陆机文赋PPT课件

15
二、文学风格的多样性的原因
▪ 1、由于作者的个性、审美爱好不同， 造成作品风格的多样性。
▪ “故夫夸目者尚奢，惬心者贵当。言 穷者无隘，论达者唯旷 ”
▪ 2、作品风格的多样性与描写对象“物” 本身纷繁复杂有关系。
▪ “体有万殊，物无一量。纷纭挥霍， 形难为状”，“其为物也多姿，其为 体也屡迁 ”。
20
▪ 他只讲缘情而不讲言志，不管他主观上是 否意识到，实际上是起到使诗歌的抒情不 受礼仪束缚的巨大作用。纪昀曾说：“知 ‘发乎情’而不必‘止乎礼义’，自陆平 原‘缘情’一语，引入歧途。
4
▪ 《文赋》中的思想以道家思想为主。 在言意关系上，他主张言不尽意； 在创作心理上，主张虚静；在陶炼 文思时主张顺应自然天机。 《文赋》在后世很有影响，魏 晋时期几个大家都不同程度受到陆 机影响。
5
▪ 章学诚《文史通义·文德》说： “刘勰氏出，本陆机氏说而倡论 文心。”其中《神思篇》、《物 色》篇都可以看出《文赋》的影 响。
12
▪ 1、起始阶段。前四句。作家要进入虚静玄 览的境界，精神转移，深入思索。这显然 受到老庄“虚静”说的影响，将道家体悟 道的思想方法引入到文学创作理论之中。
▪ 2、“其致也，情曈曨而弥鲜，物昭晰而互 进。”在深入思考的基础上，作家的思想 情感与有关的具体事物紧紧结合在一起， 涌现于作家的脑海，使作家“观古今与须 臾，抚四海于一瞬。”
8
▪ 小序乃全文之关键，论述了“意不称 物，文不逮意”的问题。其中意乃构 思中的“意”，是构思中所形成的具 体内容。说明全篇是讲构思的问题。 “物”指人的思维活动对象，“文” 是指用语言文字写成的文章。
9
▪ 其研究的模式为： 物 ─ 意—文。即 “意不称物”构思内容不能正确反映 思维活动对象，“文不逮意”指文章 不能充分表现思维过程中所构成的具 体内容。这是创作过程的两个重要方 面。
▪ 其要解决的问题是：非知之难，能 之难也。
10
创作准备阶段
1、玄览、虚静的精神境界。 2、 知识学问的丰富积累。 “伫中区以玄览，颐情志于典坟” 3、作者情感因自然景物、四时推迁而 受到触发。 “遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。
悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”
11
一、艺术构思阶段
▪ “其始也，皆收视反听，耽思傍讯。精骛八 极，心游万仞。其致也，情曈昽而弥鲜， 物昭晰而互进。倾群言之沥液、漱六艺之 芳润。浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。于 是沉辞怫悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深； 浮藻联翩，若翰鸟缨缴，而坠曾云之峻。 收百世之阙文，采千载之遗韵。谢朝华于 已披，启夕秀于未振。观古今于须臾，抚 四海于一瞬。”
16
▪ 3、不同的体裁，其风格各异。 ▪ “诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。碑
披文以相质，诔缠绵而凄怆。铭博约 而温润，箴顿挫而清壮。颂优游以彬 蔚，论精微而朗畅。奏平彻以闲雅， 说炜晔而谲诳 。”
17
▪ 曹丕将文体分为八类，计有奏、议、 书、论、铭、诔、诗、赋；陆机分为 十体，计有诗、赋、碑、诔、铭、箴、 颂、论、奏、说；与曹丕所分相比， 多了箴、颂二体，以“说”体换了 “议”体。
18
三、诗缘情
▪ “诗缘情而绮靡”具有重要的理论倡导 意义。
▪ “诗缘情”意谓诗歌因情感激动而作。 “绮靡”即美好之意，“绮靡”并非 像明清人所说是“淫艳”、“侈丽” 之意，而且也并非单指诗歌语言美丽， 是说诗歌从总体风貌上给人美好的感 受，其中当然包括情感的动人。
19
▪ “诗缘情”的提法，与《毛诗大序》 “吟咏情性”之说一脉相承。但汉儒在 指出诗歌抒发情志的特点时，又要求 须“止乎礼义”。他们认为：抒情只 是手段，目的是要求美刺，为政教服 务。陆机提出的“诗缘情而绮靡”主 张，只强调其审美性质，以追求诗歌 的美好动人为目标，具有开一代风气 的重大意义。
陆机的《文赋》
▪ 陆机，字士衡。吴郡华亭人。少 有异才，文名著于世。与其弟陆 云并称二陆。陆机是西晋时期的 重要文学家，其作品颇重辞藻， 开六朝绮丽之先河。《文赋》为 陆机论文的重要著作,是他本人和 当时的文学家的创作经验和文学 观念的总结。
1
▪ 《文赋》的出现，把对文学的考 察推到了一个更高的水平。第一、 它标志着对文学的探讨更加理论 化，第二、《文赋》标志着人们 开始深入文学创作过程中，透过 文学的表面去探求它内部的思维 规律。
2
▪ 陆机《文赋》的巨大功绩，是首 次揭开了文学创作思维的“暗 箱”，他开始把文学思维作为一 个研究对象。《文赋》主要讲的 是作家的创作过程，正如陆机在 《文赋》的开头所说的，它是以 探讨作家创作之“用心”和“论 作文利害之所由”为其宗旨的。
3
▪ 关于《文赋》，杜甫《醉歌行》 说“陆机二十作《文赋》”，后又 有４１岁作，入洛后作等三种说 法。从《文赋》所表现出的对文 章的成熟看法，作《文赋》时应 不止于２０岁。
▪ 齐梁声律论亦源于陆机。
6
▪ 萧统《文选序》的基本思想亦脱胎于 陆机。“事出于沈思，义归乎藻翰。” “物感说”对刘勰、钟嵘有影响。 “缘情说”对批评史的影响深远，屡 被人提及。此外陆机关于构思、灵感、 继承与革新、风格、文体、结构等方 面的论述都对后世有影响。
7
▪ “余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫 放言遣辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而 言。每自属文，尤见其情，恒患意不称物， 文不逮意，盖非知之难，能之难也。故作 文赋，以述先士之盛藻，因论作文之利害 所由，佗日殆可谓曲尽其妙。至於操斧伐 柯，虽取则不远，若夫随手之变，良难以 辞逮，盖所能言者，具于此云。”
13
▪ 3、“倾群言之沥液、漱六艺之芳润。” 随着艺术构思的明晰，意象形成了， 于是作家就要去寻找表达这种意象所 需要的语言，“笼天地于形内，挫万物 于笔端”。
14
▪ 此外，在艺术构思过程中，陆机十分 强调灵感的作用，他称之为“应感之 会”。当灵感涌现时，则“思风发于 胸臆，则“六情底滞，志 往神留，兀若枯木，豁若涸流 ”。灵 感非常微妙，“来不可遏，去不可止， 藏若景灭，行犹响起 。”