浅谈市场失灵——“好人不敢做好事”现象

③ 湖 州太湖旅游度假 区控制性详 细规划 ，０ ５年 深圳城 市 ２０
设 计 院
④ 据 ２０ ０ ９年 湖 州 太 湖旅 游度 假 区统 计 公报
好 事 ” 象 进行 分析 ， “ 宇 案 ” 最 近发 生的 “２岁老 汉 救 人要 求被 宣传 遭 炮 轰 ” 件 ， 现 从 彭 到 ８ 事 分析 了导 致 “ 人 不 敢做 好 事” 种种 原 因。 好 的 为
了帮 助好 人 走 出“ 人 不 敢做 好 事 ” 道德 困境 ， 好 的 本文 从 政 府 、 法律 、 闻媒 体 、 会 公 众 这 四 个 方 面给 出 了政 策 建议 。 新 社
钞， 担心做好事反遭人误解 ， 就没有捡起钱 ， 而是 冒雨守在路边等
警察。 闻后面附有调查 ： 新 如果你发现路边有一沓钞票 ， 你会怎么
办？只有约 １％的网友选择将钱捡起来交给警察或交给失主 ， ０ 有
超 过 ３ ％的网友 选择 跟这两个小伙子一样 ， ０ 守着钱等警察来 ， 还 有 近 ６ ％的网友选择其他。 ０
体力等个人的利益。 何况 ， 当初雷锋 的额头上也没贴着什么标签 ，
他 在 半 夜 三 更 护送 怀 抱 婴 儿 的 迷路 女子 回家 时 ， 么就 没 想 一 想 怎 也许会遭非议 、 误解 、 冤屈呢？ 受 蒙 三 、彭 宇 案 ” “ 的伤 害 ２ ０ 年 １ 月 ２ 日早 晨 ，一 位 老 太 在 南 京 市 水 西 门广 场 一 ０６ １ ０
群众的重要 舆论工具 。８ ２岁老汉 救人要求被宣传遭炮轰事件 ， 新
闻媒体应该进行正确引导 。 际上 ， 实 无论谁爆料 ， 老汉跳人池 中救
起落水 大妈的本质都没变 ， 闻本 身所 承载的教育意义 ， 新 也绝不 会因为到底是谁的爆料而流失 。 而让落水大妈和女儿以及一些网
友别扭 的 ， 因为老汉撕 破了传统 的一丝 “ 是 低调纱 帐” 主动不 而“ 谦虚” 这样就该遭炮轰 吗？ 家要知道 ， ， 大 当时情 况危急 ， 老汉见义 勇为 的初衷肯定不是为宣传个人 。因此 ， 与其 纠结 于老汉要求被
的利益 ， 调动全 民办旅游 、 全民投 资旅游 的积极性 ， 又能在旅 游发 展过程中分担风险和共享利益。 湖州太 湖旅游度假区应加强对本
江 大 学 、 州市 旅 游局 编制 湖
（ 湖 州 市旅 游 资源 普 查 分 类报 告 （ 水域 风 光 类 ）２ ０ ，０ ４年 浙 江 大 学 、 州市 旅 游局 编制 湖
帮助 、 。 支持 在他们受到别人误解或恶意敲诈 时作为旁观者、 知情
者要敢于为他们作证、 为他们辩自。
我相信只要有政府 、 法律 、 闻媒体和社会公众 公同努力 ， 新 解 决市场失灵“ 好人不敢做好事” 难题就不会再难。
参考文献 ：
【 １ 】曼 昆 ， 小 民 ， 砾 ． 梁 梁 经济 学原 理 ． 五 版 ． 观 经 济 学分 册 第 微
宣传 ， 倒不 如关注高龄老汉救人的勇敢 品质 。 ４ 社会公众。作为社会公众也要增强 自身责任意识 ， 、 一是 自
身乐于助人 、 于助人。二是对那些 “ 敢 做好事” 的人要给予更多的
公众做好事的作用。对一些恶意利用公众善心谋取不法利益的人
更要加大依法打击的力度 ， 不能让英雄“ 流血之后还要再流泪 ” 。 ２ 法律 。 彭字案” 、 “ 判决后 ， 类似南京这种判 决 ， 原告在无法提
去救 ， 结果还是我们两个 ８ ０多岁的老头跳进池里。” 日，７ 近 ５ 岁的 何大妈晨练时一头栽进了荷花池 ，２ 的孙老伯奋不顾 身跳入池 ８岁 中救人。大妈心存感激 ， 打算登 门道谢 ， 却被老伯要求找电视 台报
比如 ， 了一辈 子好 事的雷锋一直是我们道德风 尚的楷模 ， 做 他在 风雨交加的时候替 别人 打着伞就一定 会淋湿 自己； 他在寒风 凛冽 的冬天脱下 自己的衣服 给别人穿上 ， 自己就得挨冻； 给别人让座 ，
前些 日子 ， 一位八旬 老翁在杭州市区突然摔倒 ， 四肢抽搐。 在 等待救护车到来的时候 ， 围陆续聚集 了十多名 围观的群众 。有 周 人出手施救 ， 有人却 只是冷 眼旁 观 ， 并提醒大 家“ 不要管 闲事 ， 小
心 惹来 祸 水 ” 。一 时 ，该 不该 救 人 、 不 敢 做 好 事 ” 社 会 命 题 成 “ 敢 等 为 众人 热 议 的 话题 ， “ 人 好 事 做不 得 ” 观点 并 非个 别 。 而 好 的
１４ ０
２ １ 第９卷第 ６期（ ０ ０年 总第 １４ ） ５期
浅谈市场 失灵
— —
“ 人不敢做好事 ” 好 现象
陈 佳
（ 阳职 业技 术 学 院 ， 南 岳 阳 岳 湖
摘
４ ４０ ） １００
要 ：好 人好 事 ” 有 正 的 外部 性 ， 于市 场供 给 不足 的 产 品 ， 有 达 到 帕 雷托 最优 ， 在 市场 失 灵 。本 丈 主要 针 对 “ 人 不 敢做 “ 具 属 没 存 好
续说 ， 接下来 ， 事情就来 了个 １０度大转 弯 ， ８ 老太及 其家属一 口就 咬定 自己是“ 肇事者” 法 院认为本次事故 双方均无过错。 照公 。 按
平 的原 则 ， 事人 对 受 害 人 的损 失 应 当给 予 适 当补 偿 。 当 因此 ， 决 判 彭宇 给付 受 害 人 损 失 的 ４ ％ ， ４ ８ ６６元 。 ０ 共 ５７． 自南 京 “ 彭宇 案 ” 后 ， 似 “ 好 事 又怕 被 人 赖 上 ” 之 类 做 的新 闻事
这样 的选 择 ： 救还 是 不 救 ？ 拷 问 着 我们 的道 德 良知 。
四 、２岁 老 汉 救 人 要 求被 宣 传 遭 炮 轰 ８
外部性 ， 叫做外部收益与外部成本或外部经济与外部不经济 。外
部收益 ： 的是好处。通常产生正 的外部性的产品由于社会 的 带来
收 益 大 于 私 人 的 收 益 ， 者 说 社 会 的成 本 小 于私 人 的成 本 ， 供 或 是 给不足的。
州都制定 了《 偿施救者保护法》 其核 心就是鼓励或者保护人们 无 。
在紧急时刻救助他人 ， 而免除无偿救助者施救时的后顾 之忧 。在 民事诉讼 中 ， 法官也往往在基 于事实的基础上 ， 向于无偿施 救 倾
［ 中 国要 有《 心 人 免 责条 例 》 深 圳 商报 ，０ ０ ２ ］ 好 ， ２ １ ［ ３ 】必 须 正视 “ 不敢 做 好 事 ” 道德 困境 ． 安 晚报 ， １ 的 新 ２ ０ ０
“ 我 寒 心 的 是 ， 时在 场 那 么 多 比我 年 龄 小 的人 ， 们 都 没 让 当 他
“ 好人好事 ” 有正的外部性 ， 给社会带来的是好处 。市场供给 不足 ， 没有达到 帕雷托最优 ， 是一种市场失灵状态 。 做好事做好事
是 建立 于替 他 人 着 想 的 基础事 属 于 正 的 外部 性 。 做 市场 供 给 不 足
所谓的市场失灵是通过市场机制配置资源达不到帕累托最优 状态 。 外部性是市场失灵的主要表现之一。 按照萨缪尔森的说法 ： “ 当生产或消费对其他 ＾ 产生附带的成本或收益时， 外部经济效果便 发生了； 也就是说 ， 成本或效益被加于其他人身上， 然而施加这种影
（ 上接 第 ４ ４页） 发展 机制 ， 打破狭隘的政府投资建设 的观念 ， 联合 资本实力雄厚 的的大型企业集团组建大型旅游企业集 团， 积极 并 推动这些企业或者项 目的上市 ， 利用市场经济规律来推动湖州太 湖旅游度假 区的跨越式发展。 在旅游企业 的组织结构和组织形式 上， 应大力推行 股份制 。 这样不但能够协调 区域 、 国家 、 集体 、 个人
响的 ＾ 却没有为此而付出代价或为此而获得报酬。 更为确切地说， 外 部经济效果是—个经济主体的行为对另—个经济主体的福利所产生
的效果 ， 而这种效果并没有从货币或市场交易中反映出来。” “ 外部性 问题” 在经济发展 中普遍 存在 ， 有正的外部性和负 的
件就 时有发生 ， 一起起个案最终上升为一种带有普遍性的社会现 象。人们 在讨 论这类事件时 ， 经常会提到“ 彭宇案 ” 这一“ 车之 前 鉴” 。然而 ， 每一次面对这种事情 的时候 ， 我们又总是难 以保 持内 心的平静 ， 为什么？ 因为这样的事是如此寻常 ， 随时都可能面临 你
自己就得站着 ； 替别 人扛行李 ， 自己就得 累着 ……他做好事 的结
社， 宣传一下他的行为。大妈的女儿得知此事 ， 在网上发帖质疑老 伯的救人 目的， 该帖引来网友热议。（ 月 ２日《 ８ 京华时报》 ） 捍卫他人生命权 ，２岁的孙好汉给我们做 了一个表率。而传 ８
播他人见 义勇为英雄事迹 ， 落水大妈女儿也给我们演绎 了一场纠
的麻木 的围观看客 ， 尚得多。 高 五、 如何走 出“ 好人不敢做好事” 的道德 困境 “ 好人不敢做好事” 是整个社会 的悲哀 ， 破解这个难题需要政 府、 法律 、 闻媒体及全社会 的公 同努力。 新 １政府部 门。“ 、 好人好事” 是有正的外部性 ， 对社会有好处 ， 在 经济学上本来就属于供给不足 的，政府应该大力鼓舞 “ 好人做好
关键词 ： 人好事 ； 好 市场 失灵 ； 外部 性 中 图 分 类 号 ：０ Ｆ１ “ 人 不敢 做 好 事 ” 象 普 遍 好 现 文献 标 识 码 ： Ａ 文 章 编 号 ：６ １ ８ ８ （０ ０ ０ — １４ ０ １ ７ — ０ ９ ２ １ ）６ ０ ０ — ２
一
、
果是方便 了别 人 ， 却为 自己换 回了挨饿 受冻 ， 还损失时间 、 金钱 、
作者 简 介 ： 陈佳 （９２年一 ）女 ， 究 生 ， 师 ， 阳 职 业技 术 学 院 商 贸物 流 系。 １８ ， 研 讲 岳
２ １ 第 ９卷 第６期 （ ０ ０年 总第 １４期 ） ５ 结戏。 两者碰撞 ， 告诉人们—— 由于每个人价值观 的坐标不同 ， 冲 突和诉求也不 同， 因此重构价值观实有必要 。 言蔽之 ， 一 老人被炮
北 京 大 学 出版 社 ，０９ ２ ０
供证据 的情况下 ， 法官判决救 助者作出赔偿 的判例 ， 虽然法 官可 能坚持了法律 的公正性 ， 但是违反 了“ 法律实际上 向道德延伸 ” 的 这一理念 。这类判例 ， 将扼杀 中华传统的好心救助 的美德 。
如何让好心人助人没有法律上 的后顾之忧？ 在美 国几乎每个
事”用切实可行的措施保证“ ， 好人做好事” 。所 以， 作为政府而言 ，
要进一步增强 自 己的社会 责任 ， 大力倡导诚信价值理念。 用更为务
实 的行动来鼓励公众 “ 做好事 ” 以政府为主体设立 的“ ， 见义勇 为 奖” 等类似的奖项要扩大奖励面 、 加大奖励力度 ， 真正发挥好鼓励
腾讯 网报道 ，武汉 两名小伙子 同时发现路边有一沓百 元大
公交站 台等 ８ 路车。人来人往 中， ３ 老太 被撞倒摔成 了骨折 ， 鉴定 后构成 ８ 级伤残 ， 医药费花了不少 。老太指认撞人者是刚下车的 小伙彭宇 。老太告到法院索赔 １ ３万多元。彭宇表示无辜。他说 ， 当天早晨 ３辆公交车同时靠站 ， 老太要去赶第 ３辆车 ， 自己从 而 第 ２辆车 的后门下来 。“ 一下车 ， 我就看 到一位老太跌倒在地 ， 赶 忙去扶她 了， 不一会儿 ， 另一位中年男 子也看到 了， 主动过来扶 也 老太 。 老太不停地说谢谢 ， 后来大家一起将她送 到医院。” 彭宇继
１５ ０
者， 例如坚持“ 原告证据不足 ， 被告 即无 民事责任” 原则。 让好心人
敢于做好 事 ， 中国应当引入 《 好心人免责条 例》 。
３ 新闻媒体 。 闻媒体要切实成为宣传群众 、 、 新 教育群众 、 动员
轰不要 紧， 关键是要 明白， 真实 的勇敢 的见义勇为者 ， 一定 比冷血