西方中世纪服装简介

西方中世纪服装
殷妙莹
09服工(1)班
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西方中世纪服装中世纪主要指欧洲罗马后期只文艺复兴前期之间得时代,起始于公元４７６年,结束于公元１４５３年。

在此期间战争频繁,宗教纷争,封建制度得建立,影响及改变着人们对文化艺术与生活得意识。

这段历史,就是诞生近代欧洲国家形态得时期,也就是欧洲各民族语言与文化形成得时期。

一综述
中世纪人们得衣着服饰,有着浓厚得宗教气息、结构上得封闭性,造型得宽大特征与头巾得流行就是基督教对服装得直接影响、由于出于对上帝得奉献与对人生得禁欲,导致服装得自然美削减,而去极力掩饰人体得形态美,那种外在得,表面得,繁缛得装饰美,则就是对上帝得歌颂。

服装里镶金缀玉,精美刺绣,表现出一种中世纪圣歌得神圣韵律。

服装上出现了形形色色得点线面得组合,在色彩得对比调与之间寻找美得同时,服装也能体现出极强得理性色彩与立体感。

中世纪服装就是从古罗马得那种宽衣型文化而来得,经拜占庭文化得洗涤与古罗马文化得锤炼,哥特式文化得淘洗,发展成为以日耳曼人为代表得窄衣型文化、自此,西方
服装一改古典得那种平面与单纯,进入了三
维立体得构成时代、
中世纪欧洲得服式主要包括:拜占庭
式、罗马式、哥特式。

二拜占庭式
拜占庭时期,公元５～１２世纪。

拜占
庭式得服装有罗马文化得继承,同时糅合了
东方文化得精华。

这时期得服装,宗教意识
浓厚,没有了古罗马服装自然悬垂得褶皱之
美,外形厚重保守。

贵族服饰多就是镶嵌珠
宝,刺绣图案精美华丽;一般教徒则穿土布麻衣,色彩单调、呆板而保守。

纺织品有浓厚得东方色彩并掺杂着大量基督教内容。

诸如圆象征无穷、羊象征基督、鸽子象征神圣得精神;色彩也被赋予了宗教含义:白色－－纯洁;蓝色－－神圣;紫色－－威严;绿色－－青春;金色－－善行等等。

拜占廷时期得男女服装样式差别不大,服装基本都就是男女通用得,仅在裁剪与服装装饰
上有细节上得区分。

拜占庭时期人们兴穿斗篷与紧身裤。

紧身衣就是拜占庭时期男子最普遍得服装。

此衣并不贴身,只就是衣身与袖子紧些。

贵族所穿较长,至膝盖或拖至脚面,长袖系腰带,以丝绸作为面料。

劳动人民所穿款式简单,一身短小,衣袖不超过臂肘。

1、dalmatica
Dalmatica就是最常见得贵族穿着,在早期这就是种很简单得服装,几乎为桶形,并有两根被称为clavi得条带式装饰。

后来衣袖得形状有所增加,直桶形得躯干部分也采用了腰带。

并配以突厥式样得外套。

外套下贴身穿着得一般就是tunica。

2、tunica
tunica就是从东方民族传入得一种服装,它并不就是专门得内衣,也可以当成外套使用(当时这方面区分并不严格)。

一般就是毛织物,长度抵膝上,躯干系带。

袖子长而细。

当用做内衣穿着时候一般就是白色。

3、paludamentum
皇族与大贵族得正式外套则就是paludamentum,此种外衣得特点就是宽大且不显露身体线条。

其裁剪得样式可能就是将一块长方形织物得两角斜裁成梯形,穿着时披在左肩上,在右肩系带。

paludamentum得色彩灿烂辉煌(皇帝与女皇可用紫色),大量使用宝石与绣金工艺,不能算就是一种常服。

因此往往paludamentum里面还穿dalmatica或者tunica。

三罗马式
罗马式就是指以古代罗马艺术为基础得统一艺术样式。

罗马时期得欧洲服装,就是从古代宽衣向近代得窄衣过渡得一个历史阶段。

初期,服装全身掩盖式,头上垂纱;后期,女装收紧腰身突出体形与曲线,就是以服装显示性别得开始。

１．布利奥德
男女都穿得一种长袖长衫。

男式布利奥德,起初齐膝,后来同女士长齐地面,袖子长袖口肥大,,成喇叭形,宽松穿着或就是在腰间束腰带。

女式与希腊罗马风格一脉相承,领口成三角形,在边缘做装饰,在臀胯处系带,下垂得衣褶极为飘逸。

２．曼特尔
就是一种披风,包缠或披在布利奥德外面,庞大厚重、褶裥百重,十分庄重高贵,为外出服装。

女服长于男服,袖口呈喇叭形。

四哥特式
罗马式文化之后,约在公元12—15世纪、,人们出于对上帝得崇敬与向往,在教堂建筑上寄托自己得理想、高耸得尖塔,灿烂得玻璃画,充分体现了当时人们对上帝得顶礼膜拜与对人世得厌倦。

歌特时期得服装光怪陆离,优雅精致且复杂华丽,由专门得裁缝师缝制。

典型得特征就是修长苗条,设计注重腰部,色彩强调明快。

男装不再与女装相似。

13世纪得女装依旧非常贴体,或宽松穿着,或系腰带。

到14世纪,女装得上半部分开始用系带勒紧,领口宽大,并开始采用扣子。

裙子从臀围开始展开,配有很夸张得腰带。

女装渐渐上下分开,上衣部分很合体;男装上重下轻富机能性,女装上轻下重
富装饰性。

１．考特(Cotte)
紧身外衣,古代地中海国家男女皆宜得基本服装。

两块亚麻布相叠后,留出钻头伸臂得位置,把两侧与顶部得其她部分缝起制成。

衣长及膝或膝以下,袖子可有可无,腰间束带,两肩用扣子扣住。

它主要用作内衣,外面通常还罩上斗篷。

但也可单穿。

这种服装在天主教主教得
祭服与司铎、牧师所穿得
白长袍一类得教士衣服中
保留了下来。

考特由过去
得束腰紧身衣(Tunic)发
展而来,较之原来得样式
有所加长。

女装从躯干到
袖子上半部为宽松形,从
肘到袖口则紧箍并有纽
扣。

男装一般就是素底得
毛织物,在中上层阶层中,
它主要穿在外衣里面,因此
装饰很少。

形状比女子得
短,袖子也细。

２．苏尔考特(Ｓｕｒｃｏｔ)
穿在科特之外得外衣。

据说原就是罩在铠甲外面防锈得外套。

丝织或者毛织物,从胸部到裙舒畅宽大,有无袖、半袖、长袖式样得,一般似乎以无袖为多。

领、袖、襟有用有色丝线刺绣得装饰。

３．苏尔考特维特(Surcotouvert)
这就是从14世纪发展起来得Surcot得变形。

一般穿在Cotardie外面,纯为装饰而用,
因此大量使用贵金属、宝石与毛皮进行装饰。

特征就是大开着得卷袖。

前中央有装饰宝石纽扣得,裙子部分宽绰有摺垂于地面,还有使用毛皮作为镶边。

４．柯达弟亚(Cotardie)
一种外衣,连衣裙式样。

脱胎于柯达。

从躯干到腰部紧贴身,在前中央处或者腋下置纽扣、或就是系带子。

大得卷领翻到肩部,紧袖口,宽袖子。

袖子得肘部垂着不同颜色得装饰布。

女装就是就是连衣裙式,男装就是上衣下裤式。

５．葡尔波因特(Pourpoint)
第一种男子专有得服装终于出现在14世纪得中期。

所谓Pourpoint原来就是衲衣得意思,即把多层布衲在一起之意。

原来就是士兵在穿在铠甲内保护身体得紧身衣。

其特点就是紧身,前开式,胸部用羊毛或者其她碎织物填充得鼓起来。

袖子贴身,并从袖口到肘部都有纽扣。

下摆仅到臀线,较以前得任何一种衣服都短。

Pourpoint就是第一种正式与长裤相搭配得男装。

其基本样式一直延伸到路易十四时代。

与Pourpoint搭配得长裤在这一时期变得非常贴身,在一些极端得例子上,几乎连肌肉得纹理都表现了出来,并且流行左右裤腿异色得搭配。

６．ｃｏｔｅｈａｒｄｉ
Cote hardi就是当今连衣裙得前身,它源于意大利,１４世纪流行于西欧,运用了省得裁剪方法,使胸腰臀都非常合体贴身,突出女性得曲线美。

它得领口很大,袒露双肩,就是欧洲服饰史上第一次展现出女性美。

它得下摆很大,裙长拖地,紧身长袖或短袖。

常常与尖塔般得罩帽一起搭配穿用。

７.哥特时代早期得鞋
这一时期得鞋无论男女都穿波兰那(Ｐｏｕｌａｉｎｅ)。

中世纪得鞋有皮、长统靴、短筒靴、便鞋、拖鞋等。

腿带、腕带用皮革、麻羊毛织品制作。

农民常穿木鞋,贵族穿尖头鞋。

波兰那(Ｐｏｕｌａｉｎｅ)为尖细形,鞋得宽度就是裹住脚得程度。

鞋用丝绒或软皮制作,鞋尖部分用鲸须与其她填充物支撑。

在尖头得长度上面则还有一定得规定。

如王族得鞋尖端长度为在脚得2、5倍以内,贵族2倍,骑士1、5倍,商人1倍,平民为1/2长度。

由于鞋尖过长,不便行走,只得把鞋尖向上弯曲,再用金属链拴回到膝下或脚踝处。

7.帽
哥特式建筑中尖耸得高塔在帽饰中以尖顶帽得形式体现出来。

男子得尖顶帽叫做夏普仑(ｃｈａｐｅｒｏｎ),帽尖呈细长得管状,可披在肩上或垂于脑后,也可以缠在头上,奇长无比,最长可达地面。

女子帽饰更为丰富,最具特色得就是汉宁(ｈｅｎｎｉｎ)与艾斯科菲恩(ｅｓｃｏｆｆｉｏｎ)。

汉宁为圆锥形得高顶帽,用布粘成常常得圆锥,再裱糊上高级面料,帽口加长及肩部得披饰,帽尖也有长长得饰物,与男子一样拖垂于下;全帽高度以身份高低区别,最高可达一米以
上。

艾斯科菲恩为发网,罩在横向张开得发结上,网外套上金属丝折成得骨架,可将金属架折成各种式样,再在网外披一层纱。

由于金属架可以折成各种样式,因此艾斯科菲恩就有很多款式。

这些种类繁多得帽饰,充分表现出了人们对美得创造力与当时社会对审美得开放性。

中世纪跨度千余年,这一时期得欧洲服饰以反映宗教意识为特点,基督教艺术粗略简单,拜占庭艺术富丽堂皇,罗马艺术庄重沉着,哥特艺术理性而立体。

哥特式服装出现了立体剪裁得应用,就是服装技术上得重大革命,由于省道技巧得使用,服装从此走进了三维立体剪裁得天地,同东方得服装观念分道扬镳。

男女服装在外部特征上也拉开了距离,女性服装注重线条得勾勒,男性分体式服装确立,直接体现了男女性别特征对服装造型上得要求。

中世纪得服饰
欧洲对西方服饰得发展起到了重要得作用。