高三历史总复习课件:3-1-3明清之际的进步思潮
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高三历史一轮复习第4讲明清之际进步思潮课件(13张)
•【共同点】 政治上:批判君主专制;
黄宗羲:为天下之大害者,君而已矣;君与臣,共曳木之人也; 天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦不敢自为是非, 而公其是非于学校;必使治天下之具皆出于学校;所谓法者,一 家之法,而非天下之法也。即论者谓有治人而无法治,吾以谓有 法治而后有人治。
顾炎武:以天下之权,寄天下之人。封建之失,其专在下;郡县 之失,其专在上
【2017年浙江选考】明清之际,黄宗羲提出振聋发聩的主 张“天下为主,君为客”,顾炎武揭示了“私天下”的危害,王 夫之则猛烈抨击“孤秦”“陋宋”。上述思想
A.是思想文化走向近代化的先声
B.说明了儒家思想主流地位旁落
C.反映了君主专制制度不断削弱
D.在批判融合中形成新理学思想体系
明清之际进步思想 出现的原因
王夫之:循天下之公,抨击“孤秦”“陋宋” 经济上:反对重农抑商,提倡工商皆本;
黄宗羲:工商皆本;王夫之:大贾富民者,国之司命
学术上:反对空谈,提倡经世致用。
思想上:批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系;
【特征】反传统;反封建专制;带有一定民主色彩(早期民主思 想;早期启蒙性质的进步思潮);反映资本主义萌芽时代要求
经 商品经济发展
自然经济占据统治 资本主义经济发展相
济 出现资本主义萌芽 地位,资本主义萌 对较好
芽发展缓慢
阶 工商市民阶层壮大 资产阶级尚未形成 资产阶级力量壮大 级
文 程朱理学走向僵化,传统文化占据统治 资产阶级文化广泛传
化 文化专制禁锢士人 地位;文化专制抑 播,产生近代科学
思想
制进步思想
三、主要思想家的思想
内容 抨击君主专制,具有早期民主色彩,但没有跳 差异 出明君的统治模式,没有新的制度设想,没有
高三历史(岳麓版)总复习课件 3-1-3明清之际的进步思潮 29张
【解析】一定时期的思想是一定时期的经济政治状况的 反映,‚工商皆本‛是明清时期商品经济发展和资本主 义萌芽在思想上的反映。
问题:综合上述材料并结合所学知识,分析明清之际的 进步思潮出现的背景、影响及其没有实现社会转型的原 因。 点拨提示: (1)背景 经济上:商品经济和资本主义萌芽的发展。
政治上:专制政治腐败,农民起义的打击;市民工商阶 层的兴起。
思想上:西学东渐中近代科技开始传入,开阔了人们的 眼界;程朱理学、八股取士严重束缚了人们的思想。
【规律】儒学的发展演变过程和规律。
【例2】 (2010·江苏·5)“圣人不责人之必能,是以人 人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张 ( ) A.朱熹 B.李贽 C.陆九渊 D.黄宗羲 【解析】“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣‛ 的意思是不必迷信圣人权威。朱熹、陆九渊是程朱理学 的代表,他们都极力维护封建纲常礼教,故不可能诋毁 先贤圣人,A、C两项可排除。黄宗羲主要是抨击君主专 制,D项也可排除。李贽以戏谑嘲讽的笔调评论孔子, 认为孔子并非天生圣人,故正确答案为B项。 【答案】B
(2)影响 一方面,明清之际的批判思想没有成为时代的主流思想。 另一方面,它为儒学的发展变革注入了新的活力,对当 时的君主专制制度和社会弊端的无情批判也起到了一定 的冲击作用。这股进步思潮带有早期启蒙的性质,给后 世民众以深刻的启迪。 (3)原因 明清时期,中国已经进入封建社会晚期。 经济:资本主义萌芽发展缓慢,早期民主思想的发展缺 乏物质基础。 政治:专制集权制度压抑了早期民主思想的发展。
思想文化:礼教纲常,文化专制,阻碍早期民主思想的 传播。 在专制统治下,人们深受封建思想毒害,愚昧迷信,难 以接受新思想。 以上因素决定了明清之际的批判思想在本质上跳不出传 统儒学的范畴,在根本上有别于西欧各国早期资产阶级 的思想政治学说,这就决定了它在推动社会变革方面的 作用是极其有限的,不能成为时代的主流思想,其影响 也远远不如西欧的启蒙运动。
问题:综合上述材料并结合所学知识,分析明清之际的 进步思潮出现的背景、影响及其没有实现社会转型的原 因。 点拨提示: (1)背景 经济上:商品经济和资本主义萌芽的发展。
政治上:专制政治腐败,农民起义的打击;市民工商阶 层的兴起。
思想上:西学东渐中近代科技开始传入,开阔了人们的 眼界;程朱理学、八股取士严重束缚了人们的思想。
【规律】儒学的发展演变过程和规律。
【例2】 (2010·江苏·5)“圣人不责人之必能,是以人 人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张 ( ) A.朱熹 B.李贽 C.陆九渊 D.黄宗羲 【解析】“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣‛ 的意思是不必迷信圣人权威。朱熹、陆九渊是程朱理学 的代表,他们都极力维护封建纲常礼教,故不可能诋毁 先贤圣人,A、C两项可排除。黄宗羲主要是抨击君主专 制,D项也可排除。李贽以戏谑嘲讽的笔调评论孔子, 认为孔子并非天生圣人,故正确答案为B项。 【答案】B
(2)影响 一方面,明清之际的批判思想没有成为时代的主流思想。 另一方面,它为儒学的发展变革注入了新的活力,对当 时的君主专制制度和社会弊端的无情批判也起到了一定 的冲击作用。这股进步思潮带有早期启蒙的性质,给后 世民众以深刻的启迪。 (3)原因 明清时期,中国已经进入封建社会晚期。 经济:资本主义萌芽发展缓慢,早期民主思想的发展缺 乏物质基础。 政治:专制集权制度压抑了早期民主思想的发展。
思想文化:礼教纲常,文化专制,阻碍早期民主思想的 传播。 在专制统治下,人们深受封建思想毒害,愚昧迷信,难 以接受新思想。 以上因素决定了明清之际的批判思想在本质上跳不出传 统儒学的范畴,在根本上有别于西欧各国早期资产阶级 的思想政治学说,这就决定了它在推动社会变革方面的 作用是极其有限的,不能成为时代的主流思想,其影响 也远远不如西欧的启蒙运动。
岳麓书社版高中历史必修三《明清之际的进步思潮》课件(28张)
商品经济发展
二、探:进步思潮之源(原因)
1、政治:君主专制空前强化,社会矛盾尖锐 2、经济:商品经济繁荣,资本主义萌芽缓慢发展
八股取士束缚思想
明
利玛窦
几何原本
西学东渐
二、探:进步思潮之源(原因)
1、政治:君主专制空前强化,社会矛盾尖锐 2、经济:商品经济繁荣,资本主义萌芽缓慢发展 3、思想:理学僵化束缚思想,实行文化专制;
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
儒学的创立及发展历程
1、创立:
春秋时期
“仁” 、“礼”
2、继承发展: 战国时期
“仁政”学说;礼法并施
3、重创:
秦朝
“焚书坑儒”,儒学遭重创。
4、主流:
5、冲击: 6、融合: 7、新发展:
西汉(武帝) “罢黜百家,独尊儒术”
魏晋南北朝时期 儒学受佛教、道教的冲击
“君子之为学也,以经明世道致也,用以救世也 ”
——《亭林文集》
一、品:明清实学之异(表现)
(二)明末清初的三大思想家
3、顾炎武的思想 ① 主张众治,反对独治 ② 强调社会责任感——“天下兴亡,匹夫有责” ③ 倡导经世致用
1、明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。
D 对这里“离经叛道”的准确理解应该是 A.否定孔孟之道 B.倡导君民共主 C.大力批判道家学说 D.挑战正统儒学权威
1、主要思想(与程朱理学比)
程朱理学 (主流)
李贽思想
孔孟权威 否定孔孟学说的权威 (万世之至论)
“万物皆生于两”,源 于矛盾着的阴阳二气 ,而“不生于一”,并 非生自“三纲五常”的 天理。
存天理、灭人欲 人皆有私,个性自由
三纲五常 三从பைடு நூலகம் 德
岳麓书社版高中历史必修三《明清之际的进步思潮》(共27张PPT)
“其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下 之子女,以奉我一人之淫乐视为当然,曰视为璨夜至欢喜也 ……然 则为天下之大害者,君而已矣。 ”……世儒不察,以工商为末,妄 议抑之。
李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之
李贽 棒棒哒! 同学甲 三纲五常,君为臣纲啊,你耐他如何呢? 黄宗羲回复同学甲“天下之大应分治以群工。而吾则 君之师友也。” 同学甲 既然如此,那得如何限制君权呢? 黄宗羲回复同学甲 一要有言论自由; 二要有自下而上 的监督机构学校。 王夫之 棒棒哒!
李贽
“然则天下万物皆生于两,不生于一, ……初无所谓一与理也。 ”
(一)明朝晚期的“异端”思想家李 贽
1、反对孔子的绝对思想权威和孔孟学说的绝对地位
提倡人人有权作出自己的判断 2、否定 “天理” 的存在
认为世界源于阴阳二气
3、反对程朱理学“存天理,灭人欲”的主张 倡导物质自由和个性自由,提倡男女平等
积极:1、政治:对君主专制统治造成强烈的冲击
2、经济:有利于商品经济的发展
3、思想:对晚清民主思潮产生了思想启蒙作用
材料1:古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经 营者,为天下也。君主以天下之利尽归于己,以天下 之害尽归于人。 材料2:世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣 王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。 材料3:梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说,则将黄宗 羲的《明夷待访录》,印数万本,秘密散布,于晚清 思想之骤变,极有力焉。
(1527-1602) 明后期
黄宗羲 梨洲先生
(1610-1695) 明末清初
顾炎武 亭林先生
(1613-1682) 明末清初
王夫之 船山先生
(1619-1692) 明末清初
李贽 少年求学穷困潦倒;中年做官正直清廉;晚年入狱被迫害 致死。离经叛道的我写了两本书,因为料定自己的思想不 合时宜,知道此书必遭排斥,所以起名为《焚书》,《藏 书》。
李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之
李贽 棒棒哒! 同学甲 三纲五常,君为臣纲啊,你耐他如何呢? 黄宗羲回复同学甲“天下之大应分治以群工。而吾则 君之师友也。” 同学甲 既然如此,那得如何限制君权呢? 黄宗羲回复同学甲 一要有言论自由; 二要有自下而上 的监督机构学校。 王夫之 棒棒哒!
李贽
“然则天下万物皆生于两,不生于一, ……初无所谓一与理也。 ”
(一)明朝晚期的“异端”思想家李 贽
1、反对孔子的绝对思想权威和孔孟学说的绝对地位
提倡人人有权作出自己的判断 2、否定 “天理” 的存在
认为世界源于阴阳二气
3、反对程朱理学“存天理,灭人欲”的主张 倡导物质自由和个性自由,提倡男女平等
积极:1、政治:对君主专制统治造成强烈的冲击
2、经济:有利于商品经济的发展
3、思想:对晚清民主思潮产生了思想启蒙作用
材料1:古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经 营者,为天下也。君主以天下之利尽归于己,以天下 之害尽归于人。 材料2:世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣 王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。 材料3:梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说,则将黄宗 羲的《明夷待访录》,印数万本,秘密散布,于晚清 思想之骤变,极有力焉。
(1527-1602) 明后期
黄宗羲 梨洲先生
(1610-1695) 明末清初
顾炎武 亭林先生
(1613-1682) 明末清初
王夫之 船山先生
(1619-1692) 明末清初
李贽 少年求学穷困潦倒;中年做官正直清廉;晚年入狱被迫害 致死。离经叛道的我写了两本书,因为料定自己的思想不 合时宜,知道此书必遭排斥,所以起名为《焚书》,《藏 书》。
高考历史一轮复习岳麓版必修三明清之际的进步思潮精品PPT
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清代盛行的小说《镜花缘》中描绘的女儿国, 是一个以女性为中心的社会,“男子反穿 衣裙,作为妇人,以治内事;女子反穿靴 帽,作为男人,以治外事。”此小说
A.再现了当时的历史事实 B.比历史著作可信度更高 C.反映出时代环境对历史叙述的影响 D.可以作为研究清代进步思想的资料
A.清代学术氛围相对自由 B.明清封建制度日益没落 C.经世致用思想成为主流 D.清代宋明理学仍居主流
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A.雅俗文学相互交流融合 B.科举推动经世致用思潮 C.理学统治地位已经动摇 D.八股取士不利文学发展
一、明清之际的进步思潮出现的背景
1、政治上:专制主义达到顶峰;专制统治日趋腐朽, 社会矛盾尖锐
2、经济上:商品经济蓬勃发展,资本主义萌芽产 生并缓慢发展,人们的道德观念和价值观念开始发 生变化。
3、思想文化上:推行文化专制政策,程朱理学、 八股取士严重束缚人们的思想。但西学东渐中近代 西方科技传入中国,使一些知识分子视野开阔。
李贽在著作中把一向被斥为“聚敛之臣”的桑弘羊 列为富国名臣。在叙述桑弘羊的主要理财措施盐 铁、均输(调剂运输)、平准(平抑物价)、酒榷之 后,对昔日史家作出的“民不益赋(增加赋税)而 天下用饶”的评价,李贽一再赞叹道:“真, 真!”材料反映了
A.桑氏理财措施促进市场竞争 B.汉朝重农抑商政策的松弛 C.明朝工商皆本观念开始出现 D.李贽重民安民的民本思想
高考历史一轮复习课 件:明清之际的进步思潮 (共40张PPT)
(四) 明清之际的进步思潮 知识要点梳理: 1.历史背景:
(1)政治: 君主专制 制度空前强化,社会矛盾尖锐。
(2)经济: 商品经济发展,明朝中后期出现 资本主义 萌芽。 (3)阶级基础: 工商业阶层 队伍扩大,他们要求反对封建 束缚,发展商品经济。 (4)思想: 理学和 八股取士 束缚人们的思想。‚三纲五常‛ 扼杀了人的个性,进步思想家要求挣脱思想束缚, 实现个性的自由发展。 (5)外部因素: ‚ 西学东渐 ‛的影响。
(四) 明清之际的进步思潮 提高认识: 1、明清之际的进步儒学思想≠资产阶级民主思想
明清之际的进步儒学思想只是着眼于对黑暗现 实的揭露,并没有上升到制度批判的高度,更没有 提出废除封建制度的主张,所提出的一些主张,仍 然没有跳出儒家传统思想的范畴,只是儒家思想在 新时期的发展,因此绝不能等同于资产阶级民主思 想。
(四) 明清之际的进步思潮 提高认识: 1、明清之际的进步儒学思想≠资产阶级民主思想
⑴ 明清之际的进步思潮不是从根本上否定儒学,而是在特定历 史条件下对儒学的批判与继承,明清之际的三大进步思想家构筑 了具有时代特色的新儒学。明清时期,宋明理学始终占据官方的 统治思想地位。 ⑵ 阶级和时代局限性,使得明清之际的进步思想家并未建立起 完整的思想体系;只着眼于对黑暗现实的揭露,仍寄希望于贤明 君主,也没有上升到制度批判层次;所提出的为君之道与治国之 道,仍然没有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。 ⑶ 明清之际的进步思潮是资本主义萌芽的反映,但进步思潮的 代表人物仍是地主阶级知识分子,中国直到鸦片战争之后才产生 资产阶级。
命题研究
视角四
关注多元史观
用文明史观看明清之际的进步儒学
在文明史观的研究视角下,更注重人类文明的演
进过程和相互交流、影响。关注儒学的现代价值,对
(1)政治: 君主专制 制度空前强化,社会矛盾尖锐。
(2)经济: 商品经济发展,明朝中后期出现 资本主义 萌芽。 (3)阶级基础: 工商业阶层 队伍扩大,他们要求反对封建 束缚,发展商品经济。 (4)思想: 理学和 八股取士 束缚人们的思想。‚三纲五常‛ 扼杀了人的个性,进步思想家要求挣脱思想束缚, 实现个性的自由发展。 (5)外部因素: ‚ 西学东渐 ‛的影响。
(四) 明清之际的进步思潮 提高认识: 1、明清之际的进步儒学思想≠资产阶级民主思想
明清之际的进步儒学思想只是着眼于对黑暗现 实的揭露,并没有上升到制度批判的高度,更没有 提出废除封建制度的主张,所提出的一些主张,仍 然没有跳出儒家传统思想的范畴,只是儒家思想在 新时期的发展,因此绝不能等同于资产阶级民主思 想。
(四) 明清之际的进步思潮 提高认识: 1、明清之际的进步儒学思想≠资产阶级民主思想
⑴ 明清之际的进步思潮不是从根本上否定儒学,而是在特定历 史条件下对儒学的批判与继承,明清之际的三大进步思想家构筑 了具有时代特色的新儒学。明清时期,宋明理学始终占据官方的 统治思想地位。 ⑵ 阶级和时代局限性,使得明清之际的进步思想家并未建立起 完整的思想体系;只着眼于对黑暗现实的揭露,仍寄希望于贤明 君主,也没有上升到制度批判层次;所提出的为君之道与治国之 道,仍然没有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。 ⑶ 明清之际的进步思潮是资本主义萌芽的反映,但进步思潮的 代表人物仍是地主阶级知识分子,中国直到鸦片战争之后才产生 资产阶级。
命题研究
视角四
关注多元史观
用文明史观看明清之际的进步儒学
在文明史观的研究视角下,更注重人类文明的演
进过程和相互交流、影响。关注儒学的现代价值,对
岳麓书社版高中历史必修三《明清之际的进步思潮》课件(19张)
明末清初三大思想家归纳
先驱者 代表作
王夫之
黄宗羲
顾炎武
《船山遗书》
《明夷待访录》《天下郡国利病书》 《明儒学案》 《日知录》
主要思想
学术思想 政治思想
顾炎武:为学应求真务实,关注国计民生, 倡导经世致用
黄宗羲:反对君主专制制度,主张限制君权。
经济思想 哲学思想
黄宗羲:批判“重农抑商”,提出“工商皆本” 王夫之:用唯物主义观点系统批判理学
?
思潮对我们今天的现实意义?
空谈误国,实干兴邦! ——习主席
顾炎武曾说:“易姓改号,谓之亡国。仁义充 塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。 ……保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者 ,匹夫之贱与有责焉耳矣!”他的这一思想被 后人概括为:“天下兴亡,匹夫有责”。
亡国:改朝换代,统治者政权的变更。 亡天下:民族、文化的沦亡,关系到整个民族的命运 。 保国:与百姓无关; 保天下:每个人都有责任。(否定忠君爱国)
课堂探究三——我付出,我收获1.ຫໍສະໝຸດ 建儒学发展的历程。春秋时期
战国时期
秦朝时期
应运而生
蔚然大宗
遭受打击
汉武帝时
宋明时期
明清之际
正统思想
官方哲学
批判、继承、 发展
2、明清之际的思想家是如何在批判、继 承并发展儒学的?有没有从根本上动摇儒学的 正统地位?意义何在?
实思质想是家对儒家批思判想的继承批继判承,仍属于儒发家展思想的 范12君具黄 顾、、畴主有宗炎政经。专启羲武治济制蒙::“统作空 离君这反君治用谈 实主股映为造,、际专了带臣成给脱制资有纲了后本早”强世主期继关社烈民承注会义启先的众积现责萌蒙秦思冲以极实任芽性民想击深入和感时质本世强的,刻代的、调儒在的的进其启提用亡提主要步后迪,倡”,出求思匹“;数君。“潮夫天经为天百,有下世客下年责兴致对为”间 3、思想:对理学的反思学传、统批判,为儒学的发展变 革注入了新理的学活的力唯。心学以荀致子用“的天观行念为建后立世唯提物供思 想王源夫泉之。 主义 有常”的相 主义体系
高中历史必修3第1单元第5课明清之际的进步思潮(共51张PPT)
人们的思想;“西学东渐”大大开阔了人们的视野,为思 想界注入崭新的时代气息。
二、活跃的表现:
1. 人物档案
一)李贽的“异端”思想姓名: 李贽(号卓吾)
性别: 男
生活时代:明代
出生地: 福建泉州晋江
家庭背景:世代经商,伊斯兰教徒
经历:
少年求学穷困潦倒 中年做官正直清廉
晚年入狱被迫害致死
性格: 独具个性离经叛道 代表作: 《焚书》《藏书》 评价: 《续焚书》《续藏书》
-顾炎武《日知录》
“亡在国顾”炎:武改看朝来换,代“,亡政国权”变与更“。亡天下” 有何区别? “亡天下”:民族、文化的沦亡,关系到
整个民族的命运。
进步思想家
明清之际进步儒学家的讨论已经结束。下面是其思想的影响。
1.思想:批判程朱理学,提出经世致用思想、立足现 实,为后世提供重要的思想源泉。
2.经济:主张“工商皆本”,反映了商品经济的发展 和市民工商阶层的兴起。
△经世致用的思想有何影响? 实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风。 立足现实、学以致用的观念为后世提供了思想源泉。
“有亡国,有亡天下。… …易姓改号,谓 之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食, 谓之亡天下。 … …是故知保天下,然后知保其 国。保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者, 匹夫之贱,与有责焉耳矣。”
iPad
微信
100%
李贽的小天地
1.批判孔子权威“:宇宙大之加间鞭一挞理程而朱已”理—学—,朱否认孔 孟学说是万事熹至伦;
“万物皆生于两”——李贽
2.反对儒家伦理:肯定人们追求物质享受;
......
3.倡导个性的自由发展;4.提出男女平等; 5.否定天理:提出万物皆生于两,源于阴阳二气
二、活跃的表现:
1. 人物档案
一)李贽的“异端”思想姓名: 李贽(号卓吾)
性别: 男
生活时代:明代
出生地: 福建泉州晋江
家庭背景:世代经商,伊斯兰教徒
经历:
少年求学穷困潦倒 中年做官正直清廉
晚年入狱被迫害致死
性格: 独具个性离经叛道 代表作: 《焚书》《藏书》 评价: 《续焚书》《续藏书》
-顾炎武《日知录》
“亡在国顾”炎:武改看朝来换,代“,亡政国权”变与更“。亡天下” 有何区别? “亡天下”:民族、文化的沦亡,关系到
整个民族的命运。
进步思想家
明清之际进步儒学家的讨论已经结束。下面是其思想的影响。
1.思想:批判程朱理学,提出经世致用思想、立足现 实,为后世提供重要的思想源泉。
2.经济:主张“工商皆本”,反映了商品经济的发展 和市民工商阶层的兴起。
△经世致用的思想有何影响? 实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风。 立足现实、学以致用的观念为后世提供了思想源泉。
“有亡国,有亡天下。… …易姓改号,谓 之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食, 谓之亡天下。 … …是故知保天下,然后知保其 国。保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者, 匹夫之贱,与有责焉耳矣。”
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100%
李贽的小天地
1.批判孔子权威“:宇宙大之加间鞭一挞理程而朱已”理—学—,朱否认孔 孟学说是万事熹至伦;
“万物皆生于两”——李贽
2.反对儒家伦理:肯定人们追求物质享受;
......
3.倡导个性的自由发展;4.提出男女平等; 5.否定天理:提出万物皆生于两,源于阴阳二气
必修三 第5课 明清之际的进步思潮 (共26张PPT)
1,生活不会惯着你,想要不被抛弃,必须自己争气2,所有的嫉妒都只是因为你没出息。3,敬往事一杯酒,自此不再回头4,人只能活一回,梦想却有无数个,唯有放手一搏,才能知道机会属不属于自己。5,只要肯努力,想要的都能自己得到。6,不 努力你要未来干什么。7,因为不能天生丽质,所以只能天生励志。8,没有什么才能比努力更重要。9,现在的你决定将来的你。10,路是走出来的,而不是空想出来的。11,拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12,梦像是永远 不可凋零的花。13,你一事无成,还在那里傻乐。4,今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量,所以别放弃。15,未来可能遥远,但不轻易放弃。16,历史只会记住有野心的人。17,我的青春不要留白,我敢异想就会天开。18,你还年轻,别凑合过。 19,这个世界没有重来二字,所以不如一切趁早20,要么努力向上爬,要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方,便只顾风雨兼程。21,曾经输掉的东西,只要你想,就一定可以再一点一点赢回来22,如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一 个名字。23,时间告诉我们,无理取闹的年龄过了,该懂事了。24,你必须跳下悬崖,在坠落空中生出翅膀。25,坚持了才叫梦想,放弃了就只是妄想26,跌倒不算是失败,爬不起来才算是失败。27,你的人生除了你自己,谁也毁不掉28,你才十七八 岁,你可以成为任何你想成为的人。29,有梦想并为之努力的人都好可爱哦,我也要做可爱的人。30,因为生活就如此,弱小就该死。31,只有蓬勃野心,没有日月风情。32,勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。33,你要记住你不是为别 人而活,你是为自己而活。34,我怕我配不上自己所受的苦难。35,姑娘,好好的活下去,活给那些瞧不起你的人看着。36,成功的速度一定要超过父母老去的速度37,爱就努力,不爱就放弃,一生那么短,你有什么理由不勇敢。38,天赋比你好的人 都在努力。39,没有人会嘲笑竭尽全力的人。40,别人拥有的,你不必羡慕,只要努力,你也会拥有。41,别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42,只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己,做谁都不如做自己,谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比,我不是谁的影子,更不是谁的替代品,我不知道年少轻狂,我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁,我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者,但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好,而是你不配7.生活不是等待风暴过去,而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己,不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己,比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人,你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是,当你发现,所有你不愿意做的事情,都是为了那件你喜欢 的事而做准备,所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样,在不经意间伤害到别人,又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声,早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活,不要老是忙着告诉别人你在干嘛,也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。16.做该做的事,按照自己的愿望,踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常,请珍惜每一个当下,珍惜眼前人,失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度,看他张狂的时候就清楚了;同样,一个人会好到什么程度,看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么,落魄的时候看他 不做什么,从放纵和坚守透露出的,往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发,碰触心的温度,简单的充实,简单的满足。一个人的道路,也不孤独。20.失败,并不是说明你差,而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂,学就学出个样子,要么出人 头地,要么人头落地。二、我们这么拼,这么努力赚钱,就是为了要用“老子有钱”四个字,去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己,世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步,在人生道路上, 最大的敌人莫过于自己,战胜自己的胆怯就坚强,任何浮躁心态,都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的,用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道,丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短,寸有所长,永远抱一颗谦 卑的心,才能让自己更加完善。人生没有完美,只有完善;岁月没有十全十美,只有尽量。七、不要做廉价的自己,不要随意去付出,不要一厢情愿去迎合别人,圈子不同,不必强融。八、生活再不如人意,都要学会自我温暖和慰藉,给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西,就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理,原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜,就是不断进步,努力让自己成为更好的人,这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你,就以为他们喜欢你的 所有,该改的还是要改,这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪,你就是优雅的;能控制好自己的心态,你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时,不要自卑,记得你只是平凡人。当别人忽略你时,不要伤心,每个 人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限,只是别人的起点,在约定俗成的世界里,倔强地活成自己喜欢的样子,大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光,才能熠熠生辉,才能去更酷的地方, 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心,因为你自己的人生道路,最终只能自己走下去,如果违背了自己的本心,那便无法快乐。十七、年轻,那么短暂,那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭,一段荡气回肠的爱情,那么,你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为,总有一天,它会让你闪闪发光。十八、做你自己,说出你的感受,因为那些对你重要的人不会介意,而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己,靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己,才能把事情做到最好;靠自己,才能学到真本事,真正解决问题;靠自己,人生才不会输。二十、做一个特别简单的人,不期待突如其来的好运,经营好自己,珍惜眼前的时光。往事不回头,未来不将就,你若盛开,蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己,改变自己。你是唯一的你,珍贵的你,骄傲的你,美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了,而最不应该的,就是自己还令自己失望!二十三、过去的事不要想,因为你无法改变过去;将来的
人教版高三历史课件明清之际进步思潮
一、明清之际的时代背景
政治上:一方面君主专制中央集权高度膨胀,礼教纲常愈趋 严苛。另一方面统治阶级极端腐败,封建制度走向衰落。阶 级矛盾尖锐,促进了对专制统治和纲常礼教的怀疑批判。
经济上:一方面农耕经济高度发展,并出现了资本主义萌芽 ,经济总量仍处于世界前列。另一方面,重农抑商政策严重 阻碍了资本主义萌芽的发展,中国已经开始落后于时代发展 潮流。
文化上,一方面,传统文化仍旧占据统治地位。另一方面, 随着商品经济发展、市民文化的兴起,文学、绘画、戏剧等 方面出现了新的成就。明清之际的进步思想家对君主专制进 行了猛烈的抨击。
二、明清之际进步思潮出现的背景
经济上:商品经济发展,资本主义萌芽出现,社会风尚 在商品经济冲击下发生巨大变化 政治上:君主专制达到顶峰,统治黑暗,吏治腐败,社 会矛盾空前尖锐 思想文化:程朱理学走向僵化,文化专制禁锢士人思想 传教士来华带来西方科技,开阔了人们的视野
内容 抨击君主专制,具有早期民主色彩,但没有跳 差异 出明君的统治模式,没有新的制度设想,没有
形成完整的理论体系
批判封建专制,构建了整套资 本主义政治制度,形成了完整 理论体系
性质 属于儒学范畴,本质仍旧是地主阶级思想
资产阶级思想
影响 冲击了封建正统思想,但没有从根本上动摇其 差异 主导地位;对后来的民主运动有一定影响,但
•4、顾炎武的思想 著作:《天下郡国利病书》《日知录》 天下兴亡、匹夫有责,强调社会责任感; 求学应务实,应关乎国计民生,提倡经世致用。
•【共同点】 政治上:批判君主专制;
黄宗羲:为天下之大害者,君而已矣;君与臣,共曳木之人也; 天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦不敢自为是非, 而公其是非于学校;必使治天下之具皆出于学校;所谓法者,一 家之法,而非天下之法也。即论者谓有治人而无法治,吾以谓有 法治而后有人治。
政治上:一方面君主专制中央集权高度膨胀,礼教纲常愈趋 严苛。另一方面统治阶级极端腐败,封建制度走向衰落。阶 级矛盾尖锐,促进了对专制统治和纲常礼教的怀疑批判。
经济上:一方面农耕经济高度发展,并出现了资本主义萌芽 ,经济总量仍处于世界前列。另一方面,重农抑商政策严重 阻碍了资本主义萌芽的发展,中国已经开始落后于时代发展 潮流。
文化上,一方面,传统文化仍旧占据统治地位。另一方面, 随着商品经济发展、市民文化的兴起,文学、绘画、戏剧等 方面出现了新的成就。明清之际的进步思想家对君主专制进 行了猛烈的抨击。
二、明清之际进步思潮出现的背景
经济上:商品经济发展,资本主义萌芽出现,社会风尚 在商品经济冲击下发生巨大变化 政治上:君主专制达到顶峰,统治黑暗,吏治腐败,社 会矛盾空前尖锐 思想文化:程朱理学走向僵化,文化专制禁锢士人思想 传教士来华带来西方科技,开阔了人们的视野
内容 抨击君主专制,具有早期民主色彩,但没有跳 差异 出明君的统治模式,没有新的制度设想,没有
形成完整的理论体系
批判封建专制,构建了整套资 本主义政治制度,形成了完整 理论体系
性质 属于儒学范畴,本质仍旧是地主阶级思想
资产阶级思想
影响 冲击了封建正统思想,但没有从根本上动摇其 差异 主导地位;对后来的民主运动有一定影响,但
•4、顾炎武的思想 著作:《天下郡国利病书》《日知录》 天下兴亡、匹夫有责,强调社会责任感; 求学应务实,应关乎国计民生,提倡经世致用。
•【共同点】 政治上:批判君主专制;
黄宗羲:为天下之大害者,君而已矣;君与臣,共曳木之人也; 天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦不敢自为是非, 而公其是非于学校;必使治天下之具皆出于学校;所谓法者,一 家之法,而非天下之法也。即论者谓有治人而无法治,吾以谓有 法治而后有人治。
岳麓书社版高中历史必修三《明清之际的进步思潮》课件(31张)(共31张PPT)
3、明代小说《西游记》中的孙悟空,向往“天不收、 地不管,自由自在”的生活,对强加于他头上的紧箍 咒一直耿耿于怀,成佛之后首先想到的是把它打个粉 碎。这反映出明代出现 A.追求个性自由,反对纲常礼教的思想 B.注重气节、自我节制、奋发立志思想 C.追求民主自由,反对君主专制的思想 D.追求金钱、海外冒险的拜金主义思想
2、明末清初三大思想家 (1)王夫之 材料1:尽天地之间,无不是气,即无不是理也。 材料2:形也,神也,物也,三相遇而知觉乃发。 材料3:私欲之中,天理所寓。 思考:王夫之在世界观、认识论和道德观等三方面 提出了什么主张?有何目的? (1)世界观:万物是物质构成的,而规律蕴含其中 (2)认识论:通过考察客观事物才能得到正确认识 (3)道德观:人的本能要求和欲望是合理的 (4)目的: 系统地批判宋明理学,解除思想束缚
思考:请结合进步思想家的思想主张,分析进步思潮 的影响。
1、深刻批判了封建正统思想,具有思想解放的作用; 2、对君主专制的批判起到了思想启蒙作用,深刻影响 了后世资产阶级革命思想; 3、“经世致用”确立了实事求是、学以致用的观念; 4、“工商皆本”顺应了商品经济发展、资本主义萌芽 时代的需要; 5、为儒学的发展变革注入了新的活力。
2、明末清初三大思想家
(2)黄宗羲 材料1:古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世经营者 ,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而 得安宁者,为君也。……然则为天下之大害者,君而已矣 。 材料2:天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦 遂不敢自为是非,而公其是非决于学校。 思考:黄宗羲针对君主专制提出了什么主张?有何意义? 主张:皇帝是天下之大害,否定陈腐的伦理纲常,主张君 客民主,限制君主权力。 意义:对专制思想产生了一定的冲击作用,具有思想启蒙 的进步作用,对近代民主革命也产生了积极影响。
高中历史必修三课件明清之际的进步思潮
进步思潮的思想主张在当 时的社会背景下,对于推 动社会进步、促进国家发 展具有重要的现实意义。
对当今社会的启示和意义
思想启蒙:明清 之际的进步思潮 为当时的中国带 来了思想启蒙, 推动了社会的进 步。
文化传承:明清 之际的进步思潮 体现了对传统文 化的传承与创新, 为当今文化的发 展提供了借鉴。
重视科学:进步 思潮倡导科学精 神,强调实证和 实验,对当今科 学技术的发展具 有启示作用。
总结评价
进步思潮的历史地位和价值
明清之际的进步思潮是中 国古代思想史上的一次重 要变革,对后世产生了深
远的影响。
进步思潮的代表人物如黄宗 羲、顾炎武等,他们的思想 主张在当时具有很大的进步 意义,对后世的思想解放起
到了积极的推动作用。
进步思潮强调经世致用、 实事求是,反对空谈,这 对后世的学术研究和社会 改革具有重要的启示作用。
关注民生:进步 思潮关注人民疾 苦,提倡改善民 生,对当今社会 关注民生问题具 有重要意义。
01
02
03
04
THANK YOU
汇报人:
反对空谈,强调实践
强调个体修养,注重道德品 质
提出“天下兴亡,匹夫有责” 的理念,强调社会责任感
颜元的思想
颜元是明清之际的进步思想家,他的思想对后世产生了深远影响。 颜元主张“实学”,强调实践和实用,反对空谈和虚浮。 颜元认为教育应该注重实际应用,培养学生的实际能力和素质。
颜元还提出了“经世致用”的思想,强调学术研究应该服务于社会和国家的实际需要。
背景:明清之际,社会 动荡,政治腐败,文化
衰落
代表人物:顾炎武、 黄宗羲、王夫之等
核心思想:强调实际、 实用、实效,反对空谈、
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中国古代的思想与科技
参考答案: 2.君主专制统治 务实 用 3.朴素的唯物主义 早期启蒙 4.儒学 经世致用 限制君权 平等 民主 批判 经世致 监督机构
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【 解 析 】 本 题 考 查学 生 对 材料 信 息 的理 解 能力 。 “明道以救世”是明末清初思想家顾炎武的主张,与经世 致用一致。
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2.清朝诗人龚自珍(1792~1841)曾经发出“万马齐
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思想文化:礼教纲常,文化专制,阻碍早期民主思 想的传播。
在专制统治下,人们深受封建思想毒害,愚昧迷信,
难以接受新思想。 以上因素决定了明清之际的批判思想在本质上跳不 出传统儒学的范畴,在根本上有别于西欧各国早期资产阶 级的思想政治学说,这就决定了它在推动社会变革方面的 作用是极其有限的,不能成为时代的主流思想,其影响也 远远不如西欧的启蒙运动。
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材料二 明清之际进步思想家对理学的反思、批判, 植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起,为儒学的 发展变革注入了新的活力。这股带有早期启蒙性质的进步 思潮,对君主专制统治造成了强烈的冲击„„ ——摘自岳麓版历史必修三2008年7月第3版 材料三 明清之际的批判思想没有成为时代的主流 思想,对那个时代所产生的影响是有限的。鸦片战争的隆 隆炮声,唤醒了一些知识分子尘封的历史记忆,近代的维 新志士和革命志士才深深想到明清之际的批判思想的价值, 他们受到启发,为他们所从事的活动寻找历史依据。所以 说,明清之际的思想批判的影响主要在后世。但它对当时 的君主专制制度和社会弊端的无情批判也起到了一定的冲 击作用。
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2.“异端”思想的主要内容 (1)对________大加鞭挞,否认________是万世至论。
(2)批判封建伦理道德,提倡________自由发展。
(3)提出________的观点。 (4) 提 出 “ 万 物 皆 生 于 两 ” , 从 根 本 上 否 定 了 “________”的存在,摇撼了“存天理,灭人欲”的理论 基础。 3.代表作:《________》与《________》。
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【例1】
诗反映了
(2010·广洲·15)“人人自有定盘针,万化
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3.代表人物及其主张 (1)王夫之系统地批判宋明理学,建立起较为完整的 ________思想体系。 (2)黄宗羲批判君主专制,提出了________、倡导言 论自由、建立自下而上的________等设想。 (3)顾炎武主张为学应求务实,致力于社会变革,提 出了“________”“明道求世”的主张。 (4)提出“工商皆本”。 4.评价 (1)为________的发展变革注入了新的活力。 (2) 对 君 主 专 制 统 治 造 成 了 强 烈 的 冲 击 , 带 有 ________性质。 (3)在其后数百年间仍具有振聋发聩的启蒙作用。
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【规律】新高考重视创设新情境,考查学生运用历 史基础知识理解和处理材料的能力。解答此类题,一是要 有扎实的学科主干知识,二是要注意史论结合。
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明清之际的 儒家思想
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1.“异端”思想产生的历史背景
(1)明代晚期,以________为标准的科举考试使思想 呈现出因循守旧、陈腐不化的习气。 (2)社会风尚在________冲击下发生巨变。 (3)不少士人试图摆脱“________”的束缚。
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特别提示: 1.明清之际的进步思潮不是从根本上否定儒学,而 是在特定历史条件下对儒学的批判与继承,明清之际的三 大进步思想家构筑了具有时代特色的新儒学。明清时期, 宋明理学始终占据官方的统治思想地位。 2.阶级和时代局限性,使得明清之际的进步思想家 并未建立起完整的思想体系;只着眼于对黑暗现实的揭露, 仍寄希望于贤明君主,也没有上升到制度批判层次;所提 出的为君之道与治国之道,仍然没有跳出儒家修身、齐家、 治国、平天下的理想。 3. 明清之际的进步思潮是资本主义萌芽的反映,但 进步思潮的代表人物仍是地主阶级知识分子,中国直到鸦 片战争之后才产生资产阶级。
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探究
明清之际的进步思潮出现的背景和影响
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根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首
A.孟子的“仁政”
C.王阳明的“心学”
B.董仲舒的“独尊儒术”
D.顾炎武的“经世致用”
【解析】解答关键在于理解这首诗的含义,然后与 所学的儒家思想发展演变的历史相结合。诗歌前两句的关 键是“万化根源总在心”,即认为人人都有自己的价值标 准,而万物本源在于自己的内心,反映了“心学”的理论 观点。诗歌后两句嘲笑以前从外物入手的求理方法,强调 致良知。由此可知该诗歌反映了王阳明的“心学”。 【答案】C
考纲要求
考点聚焦 ①李贽和明末清 初三大早期启蒙 思想家思想的内 容及意义②明末 之际儒家思想的 时代特征及其经 济根源③明末清 初民主启蒙思想 与欧洲近代启蒙 运动的比较
列举李贽、黄宗 羲、顾炎武、王 夫之等思想家, 了解明清时期儒 学思想的发展
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喑究可哀”的感叹,当时社会上的主流思潮是 (
A.程朱理学 C.“经世致用”风气 【答案】A B.王阳明的心学
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D.“天朝上国”观念
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【解析】由情景材料可推断当时思想界因循守旧、 陈腐不化,造成这种沉闷现状的原因是思想界中理学的兴 盛。
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问题:综合上述材料并结合所学知识,分析明清之 际的进步思潮出现的背景、影响及其没有实现社会转型的
原因。
点拨提示: (1)背景
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3.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”、
自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家; 赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭竿起义的农民。
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参考答案: 1.程朱理学 学说 个性 商品经济 天理 儒学 3.焚书 2.程朱理学 藏书 孔孟 男女平等
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参考答案: 2.君主专制统治 务实 用 3.朴素的唯物主义 早期启蒙 4.儒学 经世致用 限制君权 平等 民主 批判 经世致 监督机构
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2.清朝诗人龚自珍(1792~1841)曾经发出“万马齐
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思想文化:礼教纲常,文化专制,阻碍早期民主思 想的传播。
在专制统治下,人们深受封建思想毒害,愚昧迷信,
难以接受新思想。 以上因素决定了明清之际的批判思想在本质上跳不 出传统儒学的范畴,在根本上有别于西欧各国早期资产阶 级的思想政治学说,这就决定了它在推动社会变革方面的 作用是极其有限的,不能成为时代的主流思想,其影响也 远远不如西欧的启蒙运动。
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材料二 明清之际进步思想家对理学的反思、批判, 植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起,为儒学的 发展变革注入了新的活力。这股带有早期启蒙性质的进步 思潮,对君主专制统治造成了强烈的冲击„„ ——摘自岳麓版历史必修三2008年7月第3版 材料三 明清之际的批判思想没有成为时代的主流 思想,对那个时代所产生的影响是有限的。鸦片战争的隆 隆炮声,唤醒了一些知识分子尘封的历史记忆,近代的维 新志士和革命志士才深深想到明清之际的批判思想的价值, 他们受到启发,为他们所从事的活动寻找历史依据。所以 说,明清之际的思想批判的影响主要在后世。但它对当时 的君主专制制度和社会弊端的无情批判也起到了一定的冲 击作用。
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2.“异端”思想的主要内容 (1)对________大加鞭挞,否认________是万世至论。
(2)批判封建伦理道德,提倡________自由发展。
(3)提出________的观点。 (4) 提 出 “ 万 物 皆 生 于 两 ” , 从 根 本 上 否 定 了 “________”的存在,摇撼了“存天理,灭人欲”的理论 基础。 3.代表作:《________》与《________》。
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【例1】
诗反映了
(2010·广洲·15)“人人自有定盘针,万化
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3.代表人物及其主张 (1)王夫之系统地批判宋明理学,建立起较为完整的 ________思想体系。 (2)黄宗羲批判君主专制,提出了________、倡导言 论自由、建立自下而上的________等设想。 (3)顾炎武主张为学应求务实,致力于社会变革,提 出了“________”“明道求世”的主张。 (4)提出“工商皆本”。 4.评价 (1)为________的发展变革注入了新的活力。 (2) 对 君 主 专 制 统 治 造 成 了 强 烈 的 冲 击 , 带 有 ________性质。 (3)在其后数百年间仍具有振聋发聩的启蒙作用。
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【规律】新高考重视创设新情境,考查学生运用历 史基础知识理解和处理材料的能力。解答此类题,一是要 有扎实的学科主干知识,二是要注意史论结合。
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明清之际的 儒家思想
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1.“异端”思想产生的历史背景
(1)明代晚期,以________为标准的科举考试使思想 呈现出因循守旧、陈腐不化的习气。 (2)社会风尚在________冲击下发生巨变。 (3)不少士人试图摆脱“________”的束缚。
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特别提示: 1.明清之际的进步思潮不是从根本上否定儒学,而 是在特定历史条件下对儒学的批判与继承,明清之际的三 大进步思想家构筑了具有时代特色的新儒学。明清时期, 宋明理学始终占据官方的统治思想地位。 2.阶级和时代局限性,使得明清之际的进步思想家 并未建立起完整的思想体系;只着眼于对黑暗现实的揭露, 仍寄希望于贤明君主,也没有上升到制度批判层次;所提 出的为君之道与治国之道,仍然没有跳出儒家修身、齐家、 治国、平天下的理想。 3. 明清之际的进步思潮是资本主义萌芽的反映,但 进步思潮的代表人物仍是地主阶级知识分子,中国直到鸦 片战争之后才产生资产阶级。
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探究
明清之际的进步思潮出现的背景和影响
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根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首
A.孟子的“仁政”
C.王阳明的“心学”
B.董仲舒的“独尊儒术”
D.顾炎武的“经世致用”
【解析】解答关键在于理解这首诗的含义,然后与 所学的儒家思想发展演变的历史相结合。诗歌前两句的关 键是“万化根源总在心”,即认为人人都有自己的价值标 准,而万物本源在于自己的内心,反映了“心学”的理论 观点。诗歌后两句嘲笑以前从外物入手的求理方法,强调 致良知。由此可知该诗歌反映了王阳明的“心学”。 【答案】C
考纲要求
考点聚焦 ①李贽和明末清 初三大早期启蒙 思想家思想的内 容及意义②明末 之际儒家思想的 时代特征及其经 济根源③明末清 初民主启蒙思想 与欧洲近代启蒙 运动的比较
列举李贽、黄宗 羲、顾炎武、王 夫之等思想家, 了解明清时期儒 学思想的发展
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喑究可哀”的感叹,当时社会上的主流思潮是 (
A.程朱理学 C.“经世致用”风气 【答案】A B.王阳明的心学
)
D.“天朝上国”观念
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【解析】由情景材料可推断当时思想界因循守旧、 陈腐不化,造成这种沉闷现状的原因是思想界中理学的兴 盛。
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问题:综合上述材料并结合所学知识,分析明清之 际的进步思潮出现的背景、影响及其没有实现社会转型的
原因。
点拨提示: (1)背景
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3.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”、
自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家; 赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭竿起义的农民。
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参考答案: 1.程朱理学 学说 个性 商品经济 天理 儒学 3.焚书 2.程朱理学 藏书 孔孟 男女平等
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