废名小说的禅意之境——以《竹林的故事》为例
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者在 阅读 中像 参 禅 一样 学 会 领 悟 、顿 悟 。
例如 “ 二姑 娘 ”之 所 以 叫 “ 姑 娘 ”是 因为 她 是 家早 的 第 三 二 个 孩 子 ,但 是 前 两 个孩 子 都 已经 夭折 了 ,这 个 看似 很 悲 哀 的 事 情 , 原文 是 这 么 叙述 的 : “ 名字 看 来 ,三 娘 应 该 还 有 从 姊 妹 或 兄 弟 ,然 而 我们 除掉 她 的 爸爸 同妈 妈 , 实在 没 有 看 到 别 的 准。 ”还 有 关 于老 程 的步 , 在作 品 中被 这 样描 述 : “ 匕 独 有 二 姑 娘 的黑 地 绿 花鞋 的尖 头 上 蒙 了 层 白布 ,虽 然 更 得 好 看 , 却 叫 人 见 了 也 同三 姑 娘 自 已 样 懒 懒 的 没 有 话可 晚 了 。 ”这 种 被 淡 化 的痛 苦 是 一 种人 在 面 临 死 广 时所 呈 现 的 自
甚至 人 的 生 、老 、病 、夕 都 被 作 者用 淡淡 的笔 军一 带 而 过 。 E
“ 三姑 娘 ”, 三姑 娘 的 美 使人 震 惊 , 作 者只 是 说 了句 “ 不 都 知 不 觉 的站 在 那 里 笑 ”。 另 外 在 语 言 的运 用 中 ,废 名 写 小 说 就 像 唐 人 写 绝 句 一 样 。 除 了 占约 而义 丰 之 外 ,在 句 与 句 、 段与 段 、情 节 与 情节 之 间跳 跃 发 展 , 留有 空 白。给 读 者 很 大 的思 想 空 间 ,需 要 读
呼 他 老 程 。 ”短 短 的 两 行字 ,有 自然 形 成 的 “ 小河 ”、 “ 竹
林 ” ,还 有 人 为形 成 的 “ 屋 ”、 “ 园 ”,还 有 人 物 “ 茅 菜 老
程 ” 。_ 这个 环 境 与 人 的结 合 中 ,我 们 感 觉 是 自然 与 人 的融 存
‘ 浓 厚 的禅 宗 文 化 氛 圈 中整 整 生 活 了 1 合 ,丝 毫 没有 牵 强 之 感 。似 乎 环 境和 人 物 是 互相 生 存 、结 合 个 7
首先 ,三 姑 娘 和 先 生 的可 比性很 可 笑 ,是 因 为一 样 熟 ,但 告
1 2 年 废 名考 入 北 京 大学 预 科 英 文班 ,在 北 大 结 识 了 古适 、 92 』 J 周 作 人 等 人 。酬 适 时 正在 撰 写 中困 禅宗 史 ,对 废 名 的影 响 很 人 。周 作人 当时 也 在研 究 佛 教 经 典 ,追 求 冲 淡 平 I 。周 作 人 与 废 名 的 关系 又 非 常 密切 ,所 以周 作人 在 一 定 程度 卜 发 启 并促 进 了废 名禅 宗 思 想 的 自觉 。本 文 就 以 《 林 的 故事 》为 竹 例 ,来 阐 述 废 名 小说 中的 禅 意 之 境 。 废 名小 说 的 禅意 之 境 首 先 表现 在 小 说 的 内 容 上 。在 《 竹
事 》几 乎 给 我们 描 写 了 ‘ 人 间 仙境 ,给 人 以 “ 个 世外 桃源 ” 走 ,坝 脚 F 一 簇 竹 林 ,竹 林 里 露 出一 再 茅 屋 , 茅屋 两边 都 有 一
是菜园: I 二年 前 ,它们 的上 人 是 一个 很 和 气 的汉 子 ,大 家
废 名小 说 之 所 以独 特 ,可 以有很 多 的不 同 解 读 ,而 禅 宗 思想 之 感 。在 作 品 开 始 是 这 么 写 的 : “ 城 … 条 河 , 过 河 西 出
了 我 们 惊 喜 ,在 先 生 和 “ 姑 娘 ”之 中 ,显 然 我 们 更 喜 欢 三
冲 淡 情 节 ,只 描 写 了 “ 姑 娘 ”从童 年 到 结 婚 的 儿个 生 活 片 二 断 ,笔 举用 的极 其 清 淡 ,不 但 淡 化 了情 节 ,也 淡化 了快 乐 、 悲 伤 等 人 的情 愫 。 人 的 生命 存 小 说 中被 看 做 了 自然 的存 在 ,
意之境。
关 键 词 :禅 意 田 园派 乡土文 学 意 境
废 名 , 原名 冯 文 炳 , 是 “ 派 小 说 ”的著 名 作 家 , 也是 京 我 田现 代 田 同派 小 说 的开 创 者 。 以 台静 农 、王 鲁彦 等 为 主 的
一
然 状态 。等 过 了 些 日子 , “ 春大 来 了 ,林 的竹 子 , 园里 的 某 ,都 一 天 一 天 的绿 的可 爱 。老 程 的 死 却 正相 反 ,一 大 比一 大 淡漠 起 来 。 ”老 程 的 死 这 件事 ,作 者只 做 了这 样 的交 待 ,
说 的 田 网诗 , 以独 特 的 体 式 、 意境 和 表 现 等 于法 ,显 示 了
活 中 的小 事 。
禅 意之 境 另 外 还表 现 在 小 说 的景 物 描 写 I。 《 : 竹林 的故
我 现 代 小 说 的深 厚 文 化 底 蕴和 多样 化 发 展 的现 状 和 前 景 。 对其 创 作 的影 响 ,是 不容 忽 视 的。 废 名 10 年 f生 丁湖 北省 黄 梅 县城 ,黄 梅 白隋唐 以来 , 91 l J 就 是佛 教 必 {之 地 ,有 关 旧 祖道 信 、血 祖 弘 忍 、六 徂 慧 能 的 { } l 故 事 ,在 黄 梅 是 家喻 户 晓 , 甚至 弘忍 人 师 本人 就 是 黄梅 当地 人 , 中 围神 宗 正是 在 这 里 通 过这 些 大 师们 传 道 而 最 终走 向成 熟 的 。废 名 存这 样
废 名 作 为现 代 文 学 史上
‘ 独具 风 格 的 作家 ,当 代对 他 个
的研 究越 来 越 多 。他 小 说 巾所 渗 透 的 禅 宗之 味 是值 得 我们 去 研 究 的 , 同时 也是 他 的 小 说之 所 以能够 独 具 特 色 的一 个 重要
原 I】 夭。
( 侯红霞 河北省邢台学院初等教育学院 O 4 O ) 5 OO
真 、纯 洁 的 “ 姑 娘 ”形象 ,在 整 个 故事 的描 述 巾作 者 有 意 二
林 的 故 事 》 中 , 作 者 塑 造 了 一 个 生 长在 宁 静 的 农 村 里 的 天 诉 读 者 ,我 们 都 喜 欢三 姑 娘 , 并 且时 常 见 到二 姑 娘 ,这 样 已 一 经 是 一个 很 贴 切 很 高超 的 比 喻 了 ,可 是 “ 不 的 ” ,更 给 所
最后 , 《 竹林 的故 事 》 的语 言 中 也蕴 含 着 禅 意之 境 。 作
品 的 语 占平 淡 而 含 蓄 ,没 有 什 么 华丽 的 词 藻 、怪 癖 的语 句 , 但 是 在看 似 平 淡 的 语言 背 后 却蕴 含 着 深 K的 意味 ,必须 要 细 品 才 能得 …体 会 。 这可 以看 出 作者 在 驾 驭语 言方 面 的功 力 , 既 匠心 独 运 又 不 着 痕 迹 。 比 如 在 作 品 中叙 述 “ 姑 娘 ” 的 三 美 : “ 姑 娘 在 我 们 的眼 同 我 们 的 先 生 一 样 熟 ,所 不 同 三 的 ,我们 一 望 见 先 生就 往 跑 ,单 见 三 姑 娘都 不 知 不觉 的站 在 那 里 笑 。 ”这 个 看似 很 平 常 的 比喻 ,给 了我 们 多 重美 感 。
了 些 其 它 的情 节 ,都 是 片 断式 的 ,例 如 捉 、 买盐 等 等 生
些 作 家描 绘 了中 固现 代 乡 村 阴 郁凄 冷 的风 俗 画面 ,代 表 了
2 世 纪 2 年 代 中 吲乡 十 文 学 中 的现 实 主 义倾 ;而 废 名 ! 以 给 人 一‘ 回 归 自然 、心 态平 和 的 禅 宗 意味 。 时 小说 中还 写 O 0 I ! I J 种 简 朴 的笔 调 描 绘 } 了我 巾 部 农村 远 离 嚣 的 罔 园风 情 ,代 _ } { 表 了 乡 十小 说 中 的浪 漫 主 义 倾 向 。废 名 的 小 说 开创 了 乡土 小
国 现 当代 文 学 研 究
废 名 小 说 的 禅 意Байду номын сангаас之 境
一 一
以 竹 林 的 故 事 为 例
。 侯 红 霞
摘 要 :废 名 作 为现 代 文 学 史上 一 位 独 具特 色 的作 家 ,人 们对 他 作 品的 解读 也 越 来 越 丰 富 ,他 的作 品之 所 以 能 够
独领风骚 ,是和他 本人和作品中所渗透的禅 宗思想分不开的。本文 以废名 竹林的故事 为例来 阐述废名小说 的禅
年 ,直 到 l 1 年 离 开 黄梅 去武 昌求 学 。所 以 ,从 小 就受 禅 宗 存 一 的 。 97 起
文 化 的熏 陶 应 该 是废 名 小 说禅 意 之境 的一 个 重 要 原 冈 。
另 外 ,废 名 的 禅 宗 思 想 还 受 到 胡 适 、 周 作 人 的 影 响 。
例如 “ 二姑 娘 ”之 所 以 叫 “ 姑 娘 ”是 因为 她 是 家早 的 第 三 二 个 孩 子 ,但 是 前 两 个孩 子 都 已经 夭折 了 ,这 个 看似 很 悲 哀 的 事 情 , 原文 是 这 么 叙述 的 : “ 名字 看 来 ,三 娘 应 该 还 有 从 姊 妹 或 兄 弟 ,然 而 我们 除掉 她 的 爸爸 同妈 妈 , 实在 没 有 看 到 别 的 准。 ”还 有 关 于老 程 的步 , 在作 品 中被 这 样描 述 : “ 匕 独 有 二 姑 娘 的黑 地 绿 花鞋 的尖 头 上 蒙 了 层 白布 ,虽 然 更 得 好 看 , 却 叫 人 见 了 也 同三 姑 娘 自 已 样 懒 懒 的 没 有 话可 晚 了 。 ”这 种 被 淡 化 的痛 苦 是 一 种人 在 面 临 死 广 时所 呈 现 的 自
甚至 人 的 生 、老 、病 、夕 都 被 作 者用 淡淡 的笔 军一 带 而 过 。 E
“ 三姑 娘 ”, 三姑 娘 的 美 使人 震 惊 , 作 者只 是 说 了句 “ 不 都 知 不 觉 的站 在 那 里 笑 ”。 另 外 在 语 言 的运 用 中 ,废 名 写 小 说 就 像 唐 人 写 绝 句 一 样 。 除 了 占约 而义 丰 之 外 ,在 句 与 句 、 段与 段 、情 节 与 情节 之 间跳 跃 发 展 , 留有 空 白。给 读 者 很 大 的思 想 空 间 ,需 要 读
呼 他 老 程 。 ”短 短 的 两 行字 ,有 自然 形 成 的 “ 小河 ”、 “ 竹
林 ” ,还 有 人 为形 成 的 “ 屋 ”、 “ 园 ”,还 有 人 物 “ 茅 菜 老
程 ” 。_ 这个 环 境 与 人 的结 合 中 ,我 们 感 觉 是 自然 与 人 的融 存
‘ 浓 厚 的禅 宗 文 化 氛 圈 中整 整 生 活 了 1 合 ,丝 毫 没有 牵 强 之 感 。似 乎 环 境和 人 物 是 互相 生 存 、结 合 个 7
首先 ,三 姑 娘 和 先 生 的可 比性很 可 笑 ,是 因 为一 样 熟 ,但 告
1 2 年 废 名考 入 北 京 大学 预 科 英 文班 ,在 北 大 结 识 了 古适 、 92 』 J 周 作 人 等 人 。酬 适 时 正在 撰 写 中困 禅宗 史 ,对 废 名 的影 响 很 人 。周 作人 当时 也 在研 究 佛 教 经 典 ,追 求 冲 淡 平 I 。周 作 人 与 废 名 的 关系 又 非 常 密切 ,所 以周 作人 在 一 定 程度 卜 发 启 并促 进 了废 名禅 宗 思 想 的 自觉 。本 文 就 以 《 林 的 故事 》为 竹 例 ,来 阐 述 废 名 小说 中的 禅 意 之 境 。 废 名小 说 的 禅意 之 境 首 先 表现 在 小 说 的 内 容 上 。在 《 竹
事 》几 乎 给 我们 描 写 了 ‘ 人 间 仙境 ,给 人 以 “ 个 世外 桃源 ” 走 ,坝 脚 F 一 簇 竹 林 ,竹 林 里 露 出一 再 茅 屋 , 茅屋 两边 都 有 一
是菜园: I 二年 前 ,它们 的上 人 是 一个 很 和 气 的汉 子 ,大 家
废 名小 说 之 所 以独 特 ,可 以有很 多 的不 同 解 读 ,而 禅 宗 思想 之 感 。在 作 品 开 始 是 这 么 写 的 : “ 城 … 条 河 , 过 河 西 出
了 我 们 惊 喜 ,在 先 生 和 “ 姑 娘 ”之 中 ,显 然 我 们 更 喜 欢 三
冲 淡 情 节 ,只 描 写 了 “ 姑 娘 ”从童 年 到 结 婚 的 儿个 生 活 片 二 断 ,笔 举用 的极 其 清 淡 ,不 但 淡 化 了情 节 ,也 淡化 了快 乐 、 悲 伤 等 人 的情 愫 。 人 的 生命 存 小 说 中被 看 做 了 自然 的存 在 ,
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关 键 词 :禅 意 田 园派 乡土文 学 意 境
废 名 , 原名 冯 文 炳 , 是 “ 派 小 说 ”的著 名 作 家 , 也是 京 我 田现 代 田 同派 小 说 的开 创 者 。 以 台静 农 、王 鲁彦 等 为 主 的
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活 中 的小 事 。
禅 意之 境 另 外 还表 现 在 小 说 的景 物 描 写 I。 《 : 竹林 的故
我 现 代 小 说 的深 厚 文 化 底 蕴和 多样 化 发 展 的现 状 和 前 景 。 对其 创 作 的影 响 ,是 不容 忽 视 的。 废 名 10 年 f生 丁湖 北省 黄 梅 县城 ,黄 梅 白隋唐 以来 , 91 l J 就 是佛 教 必 {之 地 ,有 关 旧 祖道 信 、血 祖 弘 忍 、六 徂 慧 能 的 { } l 故 事 ,在 黄 梅 是 家喻 户 晓 , 甚至 弘忍 人 师 本人 就 是 黄梅 当地 人 , 中 围神 宗 正是 在 这 里 通 过这 些 大 师们 传 道 而 最 终走 向成 熟 的 。废 名 存这 样
废 名 作 为现 代 文 学 史上
‘ 独具 风 格 的 作家 ,当 代对 他 个
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( 侯红霞 河北省邢台学院初等教育学院 O 4 O ) 5 OO
真 、纯 洁 的 “ 姑 娘 ”形象 ,在 整 个 故事 的描 述 巾作 者 有 意 二
林 的 故 事 》 中 , 作 者 塑 造 了 一 个 生 长在 宁 静 的 农 村 里 的 天 诉 读 者 ,我 们 都 喜 欢三 姑 娘 , 并 且时 常 见 到二 姑 娘 ,这 样 已 一 经 是 一个 很 贴 切 很 高超 的 比 喻 了 ,可 是 “ 不 的 ” ,更 给 所
最后 , 《 竹林 的故 事 》 的语 言 中 也蕴 含 着 禅 意之 境 。 作
品 的 语 占平 淡 而 含 蓄 ,没 有 什 么 华丽 的 词 藻 、怪 癖 的语 句 , 但 是 在看 似 平 淡 的 语言 背 后 却蕴 含 着 深 K的 意味 ,必须 要 细 品 才 能得 …体 会 。 这可 以看 出 作者 在 驾 驭语 言方 面 的功 力 , 既 匠心 独 运 又 不 着 痕 迹 。 比 如 在 作 品 中叙 述 “ 姑 娘 ” 的 三 美 : “ 姑 娘 在 我 们 的眼 同 我 们 的 先 生 一 样 熟 ,所 不 同 三 的 ,我们 一 望 见 先 生就 往 跑 ,单 见 三 姑 娘都 不 知 不觉 的站 在 那 里 笑 。 ”这 个 看似 很 平 常 的 比喻 ,给 了我 们 多 重美 感 。
了 些 其 它 的情 节 ,都 是 片 断式 的 ,例 如 捉 、 买盐 等 等 生
些 作 家描 绘 了中 固现 代 乡 村 阴 郁凄 冷 的风 俗 画面 ,代 表 了
2 世 纪 2 年 代 中 吲乡 十 文 学 中 的现 实 主 义倾 ;而 废 名 ! 以 给 人 一‘ 回 归 自然 、心 态平 和 的 禅 宗 意味 。 时 小说 中还 写 O 0 I ! I J 种 简 朴 的笔 调 描 绘 } 了我 巾 部 农村 远 离 嚣 的 罔 园风 情 ,代 _ } { 表 了 乡 十小 说 中 的浪 漫 主 义 倾 向 。废 名 的 小 说 开创 了 乡土 小
国 现 当代 文 学 研 究
废 名 小 说 的 禅 意Байду номын сангаас之 境
一 一
以 竹 林 的 故 事 为 例
。 侯 红 霞
摘 要 :废 名 作 为现 代 文 学 史上 一 位 独 具特 色 的作 家 ,人 们对 他 作 品的 解读 也 越 来 越 丰 富 ,他 的作 品之 所 以 能 够
独领风骚 ,是和他 本人和作品中所渗透的禅 宗思想分不开的。本文 以废名 竹林的故事 为例来 阐述废名小说 的禅
年 ,直 到 l 1 年 离 开 黄梅 去武 昌求 学 。所 以 ,从 小 就受 禅 宗 存 一 的 。 97 起
文 化 的熏 陶 应 该 是废 名 小 说禅 意 之境 的一 个 重 要 原 冈 。
另 外 ,废 名 的 禅 宗 思 想 还 受 到 胡 适 、 周 作 人 的 影 响 。