成都体育学院体育史研究所

一．德国的学校体育与体操体系
巴塞多
在继承夸美纽斯、卢梭等人教育理想 并将其转变为学校体育教育实践方面 做出了重要贡献的.
德国博爱派教育的代表人物巴塞多（1724—1790）。 他于1774年接受了列奥波德公爵的聘请，按照夸美纽斯 和卢梭的学说在德国的德绍创建了一所学校，首创了学 校体育课课程。
一．德国的学校体育与体操体系
第二节 近代体育在欧洲的初步形成 （17世纪中叶——19世纪初）
※ 德国的学校体育与体操体系 ※ 裴斯塔洛齐的“劳动体操”与菲特的《体育百科全书》 ※ 瑞典体操和其他国家的体操 ※ 英国的“绅士教育”与户外竞技运动
一．德国的学校体育与体操体系
在近代体育形成发展过程中，德国体操体系 占有重要地位，对欧洲和世界体育的发展产生 了巨大影响。从夸美纽斯开始，历经两个多世 纪，形成了成熟的德国体操体系。
二、宗教改革与近代欧洲体育价值观的形成
1517年，德国牧师马丁· 路德（MARTIN LUTHER，1463—1546）在维滕贝格教 堂贴出95条论纲，主张改革。
基督教教义以适应时代发展的需要。欧洲各地广泛响应，并 出现了一些新的教派，统称为新教。新教主张上帝面前人人 平等。新教确立了一种新的价值观念，主张恪尽职守，努力 工作是颂扬上帝功德的天职，而身体健康是完成天职的重要 前提之一。这样一种教义将人们从虚幻的宗教彼岸世界拉回 到了人的现实生活世界。
二、宗教改革与近代欧洲体育价值观的形成
wenku.baidu.com耶稣会
在宗教改革浪潮的有力冲击下，促使罗马教廷和基督 教对体育的态度也发生了变化。在这方面比较突出的 是耶稣会。该会1534年创立。耶稣会宣扬灵肉统一关 系，声称“灵魂和肉体是上帝一并亲手创造的，决不 能够削弱其中任何一个方面”，认为骑马和各种游戏 可以锻炼坚强的体格，培养为上帝献身的基督教徒， 故而应大力提倡。
四．启蒙运动与近代体育教育的初兴
斯宾塞
斯宾塞 （HERBERT SPENCER ， 1820—1903），著名的资产阶级哲学家和 社会学家，其关于教育和体育的思想集中反 映在1867年出版的《教育论—知识、智育、 德育和体育》一书中。
斯宾塞奠定了实证主义教育和体育学说的基础，促进了体 育的科学化。他认为要保持身体的健康，就必须对人体构 造具有充分的了解，掌握必要的卫生保健知识并将其作为 生活的准则。
“德意志近代体育之父”—顾茨穆茨
顾茨穆茨（1759—1839）出生于德意志一个牧师家庭，当过家庭 教师，1785年起在雪尼芬撒尔教育学院任教，1786年开始参与体操教 学。在长达50多年的体育实践中，他发表了许多教育、文学和体育方 面的著作。其中最著名的体育著作《青年体操》（1793年出版）和 《游戏》（1796年出版）很快就被翻译成多种文字，在欧洲产生了广 泛的影响。在长期教学实践与研究基础上，顾茨穆茨建立了顾氏体操体 系。他从教育角度将体操方法分为固有的体操运动、手工劳动和游戏三 大类，其核心是固有的体操运动。
三．“近代学校体育之父”夸美纽斯
宗教改革时期对近代体育形成发展贡献 最大的是夸美纽斯
（Johann Amos COMENIUS，1592——1670）
这位伟大的捷克教育家使学校教育冲破贵族的狭小天 地，奠定了近代学校基础。夸美纽斯是新教捷克兄弟会 的著名活动家，曾在捷克、波兰、瑞典和匈牙利等国家 长期从事教育工作，主张普及教育，重视人的现世生活， 认为良好的教育关系到人一生的健康和幸福，学校是 “造就人的工场”。
一、文艺复兴与人文主义体育思想的产生
第一个表达文艺复兴教育思想的是帕多瓦大 学逻辑学教授弗吉里昂(Pietro Paolo Vergerio，1349—1420) 。
他以解释和发挥古罗马昆体良思想的方式来提出自己的 教育主张。他的《论绅士风度与自由研究》写于1404年 (一说为1392年)，在14、15世纪具有广泛影响，文章中 强调青少年要有“支配的理性”和“顺从的身体”，建议 根据个人特点“恰当地选择运动”。这些主张为后来的欧 洲绅士教育的形成产生了较大影响。
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第四章 近代体育的产生与实践
学习重点
近代体育的萌芽与形成 三大思想文化运动与近代体育的形成与发展 “业余原则”的形成及其阶级背景
掌握内容
德国、瑞典体操与近代与的基本手段 近代体育在世界范围内的传播
第一节 近代欧洲体育的萌芽（15——17世纪初）
文艺复兴与人文主义体育思想的产生 宗教改革与近代欧洲体育价值观的形成 近代学校体育之父”夸美纽斯 启蒙运动与近代体育教育的初兴
三．“近代学校体育之父”夸美纽斯
近代教育理论的奠基人─夸美纽斯
其体育思想主要保存在其著作《大教学论》（1632年出版)和《母育学 校》（1632年出版）当中。在这些著作中，他强调教育的作用，认为 品德、体力和智力的缺陷都可以通过接受教育而得到发展。他提出了 “适应自然”的原则，主张“按学生的年龄及其已有的知识循序渐进 地进行指导”，“人人都应该祈求自己具有一个健康的心理，使之存 在于健康的身体里面”。 作为文艺复兴以来教育和体育思想之集大成者，夸美纽斯对后世产生 了深远的影响，被西方一些学者尊称为“学校体育之父”。
四．启蒙运动与近代体育教育的初兴
让·雅克·卢梭（J·J.ROUSSEAU， 1712—1778）。体育思想主要是包含 在其政论体教育小说《爱弥尔》中。
主张“遵循自然，跟着它给你画出的道路前进”，认为 应在自然的环境中自然地进行启发式教育，把学生“造就 成为一个有体力的人，他就会很快成为一个有理想的人”。 卢梭的教育观念中包含着很多体育的因素。他主张教授给 儿童足够的运动技能和娱乐活动的知识，并教会他们如何 利用自然环境、如何与同伴一起游戏。
二、宗教改革与近代欧洲体育价值观的形成
宗教改革的过程中。新教确立了灵肉不可分割的统一 关系，为体育这种世俗文化的发展扫清了思想障碍。 由于宗教在欧洲有着悠久的历史，在大众和平民中的 影响较之人文主义更为广泛和深刻，它所包含的博爱、 平等思想也为普通老百姓接受教育打开了大门。近代 体育正是在新教取得胜利的德国、瑞典、英国等欧洲 国家最先发展起来的。