黄帝内经期末测试试题

《黄帝内经》期末测试试题
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第二章单元测试
1
《黄帝内经》中的“人与天地相应”的观点来源于中国传统文化的：
A. 阴阳学说
B. 中庸思想
C. 变异思维
D. 天人合一
2
《黄帝内经》中的“人与天地相参”思想与下列哪个无关：
A. 天人合一
B. 天人合德
C. 性天相通
D. 人定胜天
3
以下不属于外感六淫的是：
A. 火
B. 风
C. 寒
D. 湿
E. 狂
4
下列哪些属于不内外因？
A. 外伤
B. 劳累过度
C. 饮食不节
D. 虫兽所伤
5
寒无犯寒的含义是：
A. 寒性疾病不要用寒凉药
B. 冬天不要用寒凉药
C. 寒性药要热着吃
D. 寒性药不要凉着吃
6
“天人合一”思想是东方思想的普遍而又基本的表露。

这句话是钱穆先生说的。

A. 对
B. 错
第三章单元测试
1
中医药学是中国古代科学的瑰宝，在这个瑰宝当中，阴阳五行学说是其中最为重要的精华。

A. 对
B. 错
2
阴阳最初的涵义是指：
A. 天气的寒热
B. 地势的高下
C. 水火的温度
D. 日光的向背
E. 位置的远近
3
下列事物运动状态一般不属于阳的是：
A. 运动
B. 上升
C. 兴奋
D. 成形
E. 亢进
4
阴阳失调是疾病发生、发展的内在原因。

A. 对
B. 错
5
下列哪一项是“法于阴阳”的具体体现？
A. 熬夜
B. 日出而作日落而息
C. 运动
D. 饮食有度
6
下列事物或现象中，归属于木的性质和作用的是
A. 温热
B. 生长
C. 滋润
D. 舒畅
E. 肃杀
7
下列哪一项是五行相生的次序：
A. 木→土→水→金→火→木
B. 水→火→金→木→土→水
C. 金→木→水→土→火→金
D. 土→金→水→木→火→土
E. 火→金→水→土→木→火
8
“亢则害，承乃制”说明了五行之间的：
A. 相生
B. 相克
C. 制化
D. 乘侮
E. 互藏
9
诸风掉眩皆属于（）
A. 心
B. 肝
C. 脾
D. 肺
E. 肾
第四章单元测试
1
人体的气按病因划分可以分为：
A. 寒气
B. 湿气
C. 燥气
D. 火气
2
以下观点的是：
A. 气血津液都来源于水谷
B. 补气可以生血
C. 补气可以生津
D. 气聚则生，气散则死
3
小儿发育迟缓和人体先天精气不足有关。

A. 对
B. 错
4
关于“后天之精”的认识，下面的是
A. 先天之精依靠后天之精来补充
B. 后天之精来源于食物和药物
C. 先天之精与后天之精都来源于父母
D. 后天之精一旦损失不可再生
5
如何理解“阴阳不测谓之神”？
A. 神秘不可知
B. 神是天地万物运动变化的内在规律
C. 阴阳与神有密切的关系
D. 神是生命的密码，是人生命活动的体现
6
狭义的神指的是：
A. 人的思维活动
B. 记忆
C. 认知
D. 推理
7
中医如何感知神的存在？
A. 眼睛
B. 食欲
C. 头
D. 睡眠
第五章单元测试
1
《素问·六节藏象论》曰故形脏四，神脏五，合为九脏以应之也。

其中神脏五是指
A. 心
B. 肝
C. 脾
D. 肺
E. 肾
2
据《素问·灵兰秘典论》，小肠为
A. 仓廪之官
B. 传道之官
C. 受盛之官
D. 作强之官
E. 决渎之官
3
据《素问·六节藏象论》，心其华在：
A. 唇四白
B. 面
C. 发
D. 毛
E. 皮
4
“鼻塞流涕不知香臭”对应的是（）出了问题
A. 心
B. 肝
C. 脾
D. 肺
E. 肾
5
《内经》认为脾对应的季节是秋天。

A. 对
B. 错
6
《素问·灵兰秘典论》曰：“肝者，将军之官，谋虑出焉”。

A. 对
B. 错
7
根据《素问·六节藏象论》，肾是
A. 先天之本
B. 后天之本
C. 罢极之本
D. 封藏之本
E. 仓廪之本
第六章单元测试
1
中医诊脉的指法包括：
A. 举
B. 切
C. 寻
D. 摸
2
寸口诊分为三部，指的是上中下。

A. 对
B. 错
3
鼻子塞，打喷嚏，鼻衄，鼻涕，鼻塞不通，甚至于鼻子干燥，凡是鼻的毛病，中医首先考虑是（）的毛病
A. 肺
B. 脾
C. 肝
D. 肾
E. 心
4
中医诊断的基本方法是：神、圣、工、巧。

A. 对
B. 错
5
面色白是说明患者：
A. 有寒
B. 有热
C. 有虚
D. 有实
6
望形态是指观察病人的体型结构
A. 对
B. 错
7
据《素问·宣明五气》记载，有关五脏六腑症状的描述，以下的有
A. 肺为咳
B. 脾为气逆为哕
C. 肾为欠
D. 胃为吞
8
《内经》诊脉法中以诊手部桡动脉处的是：
A. 三部九候诊法
B. 寸口脉诊法
C. 扶阳脉诊法
D. 尺肤诊法
9
切脉是三个部位包括：
A. 头部
B. 手部
C. 脚部
D. 肘部
第七章单元测试
1
在《素问·调经论》的病因归类中，属性为阳者是( )
A. 风雨寒暑
B. 饮食不节
C. 起居失宜
D. 喜怒不节
E. 房事过度
2
据《左传·昭公元年》记载，阳淫会出现哪类疾病？
A. 寒疾
B. 热疾
C. 末疾
D. 腹疾
E. 心疾
3
自然界气候异常变化就是六淫邪气。

A. 对
B. 错
4
据《素问·痹论》，饮食自倍会伤及：( )
A. 脾胃
B. 肠胃
C. 魄门
D. 心肺
E. 肝胆
5
七情包括：
A. 怒
B. 喜
C. 思
D. 智
E. 恐
6
“X进中举”是典型的“七情内伤”。

A. 对
B. 错
7
据《素问·宣明五气》，久坐伤（）：
A. 血
B. 气
C. 肉
D. 骨
E. 筋
8
据《素问·五常政大论》，大毒治病则（）
A. 十去其六
B. 十去其七
C. 十去其八
D. 十去其九
E. 十去其五
9
“邪之所凑，其气必虚”这句名言出自于：
A. 《素问遗篇·刺法论》
B. 《素问·评热病论》
C. 《素问·调经论》
D. 《素问·至真要大论》
E. 《素问·六元正纪大论》
10
根据《素问·举痛论》，以下哪种情志因素对人体气机的影响是对的：
A. 怒则气上
B. 喜则气缓
C. 悲则气消
D. 恐则气下
E. 惊则气耗
第八章单元测试
1
决定疾病的发生和发展变化的因素有：
A. 季节
B. 地域
C. 体质
D. 情志
2
《素问·六元正纪大论》说：“用寒远寒，用凉远凉，用温远温，用热远热。

”这句话的意思是？
A. 用寒凉药物不能冷服
B. 用温热药物不能热服
C. 寒冷的季节或气候要少用寒凉药
D. 炎热的季节或气候要少用温热药
3
东方之域：食鱼而嗜咸……病皆为（）
A. 痈疡
B. 内伤病
C. 满病
D. 挛痹
4
《吕氏春秋》：“（）多疽与痤人”
A. 轻水者
B. 重水者
C. 甘水者
D. 辛水者
E. 苦水者
5
《素问·示从容论》：“年长则求之于（，）年少则求之于（），年壮则求之于（）。

”
A. 经，藏，府
B. 府，经，藏
C. 藏，经，府
6
因人制宜它的主要含义就是根据病人的年龄、性别、体质、生活环境的不同来制订相应的治疗方法和用药。

A. 对
B. 错
7
体质强者，用药宜（）
A. 重
B. 轻
C. 缓
第九章单元测试
1
“养生”一词最早出现于《难经》
A. 对
B. 错
2
以下不属于养生方法的是
A. 和于术数
B. 食饮有节
C. 起居有常
D. 以妄为常
3
法于阴阳指的是遵循自然界的阴阳规律。

A. 对
B. 错
4
《素问·上古天真论》所说的“天年”是指：
A. 70岁
B. 80岁
C. 90岁
D. 100岁
5
以下关于《素问·四气调神大论》提及的养生方法的是
A. 春三月：早卧早起
B. 夏三月：夜卧早起
C. 秋三月：早卧早起
D. 冬三月：早卧晚起
6
天癸是促进人体生殖机能发育成长的物质。

A. 对
B. 错
7
70岁脾气始衰，人体的表现是
A. 运动不灵
B. 视力退化
C. 消化功能减弱
D. 头发斑白
8
顺应自然不包括：
A. 顺应自然界的阴阳变化
B. 顺应人体生长壮老规律
C. 顺应人的喜怒哀乐
D. 顺应人的个体差异
9
“喜怒伤气，寒暑伤形”，其中“喜怒'是指喜和怒两种情绪。

A. 对
B. 错
10
《素问·阴阳应象大论》中的“喜怒”包含
A. 喜
B. 惊
C. 忧
D. 思
E. 悲
F. 恐
11
治未病不包括
A. 未病先防
B. 既病防变
C. 有病早治
D. 未病先养
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