近思。
孔子曰：“三人行，必有我师。
”又曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”孔子教人，必使博学多才，深思而慎行。
孔子之德，仁爱、忠诚、孝敬、谦让。
孔子曰：“己所不欲，勿施于人。
”又曰：“父母之命，媒妁之言，父母之命，婚姻之礼，吾敬之。
”孔子教人，必使孝敬父母，尊敬师长。
孔子之教，虽历经千年，仍熠熠生辉。
孔子之学，虽流传四海，仍为世人所推崇。
孔子之德，虽历经风雨，仍为后人所敬仰。
孔子生于乱世，历尽艰辛，终成一代圣贤。
其言传千古，其德流芳百世。
孔子之教，如日月之光，照亮了无数仁人志士的心灵；孔子之德，如泰山之石，坚不可摧，永垂不朽。
孔子之学，博大精深，涉及政治、经济、文化、教育等各个方面。
孔子之教，深入人心，影响深远。
孔子之德，高风亮节，令人敬仰。
孔子的一生，是勤奋学习的一生，是不断探索的一生，是传播仁义的一生。
孔子之教，已成为中华民族优秀传统文化的重要组成部分，为我国的发展进步提供了强大的精神动力。
孔子之教，虽已远去，但其精神永存。
儒家文化的创始人孔子
儒家文化的创始人孔子孔子，即孔丘，名丘，字仲尼，谥号为文，是中国古代伟大的思想家、教育家，也是儒家学派的创始人。
孔子生于公元前551年，卒于公元前479年，是中国历史上具有极高声望和影响力的人物。
生平经历孔子出生在鲁国临沂市曲阜周村的一个贵族家庭。
少时孤贫，12岁孤身穷游，求学问道，24岁开始做私塾训课，传授学问。
孔子在教育方面有着独特见解：他认为无论身份贵贱，只要有学识、有才能，都可以受到尊重。
思想理念孔子的思想主要包括“仁”、“礼”、“义”、“智”、“信”五个方面。
他认为仁是人之本性，礼是社会秩序的基础，义是处理人际关系的准则，智是发展自身能力的途径，信是维系人际信任的纽带。
孔子的思想强调“天命”，认为皇帝是天意之选，要顺天命才能保国家的安稳。
他主张“君子”道德修养和品行端正，要勤于修德养品，追求道德至善。
影响力孔子的思想对中国历史产生了深远影响，儒家思想成为中国古代社会的主流思想，长期影响中国的政治、教育和伦理规范。
儒家思想主张尊重长辈、重视传统、礼让为贵，对中国人的为人处世观念产生了深刻影响。
孔子的弟子编纂了《论语》，记录了孔子的言行，成为后人学习儒家思想的经典著作。
孔子被尊为“至圣先师”，被历代帝王推崇为楷模。
他的形象和思想一直被后世传颂，成为中国文化的重要组成部分。
总结孔子作为儒家文化的创始人，对中国文化的发展产生了重要影响。
他的思想强调道德修养、人伦关系，影响了数千年的中国社会风气和价值取向。
孔子的思想不仅在中国留下了深远痕迹，也为世界上其他文化提供了借鉴和启发。
以上是对儒家文化的创始人孔子的介绍，希望可以帮助您更好地了解这一伟大思想家的生平、思想和影响。
孔子简介
三、哲学上的贡献。
• 《易》是大道之源，也是中国哲学之源。《汉书 艺文志》记《易》之由来，“人更三圣，世历三 古”，认为在《易》之早期发展史上，有三个至 关重要的阶段：伏羲始作八卦是第一阶段，周文 王由八卦演为六十四卦是第二阶段，孔子作《易 传》是第三阶段。《史记孔子世家》记“孔子晚 而喜《易》，读《易》，韦编三绝”。孔子好 《易》，是“观其德义”。孔子以其非凡的慧觉 注意到《易》的“德义”层面，发现了蕴含于 《易》之中的丰富哲理，于是作《 易传》十篇予 以系统阐发。可以说，是孔子使《易》转向哲学， 从而引发了易学革命的第一人。
因膰去鲁
灵公郊迎
匡人解围
丑次同车
灵公问阵
五十六岁 公元前496年（周敬 王二十四年 鲁定公十四年）孔子回 到卫国，卫灵公与夫人南子让孔子 为次乘招摇过市，孔子耻之，曾去 卫而又返。
五十九岁 公元前493年（周敬王 二十七年 鲁哀公二年）卫灵公问阵 于孔子，孔子提倡礼乐，不言军事， 说："军旅之事未之学也。"
俎豆礼容
六岁 公元前546年 (周灵王二十 六年鲁襄公二十七年)孔子在母亲颜征 在的教育下，自幼好礼，"为儿嬉戏， 常陈俎豆，设礼容"，演习礼仪。
孔子父母合葬墓
十七岁 公元前535年(周景王十 年鲁昭公七年)孔母颜征在卒，与孔 父合葬。此后不久，季氏宴请士一级 贵族，孔子赴宴，被季氏家臣阳虎拒 之门外。
孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理 编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典 .
孔子在中华文明的进步史上，至少 有五大贡献。
一、文献学上的贡献。
• 我国传世的第一部文学作品《 诗经》，是由孔子整 理成书的。《史记孔子世家》记载，古时有诗3000余篇， 孔子选取其“可施于礼义”的 305 篇，按风、雅、颂分 类，形成《诗经》文本，并作了解说。《尚书》又称 《书》、《书经》，中国古代最早的历史文献，相传为孔 子编定。
孔子资料
孔子（儒家学派创始人）孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，今属河南省商丘市夏邑县，出生地鲁国陬邑，今属山东省曲阜市。
中国著名的大思想家、大教育家。
孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
相传他有弟子三千，其中七十二贤人。
孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
孔子被尊为儒教始祖（非儒学），随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。
这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
人物关系政治思想核心：“礼”与“仁”孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。
德治就是主张以道德去感化教育人。
儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。
而所谓“礼治”，即遵守严格的等级制度，君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。
创立儒家学说派儒家学说简称儒学，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。
儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。
开创全新教育理念孔子“有教无类”的思想在教育发展史上具有划时代的意义。
它主张无分贵贱不分国界，只要有心向学，都可以入学受教，开创了教育普及的先河。
本名：孔丘别称：孔子，尼父，孔夫子字号：仲尼所处时代：东周春秋末期民族族群：华夏族出生地：鲁国陬邑（今山东曲阜）出生时间：公元前551年9月28日去世时间：公元前479年4月11日主要作品：《六经》，《春秋》主要成就：开创儒学，编纂《春秋》，修订《六经》，创办私学祖籍：宋国栗邑（今商丘市夏邑县）父亲：叔梁纥母亲：颜徵在妻子：亓官氏尊称：孔圣人，大成圣至先师教育思想：因材施教，有教无类信仰：儒家思想倡导：仁义礼智信。
孔子的资料 -资料
孔子的资料简介孔子（公元前551年-公元前479年），字仲尼，鲁国（今山东省南部）人，是中国伟大的思想家、教育家、儒家思想的创立者。
孔子创立儒家思想，倡导“仁爱”、“中庸”、“礼治”，提出“修身、齐家、治国、平天下”的治理法则，对后世产生了深远的影响。
生平资料孔子出生于鲁国陬邑（今曲阜市北部），其父名为丘，母名不详。
孔子的父亲早逝，他由母亲一手抚养长大。
孔子自幼聪颖，善于学习。
17岁的时候，孔子开始担任“师保”（负责管理学生生活的职位）。
孔子25岁开始为各类人士辅导私人的门生，传授他的思想和知识。
他在35岁时，被鲁国任命为州牧，但由于他对政治世界的执着态度和忠诚使他面临着许多令人险恶的政治斗争，最终不得不离开了鲁国。
随着岁月的流逝，他受到越来越多的人们的崇敬，成为各类人士的师傅和导师。
他在公元前479年去世，享年73岁。
孔子思想的著作孔子传播他的思想和理念的方式是通过对“老子”、“子书”和“春秋”等著作的研究和注解。
他的弟子们根据孔子的讲解和批注的内容整理了一系列的经典著作。
这些著作后来成为了儒家经典，包括《论语》、《大学》、《中庸》和《孟子》等。
《论语》被认为是其中最重要的一部著作，它是由孔子的学生和后人在四百多年里收集并记录孔子的言行举止所组成的。
这些言论和语录被记录在《论语》中，成为后世儒家思想的代表。
孔子的影响孔子的影响一直存在于中国历史和文化中，他的思想与传统中国的“人伦”道德观和政治观相结合，影响着中国的文化、哲学和政治。
孔子所倡导的儒家思想，成为了中国古代的主流思想，也是中国的“儒家文化”和“儒家传统”的原型。
儒家思想对中国接近两千年的社会和政治变革发挥了举足轻重的作用，无论是在封建时代还是社会主义时代，都对中国的整体发展产生了深远的影响。
孔子本人也成为了中国文化和传统的重要象征之一，被广泛尊崇和崇拜。
在中国，有许多关于孔子和他的思想的故事和传说被广泛流传，他被称为“伦理家之圣”、“文化的祖师”等。
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孔子简介资料大全孔子（约公元前551年—公元前479年），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文化名人，儒家学派创始人。
他被后人尊称为“至圣先师”，并且对中国古代和现代社会产生了深远的影响。
孔子出生在一个小君主的家庭，父亲早逝，家境贫寒。
然而，孔子自幼聪慧好学，勤奋好问，对于礼、乐、道德等方面的问题有着很高的领悟力。
他曾经历过辛苦的求学之路，但是始终不忘初心，坚持不懈地追求真理和道德的完美。
孔子的思想主张强调人伦之道，认为人应该尊重长辈、孝敬父母、宽恕他人、诚实守信，提倡“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等美德。
他主张“治国有道，治家有教，治学有规”，提出了许多关于政治、教育、礼仪、道德等方面的理论。
他的思想对中国古代的社会制度和文化传统产生了深远的影响，成为了中国传统文化的重要组成部分。
孔子一生致力于教育事业，他开创了私学教育制度，提倡以“诗、礼、乐”为基础的教育内容，注重学生的全面发展和品德修养。
他还提倡“求学不倦，有教无类”，主张教育应该普及，不分贵贱贫富，为后世教育事业树立了光辉的榜样。
在政治方面，孔子主张“仁政”，即以仁爱之心治理国家。
他提出了“君子之道，立政以德，行民以德”、“民无德不立，君无德不治”的政治理念，强调君臣之间应该相互尊重、互相信任，以道德来治理国家。
孔子的学说被后世奉为经典，成为了中国古代的正统思想，并对中国古代的政治制度、社会风气、教育制度、文化传统等方面产生了深远的影响。
他的思想也对世界其他国家的文化产生了一定的影响，被誉为“东方文化的先知”。
总的来说，孔子是中国古代的一位伟大人物，他的思想和成就不仅在中国古代有着重要的地位，而且对于现代社会也有着深远的启示。
他的思想强调人伦之道，注重道德修养和教育事业，提倡仁政和仁爱之心，为后世留下了宝贵的精神财富。
因此，我们应该深入学习和传承孔子的思想，将其融入到现代社会生活中，为建设美好的社会和国家做出贡献。
孔子PPT课件
汇报人：
2024-01-03
目录
• 孔子的生平 • 孔子的思想 • 孔子的影响 • 孔子的作品 • 孔子与当代社会
01
孔子的生平
孔子的出生与成长
总结词
孔子出生在鲁国，自幼聪颖好学，展现出非凡的才华。
详细描述
孔子生于鲁国陬邑昌平乡，其父叔梁纥为当地贵族，母 亲颜氏则出身贫寒。孔子幼年时便展现出非凡的才华， 他勤奋好学，善于思考，对各种知识充满好奇。
一些国际组织和企业在管理哲学 、社会责任等方面借鉴孔子的思 想，推动可持续发展和社会公益
事业。
当代社会如何借鉴孔子思想
01
02
03
个人修养
借鉴孔子的修身齐家治国 平天下思想，提高个人道 德修养和综合素质。
人际关系
借鉴孔子的仁爱思想，促 进人与人之间的和谐关系 ，营造良好的社会氛围。
文化传承
传承和弘扬孔子文化，推 动中华优秀传统文化的创 新性发展和创造性转化。
企业文化
孔子的管理思想对于现代企业管理 具有重要的指导意义，强调以人为 本、忠诚守信和团队合作。
04
孔子的作品
《论语》
总结词：孔子的主要思想
பைடு நூலகம்
其中的名句如“己所不欲，勿施于人” 、“君子和而不同”等，对后世影响深 远。
《论语》强调仁爱、礼制和中庸之道， 主张以德治国、以德育人。
详细描述
《论语》是孔子及其弟子言行的记录， 包含了孔子的政治、伦理、哲学思想， 是研究孔子思想的重要资料。
孔子的教育经历
总结词
孔子开创私人讲学之风，培养了大批优秀弟子。
详细描述
孔子在30岁时开始创办私学，开启了中国私人讲学的先河。他倡导“有教无类”，认为教育不 应受身份、地位的限制，应广泛普及。孔子致力于教育事业，培养了众多优秀弟子，其中最著 名的有颜回、子贡、子路等。
孔子文言文翻译及原文
孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习并且时常温习所学的知识，不是一件令人愉快的事情吗？有志同道合的朋友从远方来，不是一件令人高兴的事情吗？别人不了解自己，自己却不生气，这不也是一个君子所应有的态度吗？”原文：子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”翻译：孔子说：“在三人同行的时候，其中必定有我可以向他学习的人。
选择他们的优点来学习，对于他们的缺点则加以改正。
”原文：子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”翻译：孔子说：“温习旧知识，从而得到新的理解和体会，这样就可以成为别人的老师了。
”原文：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”翻译：孔子说：“只是学习而不去思考，就会感到迷茫；只是思考而不去学习，就会陷入危险。
”原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”翻译：孔子说：“了解某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以学习为乐的人。
”原文：子曰：“君子不器。
”翻译：孔子说：“君子不只是一个工具。
”原文：子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”翻译：孔子说：“君子即使只是吃简单的饭食，喝清水，弯曲手臂作为枕头，也能在其中找到快乐。
那些不正当手段获得的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。
”原文：子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”翻译：孔子说：“君子胸怀坦荡，小人则常常忧虑。
”原文：子曰：“君子以文会友，以友辅仁。
”翻译：孔子说：“君子通过文学来结交朋友，通过朋友来辅助修养仁德。
”原文：子曰：“己所不欲，勿施于人。
”翻译：孔子说：“自己不想要的，不要施加给别人。
”这些语句体现了孔子的教育思想、道德观念和为人处世的哲学，是中国古代文化的瑰宝。
通过这些语句的翻译，我们可以更好地理解和传承孔子的智慧。
儒家孔子简介
孔子简介（公元前551～前479）中国古代思想家、哲学家、教育家、政治家，儒家学派创始人。
名丘，字仲尼。
生平春秋末期鲁国人。
先世为宋国贵族，因避内乱迁居鲁国。
父叔梁纥，母颜氏。
鲁襄公二十二年（公元前551）生于鲁国陬邑（今山东曲阜）。
鲁国是周公的封邑，素称“礼乐之邦”；春秋末年，礼崩乐坏，社会政治秩序弛废，然而“周礼尽在鲁”，鲁国的礼乐制度仍然保存完好。
鲁国的文化环境深刻影响了孔子思想的形成。
孔子三岁丧父，家道中落，早年做过管粮仓、管放牧的小官；他“少好礼”，自幼熟悉传统礼制，青年时便以广博的礼乐知识闻名于鲁，从事儒者之业，以办理丧祭之礼为生。
中年聚徒讲学，从事教育活动。
年五十，曾一度担任鲁国的司寇，摄行相职，积极推行自己的政治主张，不久因与当政者政见不合而弃官去鲁，偕弟子周游列国，宣传自己的政治主张和思想学说，终未见用。
晚年回到鲁国，致力教育事业，整理《诗》《书》，删修《春秋》，以传述六艺为终身志业。
他开创了私人讲学的传统，主张“有教无类”，弟子众多，据说有三千，身通六艺者七十余人。
孔子的思想学说主要记载于他的学生纂辑的《论语》中；《左传》《史记·孔子世家》也记载了一些孔子的言行，都是比较可靠的研究孔子思想的资料。
学术思想1.仁义孔子确立了儒家“留意于仁义之际”的思想传统。
他的仁学是以“仁”为价值核心、以“礼”为外在规范的思想体系。
“仁”的语词在春秋时期已广泛使用，然而孔子赋予其新的含义，使之成为中国哲学史上最重要的哲学范畴之一。
《论语》记载：“樊迟问仁，子曰：‘爱人’。
”（《论语·颜渊》）又说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
”（《论语·雍也》）仁的本义是爱人，视人如己，推己及人，“己所不欲，勿施于人”（《论语·颜渊》）。
这也就是所谓的“忠恕”之道。
“礼”作为一种行为规范，是对行为的某种节制、约束。
节制就是行为者对他人的宽容、礼让，并通过这一行为实现人际关系的和谐，其精神实质即仁。
孔子的事迹
孔子的事迹孔子（约公元前 551 年 - 公元前 479 年）是春秋时期鲁国昌平乡陬邑（今山东省曲阜市）人，是著名的思想家、教育家、政治家、文学家，儒家学派创始人。
其主要事迹如下：早年经历：出身贵族但幼年丧父：孔子是宋国第二代君主微仲的第十四孙，祖上为避战火从宋国逃亡鲁国。
父亲叔梁纥为鲁国贵族，正妻生九女，妾生一男孟皮但天生跛足。
叔梁纥向颜氏女徵在求婚，生下孔子。
孔子三岁时父亲去世，由母亲颜徵在独自抚养长大。
好学重礼：孔子幼年便喜欢礼制，常陈设俎豆等礼器演练礼仪。
母亲去世后，他出于谨慎，在得知父亲陵墓所在后才将母亲与父亲合葬。
鲁昭公七年，鲁国权贵季氏宴请士人，孔子前去参加，却被季氏家臣阳虎以没有资格为由斥退。
政治生涯：鲁国为官：初任官职，政绩显著：孔子成年后在鲁国担任过一些官职。
鲁定公十年，他被任命为中都宰，在此任职一年，四方都来效法其行政作为。
次年，孔子升任司空，后又任大司寇。
夹谷之会，维护鲁国利益：鲁定公十年春天，齐鲁两国在夹谷会盟，齐景公想以武力威胁鲁定公，孔子识破其意图后，斥责了齐景公在宴会上不合礼制的行为，使齐景公十分羞愧，最终齐国将侵占鲁国的一些土地归还给了鲁国。
推行改革，计划受阻：孔子为削弱威胁鲁定公的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿（“三桓”），准备拆掉他们的私邑，史称 “隳三都”，但遭到了 “三桓” 势力的反对，最终计划失败。
离开鲁国：鲁定公十四年，孔子以大司寇的官职代理国相管理国家，他惩罚了政敌大夫少正卯，将国家治理得井井有条，使鲁国路不拾遗。
然而，齐国向鲁国赠送女乐，鲁国权臣季桓子接受后终日玩乐，且鲁国郊祀后没有给孔子送郊祀的祭肉，孔子对鲁国君臣十分失望，便带领学生离开鲁国。
周游列国：卫国经历：孔子离开鲁国后先到卫国，寄住在弟子子路妻子的兄长家。
卫灵公起初对孔子很尊敬，但后来因有人进谗言，卫灵公对孔子产生怀疑，还派公孙余假带人持兵器在孔子居所附近出入。
孔子曾见过卫灵公夫人南子，因不满卫灵公的行为，多次出走卫国。
孔子文化知识点总结
孔子文化知识点总结孔子（公元前551年－公元前479年），名丘，字仲尼，鲁国（今山东曲阜）人，是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家。
孔子的思想对中国乃至世界的影响深远，被称为“孔子文化”，是中国传统文化的重要组成部分之一。
孔子传统文化知识点包括思想、作品、教育、道德、政治等方面，本文将从这些方面对孔子文化进行介绍和总结。
一、思想1. 仁爱思想孔子的思想核心是“仁”。
孔子说：“仁者爱人”，强调仁爱之道，要推崇爱人。
他认为，一个人只有具备仁爱之心，才能达到高尚的境界。
孔子提倡的仁爱之道，深刻影响了中国传统文化和道德观念，成为中华民族的优良传统。
2. 礼乐思想孔子重视礼乐的作用，认为礼乐可以修身齐家治国平天下。
他提出“礼之本在乎忠，信，善，义”，以德治国的思想。
孔子主张通过礼乐教化人民，促进社会的和谐与稳定。
这一思想深刻影响了中国的政治制度和社会道德风尚。
3. 儒家思想孔子是儒家学派的创始人，提出了儒家思想的基本理念。
儒家思想强调礼仪、忠信、孝悌，主张修身齐家治国平天下，强调道德修养和人际关系。
儒家思想成为中国古代社会的主流思想，对中国及东亚地区的文化传承产生了深远的影响。
二、作品1. 《论语》《论语》是孔子及其门徒言行录的书籍，是儒家经典著作之一。
《论语》以语录的形式，记录了孔子和他的弟子言行，包括了他的政治理念、伦理观念、社会道德和教育观念等。
《论语》成为孔子思想的重要载体，深受中国传统文化的重视。
2. 《孟子》《孟子》是儒家经典之一，为后来儒家学说的重要来源之一。
书中记载了孟子对与孔子思想相关的政治、伦理等问题的看法和观点。
《孟子》在儒家经典中具有重要的地位，对后世的文化传承产生了深远的影响。
三、教育1. 尊师重道孔子提倡“尊师重道”，认为教育是非常重要的，而师道尊严更是孔子所重视的。
孔子说：“吾日三省吾身”，他主张反省自身，注重人的自我修养，这种自我反省的精神对于教育有很大的启示。
2. 教育理念孔子提倡的教育理念是立德、立言、立功。
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寂寞圣哲——孔子的一生——国学小先生第一次集体备课教学目的：1.了解掌握孔子的事迹及思想；2.激发同学们对国学的兴趣。
教学重点：孔子的事迹及思想导语：有这样一个人，“学而不厌，诲人不倦”是他的为人师表；“发奋以食，乐以忘忧”是他的好学求知；“不义而富且贵，于我如浮云”是他的内心坚守。
他踏着厚重的脚步，于乱世硝烟之中，踩下串串引领时代、启人心智的印迹。
他就是孔子，一个我们既熟悉又陌生的智者圣人。
他的一生，是一种伟大思想诞生的奇迹，今天就让我们一同步入春秋乱世，领悟孔子思想精华。
一、孔子的家世首先，我想问大家一个小问题，大家都知道孔子名丘字仲尼，这是我们背的特别熟练的，那么大家知道孔子为什么这么叫么？因为孔子他的母亲出生之前曾在尼丘祈祷，故起名为丘，排行第二，故字曰仲尼。
孔子家世也十分与众不同。
历史记载孔子的祖先本是殷商(华夏族)后裔。
周灭商后，周武王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋(夏邑)。
微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。
自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为氏，因为家道破败，无力偿还所欠债务，逼逃至鲁国。
还有一种说法，是因为其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。
反正孔子是鲁国人啦。
孔子的父亲是叔梁纥，注意这里的叔梁为字，纥为名，而不是叔叔什么的意思。
叔梁纥是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏曜英，生九女而无一子，其妾生一子孟皮（嫡长子排行称伯，庶出长子排行称孟），但有足疾。
在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。
叔梁纥后来又在外纳颜氏第三女征在为妻，生孔子，《孔子家语.本姓解》上是这样说的，请一位同学来朗读一下。
所以说孔子是这家唯一的继承人，想必也受到了很多的关注。
二、青年孔子再来说说孔子幼年的事孔子早年生活极为艰辛，他说：“吾少也贱，故多能鄙事。
”孔子3岁时，叔梁纥去世，葬于鲁国东部的防山，孔母未将墓的所在告诉孔子。
颜氏移居曲阜阙里，将其抚养成人。
幼年的孔子常将祭祀用的礼器（俎豆）摆设起来，练习行礼演礼，作为一种游戏。
孔子的母亲在他17岁时去世，孔子希望将父母合葬。
为了打听父亲葬处，他将母亲棺殡停于路口（五父之衢），向路人打听。
孔子的思想也多受他的母亲影响。
孔子的母亲为孔子付出了很多，这跟天下的母亲一样。
谁知道关于孔母与孔子的故事？下面由我来讲一个关于孔母教子的故事。
（故事由讲者自行删减）为了给儿子提供一个理想的读书环境，她在儿子7岁的时候，变卖了所有家产及首饰从穷乡僻壤，迁至大城市。
后来又花掉所有积蓄送儿子上学，是昂贵的重点学校。
不仅如此，她还利用一切机会，带领儿子见名人，增长识，参加各种培训班。
而她自己除忍受精神上的孤寂、世俗的偏见外，还要承受难以想像的生活压力。
为此，她不得不起早贪黑。
养蚕、纺纱、织布、种菜、上集市。
为了证明这位女性的伟大，我举两个细节。
一天，正是秋收，颜徵在病了，卧床不起。
孔子见状，天未亮就悄悄下地，在星光下掰起玉米苞谷。
天刚亮，母亲便摇摇晃晃地走来，“丘儿，谁让你来的。
还不快回去吃饭。
好了，上学去。
”“母亲，我请两天假吧，让我把这地收拾好。
您有病。
”结果，颜徵在死不同意，并且说，“你要再不回去，为娘我就生气了。
”还有一次，孔子的母亲因高烧昏倒在桑地。
面对此，孔子一跺脚：“孩儿不念书了，孩儿只要母亲。
”几天后，孔子为母亲买来补品并对母亲说：“我有钱交学费了。
”母亲问：“哪来的钱？”孔子说，给街上办丧事的人家当吹鼓手挣来的。
结果，颜氏让孔子跪下，说：“丘啊，你知道吗，你这样会让别人瞧不起啊！”“你只有将来成大才，那才真正是给母亲分忧。
”母子遂抱头痛哭。
（故事由讲者自行删减）孔母对孔子的影响是深远的。
很多人不明白孔子为什么一心要作官，各位有谁清楚？他们哪里知道生活的艰难，孔子也是生活逼的。
苦难造就了早熟。
苦难造就了伟大。
可以说，孔子早年的经历在很大程度上影响了他的一生，其中最重要的就是她母亲的影响。
尤使人痛惜的是，孔子的母亲颜徵在35岁便早早离世。
一个女人在风华正茂的、最美的巅峰时刻却突然间香消玉殒。
她的一生是如此的短暂，如此的苦，如此的悲。
她是幸福少，劫难多。
痛苦长，快乐短。
对于一个女人而言，这不能不说是一个悲剧。
然而就是这样的一位女性却为我们，为中国，为世界生育和培养出了一位千古圣人。
孔子的早年并不是一帆风顺的。
19岁时孔子为鲁国贵族季孙氏做文书、委吏和乘田等小吏，管理仓储和畜牧。
娶宋人亓官氏为妻，第二年亓官氏生子。
鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，该子便名为孔鲤，字伯鱼。
23岁时孔子开始在乡间收徒讲学，学生有颜由（颜回之父）、曾点、冉耕等。
大约三十岁左右，最初的一些弟子来到孔子身边。
此后，孔子一直从事教育事业，他广收门徒，相传弟子三千，贤人七十二。
他首倡有教无类及因材施教，成为当时学术下移、私人讲学的先驱和代表，故后人尊为“万世师表”及“至圣先师”。
三、中年孔子中年的孔子由于在鲁国受到排挤，不得已逃出鲁国，开始周游列国之旅。
有一次，孔子辞了鲁国的大官之后，走到一条河边，找不到渡口，就让子路去向农民问路，结果这个农民反问子路，你是谁呢?子路说，我是孔子的学生。
这人说：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉?”天下大乱，到处都是一样，谁能去改变他呢？你跟着逃避坏人的孔丘，还不如跟着我这逃避坏世界的人呢！说完继续耕田，不再理他。
子路回去，把情况报告给孔子，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
”我们没有办法与飞禽走兽一起生活，如果不同人群相处又要与谁相处呢？天下若是有轨道，我就不会带你们试图改变了。
这句话充分表达出儒家的“淑世精神”，显示出一个知识分子的使命感，是“知其不可为而为之”，明明知道理想不可能实现，还要做，为什么？因为逃避不是最好的办法，如果大家全都归隐山林，求得个人自在，那这个社会要怎么办？天下无道，更需要知识分子出来努力改善，即使知道力量有限，再怎么做也无法达到世界大同的境界，但还是不肯放弃，若不如此，则无法安心。
所以，儒家不是解脱的智慧。
还有一次，孔子的车队往前走了，子路在后面没跟上。
他到处找不到老师，看到旁边有一个老人在除草，就上前请教，请问您看到我的老师了么？老人说：“四肢不勤，五谷不分，孰为夫子？”你这个人四肢不劳动，五谷也分不清楚，我怎么知道你老师是谁？子路听到老人训他，就拱手而立，站在路边。
老人见他表现恭谨，就留他在家过夜，杀鸡作饭给他吃，又叫自己两个儿子出来相见。
第二天，子路跟上了孔子的车队，向老师报告了这件事。
孔子一听，就知道又遇上了隐居的高人了。
他让子路回去转达一段话，“不仕无义。
长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之/欲洁其身，而乱大伦。
君子之仕也，行其义也。
道之不行，已知之矣。
”不从政是不应该的。
长幼之间的理解都不能废，君臣之间的道义又怎能废弃呢？原本想要洁身自爱，结果却败坏了更大的伦常关系。
君子出来从政，是做道义上该做的事。
至于理想无法实现，则是我们早已知道的啊。
由以上的两个故事可以看出孔子思想或孔子儒家思想的本质是为统治阶级服务的，所以他的思想的实质是“从政为官”。
孔子一生都在践行他的这一“从政为官”思想，他自己千方百计寻找“从政”的机会，只要一“为官”，就大力推行自己的政治主张；在自己官场失意后，开办私学，向弟子教授自己的“从政为官”之道，怎样才能“为官”？“为官”后怎样才能实现自己的理想，孔子借弟子“为官”来实现和延续自己的理想。
孔子教育思想体现了孔子“从政为官”的核心价值观孔子在自己“从政为官”的仕途上不得意，便将自己的精力用在教育，孔子教育弟子的目的就是要“从政为官”，以此来实现自己的理想。
孔子携弟子周游列国后，专心执教。
孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱。
孔子弟子多达三千人，其中贤人七十二，其中有很多成为各国的高官栋梁，从而间接的达到了孔子教育的目的。
“孔子之努力于教育，也就是为培养自己的实力，作为政治资本，以便更有效地推行他的政治主张。
”基于这一目的，孔子非常重视教育，他把“从政为官”的实现作为教育的目的。
“孔子教学的主要对象是士，他的教育目的就是要培养士成为他理想的人才，……从而改善春秋以来‘天下无道’的局面，以实现他的理想社会。
”“君子”是孔子所认为的理想人才，孔子的教育目的，主要就是要培养士成为君子四、老年孔子有一句话是这么说的，：“天不生仲尼，万古长如夜”。
孔子的一生，胸怀大志，一生周游列国，把自己的学术讲给统治者，但世事弄人，他每每都受现实所累，鲁昭公25年，鲁国发生内乱，鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待，甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子，但被大夫晏婴阻。
鲁昭公27年，齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说：“吾老矣，弗能用也。
”孔子只好仓皇逃回鲁国。
当时的鲁国，政权实际掌握在大夫的家臣手中，被称为“陪臣执国政”，因此孔子虽有过两次从政机会，却都放弃了，直到鲁定公9年被任命为中都宰，此时孔子已51岁了。
孔子治理中都（今汶上县）一年，卓有政绩，被升为小司空，不久又升为大司寇，摄相事，鲁国大治。
鲁定公12年，孔子为削弱三桓（季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿，因为是鲁桓公的三个儿子的后代，故称三桓，当时的鲁国政权实际掌握在他们手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓），采取了隳（hui，音辉）三都的措施（即拆毁三桓所建城堡）。
后来隳三都的行动半途而废，孔子与三桓的矛盾也随之暴露。
鲁定公13年，齐国送80名美女到鲁国，季孙氏接受了女乐，君迷恋歌舞，多日不理朝政，孔子非常失望，不久鲁国举行郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子，这表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程，这一年，孔子55岁。
小结：孔子，华夏文化的领跑者，人类心灵的指路人。
孔子的思想，已经形成了宝贵的思想文化传统，塑造并洗礼着中华民族的根基，历时愈久愈显其光彩。
他的“仁”说是一种人类永恒的人道主义精神，是悠悠时光河床上永远闪烁的瑰宝。
艺华风雅，曲水流觞。
真正令人尊重的，是经历风雨洗刷过后，沉淀出的生命养分。
孔子用他寂寞艰辛的一生，换来了后世无限的敬仰与尊重，留下了无法超越的精神财富。
备注：1.教案中的素材仅供参考，各位同学可以采用师生问答、情景剧、小视频等多种形式进行，目的是让课堂生动活泼2.课件仅供参考，具体内容自己填补删减3.试讲时，请同学选取你预想课堂中最精彩的一个片段（导语部分、孔子一段时期的经历等等）呈现，形式多样，可以穿插情景剧等，或请小组其他成员协助4.试讲时间控制在十到二十分钟之内5.评委评分标准将从准备充分、语言流畅、情景设置、表现力、教姿教态等方面考察，请同学精心准备2012年4月23日。