马克思劳动价值论的科学性及其发展

马克思劳动价值论是剩余价值论的理论基础,剩余价值

论是马克思主义两大理论基石之一,全面把握和深刻认识马

克思劳动价值论是发展马克思主义的前提和保障。当前,在

关于深化对马克思劳动价值论认识的讨论过程中,有很多学

者发表了许多真知灼见的看法,提出了在新的历史时期发展

马克思劳动价值论的一些合理建议。但是,也存在很多片面

的认识,有的甚至借“深化认识”之名,行否定马克思劳动价

值论之实。为此,本文仅从马克思劳动价值论的科学性及其

发展方面谈点看法。

一、当前对马克思劳动价值论的一些片面认识

当前,对马克思劳动价值论存在一些片面认识,甚至存

在一些错误说法。例如,有的说,不只是劳动创造价值,而是

劳动、资本、土地三种生产要素共同创造价值。有的说,也不

只是劳动、资本、土地三种生产要素创造价值,而是劳动、土

地、资本、企业家才能四种生产要素共同创造价值,而且科

学、技术、知识也创造价值。有的说,不仅是各种生产要素共

同创造价值,而且各种非生产要素、非经济因素也创造价值。

有的说,我们以前没有全面认识马克思劳动价值论,马克思

劳动价值论中,既包含劳动创造价值的观点,也包括物化劳

动创造价值的观点,否定物化劳动创造价值就等于否定马克

思的劳动价值论。有的甚至说,马克思对资本主义和社会主

义发展前景的估计和判断之所以“失误”,最重要的原因就在

于劳动价值论的“偏颇”,我国的极左倾向和极左思潮的一个

深层次根源也在于劳动价值论的“偏颇”等等。

以上说法中的任何一种说法,实质都是对劳动价值论的

否定。否定了劳动价值论,就不可避免地直接否定马克思的

剩余价值论。恩格斯1883年3月17日《在马克思墓前的讲

话》指出,马克思一生有两大发现:发现了人类历史的发展规

律,发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社

会的特殊的运动规律。马克思的这两大发现,实际上就是马

克思创立历史唯物主义和剩余价值理论。劳动价值论是剩

余价值理论的基础,否定劳动价值论,就必然否定剩余价值

论。否定剩余价值论,也就必然否定马克思主义。马克思劳动价值论揭示了资本主义社会制度的不合理

性、不公平性,对社会主义革命和社会主义建设一直起着重

要的指导作用。马克思劳动价值论在社会主义市场经济条

件下仍然具有重要指导意义。然而,近年来,上述片面乃至

错误认识却常常出现。人们会问,原因究竟何在呢?如果具

体分析,对劳动价值论产生片面认识或出现错误说法的原因

至少有三个:一是随着我国改革开放的深化和经济市场化,

西方社会的各种思潮包括西方经济理论思潮输入我国。西

方经济价值理论是从唯心主义观点出发分析现实经济现象

的,是为资本主义制度服务的,当然西方一些经济理论也在

一定程度上揭示了市场经济条件下社会化大生产的客观规

律。有些人就不加批判地照搬西方经济理论,有些人甚至想

用西方庸俗的经济价值论,如边际效用价值理论、生产费用

价值理论来替代马克思劳动价值论。二是市场经济呈现出

来的表面现象很容易使人产生一种错觉,似乎在生产过程中

各种生产要素都参加了商品价值的生产,都在价值的创造中

做出了自己的贡献,因而似乎在分配领域中各种生产要素都

得到了自己应得的报酬,混淆了财富创造与价值创造的区

别。三是近年来我国媒体反复出现的“新经济”、“知识经

济”、“信息经济”、“高科技经济”等,也很容易使人产生一种

错觉,似乎现在在生产领域中创造价值的主要是知识、信息、

高科技,而不是劳动。在价值理论问题上,只要停留在市场

经济表面现象上,只要停留在“知识经济”的表面现象上,只

要被这些现象所困扰,而不深入研究事物的本质,就会怀疑

劳动价值论,就会从劳动价值论转向生产要素价值论,或者

转向知识价值论、科技价值论。

因此,要在新的历史条件下正确地继承和发展马克思劳

动价值论,就必须要真正弄懂马克思劳动价值论的科学内

涵。

二、马克思劳动价值论是科学的理论

深化对马克思劳动价值论的认识,就必须要正确把握马

克思劳动价值论的科学内涵。劳动价值论并不是马克思的

首创。早在17世纪英国古典经济学家威廉·配第、亚当·斯

密、大卫·李嘉图等人就已经不同程度地提出了劳动创造价

值的理论。马克思继承了古典劳动价值论的科学成分,纠正

了古典劳动价值论的错误,提出了劳动二重性学说,建立了

真正科学的劳动价值论。马克思劳动价值论的本质内涵就

是劳动二重性原理。其科学性主要体现在: 1.提出了商品的二因素是由生产商品的劳动二重性决

定的科学论断。马克思从分析商品开始,指出商品有二因

素,即使用价值和价值,商品二因素来源于生产商品的劳动

二重性,即具体劳动和抽象劳动。

2·对使用价值和价值、具体劳动和抽象劳动从质和量方

面进行了严格区分。作为使用价值,是从财富的质的特殊性

方面加以考察:价值作为一般人类劳动力的耗费,只包含量

的关系,是财富一般的普遍的社会经济存在,体现了生产关

系内容。但从量的规定看,使用价值与价值的区分,在劳动

生产力提高的同时表现出来。现实中,使用价值增加时,总

是伴随着商品价值的下降。使用价值与价值在质与量上区

别有助于认识劳动价值论本质,它还为人们批判西方庸俗经

济学的价值观,特别是要素价值论提供了决定性的方法论。

“生产要素价值论”认为,劳动和各种非劳动要素是商品价值

的源泉或创造者。这一理论根本错误是:混淆了具体劳动和

抽象劳动,将参加劳动过程的一些要素看成是价值的源泉。

就具体劳动生产使用价值而言,物质财富的源泉是多种多样