《论语》读书笔记8篇

《论语》读书笔记8篇

《论语》中的学而第一就向人们讲述了关于教育方法和学习方法，特别论述了怎样做人的为人之道，下面给大家分享《论语》，一起来看看吧！

论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你可以感受到孔子的政治思

想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物

待事，而且十分严谨的规范自己，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的

思想带来了无穷的宝藏。

读了论语通译，虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文，但是在注释的

帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这

些道理，为什么那么多的人到现在都还不明白。

我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。

是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情

的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多

一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志

趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解

不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间

有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，

为什么一定要他人明白，一定要他人理解？其实，面对种种的不理解，只要我们

给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨？

商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局；达尔文在说物种进化的时候被人

们骂成疯子；助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解？如

果他们一味的追求理解，又怎么?I卫真理？他们最初不被接受，是因为他们的追

求走在了时代的前列；他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂

首向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的

反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优

柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解

别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。还有“父母在，不远游”；“君子坦荡荡，小人长戚戚”；“不在其位不谋其政”；“道不同，不相为谋”；“任重而道远”；“鞠躬尽瘁死而后已”；“朽木不可雕也”；“三十而立”......

打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿、征霸天下的春秋时期，产生了孔子这位伟大的思想家、教育家。他的有些思想言论可能不一

定与我们今天所处的时代吻合，单对于影响了几千年中国文化的经书，是有必要

一读的。

孔子讲究孝道，“孝”成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对

其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。

治学方面，孔子不正是一种谦虚、严谨、实事求是、锲而不舍的治学态度吗？

治学方法他讲究“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆”。他觉得“学而时习之，不亦说乎”。可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

孔子的“君子爱财，取之有道，居敬行简，君子食无求饱，居无求安，敏于

事而慎于言”，我想对各行各业的人都有所启发。即在家要孝敬父母，在外要团

结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样。“德，人之本也，本立而道生”。

仁义礼智信，国人都要按这一标准去做，社会才会更和谐，我们的国家就会

成为文明、昌盛的礼仪之邦。

“半部《论语》平天下！”孔子那睿智闪光的语言光照古今！“人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话的道理是：别人不了解我，我却不怨恨，这不正是君子的

品德吗？孔子说的这句深刻而又蕴含哲理的话，告诉(用词不准，建议改为：不外乎告诫)人们修养是如此的重要。修养好像花儿在寂静中开放，成功的果子在光明里结实。

因为司令部在集合开会时，他总会第一个到，然后走到地图前，用手指着敌

人应在什么地方出现，我军现在在哪？如何挡住敌人的去路，而将他们一网打尽？他在那似乎总是在自言自语，到会的人都说他什么都不懂，却在那自言自语一定

是发疯了。

华西列夫斯基听到大家的非议后并没有生气，依旧在那里想着大事……开会

时让他发言，他一会说这儿，一会说那儿，云里雾里，在坐开会的人都听得稀里

糊涂，斯大林来回踱着步子慢条斯理地说道：“坐下吧，我亲爱的华西列夫斯基

同志，你不要说了，还是让我来说吧！”斯大林把战争形势分析得头头是道，让

人听了不由得心服口服。

《论语》是一本成就于春秋时期伟大作品。这本书是记录孔子和他的弟子的言

论。《论语》是一颗灿烂的明珠，在过去的2500多年中，世界人们最熟读恐怕就是《论语》。今年，暑假我有幸读了这部书，去感受里面无穷的智慧。

“见贤思齐焉。见不贤而内在自省也。”它使我的心里久久不能平静，，它

像一面警钟一样时时刻刻提醒着我见到比自己还有贤能的人，应该要虚心学习，

以她为榜样，不应该存有嫉妒之心。如果是见了没有才德的人，也应该自我反省

一下想一想自己有没有和他（她）一样的缺点，以便及时调整自身的修养。

社会发展日新月异的今天，同样的我们也要调整自己的心态，反思当天的所

作所为，就像《论语》里面所说的：“吾日三省吾身”：替人做事有没有尽心尽力？跟朋友交往有没有不诚信的地方？老师所传授的课业，有没有不用心温习？总而

言之。我们每天都要做到这一点，这样才能让我们自己不断进步。

我还觉得“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”也就是说求学不仅是

为了明白道理，更要去实践以此为乐，如果我们把学习当成臆见无聊、枯燥的事情，那就很难将课业学好，所以尝试着用快乐的心情去学习，这样必定会学得更好。我们的许多同学也像我说的这样，把学习当成一件无比痛苦的事情，如果他

们读了这句话一定会振聋发聩的。

正如宋朝宰相赵普所说的：“以半部论语治天下。”有心的同学何不妨去读

一读《论语》，相信你会比我的收获更多的。

读论语，感到收获颇多，让我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。

一、《论语》既朴实无华又秀色可餐，白纸黑字，片言只语就勾画出了美好图景：“自古皆有死，民无信不立”道出治国真谛；“三军可夺帅也，匹夫不可夺

志也”酝酿凌云壮志；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”描摹君子气概；“仁

者爱人，亲亲爱人”呼唤人间温情。这些朴素而睿智的词语使我的心灵干净明澈，