新人教版赤壁赋ppt优秀课件
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人教高中语文必修二3.9《赤壁赋》课件(共32张PPT)
何英 况雄 吾业 辈绩 渔今 樵安 者在
“悲”的原因：
①凭吊英雄人物 ②哀叹人生短暂（生命短暂和自然无穷） ③理想无法实现（理想和现实）
针对客人的悲情， 苏子是否产生了共鸣？
面对灾难性命运，苏 轼持什么样的人生态 度？
以坦然的心境欣赏 “江上之清风，山间之明月” 到大自然中寻求精神寄托。
巧妙的主客对话形式
1069年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，正是北 宋开始出现政治危机的时候，此时神宗即位，任用王安石支 持变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳修在内，因在 新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。
苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不 满。遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的 罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的 诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必 死无疑。
（2）词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎样的 情怀？
明确: “美人”指所倾心的对象，代表一种理想的 追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受 贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对 朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
第三小节重点词Байду номын сангаас：
愀然：
忧愁凄怆的样子
正襟危坐：
整理；端正
山川相缪：
通“缭”盘绕
•
客喜而笑，洗盏(zhǎn)更（gēng)酌 (zhuó)。
肴(yáo)核既尽，杯盘狼藉(jí)。相与枕藉(jiè)乎
舟中，不知东方之既白。
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活 的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方 向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都 是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移山之术，惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改 变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转 折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自 己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道， 所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺利的就忏悔，然后放下。“雁渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞； 挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起折腾；受得起打击；丢得起面子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志 气；处事宜平易，不争添和气；对已讲原则，坚持守底气；淡泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对 错得失，难求完美。若一心想要事事求顺意，反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生 的至宝。我们的梦想在哪里？在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真诚友谊的宽道上！ 珍惜每一分钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有的，不要感叹你失去或未得到；学 会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身处困境之人，不做苟且之事，则可重任；贫困潦 倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态，得失了无忧，来去都随缘。心无所求，便不受万象牵绊； 心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳光，才是永恒的美。意逐白云飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并 不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够用即可；累时，闲是幸福，够畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回 忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很多时候限制我们的，不是周遭的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波 不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。无论有多少委屈，一笑而泯之。人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无 所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争，却有柴米之忧烦；世外桃源祥和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生， 只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦荡，不为虚名所累；做事要头脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心； 对事多一份认真，多一份责任；对己多一点要求，多一点警醒。傲不可长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还 需要精进，在静中让生命得到升华洗礼，在自观中走向觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是 福报的差距；表面上看是人脉的差距，实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同，心态决 定命运。知恩感恩，是很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实没什么道理， 但他这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开始；寒冷到了极致，太阳就要 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。知恩感恩，是很重要的一件事。因为当一个人具有 感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实没什么道理，但他这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心， 对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开始；寒冷到了极致，太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度， 而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平常心观不平常事，则事事平常。在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂 的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不仅要为成功而努力，更要为做一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就 是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫幼稚。只有在我们不需要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气， 谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。和对自己有恶意的人绝交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃， 拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失。不要试图给自己找任何借口，错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失 去更多过去的事情可以不忘记，但一定要放下。活得轻松，任何事都作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或 者有着太多不为人知的痛苦尽量充实自己。不要停止学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母， 因为他们给了你生命，同时也是爱你爱的最无私的人。
人教版高一语文必修2《赤壁赋》(30张ppt)课件
成语归纳
1、沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容物体 非常渺小。
2、正襟危坐：形容人物严肃或拘谨的样子。 3、遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别
人往来。 4、不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。
多用来形容局势危急或声音细微悠长。 5、杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。
参考答案
• 2、本段“悲”从客人悲凉的箫声 中体现 ，作者借助夸张、想像， 运用精细的刻画和生动的比喻化抽 象为具体，把洞箫那种悲咽低回的 哀音表现得十分形象真切。
第三段：写客人“悲”之缘故
一世之雄今安在 政治上不得意： 渔樵于江渚之上 贬谪黄州，青春 “悲”侣鱼虾而友麋鹿 虚度。 之缘 故 渺沧海之一粟
议论。
苏轼简介
苏轼(1037－1101)，字子瞻 号东坡居士，四川眉山人。北宋 著名政治家、文学家、诗人、画 家、书法家。二十一岁时与父亲 苏洵，弟弟苏辙中同榜进士，世 称“三苏”. 资料补充： 他博学多才，是著名 的散文家，为唐宋八大家之一； 为著名诗人，同宋代著名诗人黄 庭坚并称“苏黄”，为杰 出的词 人，开辟了豪放词风，同杰出词 人辛弃疾并称“苏辛”；为著名 书法家，同黄庭坚，米芾，蔡襄 并称“宋四家”；
10、酾酒（shī ） 11、横槊（ shuò） 12、渔樵（qiáo ） 13、扁舟（piān ） 14、匏樽（ páo ） 15、蜉蝣（fúyóu） 16、无尽藏（zàng） 17、狼籍（ jí ） 18、枕藉（ jiè）
字词句
既望： 农历十六。初一叫“朔”、十五叫 “望”、三十叫“晦”。
属： 通“嘱”，劝酒。 所如、所止：所+动词=名词性短语，“到达的地方
停止的地方”。
苏子与客泛舟游于赤壁之下。 （状语后置） 万顷之茫然。（定语后置）
《赤壁赋》ppt优秀课件
3、况吾与子渔樵于江渚之上。侣鱼虾而 友糜鹿 。
【例】何况我和孩子渔樵在江面之上， 与鱼虾为伴侣，与麋鹿作朋友。 何况我和在江面上捕鱼…… 【参考翻译】何况我和您在江中捕鱼，在沙 洲上砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。
注意词类活用
适当调整语序
★ 结合上下文
把握大意
★ 注意文言现象——词类活用、特殊句式等 ★ 适当调整语序
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
舞，泣：使动用法 西望夏口，东望武昌 西，东：名作状
月明星稀，乌鹊南飞。 南，名作状 侣鱼虾而友糜鹿 侣，友：意动用法 哀吾生之须臾。 哀，为动用法，为……哀叹
指出下列句子的句式特点 ⑴ 苏子与客泛舟游于赤壁之下 状语后置句 ⑵ 凌万顷之茫然 定语后置句 ⑶ 渺渺兮予怀 主谓倒装句 ⑷ 此非孟德之困于周郎者乎 被动句 ⑸ 而今安在哉 宾语前置句 ⑹ 是造物者之无尽藏也 判断句
“句读”作动词“不知”的宾语
③而今安在哉
④而又何羡乎 ⑤ 不拘于时
⑥此非孟德之困于周郎者乎？
被动句
于：被
① 月出于东山之上 ② 徘徊于斗牛之间
状语后置句 状语后置句
③ 乞猫于中山
状语后置句
状语后置句 ④ 青，取之于蓝而青于蓝 状语后置句 ⑤ 学于余 状语后置句 ⑥ 师不必贤于弟子 ⑦ 况吾与子渔樵于江渚之上 状语后置句
结合上下文 把握大意 注意文言现象——词类活用、特殊句式等 适当调整语序
客为何而悲？作者如何表 现这种悲？（手法） 英雄不在 理想与现实的矛盾
英雄安在 吾辈渔樵 自身渺小 人生短暂
人生短暂
对比
吊古伤今
天地广阔 长江无穷
①指出特殊句式，②解释红字，并指出其特殊用法
《赤壁赋》ppt优秀课件
《赤壁赋》ppt优秀 课件
汇报人：
2023-12-21
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 人物形象塑造及其特点 • 主题思想探讨与价值体现 • 知识拓展与延伸阅读建议 • 互动环节与课堂小结
01
课文背景与作者简介
苏轼生平及文学成就
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东 坡居士，北宋著名文学家、书法家、 画家、政治家。
其他人物形象塑造
黄盖
黄盖是《赤壁赋》中的一位重要人物，他被描绘为一位忠勇可嘉、智勇双全的 将领。他为了能够成功实施火攻计划，不惜冒着生命危险诈降曹操，最终为孙 吴政权的胜利立下了汗马功劳。
诸葛亮
诸葛亮在《赤壁赋》中虽然没有直接出现，但他的影响却无处不在。他被描绘 成一位具有远见卓识、神机妙算的智者形象。正是由于他的精心策划和周密安 排，孙刘联军才能以弱胜强，打败强大的曹操军队。
语言优美
作者将写景、抒情、议论紧密结合， 以赤壁之景触发怀古之情，再由怀古 伤今引出对宇宙人生的哲学思考，情 景交融，浑然天成。
文章语言简练优美，句式灵活多变， 运用比喻、拟人等修辞手法，生动形 象地描绘出赤壁的壮丽景色和作者的 复杂情感。
对比手法
通过对比宇宙的无穷与人生的短暂、 自然的永恒与人生的无常等，突出人 生的渺小和无奈，引发读者的共鸣和 思考。
人生哲理思考
人生观
阐述积极向上的人生观， 鼓励人们珍惜当下、追求 理想、实现自我价值。
价值观
探讨人生的价值在于对社 会、对他人的贡献，而非 个人的名利和地位。
道德观
强调道德修养的重要性， 提倡诚信、仁爱、忠诚等 道德品质。
当代价值体现
文化传承
通过解读《赤壁赋》，传承和弘 扬中华民族优秀的传统文化，增
汇报人：
2023-12-21
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 人物形象塑造及其特点 • 主题思想探讨与价值体现 • 知识拓展与延伸阅读建议 • 互动环节与课堂小结
01
课文背景与作者简介
苏轼生平及文学成就
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东 坡居士，北宋著名文学家、书法家、 画家、政治家。
其他人物形象塑造
黄盖
黄盖是《赤壁赋》中的一位重要人物，他被描绘为一位忠勇可嘉、智勇双全的 将领。他为了能够成功实施火攻计划，不惜冒着生命危险诈降曹操，最终为孙 吴政权的胜利立下了汗马功劳。
诸葛亮
诸葛亮在《赤壁赋》中虽然没有直接出现，但他的影响却无处不在。他被描绘 成一位具有远见卓识、神机妙算的智者形象。正是由于他的精心策划和周密安 排，孙刘联军才能以弱胜强，打败强大的曹操军队。
语言优美
作者将写景、抒情、议论紧密结合， 以赤壁之景触发怀古之情，再由怀古 伤今引出对宇宙人生的哲学思考，情 景交融，浑然天成。
文章语言简练优美，句式灵活多变， 运用比喻、拟人等修辞手法，生动形 象地描绘出赤壁的壮丽景色和作者的 复杂情感。
对比手法
通过对比宇宙的无穷与人生的短暂、 自然的永恒与人生的无常等，突出人 生的渺小和无奈，引发读者的共鸣和 思考。
人生哲理思考
人生观
阐述积极向上的人生观， 鼓励人们珍惜当下、追求 理想、实现自我价值。
价值观
探讨人生的价值在于对社 会、对他人的贡献，而非 个人的名利和地位。
道德观
强调道德修养的重要性， 提倡诚信、仁爱、忠诚等 道德品质。
当代价值体现
文化传承
通过解读《赤壁赋》，传承和弘 扬中华民族优秀的传统文化，增
人教版高中语文必修二第九课《赤壁赋》教学课件 (共71张PPT)
目标：
一、体会本文景、情、理 结合的特点
二、积累文言知识点
整体把握课文
1. 文章大致写了什么内容？ 夜游赤壁，抒发对人生的感慨。
2. 客与苏子的人生看法有什么不同？ 客－悲观 苏子－乐观
3.文章可以分为几部分？全文的感情是如何变 化的？
一 (1) 月下泛舟 乐 二 (2～3) 吊古伤今 悲 三 (4) 阐述哲理 乐
②歌声和箫声的内容是什么呢？
歌声用楚辞句法抒怀：美人指一种理想追求，显然是 倾心而不可得②，歌暗声和含箫惆声怅的之内意容。是什么呢？
美人比君，写出忠君之殷切，为宋王朝分忧，在遭 受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷 政事关切而不甘沉沦的情怀 。
但形势不利，便力求豁达，顺应自然。 箫声运用生动的比喻，借助夸张想象，描写悲咽低回 的哀音十分形象真切，烘托出作者矛盾心理、复杂思想
请找出译文中的错误之处：
壬戌年秋天，七月十七，我同客人乘船 在赤壁的下面游玩 。清风缓缓吹来，江面水 波平静。举杯邀客人同饮，让他们先朗诵 “明月”诗，后吟唱窈窕章。一会儿，月亮 从东山上升起，在斗星和牛星之间逗留不前 ， 白茫茫的水汽横越江面，波光与星空连成一 片。纵使驾一叶扁舟也要越过那宽阔的江面。 多么辽阔，像要凌空飞去，不知到什么地方 才能停止；多么飘逸呀，宛若超越尘世独立 存在，而飞登仙境。
文体知识：
赋：是汉形成的一种文体，有“汉赋” 之称，赋讲究词采、对偶、韵律和铺叙， 常采用主客问答的形式，有诗歌和散文 特点。后来或向骈文方向发展，称为 “骈赋”、“律赋”，或进一步散文化， 称为“文赋”、“散赋”。“文赋”也 是散韵结合，但散文意味颇重，特别是 到了宋代，多以散文方法作赋，别具一 格。本文就是一篇文赋，是一篇记游散 文。
人教版高中语文必修2第9课《赤壁赋》课件(共25张PPT)
本文“以文为赋”的体裁情势是如何体现的？
本文作为一篇赋，既保留了传统赋体的诗的特质和情韵等特点，又不 拘泥于赋的固定情势，吸取了散文的笔调和手法，体现了“以文为赋” 的特点。一方面用了赋体传统的对话手法，韵文和对偶句式，使文章富 有节奏感，如第一段的“徘徊于斗牛之间……水光接天……凌万顷之茫 然……羽化而登仙”的韵文体，“清风徐来，水波不兴”“诵之诗，歌 窈窕之章”等对偶句几主客问答的对话体。读起来朗朗上口，具有音韵 美，另一方面有突破了传统手法，章法结构和语言格式，注入了更多的 散文因素，其造语而多有变化，用典而不拘故实，写景而富于想象，使 文章如行云流水，挥洒自如，不拘一格。一篇几百字的短文能够如此波 涛起伏，环换相扣，体现了作者奇妙的7和高深的艺术手段，又可看出苏 轼文学创作的革新，解放的精神和浪漫主义的色调。
谢谢！
学习本文有何收获和启发？对作者的思想有何认 识？1）“望美人兮天一方”写出了作者在遭受贬谪之后，仍然坚
持对朝廷政治的关心，仍然坚持对生活的执著态度而不甘沉溺含 有积极因素。
2）通过主客问答，论辩，阐明了世界万物的“变”与“不 变”的辨证统一关系，即不必敬慕长江的无穷，也不必哀叹人生 的短暂，应乐观地对待人生。
名词意动用法。 凌万顷之茫然：定语后置句， 凌茫然之万顷。 客有吹洞箫者：定语后置句，有吹洞箫之客。 此非孟德之困于周郎者乎？被动句 而今安在哉？宾语前置句，而今在安哉？
1. 文章大致写了什么内容？ 夜游赤壁，抒发对人生的感慨。
2. 客与苏子的人生看法有什么不同？ 客－悲观 苏子－乐观
3. 全文的感情是如何变化的？文章可以分为几部分？
如何评价作者的观点？
作者的某些语言容易被误解为及时行乐，但这种思想并未从 文章中直接反应出来，作者表明的观点是希望一个人不要发无病 之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实防空想境 域；而应适应现实，在目前这种XXX恬适的环境中不妨陶醉于大 自然的怀抱。作者的这种观点包含一定的合理性，因为作者不同 意看问题绝对化，注意到事物相反相成的辩证关系。但这种观点 并非科学，因为作者沿袭了庄子的相对主义观点，否认衡量事物 的客观标准，抹杀事物质与量的实际界限。总之，在当时的背景 下，作者的观点还是积极的。
人教版语文必修二 《赤壁赋》课件 (21张PPT)
注音
1、壬戌（rénxū） 2、桂棹（zhào） 3、余音袅袅（niǎo ） 4、幽壑（ hè） 5、嫠妇（ lí ） 6、愀然（qiǎo ） 7、山川相缪（liáo ） 8、舳舻千里（zhúlú ） 9、旌旗（jīng ）
10、酾酒（shī ） 11、横槊（shuò） 12、渔樵（qiáo） 13、扁舟（piān） 14、匏樽（páo ） 15、蜉蝣（fúyóu） 16、无尽藏（zàng） 17、狼籍（jí ） 18、枕藉（ jiè）
上的寄托，表现一种旷达开朗的胸襟和生活态度。
客“喜而笑”
①变与不变
结论：物与我皆无尽也 而又何羡乎？
②取与不取
结论：苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 ——乐观豁达的心态
唯江上之清风，与山间之明月。 ——尽情享受自然
景情理怎样交融？
第一段写景。月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美 好景色之中，顿生忘怀世俗之乐。这是因景生情、 情景交融。
②哀吾生之须臾，羡长江之无穷 （二悲：人生短暂）
③挟飞仙 抱明月 不可乎骤得 （三悲：理想与现实的矛盾）
“客人”三悲：一是 由历史上的英雄人物消逝想到自己的渺小； 二是由江水无穷想到人生短暂； 三是要摆脱现实处境， 却“不可乎骤得”。 写“客人”的生悲之因，实为下文写苏子的开导之词蓄势。
苏子是怎样开导客人的，体现了怎 样的人生情怀？
第一？
• 正面描写：写出箫声的悲凉哀怨 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅， 不绝如缕。
• 侧面描写：写箫声的感染力 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
• 运用修辞 如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 （比喻）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（夸张）
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮， 玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。 梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游 乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴 昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。 开户视之，不见其处。
新人教版赤壁赋PPT教学课件
前赤壁赋 苏轼
“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派， 一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一 个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验 家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人， 一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个 皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治 上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人， 一个生性诙谐爱开玩笑的人。但是这还不足以 道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总 是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能 表现他的特质。” ——林语堂《苏东坡传•序》
（一）整体阅读
第一段:写作者和朋友夜游赤壁的情景。 第二段:写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉
的箫声。（乐极生悲） 第三段:写主客问答，客人感慨人生无常的
悲观情绪。（悲伤更甚） 第四段:写苏子宽慰客，阐发自己的人生感
悟。 第五段:写主客开怀畅饮，兴尽入睡。（喜
而笑）
（二）仔细品读
第一节：诗情画意 画意：风 水 月
诗情：远离世事，沉醉美景时， 超脱尘世 羽化登仙（乐）
第二节：乐极生悲
诗情未完：
香草意象：桂，兰是高洁的化身： 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
（屈原《离骚》） 美人意象 ：君主圣贤和美好理想的象征 淡淡的哀怨-----------箫声起，更悲凉
第三节：主客问答，客主感慨， 悲伤更甚
再写诗情： 英雄永逝的悲哀 个体渺小的悲哀 人生苦短的感慨
1.秋季。在北半球，台风多出现在夏 、秋季 节；此 时亚洲 高压已 经出现 ，故此 时应为 秋季。 2.天气晴朗。此时我国京津地区位于 冷锋锋 前，受 单一暖 气团控 制且等 压线稀 疏。3.秋 冬季节 ，亚欧 大陆北 部降温 快，降 温幅度 大，气 温下降 引起气 流收缩 下沉， 形成冷 高压。 4.此处为河谷地带，来自印度洋的暖 湿气流 沿河谷 深入， 导致此 地气温 较东西 两侧高 。 5.该日此地为阴雨天气，夜间大气逆 辐射强 ，气温 较高， 未出现 霜冻。 6.冷锋。冷锋符号画线在雨带南侧， 由北向 南移动 ，画图 略。 7.土地利用以绿地为主，绿地面积呈 增加趋 势；建 筑面积 增加最 多，水 域、其 他用地 、滩涂 持续减 少。 8.布局在郊区，地价便宜；远离市区 ，能有 效减小 对市区 的污染 ；临海 分布， 便于运 进原料 和输出 产品。 9.结合上题，主要从政策扶持，发展 有机农 业；提 高农业 技术， 科学施 肥；因 主要从 我国人 多地少 ，农业 生产压 力大以 及耕地 资源的 特点等 方面分 析加强 农产品 质量监 管等方 面分析.
“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派， 一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一 个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验 家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人， 一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个 皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治 上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人， 一个生性诙谐爱开玩笑的人。但是这还不足以 道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总 是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能 表现他的特质。” ——林语堂《苏东坡传•序》
（一）整体阅读
第一段:写作者和朋友夜游赤壁的情景。 第二段:写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉
的箫声。（乐极生悲） 第三段:写主客问答，客人感慨人生无常的
悲观情绪。（悲伤更甚） 第四段:写苏子宽慰客，阐发自己的人生感
悟。 第五段:写主客开怀畅饮，兴尽入睡。（喜
而笑）
（二）仔细品读
第一节：诗情画意 画意：风 水 月
诗情：远离世事，沉醉美景时， 超脱尘世 羽化登仙（乐）
第二节：乐极生悲
诗情未完：
香草意象：桂，兰是高洁的化身： 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
（屈原《离骚》） 美人意象 ：君主圣贤和美好理想的象征 淡淡的哀怨-----------箫声起，更悲凉
第三节：主客问答，客主感慨， 悲伤更甚
再写诗情： 英雄永逝的悲哀 个体渺小的悲哀 人生苦短的感慨
1.秋季。在北半球，台风多出现在夏 、秋季 节；此 时亚洲 高压已 经出现 ，故此 时应为 秋季。 2.天气晴朗。此时我国京津地区位于 冷锋锋 前，受 单一暖 气团控 制且等 压线稀 疏。3.秋 冬季节 ，亚欧 大陆北 部降温 快，降 温幅度 大，气 温下降 引起气 流收缩 下沉， 形成冷 高压。 4.此处为河谷地带，来自印度洋的暖 湿气流 沿河谷 深入， 导致此 地气温 较东西 两侧高 。 5.该日此地为阴雨天气，夜间大气逆 辐射强 ，气温 较高， 未出现 霜冻。 6.冷锋。冷锋符号画线在雨带南侧， 由北向 南移动 ，画图 略。 7.土地利用以绿地为主，绿地面积呈 增加趋 势；建 筑面积 增加最 多，水 域、其 他用地 、滩涂 持续减 少。 8.布局在郊区，地价便宜；远离市区 ，能有 效减小 对市区 的污染 ；临海 分布， 便于运 进原料 和输出 产品。 9.结合上题，主要从政策扶持，发展 有机农 业；提 高农业 技术， 科学施 肥；因 主要从 我国人 多地少 ，农业 生产压 力大以 及耕地 资源的 特点等 方面分 析加强 农产品 质量监 管等方 面分析.
人教版高中语文必修二《赤壁赋》（63张PPT）课件
乐 感觉 遗世独立，羽化登仙。
舒畅飘逸，超然物外，陶醉于 良辰美景，宁谧空阔，如临仙境。
甚
思考：第一段在文中有何作用？
描写了夜游赤壁的情景，展现了诗 情画意的意境； 表达了愉悦的心情； 为全文奠定了悠扬和谐的基调。
词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎 样的情怀？ 明确: “美人” 代表作者的政治理想 和追求。是作者在遭受贬谪之后，仍 然坚持对生活的执着态度，坚持对朝 廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
渺沧海之一粟。哀 吾生之须臾 ，羡长 江之无穷。挟飞仙
渺小得象大海里的一粒米。 哀叹我们生命的短促，羡慕 长江的无穷无尽。希望携着 神仙飞升遨游，和明月一起
以遨游 ，抱明月而 永世长存。知道这种想法是
长终。知不可乎骤 不可能屡次得到，只好把感
得 ，托遗响于悲风。 慨通过箫声寄托在悲凉的秋
风中。
4翻译与理解
天地万物一刻不停 万古江山相对永恒
生老病死
人 人生短暂
代代相承 精神可存
超脱人生的欢快
面对灾难性命运， 苏轼持什么样的人 生态度？
以坦然的心境欣赏“江上 之清风，山间之明月” 到大自然中寻求精神寄托。
写作特色
• 叙事、写景、抒情、议论紧密 结合
• 优美形象，善于取譬 • 有偶有散，错落有致
知识点整理
我说：“您了解那江水和月亮吗？ 江水总是象这样不断地流去，但
苏子曰：“客亦知夫水与月 始终没有消失。有时圆有时缺的
乎？逝者如斯 ，而未尝往也；月亮像那样变化，但最终没有消
盈虚者如彼 ，而卒莫消长也。长。如果从那变化的一面去看它，
பைடு நூலகம்
盖将自其变者而观之 ，则天地那么天地间的万事万物，连一眨 曾观不之能，以则一物瞬与；我自皆其无不尽变也者，而 眼一穷的面无功看尽夫，的都那，不么还停万羡止物慕。和什从我么那们呢不都？变是况的无且， 而又何羡乎？且夫天地之间 ，天地之间，事物都各自有其主宰，
人教版语文必修2第9课《赤壁赋》课件(共24张PPT)
著
《闲情赋》陶渊明 《思旧赋》向秀 《洛神赋》曹植 《登楼赋》 王粲
名 《恨赋》》《别赋》 （南朝·梁）江淹
赋 《登楼赋》 王粲 《长门赋》 司马相如
文 《采莲赋》 萧绎
前后《赤壁赋》写于苏政治上失意，行动上不自由， 生活贫困，心情极其苦闷的时期。在沉重的精神压力下， 苏内心产生了深刻的变化，他开始比以往任何时候更加感 慨世事的纷扰和虚无，他哀叹人生如梦，他渴望从那唯一 不变而又与世事无关的江上清风、山间明月中，求得慰藉 和超脱。在黄州的四年，他过着清苦恬淡的生活，与和尚 为友，同渔樵杂处置地耕田，种桑养牛。
赤 壁 赋苏
轼 湖 北 黄 冈 赤 壁 图
苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡，这实在是一种相 辅相成的有趣关系。苏东坡写于黄州的那些杰作，既宣告着黄州 进入了一个新的美学等级，也宣告着苏东坡进入了一个新的人生 阶段，两方面一起提升，谁也离不开谁。
宋代的黄州，就是今天的湖北 黄冈。黄冈西北的长江边上，有一 处风景胜地。那儿矗立着一座红褐 色的山崖，因为形状很像鼻子，人 们就称它为赤壁矶；又因为山崖陡 峭如一面墙壁，它也被称为赤壁。
一、给下列画线的字词注音
1、壬戌 rénxū
10、酾酒 shī
2、桂棹 zhào
11、横槊 shuò
3、余音袅袅 niǎo
12、渔樵 qiáo
4、幽壑 hè
13、扁舟 piān
5、嫠妇 lí
14、匏樽 páo
6、愀然 qiǎo
15、蜉蝣 fúyóu
7、山川相缪 liáo
16、无尽藏 zàng
8、舳舻千里zhúlú
然而，东坡毕竟是一个胸怀旷达，政治上有抱负的人。 他想从佛老思想中寻求慰藉，寄情山水，幻想出世。可是， 他终究未能超脱也不甘超脱。黄州的山水勾起了他对古人 的怀念，他触景生情，倾吐了自己对曾经大显身手、建功 立业的历史人物崇敬、颂扬的感情，同时也流露了自己治 世立业的壮志。
人教版必修·《赤壁赋》课件(共52张PPT)
开头 以寥寥几笔勾勒出了作者于 秋夜月下泛舟江上所看到的月白风清、 水天相连的景象，并抒发了作者对此景 象的感受。
乐
其次 写在优美的景色中“饮 酒乐甚”“扣舷而歌”“客有吹 洞箫者”，其声“如怨、如慕、 如泣、如诉”，使长期过谪居生 活的作者内心惊动，为主客对话 做好了铺垫
乐
悲
接着 以“苏子愀然”“问客”， 引出一场关于人生意义的论辩。一 主一客其实都是作者的独白，反映 了他陷于苦闷而又希望摆脱苦闷的 矛盾心理。“客曰”，是作者借客 人之口表达自己在思想上找不到出 路的悲苦心情。
东坡赤壁的楼阁始建于西晋初年，距今约一千七百余年，后多次重建，现有面积四百 余亩。建筑物计有二堂（二赋堂、雪堂），三楼（栖霞楼，涵晖楼，挹爽楼），二阁（碑 阁，留仙阁），一斋（慨然斋），一像（东坡塑像），一峰（剪刀峰），九亭（放龟亭， 睡仙亭，坡仙亭，酹江亭，问鹤亭，快哉亭，览胜亭，望江亭，羽化亭）。其中二赋堂内 有一块大木壁，正反面刻著前、後《赤壁赋》全文；留仙阁有一幅苏东坡游赤壁全图；碑 阁内有百馀块石碑，刻满苏东坡的书法。处处是东坡居士的墨宝诗词，令人不由遥想这位 千古风流人物当年的雄姿英发！ 这些古建筑依山就势，古朴典雅，具有浓厚的民族风格。赤壁碑刻，闻名全国，有历 代名人书画碑刻近二百块，其中苏轼书画碑刻一百余块，居全国个人碑刻之冠。解放以来 ，各级政府对东坡赤壁非常重视，一九五六年列为省级重点文物保护单位，一九八七年列 为省级风景名胜区。经过几十年修建东坡赤壁已面貌一新，成为著名的文化古迹和游览胜 地
宋 苏 轼
·
苏轼（1037━1101），字子瞻，号 东坡居士，四川眉山人，北宋杰 出文学 家，书画家，与父苏洵，弟苏辙并称“ 三苏”。二十一岁中进士。神宗时， 曾 在凤翔，杭州，密州，徐州，湖州等地 任职。元丰三年（一零八零）因“乌台 诗 案”受诬陷被贬黄州任团练副使。在 黄州四年多，曾于城东之东坡开荒种田 ，故自号东坡居士。哲宗即位后，曾任 翰林学士，侍读学士，礼部沿书等职， 并出知杭州， 颖州，扬州，定州等地， 晚年被贬惠州，儋州。大赦北还，病死 常州，葬于河南郏 县，追谥文忠公。在 任地方长官期间，他关心民众疾苦，做 了许多利民的好事，深 受民众拥戴。
《赤壁赋》教学PPT课件(人教版(新课程标准))
不绝如缕。舞幽壑之 悠像久不，太象合细拍长，的但丝线却延有绵深不知其
潜蛟 ，泣孤舟之嫠妇。断中。道使理得，潜于藏是在才深潭有中下的段蛟的
龙“跳正起襟舞危来坐，”使问得孤客独：小“船何为
上其的然寡也妇？哭”泣起来。
翻译与理解
苏子愀然 ，正襟危坐而 问客曰："何为其然也？" 客曰："'月明星稀 ，乌鹊 南飞' ，此非曹孟德之诗 乎？西望夏口 ，东望武 昌 ，山川相缪，郁乎苍 苍 ，此非曹孟德之困于 周郎者乎？方其破荆州 ，下江陵 ，顺流而东也 ，舳舻千里 ，旌旗蔽空 ，酾shī酒临江 ，横槊赋 诗 ，固一世之雄也 ，而 今安在哉？
渺沧海之一粟。哀 吾生之须臾 ，羡长 江之无穷。挟飞仙
的间消，逝微想小得到象自大己海仙我的飞水是们无升无要生 穷漫穷摆命 无游的 尽，想脱短 。和到现促 希一人实， 望起生处
以漫游 ，抱而长终。境永，世长却存“。知明不知道可这乎种骤想法得”。
知不可乎骤得 ，托 赋是写不“可客能轻人易”实的现的生，悲只之好因，
享 穷 念用 的了它 宝。们 藏最不 ，后会 我他竭和尽您为。可“这以客是共人大同”自享然用指的的出无。 出路：到大自然中去寻求精神
也 ，而吾与子之所共适。“ 上的寄托，表现了一种旷达开
朗的胸襟和生活态度。
翻译与理解 客人高兴地笑了，于是洗了酒
杯，重新斟酒再喝。菜肴和果
客喜而笑，品都吃完了，空杯、空盘杂乱
一毫而莫取。唯江上之清风 ， 与山间之 ，耳得之而为声 ，
能 各取有用主。，只“有苟江上非的吾清之风所，有和山，间虽的， 耳 一朵毫听而到莫它取就”成为。声如音此，，眼人睛看世到间它 就 的成荣为辱颜、色得；失取用、它忧们乐没便有不人制足止为，
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叁
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思哲理之月，悟人生真谛 变与不变。 “盖将自其变者而观之，则天地曾不能 以一瞬；自其不变者而观之，则物与我 皆无尽也”。 取与不取。 “取之无禁，用之不竭，是造物者之无 尽藏也，而吾与子之所共适”。
念奴娇·赤壁怀古
（宋·苏轼）
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒（ lěi ）
悟
西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍 人
岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
生
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶 真
巾，谈笑间，檣櫓（ qiáng lǔ ）灰飞烟灭。故国神 谛
游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹
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中 国 风
获了生命的豁达，演绎了登项的传奇。
③乌台诗案之前，苏轼知密州徐州湖州，勤于政务，成绩斐然， 乌
台诗案之后，苏轼躬耕于东坡上，寄情山水，体悟人生。
④子日：“用之则行，舍之则藏。”
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叁
思哲理之月，悟人生真谛
思 苏
等罪名，刑讯逼供，迫使他违心地承认自己的罪状，然后投入死牢，
子
并由此牵连了自己的39位亲友，这就是“乌台诗案”。出狱后被贬黄州， 一个“团练副史”的闲职让他哭笑不得。然而，他把穷日子过得有滋 有味。是寂寞孤独让他如此美丽，他学会了参禅悟道、进退圆融；是
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赤壁赋
结识作者
苏轼(1037－1101)，北 宋文学家。字子瞻，号东 坡居士。眉州眉山（今属 四川）人。与父苏洵、弟 苏辙均诗文著称于世，世 称“三苏”。
结识作者
• 文：为“唐宋八大家”之一，与 欧阳修并称为“欧苏”；
• 诗：与黄庭坚并称为“苏黄”； • 词：与辛弃疾并称为“苏辛”； • 书：列宋四家“苏黄米蔡” 之
横江，水光接天。 • 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御
风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而 登仙。 • 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅， 不绝如缕。
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积累语言
• 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌 旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而 今安在哉？
• 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声， 目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者 之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
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积累语言
• 正襟危坐：理好衣服，端端正正地坐着。形容严 肃或拘谨的样子。
• 如泣如诉：像是哭泣，又像是倾诉。 • 余音袅袅：形容声音延长不绝。 • 不绝如缕：多用来形容局势危急或声音细微悠长。 • 沧海一粟：大海里一颗谷粒。比喻非常渺小。
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理解词句
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹 兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人 兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声 呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝 如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
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理解词句
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯， 而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将 自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不 变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！ 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一 毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得 之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭， 是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
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了解背景
卜算子 黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独 往来，飘渺孤鸿影。 惊起却回头，有恨 无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
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理解词句
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤 壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明 月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上， 徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇 之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而 不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
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理解词句
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然 也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非 曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪， 郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆 州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空， 酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在 哉？
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理解词句
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
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梳理文脉
主
客
主
客
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积累语言
• 清风徐来，水波不兴。 • 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露
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课外延伸
后赤壁赋 苏 轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客 从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在 地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清， 如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨 口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋 诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时 之需。”
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课外延伸
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声， 断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何， 而江山不可复识矣。
予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登 虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能 从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。 予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而 登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
首。 • 画：喜作枯木怪石，主张神似。
结识作者
“天下第三行书”
了解文体
赋是介于诗、文之间的一种文体形式。其特 点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借 景抒情。
赋是汉代最具代表性，最能彰显其时代精神 的一种文学样式。排偶和藻饰是汉赋的突出特征。
在唐宋古文运动的影响下，赋出现了散文化 趋势。不过分讲求骈偶、音律，句式参差变化， 押韵也比较自由，被称为“文赋”。
了解背景
苏轼反对王安石变法，自求外 放，先后在杭州、密州、徐州、湖 州等地任职，历十余年。元丰二年 （1079年），一伙小人故意曲解他 的诗句，以讽刺新法、“毁谤君相” 的罪名将他逮捕入狱，史称“乌台 诗案”。
了解背景
苏轼坐牢三个多月，侥幸保命， 被降职为黄州（今湖北黄冈）团练 副使。苏轼到任后，心情郁闷，曾 多次到黄州城外的赤壁山游览，写 下了《念奴娇·赤壁怀古》和 前后 《赤壁赋》等名作，寄托他谪居时 的思想感情。
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理解词句
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾 一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺 沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟 飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托 遗响于悲风。”
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• 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡 长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
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积累语言
• 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消 长也。
• 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自 其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡 乎！
结识作者
苏轼(1037－1101)，北 宋文学家。字子瞻，号东 坡居士。眉州眉山（今属 四川）人。与父苏洵、弟 苏辙均诗文著称于世，世 称“三苏”。
结识作者
• 文：为“唐宋八大家”之一，与 欧阳修并称为“欧苏”；
• 诗：与黄庭坚并称为“苏黄”； • 词：与辛弃疾并称为“苏辛”； • 书：列宋四家“苏黄米蔡” 之
横江，水光接天。 • 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御
风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而 登仙。 • 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅， 不绝如缕。
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• 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌 旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而 今安在哉？
• 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声， 目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者 之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
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积累语言
• 正襟危坐：理好衣服，端端正正地坐着。形容严 肃或拘谨的样子。
• 如泣如诉：像是哭泣，又像是倾诉。 • 余音袅袅：形容声音延长不绝。 • 不绝如缕：多用来形容局势危急或声音细微悠长。 • 沧海一粟：大海里一颗谷粒。比喻非常渺小。
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理解词句
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹 兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人 兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声 呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝 如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
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苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯， 而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将 自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不 变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！ 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一 毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得 之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭， 是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
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了解背景
卜算子 黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独 往来，飘渺孤鸿影。 惊起却回头，有恨 无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
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理解词句
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤 壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明 月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上， 徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇 之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而 不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
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理解词句
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然 也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非 曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪， 郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆 州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空， 酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在 哉？
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理解词句
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
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梳理文脉
主
客
主
客
乐悲解源自喜新人教版赤壁赋ppt优秀课件
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积累语言
• 清风徐来，水波不兴。 • 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露
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课外延伸
后赤壁赋 苏 轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客 从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在 地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清， 如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨 口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋 诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时 之需。”
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课外延伸
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声， 断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何， 而江山不可复识矣。
予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登 虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能 从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。 予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而 登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
首。 • 画：喜作枯木怪石，主张神似。
结识作者
“天下第三行书”
了解文体
赋是介于诗、文之间的一种文体形式。其特 点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借 景抒情。
赋是汉代最具代表性，最能彰显其时代精神 的一种文学样式。排偶和藻饰是汉赋的突出特征。
在唐宋古文运动的影响下，赋出现了散文化 趋势。不过分讲求骈偶、音律，句式参差变化， 押韵也比较自由，被称为“文赋”。
了解背景
苏轼反对王安石变法，自求外 放，先后在杭州、密州、徐州、湖 州等地任职，历十余年。元丰二年 （1079年），一伙小人故意曲解他 的诗句，以讽刺新法、“毁谤君相” 的罪名将他逮捕入狱，史称“乌台 诗案”。
了解背景
苏轼坐牢三个多月，侥幸保命， 被降职为黄州（今湖北黄冈）团练 副使。苏轼到任后，心情郁闷，曾 多次到黄州城外的赤壁山游览，写 下了《念奴娇·赤壁怀古》和 前后 《赤壁赋》等名作，寄托他谪居时 的思想感情。
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理解词句
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾 一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺 沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟 飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托 遗响于悲风。”
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• 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡 长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
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积累语言
• 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消 长也。
• 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自 其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡 乎！