74大河流域的文明曙光PPT课件
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第17课_大河流域的文明曙光课件
《汉谟拉比法典》
• （2）这部法典规定了哪些方面的内容？维护了 谁的利益？
阶级关系、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、家庭婚姻关系 奴隶主阶级的利益
第17课 大河流域的文明曙光 阅读课本P91页第二段内容，小组讨论回答（ 3分钟）
结构： 序言、正文、结语 是世界上第一部体系完备 地位： 的法典
君 权 神 授
《汉谟拉比法典》石碑上半部
全面反映了当时的社会 价值： 情况
内容： 实质： 保护奴隶主利益的法典
特点： 同态复仇法、维护不平
等等级制度
第196条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其 眼。 第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击 落其齿。 第205条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其 一耳
196条和200条可以看出《汉谟拉比法典》确立了 什么法则？ 同态复仇法
读后思考:《汉谟拉比法典》的实质是什么？
是保护奴隶主利益的法典，体现了奴隶制的 残酷性
底格里斯河、幼发拉底河—两河流域
古代两河流域所在地是今天的那一个国家？
过去是热点， 现在也是热点.
伊拉克战争
古巴比伦空中花园
所见所闻：《汉谟拉比法典》维护了不平
课堂小结
奴隶制 文明古国 古埃及 前3100年
知识整理
文明的代表
建国时间 发源的河流
金字塔：____的陵墓 尼罗河 幼发拉底河 汉谟拉比法典：世界 古巴比伦 前1894年 底格里斯河 上第一部____，维护
____的利益
古印度 前2500年
印度河 恒河
种姓制度：四大等级
____、____、____、____。
2、请尝试着从自然环境分析大河流域出现人类最 观察后回答：四大文明古国在地理位置分布上有什 早文明的共同原因是什么？ 么共同之处？ 大河流域，这些文明被称为大河文明 古巴比伦 古埃及 古印度 古中国
• （2）这部法典规定了哪些方面的内容？维护了 谁的利益？
阶级关系、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、家庭婚姻关系 奴隶主阶级的利益
第17课 大河流域的文明曙光 阅读课本P91页第二段内容，小组讨论回答（ 3分钟）
结构： 序言、正文、结语 是世界上第一部体系完备 地位： 的法典
君 权 神 授
《汉谟拉比法典》石碑上半部
全面反映了当时的社会 价值： 情况
内容： 实质： 保护奴隶主利益的法典
特点： 同态复仇法、维护不平
等等级制度
第196条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其 眼。 第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击 落其齿。 第205条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其 一耳
196条和200条可以看出《汉谟拉比法典》确立了 什么法则？ 同态复仇法
读后思考:《汉谟拉比法典》的实质是什么？
是保护奴隶主利益的法典，体现了奴隶制的 残酷性
底格里斯河、幼发拉底河—两河流域
古代两河流域所在地是今天的那一个国家？
过去是热点， 现在也是热点.
伊拉克战争
古巴比伦空中花园
所见所闻：《汉谟拉比法典》维护了不平
课堂小结
奴隶制 文明古国 古埃及 前3100年
知识整理
文明的代表
建国时间 发源的河流
金字塔：____的陵墓 尼罗河 幼发拉底河 汉谟拉比法典：世界 古巴比伦 前1894年 底格里斯河 上第一部____，维护
____的利益
古印度 前2500年
印度河 恒河
种姓制度：四大等级
____、____、____、____。
2、请尝试着从自然环境分析大河流域出现人类最 观察后回答：四大文明古国在地理位置分布上有什 早文明的共同原因是什么？ 么共同之处？ 大河流域，这些文明被称为大河文明 古巴比伦 古埃及 古印度 古中国
大河流域的文明曙光优选PPT课件
D．世界上第一部体系完备的法典
动荡不安的伊拉克是当今世界关注的焦点， 伊拉克所在的两河流域是世界文明的发源 地之一。下列哪一文明成果出自该地区( )
A、金字塔 B、佛教 C、《汉谟拉比法典》 D、星期制度
今天，在印度仍然保留着种姓制度的残迹：
初到度旅行的外国人，常常会对所见所闻中 的一些事情大惑不解：一位衣衫褴褛、肮脏不堪 的叫花子，居然在大街上粗野、蛮横地破口大骂 一位衣冠楚楚的绅士，而那位绅士老爷却不仅不 生气，反而始终小心地陪着笑脸。 ‥‥‥贱民被 高种姓人歧视，生活贫困。印度10多亿人口中， 贱民人数仍占1.6亿，其中2/3的人目不识丁，只 有7%的人能喝到洁净的水。虽然印度政府在法律 上废除种姓制度，但很难根除沉淀几千年的思想， 阻碍了印度社会的发展。
你了解雄伟、神秘的金字塔吗？
精确之谜
据研究，胡夫金字塔， 四边底线误差不出20 厘米，与230米的总 长度比较，误差在l／ 1000之内；基底四个 直角误差最大不过3 分2秒，四边方位同 准确的东西南北方位 误差也只在1分15秒 和5分30秒之间。
你了解雄伟、神秘的金字塔吗？
数字之谜
金字塔高度扩大10亿倍，恰好等于地球与 太阳之间的距离；
啊，尼罗河，我赞美你， 你从大地涌流而出，养活着埃及…… 一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。
·(古埃及)神奇的金字塔 · 地理位置：尼罗河流域 古埃及的统一：前3100年 神秘金字塔：法老的陵墓
你了解雄伟、神秘的金字塔吗？
胡夫金字塔
高146.5米 边长230多米 230万块巨石 每块2.5吨
____、____、____、____。
佛教：时间人物教义
中国（夏） 前2070年 黄河、长江 长城，兵马俑等
动荡不安的伊拉克是当今世界关注的焦点， 伊拉克所在的两河流域是世界文明的发源 地之一。下列哪一文明成果出自该地区( )
A、金字塔 B、佛教 C、《汉谟拉比法典》 D、星期制度
今天，在印度仍然保留着种姓制度的残迹：
初到度旅行的外国人，常常会对所见所闻中 的一些事情大惑不解：一位衣衫褴褛、肮脏不堪 的叫花子，居然在大街上粗野、蛮横地破口大骂 一位衣冠楚楚的绅士，而那位绅士老爷却不仅不 生气，反而始终小心地陪着笑脸。 ‥‥‥贱民被 高种姓人歧视，生活贫困。印度10多亿人口中， 贱民人数仍占1.6亿，其中2/3的人目不识丁，只 有7%的人能喝到洁净的水。虽然印度政府在法律 上废除种姓制度，但很难根除沉淀几千年的思想， 阻碍了印度社会的发展。
你了解雄伟、神秘的金字塔吗？
精确之谜
据研究，胡夫金字塔， 四边底线误差不出20 厘米，与230米的总 长度比较，误差在l／ 1000之内；基底四个 直角误差最大不过3 分2秒，四边方位同 准确的东西南北方位 误差也只在1分15秒 和5分30秒之间。
你了解雄伟、神秘的金字塔吗？
数字之谜
金字塔高度扩大10亿倍，恰好等于地球与 太阳之间的距离；
啊，尼罗河，我赞美你， 你从大地涌流而出，养活着埃及…… 一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。
·(古埃及)神奇的金字塔 · 地理位置：尼罗河流域 古埃及的统一：前3100年 神秘金字塔：法老的陵墓
你了解雄伟、神秘的金字塔吗？
胡夫金字塔
高146.5米 边长230多米 230万块巨石 每块2.5吨
____、____、____、____。
佛教：时间人物教义
中国（夏） 前2070年 黄河、长江 长城，兵马俑等
大河流域的文明曙光
第17课大河流域的文明曙光课程标准：知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古代印度的种姓制度，了解人类早期文明产生的自然地理环境。
了解佛教的产生和传播。
一．教学目标知识目标：1.知道古代埃及的金字塔是人类历史上的奇迹。
2.了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上第一部体系完备的法典。
3.说说古代印度的种姓制度。
4.了解人类文明产生的自然地理环境。
能力目标：1.运用“论从史出”的方法说明古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古代印度的种姓制度都是奴隶主贵族剥削压迫人民的历史见证。
培养学生正确分析历史事件的能力。
2.通过古代印度的种姓制度给社会带来的危害，分析佛教产生的原因。
了解佛教教义，培养学生辩证地看问题和全面评价历史事件的能力。
3.利用课件世界地图找出古代埃及、古巴比伦、古代印度、中国的地理位置，了解这些地区的自然地理环境，分析它们与亚非文明的内在联系，培养识图能力和分析问题的能力。
情感态度与价值观1.通过了解古代埃及的金字塔，感受古埃及法老的强大，认识统治阶级对奴隶的残酷奴役和骄奢淫逸的腐朽生活，体会高超的建筑技术以及奴隶们非凡的智慧和才能。
2.分析古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古代印度的种姓制度，认识到它们都是奴隶主奴役和统治人们的工具。
3.通过了解佛教的产生及教义，体会古代印度的哲学思想反映的社会现实。
教学重点难点重点埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》和印度种姓制度。
难点汉漠拉比法典的实质、印度的种姓制度。
佛教的兴起及如佛教是如何反对婆罗门教的，又为什么会广为流传，学生理解起来有一定难度。
教材分析与设计说明：（可改）１.本课分三目，选材恰当，分别说明了三大河流域的文明曙光。
“神奇的金字塔”一目讲述北非尼罗河流域古埃及的统一和举世闻名的金字塔；《汉谟拉比法典》一目讲述西亚两河流域古巴比伦王国的建立和《汉谟拉比法典》的内容及实质；“种姓的国度”主要讲述南亚印度河和恒河流域古代印度种姓制度和佛教的产生、传播。
大河流域的文明曙光 PPT课件4 北师大版
三、古代印度
1、地理位置： 印度河流域
2、印度的种姓制度：婆罗门、刹帝利、
吠舍、首陀罗
3、佛教的产生：——公元前6世纪 （1）创立者： 乔达摩·悉达
（2）教义： 多“众生平等”
尼罗河畔古埃及， 建金字塔是奇迹。 制《汉谟拉比法典》， 古巴比伦有第一。 种姓制度古印度， 婆刹吠首四等级， 前6 世纪佛教现， 创始人释迦牟尼。
•
4、爱上你，缘于那一滴泪。晶莹剔透中饱含着凄美，轻轻滑落的瞬间，为我种下了今生刻骨的相思。
•
5、将爱深深地埋在心底，曾经认为真正的爱不用说出来，但是我错了，其实爱要说出来，让她明白让她知道你的爱，但我却错过了。
•
6、要走的，任凭你怎么哭叫也呼唤不回来，不走的，任凭你怎么驱赶，也不会弃你而去远离你的！
爱在西元前 爱在西元前
•
1、从未有过现在这样的执着，不需要承诺无需誓言，只是想珍惜，仅此而已。
•
2、无数个黄昏，单薄的身影，徘徊在飘满落黄的深巷，风，轻抚着卷曲的秀发，街灯照着泪痕划过的脸颊。一季季的草香，一片片的落叶，素颜难描落叶怨！爱到魄散不知倦！心，在秋天的荒草中茫然慌
•
3、经常听一支支寂寥的曲子，让我那孤单的灵魂与影子和你一起舞蹈，精疲力竭，不知所措，却又心甘情愿。
当古文明只剩下难解的语言 传说就成了永垂不朽的诗篇
我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原
几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见
我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原
用楔形文字刻下了永远 那已风化千年的誓言
一切又重演
我感到很疲倦离家乡还是很远 害怕再也不能回到你身边
•
11、多美的幻想，多美的你，多美的过去，多美的回忆。梦想与现实交错，颓废与纯真相依。
大河流域的文明曙光课件
对文明曙光的影响
大河流域的地理环境和自然资源 为古代文明的兴起提供了物质基 础。
大河流域的自然环境也塑造了人 们的生产生活方式和文化传统， 对文明的形成和发展产生了深远 影响。
丰富的水资源和肥沃的土壤使得 农业得以繁荣发展，为城市的兴 起提供了经济基础。
便利的水上交通促进了贸易和文 化交流，推动了文明的进步和发 展。
大河流域文明曙光对世界历史进程产 生了深远影响。一方面，大河流域的 农业、工业、交通和通讯等方面的发 展为后来的人类文明奠定了基础；另 一方面，பைடு நூலகம்河流域的文明传播和交流 促进了不同文化、宗教和民族之间的 相互了解和融合。
对未来研究的展望与建议
深入研究大河流域文 明曙光的形成机制
尽管我们已经对大河流域文明曙光有 了一定的了解，但其形成机制仍然是 一个复杂的问题。未来研究可以进一 步探讨自然环境、社会经济、政治文 化等多方面因素如何相互作用，共同 推动大河流域文明的诞生和发展。
建立生态补偿机制，对生态保护 者给予经济补偿和政策支持，激 励更多人参与到生态保护中来。
产业结构调整与绿色转型
加快产业结构调整，推动高污染 、高耗能产业向绿色、低碳、循
环方向转型。
公众参与与社会共治
加强公众教育和参与，推动社会 各界共同参与到大河流域的生态
保护与可持续发展中来。
06
结论与展望
对大河流域文明曙光的总结
现代社会对古代文明的继承与发展
古代文明的继承
大河流域地区的现代社会在许多方面都继承了古代文明的传统。例如，在建筑、艺术、文 学等领域，人们仍然可以看到古代文明的影响和痕迹。
发展与创新
在继承古代文明的同时，大河流域地区的现代社会也在不断发展和创新。人们借鉴古代文 明的经验和智慧，结合现代科技和管理理念，推动社会进步和发展。
17课大河流域的文明曙光 公开课.ppt
你知道吗?
在古代印度的城市里，经常会 听到一阵阵的敲击瓦罐的声音，路 上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷 躲在路旁。这是为什么？同样是人， 他们却要远离城市居住，同样是人， 他们却 被看成是不可接触的“贱 民”。就连死了，也要埋到人迹不 到的地方。这是一种什么制度?为什 么会沿续到今天?
“种姓” 制度
____的利益
古印度 前2500年
印度河
种姓制度：四大等级
____、____、____、____。
佛教：时间人物 教义
中国（夏） 前2070年 黄河、长江 长城，兵马俑等
印度河流域古城遗址
这些城市布局整齐，房屋一般是用砖砌成 的，既有简陋的小屋，也有设计精美的宫殿。 这些情况反映了什么问题呢？
两河 流域
《汉谟拉比法典》 世界上第一部 体系完备的法典
印度河 流域
古代印度
公元前2500年
公元前6世纪 种姓的 乔达摩·悉达多 国度 创立佛教
古希腊历史学家希罗多德说“埃及 B 是尼罗河的赠赐”，他强调的是 因素对埃及文明形成所产生的影响。
• • • • A．友情 B．地理 C．人种 D．宗教
戏说胡夫和汉谟拉比结伴来到古 代印度旅游，发现自己在种姓制 度中属于 B
婆罗门（第一等级）
祭司贵族 掌握神权
刹帝利（第二等级）
国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权
吠 舍（第三等级）
维 护 奴 隶 主 阶 级 利 益
农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税，向神庙上供，供养 一、二等级
首陀罗（第四等级）
巨人普鲁沙
被征服者、贫困破产失去土地的人 几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和 奴役，干最低贱的职业
• 苦谛：人生一切皆苦. • 集谛：苦的根源在于欲望. • 灭谛：放弃欲望. • 道谛：走“正道”，修佛法.
《大河流域的文明曙光》课件
“快鸟”遥感卫 =塔面三角形面积 更 绝的 是: 地球两极 星从 450 公里高 等式四: (金字塔)底周长 的轴心位置每天都有 x2=赤道的时分度 空拍摄的金字塔 变化 ,但是 ,经过 25827 等 式 五 ∶ ( 金 字 塔)自重 照片 。
数字之迷
年 的 周地球的重量 期,它又会回 × l0l5= 到 原 来∶ 的 位 置 ,)而 金 等式六 ( 金字塔 底周长 ÷ ( 塔 2)= 字 塔 的高 对× 角 线圆 之周 和率 , (∏=.3.l4l59) 正好是这个奇怪数字 .
认识：法典比较全面的反映了当时的社会状况； 是世界上第一部体系比较完备的成文法典。
正文 法典条款
(节选)
如果奴隶胆敢对主人说： “你不是我的主人”， 耳朵就要被割掉。 如果理发师不经奴隶主本人许可，就把奴隶头 上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉。
想一想：这些条文反映了怎样的 社会现实？
奴隶主和奴隶间不平等的社会关系。 从法典的条文看，法典是维护奴隶 主阶级利益的工具，体现了奴隶制 的残酷性（法典实质）
统治阶级
刹帝利
吠 舍 首陀罗
国王和各级官吏
从事农、牧、工 商业的小生产者 社会最底层的劳 苦大众
掌管军事和行政大 权
向国家缴纳赋税
被统治阶级
从事各种低贱的职 业
种姓制度的实质是什么 ？
时间：公元前六世纪
产生
创始人： 乔达摩· 悉达多
中亚
印度 东南亚
朝鲜 中国 日本
丝绸之路
现实痛苦、因果报应、忍耐修行、来世天国
汉谟拉比
汉谟拉比
太阳神
汉 谟 拉 比 法 典 石 柱
《汉谟拉比法典》的内容：
① 序言（汉谟拉比受命于神） ② 正文（282条，将当时的阶级关系、租 佃雇佣关系、商业高利贷关系、家庭婚 姻关系用法律条文明确固定下来。） • 限制高利贷利率。 • 保护商业贸易。 • 在同等级的公民中实行同态复仇。 • 保护不平等的等级制度。 ③ 结语（颂扬汉谟拉比的功德）
大河流域的文明曙光 课件(29张ppt)
———《汉谟拉比法典》
读后思考:《汉谟拉比法典》的实质是什么？ （是保护奴隶主利益的法典，体现了奴隶制的残酷性）
三.“种姓”的国度---古印度
印 度 河 恒 河
古代印度与今
日印度的地理范围 不同，古代印度包
括今天的巴基斯坦
、孟加拉等地，公 元前2500年出现早
期的奴隶制小国。
雅利安人部落从西 北方侵入古代印度 ，统一了印度。
二.《汉谟拉比法典》---古巴比伦
幼 发 拉 底 河
底 格 里 斯 河
公元前3500年前，苏美尔人建立自己的城邦 公元前1894年，来自叙利亚草原的阿摩利人占 据了巴比伦城，在两河流域建立古巴比伦王国
公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比在位， 制定《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
太阳神 沙马什
阅读课文，回答问题： (1)说出《汉谟拉比法典》的主 要内容以及历史价值。 (2)结合《汉谟拉比法典》的内 容，说一说它是保障哪一阶级 利益的。
古埃及
高146.5米
边长230多米 230万块巨石
每块2.5吨
胡夫金字塔内部示意图
奴隶修建金字塔
（胡夫）强迫所有的埃及人为他做工„„他们分为10万人的大群来 工作，每一个大群要工作3个月„„金字塔本身的建造用了30年„„ 金字塔是用磨光的石块，极其精确地砌筑而成的。
——古希腊史学家希罗多德
5个数字所显示的精确的等式,使考古学家、建筑学家、 地理学家、物理学家都迷惑不解。 等式一∶(金字塔)塔高×l0亿=地球到太阳的距离1.5亿公里 等式二∶(金字塔)塔高平方=塔面三角形面积 等式三:(金字塔)底周长∶塔高=圆围∶半径
5总结四大文明古国内容
四大文明 大河流域 最早出现 文明标志 所在大洲 古国 小国时间
第17课_大河流域的文明曙光.ppt
后来胡夫的儿子 哈夫拉在距离父亲大 金字塔不远的地方， 给自己也建了一座金 字塔。附近还建有一 个雕着哈夫拉头像而 配着狮子身体的大石 雕，即所谓狮身人面 像。狮身人面像高22 米，长57米，整个雕 像除狮爪外，全部由 一块天然岩石雕成。 至今已有4500多年的 历史。
为什么刻成狮身呢？原来 在古埃及神话里，狮子是各种 神秘地方的守护者。据说法老 死后要成为太阳神的，所以就 造了这样一个狮身人面像为法 老守护陵墓。
君 权 神 授
《汉谟拉比法典》石柱
古代巴比伦（动画）
请一位同学介绍两河 流域的基本情况？
汉谟 拉比 法典
汉谟拉比法典比较全面地 反映了当时的社会状况， 通过视频的介绍并结合书 本知识，说说古巴比伦时 期的社会状况。
“种姓”制
婆罗门（第一等级） 祭司贵族 掌握神权
刹帝利（第二等级） 国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权 吠 舍（第三等级） 农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税，向神庙上供，供养一、 二等级 首陀罗（第四等级）
1.古代埃及 3.古代巴伦 2.古代印度 4.古代中国
观察下图，想一想：四大文明古国在地理环境方面有 什么共同特点？
大河流域的文明曙光
第17课
神奇的金字塔
《汉谟拉比法典》 “种姓”的国度
世界文明发源地为什么 都出现在土地肥沃水资 源丰富的大河流域？
埃及是尼罗河的赠予。
-----希罗多德
你是怎样理解希罗多德这句话的？
巨人普鲁沙
被征服者、贫困破产失去土地的人 几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和 奴役，干最低贱的职业
印度佛塔
佛教的主张和“种姓” 制度有什么不同？
答案提示
种姓制度鼓吹不平等的社会等级是天生 的，每个等级之间有着不可逾越的鸿 沟，以此来维护婆罗门贵族的特权。佛 教反对等级制度，主张“众生平等”，认 为神、人及众生都是平等的，社会上的 不同种姓只是由于不同的职业分工形成 的，而不是天生如此。佛教宣扬消灭一 切欲望，通过修行人人都能达到“极乐 世界”。
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古代巴比伦 古代中国 古代埃及 古代印度
四大文明古国
古代埃 及文明
古巴比 伦文明
古代 印度 文明
古代 中国 文明
17、大河流域的文明曙光
走 进 课标
1、知道金字塔，初步了解古埃及文明。 2、通过《汉谟拉比法典》，初步了解古代两
河流域文明。 3、通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古
代的印度社会。
我看《汉谟拉比法典》
古巴比伦 古埃及
第17课
大河流域汉的谟拉文明曙光
太阳神 沙马什
比
阅读课本91页第二段
黑体字，思考：《汉
谟拉比法典》内容包
括哪几部分？
君权神授
内容：
序言 正文 结语
《汉谟拉比法典》石柱
倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。
两河流域描绘成“人类幸福的伊甸园。”在这
里曾经孕育的古文明国度是（C ）
A．中国
B．古埃及
C．古巴比伦 D．古印度
金字塔 《汉谟拉比法典》
“种姓”的国度 甲骨文青铜器
两河流域 尼罗河流域
黄河流域 印度河流域
古中国 古印度
古巴比伦 古埃及
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
婆罗门（第一等级）
祭司
刹帝利（第二等级）
贵族
吠 舍（第三等级）
普通雅利安人
首陀罗（第四等级）
劳苦大众
被统治阶级
统治阶级
人分 等级 贵贱
想一想 :佛教的主张与“种姓制 度”有哪些不同?
“众生平 等”
第17课 大河流域的文明曙光
古巴比伦
古埃及
古印度
中国
小组合作
1、请各小组成员分工合作制作历史学习小 卡片：大河流域的四大文明古国。（要求用 表格归纳，内容包括文明古国名称、发源地、 文明成果等。时间：3分钟） 2、小组作品展示。比一比看哪个组制作得 精美哟。
A 年”的文献是什么？( )
A．《汉谟拉比法典》
B．《论法的精神》
C．《宅地法》
D．《拿破仑法典》
5、戏说胡夫和汉谟拉比结伴来到古代印度旅
游，发现自己在种姓制度中属于 ( B )
A．婆罗门 B．刹帝利
C．吠舍 D．首陀罗
6、（2012中考·湖南岳阳）亚非文明古国创
造了灿烂的文明成就。下列属于两河流域文
2、古希腊历史学家希罗多德说“埃及是尼罗河
的赠赐”，他强调的是(B )因素对埃及文明
形成所产生的影响。
A．友情 B．地理 C．人种 D．宗教
3、（2012·吉林）大河流域是人类文明的摇篮。
其中尼罗河流域孕育的文明国度是( C )
A.古代中国 B.古代印度
C.古代埃及 D.古巴比伦国
4、（2012·贵州六盘水）周杰伦歌曲《爱在西元前 》的歌词写道：“古巴比伦王颁布了……，刻在黑 色的玄武岩，距今已经三千七百多年。”请你说出 歌词所唱“刻在黑色玄武岩，距今已经三千七百多
4大种姓
婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗
达 标检 测
1、（2012中考·四川攀枝花）货币被称为一个
国家的“名片”。它不仅具有经济价值，它
那精美的图案所体现的文化内涵，它也集流
通、 观赏、收藏、研究等价值于一身 。那么，
你知道下图这张精美的纸币应是D( )
A. 美 元
B. 英 镑
C. 欧 元
D. 埃及镑
明成就的是( C )
A、金字塔
B、种姓制度
C、《汉谟拉比法典》 D、四大发明
7、(2012·湖南邵阳)历史文物和历史遗迹最能 体现一个国家或地区的古代文明。下列能代
表古代非洲文明成就的是( A )
A．金字塔和狮身人面像
B．刻有《汉谟拉比法典》的石柱
C．圣索菲亚大教堂
D．巴黎圣母院
8、（2012中考·黑龙江龙东）《圣经》里把
第17课 大河流域的文明曙光
走进金字塔
古埃及
埃及第是17课尼大河罗流域河的文的明曙赠光 赐
尼罗河
第17课 大河流域的文明曙光
尼罗河不仅为干旱少雨的埃 及带来充沛的水利资源，而且 由于它的定期泛滥，从上游带 来了大量肥沃的淤泥，使得尼 罗河河谷成为古代世界著名的 粮仓。
第17课 大河流域的文明曙光
以上材料体现了《汉谟拉比法典》 中哪种惩罚方式？ 同态复仇法——以眼还眼，以牙还牙
倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。
《汉谟拉比法典》维护谁的利益？ 保护奴隶主利益的法典，
体现了奴隶制的残酷性
第17课 大河流域的文明曙光
探究“种姓制度”
古巴比伦
古埃及
古印度
第17课 大河流域的文明曙光
巨人普鲁沙
作品展示
国家名称 发源的大河流域 文明成果
古埃及
尼罗河流域
金字塔
古巴比伦
古印度 古中国
两河流域 印度河流域
黄河流域
汉谟拉比法典
种姓制度 佛教 长城
盘 点 收获
4大古国
巧记四个四
古埃及、古巴比伦、古印度、古中国
4大流域
尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流域
4大成就
Байду номын сангаас
金字塔、《汉谟拉比法典》、佛教、长城
You Know, The More Powerful You Will Be
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
四大文明古国
古代埃 及文明
古巴比 伦文明
古代 印度 文明
古代 中国 文明
17、大河流域的文明曙光
走 进 课标
1、知道金字塔，初步了解古埃及文明。 2、通过《汉谟拉比法典》，初步了解古代两
河流域文明。 3、通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古
代的印度社会。
我看《汉谟拉比法典》
古巴比伦 古埃及
第17课
大河流域汉的谟拉文明曙光
太阳神 沙马什
比
阅读课本91页第二段
黑体字，思考：《汉
谟拉比法典》内容包
括哪几部分？
君权神授
内容：
序言 正文 结语
《汉谟拉比法典》石柱
倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。
两河流域描绘成“人类幸福的伊甸园。”在这
里曾经孕育的古文明国度是（C ）
A．中国
B．古埃及
C．古巴比伦 D．古印度
金字塔 《汉谟拉比法典》
“种姓”的国度 甲骨文青铜器
两河流域 尼罗河流域
黄河流域 印度河流域
古中国 古印度
古巴比伦 古埃及
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
婆罗门（第一等级）
祭司
刹帝利（第二等级）
贵族
吠 舍（第三等级）
普通雅利安人
首陀罗（第四等级）
劳苦大众
被统治阶级
统治阶级
人分 等级 贵贱
想一想 :佛教的主张与“种姓制 度”有哪些不同?
“众生平 等”
第17课 大河流域的文明曙光
古巴比伦
古埃及
古印度
中国
小组合作
1、请各小组成员分工合作制作历史学习小 卡片：大河流域的四大文明古国。（要求用 表格归纳，内容包括文明古国名称、发源地、 文明成果等。时间：3分钟） 2、小组作品展示。比一比看哪个组制作得 精美哟。
A 年”的文献是什么？( )
A．《汉谟拉比法典》
B．《论法的精神》
C．《宅地法》
D．《拿破仑法典》
5、戏说胡夫和汉谟拉比结伴来到古代印度旅
游，发现自己在种姓制度中属于 ( B )
A．婆罗门 B．刹帝利
C．吠舍 D．首陀罗
6、（2012中考·湖南岳阳）亚非文明古国创
造了灿烂的文明成就。下列属于两河流域文
2、古希腊历史学家希罗多德说“埃及是尼罗河
的赠赐”，他强调的是(B )因素对埃及文明
形成所产生的影响。
A．友情 B．地理 C．人种 D．宗教
3、（2012·吉林）大河流域是人类文明的摇篮。
其中尼罗河流域孕育的文明国度是( C )
A.古代中国 B.古代印度
C.古代埃及 D.古巴比伦国
4、（2012·贵州六盘水）周杰伦歌曲《爱在西元前 》的歌词写道：“古巴比伦王颁布了……，刻在黑 色的玄武岩，距今已经三千七百多年。”请你说出 歌词所唱“刻在黑色玄武岩，距今已经三千七百多
4大种姓
婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗
达 标检 测
1、（2012中考·四川攀枝花）货币被称为一个
国家的“名片”。它不仅具有经济价值，它
那精美的图案所体现的文化内涵，它也集流
通、 观赏、收藏、研究等价值于一身 。那么，
你知道下图这张精美的纸币应是D( )
A. 美 元
B. 英 镑
C. 欧 元
D. 埃及镑
明成就的是( C )
A、金字塔
B、种姓制度
C、《汉谟拉比法典》 D、四大发明
7、(2012·湖南邵阳)历史文物和历史遗迹最能 体现一个国家或地区的古代文明。下列能代
表古代非洲文明成就的是( A )
A．金字塔和狮身人面像
B．刻有《汉谟拉比法典》的石柱
C．圣索菲亚大教堂
D．巴黎圣母院
8、（2012中考·黑龙江龙东）《圣经》里把
第17课 大河流域的文明曙光
走进金字塔
古埃及
埃及第是17课尼大河罗流域河的文的明曙赠光 赐
尼罗河
第17课 大河流域的文明曙光
尼罗河不仅为干旱少雨的埃 及带来充沛的水利资源，而且 由于它的定期泛滥，从上游带 来了大量肥沃的淤泥，使得尼 罗河河谷成为古代世界著名的 粮仓。
第17课 大河流域的文明曙光
以上材料体现了《汉谟拉比法典》 中哪种惩罚方式？ 同态复仇法——以眼还眼，以牙还牙
倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。
《汉谟拉比法典》维护谁的利益？ 保护奴隶主利益的法典，
体现了奴隶制的残酷性
第17课 大河流域的文明曙光
探究“种姓制度”
古巴比伦
古埃及
古印度
第17课 大河流域的文明曙光
巨人普鲁沙
作品展示
国家名称 发源的大河流域 文明成果
古埃及
尼罗河流域
金字塔
古巴比伦
古印度 古中国
两河流域 印度河流域
黄河流域
汉谟拉比法典
种姓制度 佛教 长城
盘 点 收获
4大古国
巧记四个四
古埃及、古巴比伦、古印度、古中国
4大流域
尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流域
4大成就
Байду номын сангаас
金字塔、《汉谟拉比法典》、佛教、长城
You Know, The More Powerful You Will Be
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日