天文时间与历法讲义(PPT 38页)
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基础天文-时间与历法
三、平太阳时
1.平太阳：
引入的一个假想参考点。 在黄道上建立第一个辅助点： 在黄道上均匀运动，其速度等于真太阳的平均 速度，并与真太阳同时过近日点和远日点。 在赤道上建立第二个辅助点： 在赤道上匀速运动，其速度等于真太阳的平均 速度，与第一辅助点同时过春分点和秋分点。 第二个辅助点为在赤道上做匀速运动的平太阳。
s
λ北京 = 7h 45m 26s ）
8、已知恒星时S=6 h38 m，某恒星再过 2h10 m上中天，求该恒星的赤经。 9、已知某恒星的α=20 h38 m，当 S=23 h17 m时，该恒星的时角等于多少？ 10、某恒星的t=14 h12 m，它的 α=13 h02 m，求观测时刻的恒星时。 11、某人10月1日9时从北京飞往纽约（西 五区）11小时后到达，当地时间为几月几 日几时？
为了统一全球的日期，国际上规定，在太平洋中以180°经 线为准，避开陆地和岛屿画一条国际日期变更线，叫做日界 线。在南太平洋上,有三个岛屿- 汤加塔布岛,瓦鸟群岛和查 塔姆群岛.这三个岛屿散落在西经175°附近,如果国际日期 变更线沿着180°经线直划下去,这三个岛屿将是世界上最后 迎接新世纪曙光的地方.为了避免一个国家分属两个半球带 来时间的混乱,把这三个群岛都划入东半球,归入东经180°, 这样,汤加和新西兰的一些岛屿上的国民最先敲响每年的新 年钟声. 从日界线以东往西走，越过日界线，即从西十二区进入东 十二区，日期增加一天，时间不变，如果自日界线以西往东 走，越过日界线，即从东十二区进入西十二区，日期减一 天。假如一个产妇坐飞机，恰巧在飞越日界线前后出生了一 对双胞胎，飞机在东十二区上空出生了第一个婴儿，飞机飞 越日界线，进入西十二区上空之后，又出了一个婴儿，那么 这两个婴儿的出生日期相差一天，后出生的婴儿，应当是弟 弟（或妹妹），但生日日期却早一天，按生日日期来论，反 而成为哥哥（或姐姐）。
中国古代文化常识之天文历法ppt
二十八宿与四象
二十八宿又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、 月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、 五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的 名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、 房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、 壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参 shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。
【老人星】为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最 亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它，便是 吉祥太平的事。杜甫诗云：“今宵南极外，甘作老人星。”
【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空 中最亮的星，在银河东。“织女”即织女星，在银河西，与 牵牛星相对。《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女 。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》：“北斗佳人双泪流，眼 穿肠断为牵牛。”
【参商】参指西官白虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿 中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在 星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相 见。如曹植“面有逸景之速，别有参商之阔”，杜甫诗 “人生不相见，动如参与商”。 【流火】流，下行；火，指大火星，即东官苍龙七宿中的 心宿。《诗经．七月》：“七月流火，九月授衣。”七月 相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐 西降，表明暑气已退。
【文曲星】星宿名之一。旧时迷信说法，文曲星是主管文 运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星 下凡。如吴敬梓《范进中举》：“这些中老爷的都是天上的 文曲星。”
【天罡gang】古星名，指北斗七星的柄。道教认为北斗丛 星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》 受这种迷信说法的影响，将梁山泊一百零八名大小起义头 领附会成天罡星、地煞星降生。
第一节 天文、历法ppt课件
虚危 室壁 奎娄 胃昴毕 觜参 齐 卫 鲁 魏 井鬼 秦 柳星张 周 翼轸 楚
赵
宿
角亢 氐房心
尾箕
斗牛
女
州
宿
兖州
虚危
豫州
室壁 奎娄
幽州
胃昴毕
江州
觜参
扬州 益州
州
宿
青州
并州
徐州
冀州
井鬼 柳星张
翼轸
州
雍州
三河
荆州
• • • • • •
次 国 次 国 次 国
星纪 玄枵 娵訾 降娄 吴越 齐 卫 鲁 大梁 实沈 鹑首 鹑火 赵 晋 秦 周 鹑尾 寿星 大火 析木 楚 郑 宋 燕
元旦 正月初一日。 人日 正月初七日。据传说，正月一日为鸡，二 日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六 日为马，七日为人。高适《人日寄杜二拾遗》： “人日题诗寄草堂。” 上元 正月十五日，又称“元宵”，亦称“灯 节”。 社日 家家祭社祈年的日子。立春的第五个 戊日（在春分前后）为春社，立秋后第五个戊 日（在秋分前后）为秋社。
一、三垣
• 三垣指紫微垣、太微垣、天市垣。 • 以北极星为中心，集合周围各星 合为一区，叫紫微垣。 • 紫微垣以南是太微垣，太微垣以 南是天市垣。
二、七政
• 七政指日、月与金、木、水、火、土五 星，又叫七曜。 • 金、木、水、火、土是五个行星，合起 来称为五纬。
• 金星古称“明星”，又称“太白”，特别明亮。金星黎 明时出现在东方，叫“启明”；黄昏时出现在西方，叫 “长庚”。 • 木星古称“岁星”。古人认为岁星十二年绕天一周，每 年行经一个特定的星空区域，因此就以木星每年所在位 置纪年，如“岁在鹑火”、“岁在星纪”。 • 水星古称“辰星”。 • 火星古称“荧惑”。
中国古代天文历法 PPT
❖ 十干和十二支依次组成六十个单位，称为六十甲子。（最 早见于甲骨文）
❖ 古人用干支纪日，例如《左传·隐公元年》：“五月辛丑， 大叔出奔共”。
干支的意义
❖ 干者犹树之干也。 ❖ 甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。 乙：草木初生，枝叶柔软屈
曲。 丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。 丁：草木成长壮实，好比人的成丁。 戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁 荣。 己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。 庚：更也，秋收 而待来春。 辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改， 秀实新成。 壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 癸：揆也，万物 闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。 ❖ 支者犹树之枝也。 ❖ 子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。 丑：纽也，寒气自屈曲也。 寅 ：濥也，正月，阳气动，去黄泉，欲上出，阴尚强也。 卯：冒也，万物 冒地而出。 辰：伸也，万物舒伸而出。 巳：巳也，阳气毕布已矣。 午：仵也，阴阳交相愕而仵。 未：眛也，日中则昃，阳向幽也。 申 ：伸束以成，万物之体皆成也。 酉：就也，万物成熟。 戌：灭也， 万物灭尽。 亥：核也，万物收藏，皆坚核也。
❖ 综前所述：所谓岁实，是一岁（一个太阳年）实行 之数。八等分为八节（分至启闭），二十四等分为 节气、中气。七十二等分为候。
古代计日
❖ 古人用干支纪日。干支就字面意义来说，就相当于树干和 枝叶。我国古代以天为主，以地为从，天和干相连叫天干 ，地和支相连叫地支，合起来叫天干地支，简称干支。
❖ 天干有十个，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬 、癸。 地支有十二个，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未 、申、酉、戌、亥。
中 国 古 代 历 法
中国古代天文学的产生
❖我国是世界上最早进入农耕社会的国家 之一（最早种植粟、水稻的国家），而 农业生产要求有准确的农事季节，所以 古人观测天象非常精勤。
❖ 古人用干支纪日，例如《左传·隐公元年》：“五月辛丑， 大叔出奔共”。
干支的意义
❖ 干者犹树之干也。 ❖ 甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。 乙：草木初生，枝叶柔软屈
曲。 丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。 丁：草木成长壮实，好比人的成丁。 戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁 荣。 己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。 庚：更也，秋收 而待来春。 辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改， 秀实新成。 壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 癸：揆也，万物 闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。 ❖ 支者犹树之枝也。 ❖ 子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。 丑：纽也，寒气自屈曲也。 寅 ：濥也，正月，阳气动，去黄泉，欲上出，阴尚强也。 卯：冒也，万物 冒地而出。 辰：伸也，万物舒伸而出。 巳：巳也，阳气毕布已矣。 午：仵也，阴阳交相愕而仵。 未：眛也，日中则昃，阳向幽也。 申 ：伸束以成，万物之体皆成也。 酉：就也，万物成熟。 戌：灭也， 万物灭尽。 亥：核也，万物收藏，皆坚核也。
❖ 综前所述：所谓岁实，是一岁（一个太阳年）实行 之数。八等分为八节（分至启闭），二十四等分为 节气、中气。七十二等分为候。
古代计日
❖ 古人用干支纪日。干支就字面意义来说，就相当于树干和 枝叶。我国古代以天为主，以地为从，天和干相连叫天干 ，地和支相连叫地支，合起来叫天干地支，简称干支。
❖ 天干有十个，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬 、癸。 地支有十二个，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未 、申、酉、戌、亥。
中 国 古 代 历 法
中国古代天文学的产生
❖我国是世界上最早进入农耕社会的国家 之一（最早种植粟、水稻的国家），而 农业生产要求有准确的农事季节，所以 古人观测天象非常精勤。
天文学时间和历法
第五十页，共66页
第五十一页，共66页
本初子午线
第五十二页，共66页
第五十三页，共66页
（4） 新的世界时计量系统
历书时（ET ，Ephemeris Time ） 原子时（AT ，Atomic Time ） 协调世界时（UTC，Coordinated
Universal Time）
第五十四页，共66页
天文钟（误差千分之几秒）
4. 石英钟（1929，300年差1秒） 5. 原子钟（1949，铯钟500万年差1秒）
第二十二页，共66页
时间服务包括：
测时 守时 授时
第二十三页，共66页
测时
第二十四页，共66页
守时
第二十五页，共66页
授时
电台
用户
地球
第二十六页，共66页
（3） 时间的种类和时间计量系统
第二十七页，共66页
第二十八页，共66页
• 恒星日
• 真太阳日 • 平太阳日
第二十九页，共66页
子午线
第三十页，共66页
恒星日：同一恒星连续两次通过某 地天文子午面 的时间间隔。
第三十一页，共66页
第三十二页，共66页
真太阳日：太阳圆面中心连续两 次通过某地天文子午面的时间间 隔。
第三十三页，共66页
第五十六页，共66页
• 历书时的特点： 1.时间均匀； 2.不易获得，精度低。
第五十七页，共66页
原子钟
第五十八页，共66页
铯原子钟原理
第五十九页，共66页
9192631770
第六十页，共66页
•秒的新定义： 1967 年举行的第十三届国际 计量大会决定以铯原子的跃迁做为秒的新定 义，即铯原子同位素 Cs133基态超精细能 阶跃迁的 9,192,631,770 个周期所持续的时 间定为 1 秒，称作「原子秒」。
第五十一页，共66页
本初子午线
第五十二页，共66页
第五十三页，共66页
（4） 新的世界时计量系统
历书时（ET ，Ephemeris Time ） 原子时（AT ，Atomic Time ） 协调世界时（UTC，Coordinated
Universal Time）
第五十四页，共66页
天文钟（误差千分之几秒）
4. 石英钟（1929，300年差1秒） 5. 原子钟（1949，铯钟500万年差1秒）
第二十二页，共66页
时间服务包括：
测时 守时 授时
第二十三页，共66页
测时
第二十四页，共66页
守时
第二十五页，共66页
授时
电台
用户
地球
第二十六页，共66页
（3） 时间的种类和时间计量系统
第二十七页，共66页
第二十八页，共66页
• 恒星日
• 真太阳日 • 平太阳日
第二十九页，共66页
子午线
第三十页，共66页
恒星日：同一恒星连续两次通过某 地天文子午面 的时间间隔。
第三十一页，共66页
第三十二页，共66页
真太阳日：太阳圆面中心连续两 次通过某地天文子午面的时间间 隔。
第三十三页，共66页
第五十六页，共66页
• 历书时的特点： 1.时间均匀； 2.不易获得，精度低。
第五十七页，共66页
原子钟
第五十八页，共66页
铯原子钟原理
第五十九页，共66页
9192631770
第六十页，共66页
•秒的新定义： 1967 年举行的第十三届国际 计量大会决定以铯原子的跃迁做为秒的新定 义，即铯原子同位素 Cs133基态超精细能 阶跃迁的 9,192,631,770 个周期所持续的时 间定为 1 秒，称作「原子秒」。
中国古代文化常识3天文历法PPT精选文档
1911年 辛亥年
2010年 庚寅年
38
2011年 辛卯年 2012年 壬辰年
纪年纪时之 纪年
❖ 中国古代从汉武帝时开始使用年号纪年。 ❖ 第一个年号为建元（前140—前135）。 ❖ 在中国历史上，清代用康熙的年号纪年时间最长，为
1662—1722年，历61年； ❖ 其次是乾隆，为1736—1795年，历60年。 ❖ 年号的长短和社会的治乱大体上成正比的关系，像康熙、
又见于王勃《滕王阁序》
45
❖七曜之说影响颇广，直到现在，日、 韩等国日历，还用日、月、金、木、 水、火、土来表示一周的七天。
13
❖（二）二十八宿与四象 ❖星宿不是一颗星，而是邻近若干颗星
的集合。古人把比较靠近的几颗恒星 联系起来，东西南北各有七宿，把每 七宿，想象成一种动物，称为二十八 宿。
14
❖古人把东、北、西、南四方每一方的七 宿想象为四种动物形象，叫作四象。
单位的历法是阳历。中国古代的历法不是纯 阴历，而是阴阳合历。
33
月的划分
❖ 每月的第一天：朔 ❖ 最后一天：晦 ❖ 大月十六、小月十五：望 ❖ 近在望后：既望
34
天干（十）地支（十二）
❖甲乙丙丁戊己庚辛壬 癸 ❖子丑寅卯辰巳午未申 酉戌亥
35
36
古人纪年
（1）按王公即位年次纪年 （如：赵惠文王十六年）。
天色纪时、五更纪时与现代纪时对应关系
44
❖ “寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。” ❖ （王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） ❖日中：“陈太丘与友期行，期日中” (《陈太丘与友期》) ❖ 人定：“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”（《孔雀东南飞》 ❖ “暮春之初，会于会稽山阴之兰亭。”(王羲之《兰亭集
序》) ❖ “谁言寸草心，报得三春晖。”（孟郊《游子吟》） ❖ 三秋：“有三秋桂子，十里荷花。”（柳永《望海潮》）
天文基础7、时间和历法(下)wangyuminPPT优秀课件
36
• July ： 儒略大帝 • August ： 奥古斯都 大帝 • September : 拉丁文 “7” • October : 拉丁文 “8” • November : 拉丁文 “9” • December : 拉丁文 “10”
37
现行公历的纪元，是从“耶稣降生”的那年算起的。
38
1582年格里高利改历
基本周期不能整除。全部历法史就是不断 试着调整那些难以调整的日数、修改那些 置闰体系的历史。
18
历法需要规定的：
• 纪元：历法开始起算的年代。 • 岁首：一年的开端。 • 一部历法还要规定每年所含的日数，如何
划分月份，每月有多少天。
19
• 历法就其基本原理来讲，只有三种：
太阴历（阴历） 太阳历（阳历）
闰。 • 以儒略历公元622年为纪元，7月16日 为元
旦。
23
回 历 的 置 闰 年 份
24
25
• 回历积32.6回归年，与回归年 相差一年。
26
（3）太阳历
27
• 太阳历又称为阳历，是以地球绕太阳公转 的运动周期为基础而制定的历法。
• 太阳历的历年近似等于回归年，一年12个 月，这个“月”，实际上与朔望月无关。
41
（4）
42
• 阴阳历：兼顾月亮绕地球的运动周期和地 球绕太阳的运动周期而制定的历法。
• 我国的农历是典型的阴阳历。
43
我国农历的主要内容： • 大月30天，小月29天 ，一年12个月，
年长 354-355天； • 闰年13个月，长 383-384天； • 大小月依观测推算而定，初一永为朔日； • 靠24节气确定太阳位置； • 以无中气的月为闰月。
第二部分 历法
• July ： 儒略大帝 • August ： 奥古斯都 大帝 • September : 拉丁文 “7” • October : 拉丁文 “8” • November : 拉丁文 “9” • December : 拉丁文 “10”
37
现行公历的纪元，是从“耶稣降生”的那年算起的。
38
1582年格里高利改历
基本周期不能整除。全部历法史就是不断 试着调整那些难以调整的日数、修改那些 置闰体系的历史。
18
历法需要规定的：
• 纪元：历法开始起算的年代。 • 岁首：一年的开端。 • 一部历法还要规定每年所含的日数，如何
划分月份，每月有多少天。
19
• 历法就其基本原理来讲，只有三种：
太阴历（阴历） 太阳历（阳历）
闰。 • 以儒略历公元622年为纪元，7月16日 为元
旦。
23
回 历 的 置 闰 年 份
24
25
• 回历积32.6回归年，与回归年 相差一年。
26
（3）太阳历
27
• 太阳历又称为阳历，是以地球绕太阳公转 的运动周期为基础而制定的历法。
• 太阳历的历年近似等于回归年，一年12个 月，这个“月”，实际上与朔望月无关。
41
（4）
42
• 阴阳历：兼顾月亮绕地球的运动周期和地 球绕太阳的运动周期而制定的历法。
• 我国的农历是典型的阴阳历。
43
我国农历的主要内容： • 大月30天，小月29天 ，一年12个月，
年长 354-355天； • 闰年13个月，长 383-384天； • 大小月依观测推算而定，初一永为朔日； • 靠24节气确定太阳位置； • 以无中气的月为闰月。
第二部分 历法
天文学.W06.时间与历法
26
平太阳时(简称为平时)：
定义：以平太阳的周日视运动为依据建立的时间 系统。 时间单位：平太阳日—平太阳连续两次下中天的 时间间隔。 起始点：下中天。 平太阳时以平太阳的时角度量：m = tm+12h 平太阳与人们日常生活的时间概念一致。 通常钟表所指示的时间即为平太阳时。以后如 不特殊说明，都是平太阳时系统。
32
• 1.
地方时
地方时与地方经度的关系： 在同一计时系统内，任意两地同一瞬间 测得的地方时之差，在数值上等于这两地的地 方经度之差。
我国幅员辽阔。当东部的乌苏里江的渔民迎 来黎明的曙光时，西部帕米尔高原还在深夜。 如果各地都按照地方时计量，将使人们的交流 很不方便，于是国际上统一规定了全球的标准 时——世界时。
15
日晷（gui）
圭表
16
1955年，英国的埃森等人首先铯原子钟。它的出现，使时 间频率计量精度产生了一个飞跃。此后氢原子钟、铷原子 钟等相继出现，发展非常迅速。
1967年起，以铯原子钟的跃迁频率为基础，规定了原子时 的秒长，成为目前时间计量的标准。500万年只差1秒。
• 时间单位——秒的定义如下：
19世纪末美天文学家 S. Newcomb引入的一个 假想参考点。
在黄道上建立第一辅助点： 在黄道上均匀运动，其速度等 于真太阳的平均速度，并与真太 阳同时过近地点和远地点。 在赤道上建立第二辅助点： 在赤道上匀速运动，其速度 等于第一辅助点速度，且与第一辅助点同时过春分点和 秋分点。 第二个辅助点为平太阳。
34
• 4.区时与地方恒星时的换算
• 日常生活－区时；天文观测－恒星时。
S S0 (T N )(1 1 365.2422)
地方恒星时 当日世界时零 时的地方恒星 时，查天文年 历知道。 时区 第N时区的 区时 地理纬度
平太阳时(简称为平时)：
定义：以平太阳的周日视运动为依据建立的时间 系统。 时间单位：平太阳日—平太阳连续两次下中天的 时间间隔。 起始点：下中天。 平太阳时以平太阳的时角度量：m = tm+12h 平太阳与人们日常生活的时间概念一致。 通常钟表所指示的时间即为平太阳时。以后如 不特殊说明，都是平太阳时系统。
32
• 1.
地方时
地方时与地方经度的关系： 在同一计时系统内，任意两地同一瞬间 测得的地方时之差，在数值上等于这两地的地 方经度之差。
我国幅员辽阔。当东部的乌苏里江的渔民迎 来黎明的曙光时，西部帕米尔高原还在深夜。 如果各地都按照地方时计量，将使人们的交流 很不方便，于是国际上统一规定了全球的标准 时——世界时。
15
日晷（gui）
圭表
16
1955年，英国的埃森等人首先铯原子钟。它的出现，使时 间频率计量精度产生了一个飞跃。此后氢原子钟、铷原子 钟等相继出现，发展非常迅速。
1967年起，以铯原子钟的跃迁频率为基础，规定了原子时 的秒长，成为目前时间计量的标准。500万年只差1秒。
• 时间单位——秒的定义如下：
19世纪末美天文学家 S. Newcomb引入的一个 假想参考点。
在黄道上建立第一辅助点： 在黄道上均匀运动，其速度等 于真太阳的平均速度，并与真太 阳同时过近地点和远地点。 在赤道上建立第二辅助点： 在赤道上匀速运动，其速度 等于第一辅助点速度，且与第一辅助点同时过春分点和 秋分点。 第二个辅助点为平太阳。
34
• 4.区时与地方恒星时的换算
• 日常生活－区时；天文观测－恒星时。
S S0 (T N )(1 1 365.2422)
地方恒星时 当日世界时零 时的地方恒星 时，查天文年 历知道。 时区 第N时区的 区时 地理纬度
天文·节日·历法知识常识PPT精品课件
分野
古人把天上的星宿分别指配于地上 的州国，说某星是某国的分星，某 某星宿是某某州的分野。
天文·节日·历法知识常识课件(共35 张PPT) 天文·节日·历法知识常识课件(共35 张PPT)
天文·节日·历法知识常识课件(共35 张PPT)
纪年·纪月·纪日·纪时
【历法】 古人观测到天象是太阳的出没和月亮的盈亏，所以 昼夜交替的周期为一“日”，以月相变化的周期为一“月”。 至于年的概念，最初大约是由谷物成熟的物候形成的。 寒来暑往的周期，就是地球绕太阳公转一周的时间，现 代叫“太阳年”。所以中国古代的历法是阴阳合历。 “年，谷熟也”（《说文解字》）
• 【人日】农历正月初七。
• 《北齐书・魏收传》载魏收引晋勋答问礼俗)云:正 月初一为鸡，初二为狗，初三为猪，初四为羊初 五为牛，初六为马，初七为人。
• 看天气的阴晴，便知道这一年各畜及人的丰歉。 唐杜甫《人日》诗:“元日到人日，未有不阴时。
• 人日这天，剪彩帛为人形，不论男女都在头上， 表示今年的人胜过去年的人，叫作“人胜”，又叫 “春胜”。还互相馈赠。
月 份
正
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
序列
孟 春
仲 春
季 春
孟 夏
仲 夏
季 夏
孟 秋
仲 秋
季 秋
孟 冬
仲冬
季冬
立
惊
清
立
芒
小
立
白
寒
立
节气春 雨Fra bibliotek蛰 春
明 谷
夏 小
种 夏
暑 大
秋 处
露 秋
露 霜
冬 小
高考语文文化常识之天文历法(共41张PPT)
【彗星袭月】彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫 过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱 使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。”
【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。 这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人 却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。如 《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”汉 代邹阳《狱中上梁王书》：“昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯 日，太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲，让其刺秦王，行前 已有天象显现，太子丹却畏其不去。
二十八宿与四象
二十八宿又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、 月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、 五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的 名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、 房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、 壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参 shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。
古人又把日月同五星合起来，称为日月五星，谓之七 政。亦称为七曜。
五行及五行生克说
“五行”者，金、木、水、火、土也。古人认为，五 行是构成宇宙万物的五大基本要素。《国语》有云：“故 先王以土、金、木、水、火相杂，以成百物。”
五行的基本规律是相生与相克。所谓“相生”，是金 生水、水生木、木生火、火生土、土生金；每一生都有 “生我”和“我生”的相向关联。所谓“相克”，是金克 木、木克土、土克水、水克火、火克金；每一克均有“我 克”和“克我”的相向关联。生中有克，克中有生，相反 相成，运行不息。
【老人星】为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最 亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它，便是 吉祥太平的事。杜甫诗云：“今宵南极外，甘作老人星。”
天文基础时间和历法下wangyumin
我国的农历是典型的阴阳历。
12月是大月，大月每月31天。第4、6、9、 11月为小月，小月每月30天，平年2月28 天。平年一年365天； 每隔三年设一闰年，闰年366天； 历年平均长度为365.25日。 以冬至后第十天作为起算年的岁首。
天文基础时间和历法下wangyumin
天文基础时间和历法下wangyumin
January February March
第二部分 历法
（1） 与历法有关的几个概念 （2） 太阴历 （3） 太阳历 （4） 阴阳历
（5） 其他记年记日法
天文基础时间和历法下wangyumin
（1） 与历法有关的几个概念 年——回归年、恒星年 月——朔望月 日——太阳日
天文基础时间和历法下wangyumin
恒星年：平太阳连续两次通过某 恒星的时间间隔。 恒星年是地球的真正公转周期。 1恒星年＝365.2564日
天文基础时间和历法下wangyumin
格里高利历主要缺点： 1. 元旦无天文学意义; 2. 各月名称杂乱，日数不均等; 3. 与星期关系不确定。
天文基础时间和历法下wangyumin
（4）
天文基础时间和历法下wangyumin
阴阳历：兼顾月亮绕地球的运动周期和地 球绕太阳的运动周期而制定的历法。
April
May
June
July August September
October November
December
天文基础时间和历法下wangyumin
January : 罗马神话门神 Janus February : 拉丁文“洁净”，以度新年 March : 罗马战神 Mars April ：拉丁文“开启” May ：罗马女神“春与滋长” June ：罗马婚姻女神 Juno
12月是大月，大月每月31天。第4、6、9、 11月为小月，小月每月30天，平年2月28 天。平年一年365天； 每隔三年设一闰年，闰年366天； 历年平均长度为365.25日。 以冬至后第十天作为起算年的岁首。
天文基础时间和历法下wangyumin
天文基础时间和历法下wangyumin
January February March
第二部分 历法
（1） 与历法有关的几个概念 （2） 太阴历 （3） 太阳历 （4） 阴阳历
（5） 其他记年记日法
天文基础时间和历法下wangyumin
（1） 与历法有关的几个概念 年——回归年、恒星年 月——朔望月 日——太阳日
天文基础时间和历法下wangyumin
恒星年：平太阳连续两次通过某 恒星的时间间隔。 恒星年是地球的真正公转周期。 1恒星年＝365.2564日
天文基础时间和历法下wangyumin
格里高利历主要缺点： 1. 元旦无天文学意义; 2. 各月名称杂乱，日数不均等; 3. 与星期关系不确定。
天文基础时间和历法下wangyumin
（4）
天文基础时间和历法下wangyumin
阴阳历：兼顾月亮绕地球的运动周期和地 球绕太阳的运动周期而制定的历法。
April
May
June
July August September
October November
December
天文基础时间和历法下wangyumin
January : 罗马神话门神 Janus February : 拉丁文“洁净”，以度新年 March : 罗马战神 Mars April ：拉丁文“开启” May ：罗马女神“春与滋长” June ：罗马婚姻女神 Juno
时间和历法讲解
如何同时考虑塑望月和回归年两个周期？
历法就其基本原理来讲，只有三种： 太阴历（阴历）——原始的历法 太阳历（阳历）——当前世界盛行 阴阳历
从历法的发展史来看，所有古老文化的国家如埃及、巴比 伦、印度、希腊、罗马和我国，最初都是用阴历的。所以 把29天或30天称为一个月，把12个月称为一年，便成为 古老国家最初的年历。
如果对国际上某一重大事情，用地方时间来记录，就 会感到复杂不便．而且将来日子一长容易搞错。因此， 天文学家就提出一个大家都能接受且又方便的记录方 法，那就是以格林威治的地方时间为标准。
例如：某事件发生在格林威治时间上午8 时，我国在英国东面， 北京时间比格林威治时间要早8小时，我们就立刻知道这次事情 发生在相当于北京时间16时，也就是北京时间下午4时。
因此高悬天七月的黄昏织女星恰恰升到了一年当中的最高点织女星牛郎星用来测日影的高表测定正午日影长度来决定季节表影最长的那天定为冬至表影最短的那天定为夏至把一年中的中午日影最长的一天到下一年中中午日影最长一天的周期即地球绕太阳一周定为一个回归年
时间
一、时间概述
时刻 无限流逝时间中的某一瞬间（确定事
件发生的先后）
4个大月，8个小月。5年一闰。
阴阳历——最复杂的历法
协调塑望月、回归年的关系。 1回归年=12.3683塑望月——安排平年和闰年。
比回归年短10.875日
19年7闰
平年354；润 年383或384
1、我国传统历法自秦汉以来，一直是阴阳历和二十 四节气并行。
阴阳历平年354日，闰年384或383日，差 异太大，不能有效指导农事进程。
——单一法定时间：我国
东八区
1160E 1200E
中央经线
北
北京市
历法就其基本原理来讲，只有三种： 太阴历（阴历）——原始的历法 太阳历（阳历）——当前世界盛行 阴阳历
从历法的发展史来看，所有古老文化的国家如埃及、巴比 伦、印度、希腊、罗马和我国，最初都是用阴历的。所以 把29天或30天称为一个月，把12个月称为一年，便成为 古老国家最初的年历。
如果对国际上某一重大事情，用地方时间来记录，就 会感到复杂不便．而且将来日子一长容易搞错。因此， 天文学家就提出一个大家都能接受且又方便的记录方 法，那就是以格林威治的地方时间为标准。
例如：某事件发生在格林威治时间上午8 时，我国在英国东面， 北京时间比格林威治时间要早8小时，我们就立刻知道这次事情 发生在相当于北京时间16时，也就是北京时间下午4时。
因此高悬天七月的黄昏织女星恰恰升到了一年当中的最高点织女星牛郎星用来测日影的高表测定正午日影长度来决定季节表影最长的那天定为冬至表影最短的那天定为夏至把一年中的中午日影最长的一天到下一年中中午日影最长一天的周期即地球绕太阳一周定为一个回归年
时间
一、时间概述
时刻 无限流逝时间中的某一瞬间（确定事
件发生的先后）
4个大月，8个小月。5年一闰。
阴阳历——最复杂的历法
协调塑望月、回归年的关系。 1回归年=12.3683塑望月——安排平年和闰年。
比回归年短10.875日
19年7闰
平年354；润 年383或384
1、我国传统历法自秦汉以来，一直是阴阳历和二十 四节气并行。
阴阳历平年354日，闰年384或383日，差 异太大，不能有效指导农事进程。
——单一法定时间：我国
东八区
1160E 1200E
中央经线
北
北京市
(天文选修课)时间和历法
原子钟
9192631770
• 秒的新定义： 1967 年举行的第十三届国际 计量大会决定以铯原子的跃迁做为秒的新
定义，即铯原子同位素 Cs133基态超精细
能阶跃迁的 9,192,631,770 个周期所持续
的时间定为 1 秒，称作「原子秒」。
• 原子时（AT，Atomic Time）： 由原子钟按原子秒导出的时间。
本初子午线
国际日期变更线
夏令时
0
0
3
3
21
18
21
6
6
18
15 9
12
9
15
12
（4） 新的世界时计量系统
历书时（ET ，Ephemeris Time ） 原子时（AT ，Atomic Time ） 协调世界时（UTC，Coordinated Universal Time）
20世纪，随着测时精度的提高， 人们发现地球自转并不是绝对均 匀的。一年中有快有慢，并有长 期减慢现象。
• June ：罗马婚姻女神 Juno
• July ： 儒略大帝 • August ： 奥古斯都 大帝 • September : 拉丁文 “7” • October : 拉丁文 “8”
• November : 拉丁文 “9”
• December : 拉丁文 “10”
现行公历的纪元，是从“耶稣降生”的那年算起的。
1582年格里高利改历
1582年格82年10月15日
间去掉10天。 以后“世纪年”只有被400整除的年份 才是闰年。 改变后的历法称 “格里高利历”
即现在通行的公历
• 格里高利历主要缺点：
• 1. 元旦无天文学意义;
• 2. 各月名称杂乱，日数不均等;
64第一章天文历法PPT课件
5
四、三垣、四象、二十八宿（恒星，不等分） 1.三垣：紫微垣 、太微垣 、天市垣 东方青龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕 北方玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁 西方白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参 南方朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸
6
7
8
9
10
11
12
13
2.作用：观测日月五行位置的坐标； 测定岁时季节的观测对象。 参宿：正南-南天中
小暑不算热，大暑是伏天。
立秋种白菜，处暑摘新棉。
白露要打枣，秋分种麦田。
寒露收割罢，霜降把地翻。
立冬起完菜，小雪犁耙开。
大雪天已冷，冬至换长天。
小寒快买办，大寒过新年。
27
减字木兰花·春牛春杖 苏轼
春牛春杖，无限春风来海上。 便丐春工，染得桃红似肉红。
春幡春胜， 一阵春风吹酒醒。
不似天涯， 卷起杨花似雪花。
宋景公之时，荧惑在心，公惧，召子韦 而问焉，曰：荧惑在心，何也?子韦曰： “荧惑者天罚也，心者宋之分野也， 祸当于君。虽然……可移于岁。” 张败走，念诸侯无可归者……甘公曰： “汉王之入关，五星聚东井。东井者 秦分也，先至必霸。楚虽强，后必属汉。 故走汉。”……汉王厚遇之。
23
第二节 历法
一、春秋概念 商、周前期，一年只分春秋 “蟪蛄不知春秋”、“方仲春而东迁” 二分二至 、分至启闭
3.诗词名句： “维南有箕，不可以簸扬； 维北有斗，不可以挹酒浆。” “青龙对道隅” “玉衡指孟冬，众星何历历。”
14
北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。 “豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐” “扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 ” 鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。 夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。 “少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。” “太白食昴”
四、三垣、四象、二十八宿（恒星，不等分） 1.三垣：紫微垣 、太微垣 、天市垣 东方青龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕 北方玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁 西方白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参 南方朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸
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13
2.作用：观测日月五行位置的坐标； 测定岁时季节的观测对象。 参宿：正南-南天中
小暑不算热，大暑是伏天。
立秋种白菜，处暑摘新棉。
白露要打枣，秋分种麦田。
寒露收割罢，霜降把地翻。
立冬起完菜，小雪犁耙开。
大雪天已冷，冬至换长天。
小寒快买办，大寒过新年。
27
减字木兰花·春牛春杖 苏轼
春牛春杖，无限春风来海上。 便丐春工，染得桃红似肉红。
春幡春胜， 一阵春风吹酒醒。
不似天涯， 卷起杨花似雪花。
宋景公之时，荧惑在心，公惧，召子韦 而问焉，曰：荧惑在心，何也?子韦曰： “荧惑者天罚也，心者宋之分野也， 祸当于君。虽然……可移于岁。” 张败走，念诸侯无可归者……甘公曰： “汉王之入关，五星聚东井。东井者 秦分也，先至必霸。楚虽强，后必属汉。 故走汉。”……汉王厚遇之。
23
第二节 历法
一、春秋概念 商、周前期，一年只分春秋 “蟪蛄不知春秋”、“方仲春而东迁” 二分二至 、分至启闭
3.诗词名句： “维南有箕，不可以簸扬； 维北有斗，不可以挹酒浆。” “青龙对道隅” “玉衡指孟冬，众星何历历。”
14
北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。 “豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐” “扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 ” 鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。 夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。 “少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。” “太白食昴”
天文学基础知识——历法 PPT
原子钟
9192631770
• 秒的新定义： 1967 年举行的第十三届国际 计量大会决定以铯原子的跃迁做为秒的新 定义，即铯原子同位素 Cs133基态超精细 能阶跃迁的 9,192,631,770 个周期所持续 的时间定为 1 秒，称作「原子秒」。
• 原子时（AT，Atomic Time）： 由原子钟按原子秒导出的时间。
回归年构成四季。 1回归年＝365.2422日 （365天5小时48分46秒）
为什么1恒星年≠1回归年？
岁差
岁差（春分点的西退） 每年50.3"
赤道
黄道
春 分
点
• 朔望月：月亮 连续两次与太 阳会合的时间 间隔。
• 朔望月是月相 变化的周期。
• 朔望月的长度并不是固定的，有时长达29 天19小时多，有时仅为29天6小时多。
• 朔望月的平均长度为29天12小时44分3秒 （29.5306日） 。
• 年、月、日是历法的三大要素。 • 回归年、朔望月、真太阳日 • 历法之所以复杂，是由于它所依附的各种
基本周期不能整除。全部历法史就是不断 试着调整那些难以调整的日数、修改那些 置闰体系的历史。
历法需要规定的：
• 纪元：历法开始起算的年代。 • 岁首：一年的开端。 • 一部历法还要规定每年所含的日数，如何
老的时间定义：基本单位是日、回归年， 再划分时、分、秒。
新的时间定义： 基本单位是秒， 分、时、日、年由秒累加得出。
原子钟不仅用来计量时间，它本身 就是时间标度产生器。
• 1967年起，原子时取代历书时， 从1958年1月1日世界时0时起算。
• 关于原子时存废的争论
• 协调世界时（UTC， Coordinated Universal Time）
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在赤道上匀速运动，其速度等于真太阳的平均 速度，与第一辅助点同时过春分点和秋分点。 第三个辅助点为在赤道上做匀速运动的平太阳。
2. 平太阳时
定义：以平太阳的周日视运动为依据建立的时 间系统;
时间单位：平太阳日—平太阳连续两次上中天 的时间间隔;
起始点：下中天
平太阳时以平太阳的时角度量
m = tm + 12h
计量系统的地方性
恒星时、真太阳时、平太阳时是以春分点、 真太阳、平太阳为参考点，以过当地子午圈 的时刻为起算点，以时角来度量的。
对于观测者，只要位于不同的地理经圈， 就对应不同的天子午圈，因此，参考点过的 天子午圈不同，所得时刻也不同。即计时系 统具有地方性。
一、地方时
定义： 以本地子午面为起算平面，根据任意量时天体所确 定的时间。如量时天体分别为春分点、真太阳、平太 阳所测量的地方时分别为：地方恒星时、地方视时、 地方平时。（s、m⊙、m）
三、国际日期变更线——日界线
日界线：太平洋中经度1800线（避开陆地与岛屿画出 的一条国际日期变更线）。日界线东西两侧是东12 时区与西12时区重合的区域，时分秒相同，但日期 相差一天。
由西向东越过日界限，日期减少一天；而由东向西越 过日界限，日期增加一天。
§3.3 历 法
一、制历的基本原则
1. 历法：推算年、月、日的时间长度，协调它们 的关系，制定一定的时间序列法则。 地球、月球的运动给出三种天然的时间单位：日、 月和年。
春分点
赤道
黄道
四、 时差
真太阳的时角与平太阳 的时角之差。
时差： η= t⊙–tm 时差的零点与极大值： 一年中η四次为零， 四次为极大值
日期 4.16 6.15 9.1 12.24 2.12
5.15 7.26
11.3
η
0
00
ห้องสมุดไป่ตู้
0 -14m24s +3m48s -6m18s +16m24s
§3.2 地方时、世界时、区时
年：以地球公转为依据、四季变化的周期。 1回归年＝365.2422平日
月：以月球公转为依据、月相变化的周期。 1朔望月＝29.5306平日
日：以地球自转为依据、昼夜交替的周期。 这是三种完全独立的运动，没有简单的通约关
系，日是基本单位不能分割，这种整日数的年和月 为历年、历月。
2. 历法的制定原则
时间单位：恒星日—春分点连续两次上中天的时间间隔。
起始点：上中天
二、真太阳时 m⊙
定义：以太阳视圆面中心的周日视运动为依据建立的时 间系统。
时间单位：真太阳日—真太阳连续两次下中天的时间间 隔。
起始点：下中天
真太阳时以真太阳的 时角度量：
m⊙ ＝ t⊙＋12h
1.真太阳时比恒星时每日约长4分钟
太阳在周日视运动的同时，又以逆时针方 向做周年视运动，每日在黄道上自西向东约运 行1度，因此真太阳时比恒星时约长4分钟。
第三章 天文时间与历法
Time 时间和时间的本质
时间是建立在物质运动和变化的基础上的，时间和空 间都是物质存在的基本形式，物质的运动与变化永远是 在时间和空间中进行的。
宇宙万物都是在时间的长河中发生、发展与变化着。 斗转星移，日月盈亏，寒来暑往，潮涨潮落……总是一 件事接着一件事，一个过程跟着另一个过程，绵延不断， 反映出时间是无始无终的，时间又是连续的。这种物质 运动变化的序列和持续的性质，就是时间的本质。
地方时与地方经度的关系： 在同一计时系统内，任意两地同一瞬间测得的地
方时之差，在数值上等于这两地的地方经度之差。
SA-SB =（λA-λB）×1恒星时/15° m⊙A-m⊙B=（λA-λB）×1视太阳时/15°
mA-mB =（λA-λB）×1平太阳时/15°
二、世界时与区时
世界时（UT）：（S、M⊙、M） 以本初子午线为标准的地方时为世界时（λ= 0h ）
世界时简写为UT，就是世界通用的 时间，也是换算地方时和区时的标准， 它是0°经线的地方时。
本初子午线
区时（Th）为平时系统 （ λN = N150）
把全球分成24个时区， 每区跨经度150，各区 把中央经线的地方时 作为本区统一使用的 标准时。这样的区域 称为时区；这样的时 间称为区时。
中国地域辽阔，横跨五个 时区。为有利于国家建设、 促进民族交往，新中国成 立后全国各地均使用东8区 的区时，又称“北京时间” （东经1200的地方时）
2006
2007
2008
2009
2010
3. 基本原则
选择某一运动规律已掌握， 运动状态可观测到的具体 事物。 选取该事物的某一运动过 程为时间的基本单位。 选取该事物的某一运动状 态为时间计量的起算点。
古人日出而作，日入而息！ 太阳是天然的钟表。
§3.1 时间计量系统
一、恒星时S
定义：以春分点的周日视运动为依据建立的时间系统。
m⊙ ≈ S ＋3m56s
2. 真太阳时的缺陷
（1）太阳在黄道上的运动不均匀。（地球公转轨 道为椭圆）
（2）即使太阳在黄道上运动均匀，由于黄赤交角 的存在，投影在赤道上的太阳时角变化也不均匀。
三、平太阳时m
1.平太阳m 引入的一个假想参考点。 第一个辅助点建立在黄道上：
在黄道上均匀运动，其速度等于真太阳的平均 速度，并与真太阳同时过近日点和远日点。 第二个辅助点建立在赤道上：
1675年，英国建立格林尼治天文台。 从18世纪后半叶开始，格林尼治时间 已被一些国家在编制为航海服务的天 文历书时作为通用的标准时。
1884年，在美国华盛顿召开的国际 子午线（经线）会议把当时格林尼治 天文台子午仪镜头上十字丝交点在地 面上的垂点所在的经度定为0°经线 （本初子午线），作为经度和时间计 量的标准参考线。这样格林尼治时间 就成为世界时了。
时间的本原：时间的本原就是事物的存在过程。时间 是所有事物皆具有的天然属性，时间是存在的表征，是 过程的记录，是人们描述事物存在过程及其片段的参数。
时间的计量
1. 建立时间系统的目的 判别和排列事件发生的先后顺序和运
动的快慢。
2. 时间计量包含
时间有 “间隔”、“时刻”两个含义
时刻：事物运动中，某一状态发生的瞬间。 间隔：事物某一运动过程所经历的时间。
（1）尽可能准确反映天文客观规律的历法，才能正 确的反映天象和四季变化。
（2）日历要简单、明了、易记。宁可牺牲精度以满 足简单。
2. 平太阳时
定义：以平太阳的周日视运动为依据建立的时 间系统;
时间单位：平太阳日—平太阳连续两次上中天 的时间间隔;
起始点：下中天
平太阳时以平太阳的时角度量
m = tm + 12h
计量系统的地方性
恒星时、真太阳时、平太阳时是以春分点、 真太阳、平太阳为参考点，以过当地子午圈 的时刻为起算点，以时角来度量的。
对于观测者，只要位于不同的地理经圈， 就对应不同的天子午圈，因此，参考点过的 天子午圈不同，所得时刻也不同。即计时系 统具有地方性。
一、地方时
定义： 以本地子午面为起算平面，根据任意量时天体所确 定的时间。如量时天体分别为春分点、真太阳、平太 阳所测量的地方时分别为：地方恒星时、地方视时、 地方平时。（s、m⊙、m）
三、国际日期变更线——日界线
日界线：太平洋中经度1800线（避开陆地与岛屿画出 的一条国际日期变更线）。日界线东西两侧是东12 时区与西12时区重合的区域，时分秒相同，但日期 相差一天。
由西向东越过日界限，日期减少一天；而由东向西越 过日界限，日期增加一天。
§3.3 历 法
一、制历的基本原则
1. 历法：推算年、月、日的时间长度，协调它们 的关系，制定一定的时间序列法则。 地球、月球的运动给出三种天然的时间单位：日、 月和年。
春分点
赤道
黄道
四、 时差
真太阳的时角与平太阳 的时角之差。
时差： η= t⊙–tm 时差的零点与极大值： 一年中η四次为零， 四次为极大值
日期 4.16 6.15 9.1 12.24 2.12
5.15 7.26
11.3
η
0
00
ห้องสมุดไป่ตู้
0 -14m24s +3m48s -6m18s +16m24s
§3.2 地方时、世界时、区时
年：以地球公转为依据、四季变化的周期。 1回归年＝365.2422平日
月：以月球公转为依据、月相变化的周期。 1朔望月＝29.5306平日
日：以地球自转为依据、昼夜交替的周期。 这是三种完全独立的运动，没有简单的通约关
系，日是基本单位不能分割，这种整日数的年和月 为历年、历月。
2. 历法的制定原则
时间单位：恒星日—春分点连续两次上中天的时间间隔。
起始点：上中天
二、真太阳时 m⊙
定义：以太阳视圆面中心的周日视运动为依据建立的时 间系统。
时间单位：真太阳日—真太阳连续两次下中天的时间间 隔。
起始点：下中天
真太阳时以真太阳的 时角度量：
m⊙ ＝ t⊙＋12h
1.真太阳时比恒星时每日约长4分钟
太阳在周日视运动的同时，又以逆时针方 向做周年视运动，每日在黄道上自西向东约运 行1度，因此真太阳时比恒星时约长4分钟。
第三章 天文时间与历法
Time 时间和时间的本质
时间是建立在物质运动和变化的基础上的，时间和空 间都是物质存在的基本形式，物质的运动与变化永远是 在时间和空间中进行的。
宇宙万物都是在时间的长河中发生、发展与变化着。 斗转星移，日月盈亏，寒来暑往，潮涨潮落……总是一 件事接着一件事，一个过程跟着另一个过程，绵延不断， 反映出时间是无始无终的，时间又是连续的。这种物质 运动变化的序列和持续的性质，就是时间的本质。
地方时与地方经度的关系： 在同一计时系统内，任意两地同一瞬间测得的地
方时之差，在数值上等于这两地的地方经度之差。
SA-SB =（λA-λB）×1恒星时/15° m⊙A-m⊙B=（λA-λB）×1视太阳时/15°
mA-mB =（λA-λB）×1平太阳时/15°
二、世界时与区时
世界时（UT）：（S、M⊙、M） 以本初子午线为标准的地方时为世界时（λ= 0h ）
世界时简写为UT，就是世界通用的 时间，也是换算地方时和区时的标准， 它是0°经线的地方时。
本初子午线
区时（Th）为平时系统 （ λN = N150）
把全球分成24个时区， 每区跨经度150，各区 把中央经线的地方时 作为本区统一使用的 标准时。这样的区域 称为时区；这样的时 间称为区时。
中国地域辽阔，横跨五个 时区。为有利于国家建设、 促进民族交往，新中国成 立后全国各地均使用东8区 的区时，又称“北京时间” （东经1200的地方时）
2006
2007
2008
2009
2010
3. 基本原则
选择某一运动规律已掌握， 运动状态可观测到的具体 事物。 选取该事物的某一运动过 程为时间的基本单位。 选取该事物的某一运动状 态为时间计量的起算点。
古人日出而作，日入而息！ 太阳是天然的钟表。
§3.1 时间计量系统
一、恒星时S
定义：以春分点的周日视运动为依据建立的时间系统。
m⊙ ≈ S ＋3m56s
2. 真太阳时的缺陷
（1）太阳在黄道上的运动不均匀。（地球公转轨 道为椭圆）
（2）即使太阳在黄道上运动均匀，由于黄赤交角 的存在，投影在赤道上的太阳时角变化也不均匀。
三、平太阳时m
1.平太阳m 引入的一个假想参考点。 第一个辅助点建立在黄道上：
在黄道上均匀运动，其速度等于真太阳的平均 速度，并与真太阳同时过近日点和远日点。 第二个辅助点建立在赤道上：
1675年，英国建立格林尼治天文台。 从18世纪后半叶开始，格林尼治时间 已被一些国家在编制为航海服务的天 文历书时作为通用的标准时。
1884年，在美国华盛顿召开的国际 子午线（经线）会议把当时格林尼治 天文台子午仪镜头上十字丝交点在地 面上的垂点所在的经度定为0°经线 （本初子午线），作为经度和时间计 量的标准参考线。这样格林尼治时间 就成为世界时了。
时间的本原：时间的本原就是事物的存在过程。时间 是所有事物皆具有的天然属性，时间是存在的表征，是 过程的记录，是人们描述事物存在过程及其片段的参数。
时间的计量
1. 建立时间系统的目的 判别和排列事件发生的先后顺序和运
动的快慢。
2. 时间计量包含
时间有 “间隔”、“时刻”两个含义
时刻：事物运动中，某一状态发生的瞬间。 间隔：事物某一运动过程所经历的时间。
（1）尽可能准确反映天文客观规律的历法，才能正 确的反映天象和四季变化。
（2）日历要简单、明了、易记。宁可牺牲精度以满 足简单。