与古人对话作文导学案(附例文3篇)

“与古人对话”话题作文导写导学案
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【学习目标】
1.能够设置情境，与古人对话，展现自己的所思所想。

2.感受作者浓郁凄迷的家国愁思，及对中华文化的赞美与眷恋之情。

【使用说明与学法指导】
1.研读例文，思考例文得失。

2.讨论完毕，自主构思一篇散文。

探究主题：与古人对话
探究一：阅读下面的段落，思考作者为人物对话设置了怎样的情境？
在梦中，不知多少次，那双手，苍老的皮肤已经打皱了，似乎在诉说主人一生的饱经风霜。

但那双手依然有力，青绿色的血管依稀可见，让人感受到生命的张力。

无数次，我多么想握住这双手，可那都是在梦中。

又是一个细雨蒙蒙的深秋，脚下色湿的梧桐发出了响声，低低的声音。

细雨有点模糊我的视线，可隐约中我看到了那几个苍劲挺拔的大字“杜甫草堂”。

我一阵狂喜，加紧了步伐。

梦中的手在我脑海中清晰地浮现，那双手的主人就像一块磁铁，深深地、强烈地吸引着我。

（《杜甫我想握住你的手》）
初识你是在你的家，桃花源中五柳后的小居。

你的家在一片与世无争的静谧的土地上，在阡陌交通的鸡犬相闻间。

我叹你如何寻得这一方净土，山也清丽，水也清丽；人皆安详，心皆安详。

你欣然地右手执卷，左手牵壶，来往于这片山水田园间，微醉的身形挪移着，映在那些池竹稻麦上。

（《南山菊香》）
探究二：阅读下面的段落，思考作者甄选了关于古人的什么素材，表达了什么感情？
是啊，多少人试图作出这样的选择，走出的又有几个，出而不复人的又有几个？心不够恬淡，哪怕是淡泊明志的诸葛孔明也坚守不住那一亩三分净土。

却唯有你，为那一壶一卷与世俗决裂，自己把自己“关”了起来，着实为自己创造了一个无限恢宏的新世界。

隐，使你守住心而不动。

世间纷扰，诱惑却也不可避免。

你当年无心而出山时，定不曾多想鸟倦飞而知还之日。

可这日子来得到底是快，也使你悟得更快，放得更快。

时至今日，我依然仰视着你释怀的神话，坚信着包容万物而无染秽浊的心胸的存在。

还有你的文章，隐退尽了锋芒而泛着桃花源间的落英之芳与东篱黄花秋放之味的气息，一起塑起了我心中那个壶卷于手、土灰掩面却神采非常的你——陶渊明。

（《南山菊香》）
居庙堂之高，你心忧天下，率性真实，处江湖之远，你依然心忧天下，但恬然自得。

你处乎人世之间，你又站在宇宙之外，你能理解生命的内涵，但又绝不虚浮。

你说：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西……”江天山月，日日如斯，有谁如东坡般如此参透人生？“超然于物外，无往而不乐”。

清晨，布衣芒鞋，散步田间，谈天说地，无论三教九流；傍晚，提酒拄杖，信步东坡，击水敲石，不管月升月落。

古城废园，被迫摘桤菊充饥，却能扪腹大笑。

虽说贬谪流放，你的生活却是无人可比的鲜活，你
探究三：设置情境，甄选素材，与古人对话表达情感。

你的思绪来到何种情境，想与古人就什么话题展开对话呢？
情境设置素材选择
拓展阅读：
孔子，我想对你说
纵观中国历史，曾有许许多多闻名于世界的名人，其中孔子最为著名。

孔子是儒家学派的创始人，他的著作就是人人皆知的《论语》。

“学而不思则罔，思而不学则殆。

”，“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这些遥远的声音穿过时间的海洋回荡在耳畔，想象数千年前你端坐在席上，温而厉，威而不猛，恭而安，弟子围坐身旁，好想称呼你一声“夫子”，听你讲述古今之变。

为人之道，让我看清这纷繁世界的真实面貌，洗净我小小心灵上的尘埃。

我从未见过你是长得怎么样的，但是我仿佛能看到你朴实的身影，紧锁的双眉，因为直至你离开时也还未有你所看到的礼核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，你主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。

这种治国方略也叫“德治”与“礼治”。

你的“仁”，体现了人道精神，你的“礼”，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。

人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。

孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

有人说你：“以德报怨，何如？”你一向主张仁爱宽厚，不料却说：“何以报德？以直报怨，以德报德。

”在面对他人的不善的对待时，不宜反施以过度的恩泽，这会造成一种人生的浪费，我们应该以一种磊落、率直、高尚的人格面对一切，把有限的情感投注到有意义的东西上去，这就是你所提倡的“以直报怨”，在今天我们处事方面仍具有借鉴意义。

孔子，我想对你说。

世人敬叹你，是因为《论语》；世人称道你，是因为《春秋》；世人奉你为圣人，是因为你重回故土那深情一跪，因为你杏坛讲学有教无类。

那些高尚节操千古流传，令二千五百年多少莘莘学子误会地跟在你身后！
两千五百年来，我们理解你，我们评说你，我们敬仰你。

你的精神化作石桥，受两千五百年风吹、日晒、雨打，依然长存，依然被世人追寻。

孔子，我想对你说：酣眠二千余载，汝安矣。

附学生课后写作例文：
乱世的光崔静文
黑暗……深陷于时光的洪荒，我惊恐万分！杀戮，战争，流血，死亡。

万千黎民百姓痛失家园，芸芸众生苦不堪言。

一支烛？一位蹒跚的老者？还是降临暗黑帝国的天使？
干戈寥落四周星
我能看见草的绿，也能闻见花的香。

蓝天白云一望无际。

忽然听到一阵朗朗读书声，回头看去，一小小稚童，眼里带光。

和一位粗布褛衣的妇人并排坐在草地上。

“母亲，何为战争？”我惊奇，一无知稚子，竟能问出这样的问题？“硝烟弥漫，战火四起，纷纷黔首，家破人亡。

”那小孩子陷入沉思……眼前形象渐渐模糊，那母子的谈话声也消失在耳畔……
乱世悲愤立长志
耳边回响着战士的鸣号，耳中充满了百姓的幽泣，目光所及之处无不一片狼藉，黑烟四起。

一片废墟之中，竟站着一位少年？如此慌乱年代，却能这般波澜不惊，他是谁？“天下大乱，硝烟四起，诸侯争霸，天子何存！可在乎凡人百姓否？吾定力改天下局面，使百姓安乐矣！”字字如雷，坚定不移。

望着那坚毅的眼神，我竟深信不疑。

视线渐渐模糊……
周游列国求仁政
这次竟到了宫殿之中，一中年男子在滔滔不绝地讲述着什么，两侧站立的群臣皆投去赞许的目光。

“为国君，须仁政。

仁则为‘爱人’要善待您的臣民。

智则为‘了解人’就要求您了解您的臣民。

而民之于仁也，甚于水火。

臣民需要的是仁政，对它的需要比对于水的要求更为强烈。

水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。

我只见过人因战乱跳到水火中而死的，却没有见过实行仁而死的。

要使国兴，必先民旺，而民旺之关键在于仁。

”
听这番慷慨陈词，不禁暗自拍手叫绝。

如此仁道，莫非春秋之孔子？
余生过半志难伸
这次竟“穿越”到了马车之中，还是那个中年男子，怎么那样精神不振？难道那般至善真理，那无知国君竟不采纳？
“已游列大半国土矣，究竟为何无人采用我的仁政？是吾之思落后于人矣？亦或是无人识吾之智啊！”他扭头看了看路旁衣衫褴褛，面无血色的老弱病残，无力的将头埋在双臂之中。

芳华桃李满天下
这次，我看到了一位华发白髯的老者，这是孔子！无疑！望向窗外，弟子如云。

可谓桃李满天下。

看他那紧皱的眉，凝聚着毕生磅礴的智慧。

为何皱眉？你已天下满桃李。

忽然你站起身，望窗外弟子三千。

“天下满桃李吗？历尽吾生，而吾志竟不得矣。

怎配为此？”
刚想说些什么，一道白光打断思绪。

千古圣人耀华夏
你静静的趟在床上。

看床边弟子焦急地模样，难道.....
“吾生至此，命不久矣，吾并不贪恋着世间繁华，吾只恨鸿翼轻，难渡天下人啊！”
为何叹息？是因你的仁政无人采纳？并非你的错。

春秋时代，国君皆被本国利益蒙蔽双眼，所以你碰壁一生。

你以为你就这样失败了么？不。

我泱泱华夏，后世无一人及你般圣贤。

你以为你的思想就这样失败了么？不。

你不知后世历朝历代皆沿袭儒家思想，两千年间舍你其谁。

你恨鸿翼轻，难渡天下人。

只是，连佛都渡不了天下的苦难，你又何从渡起？
感谢你明知道阻且长，却逆流而上。

是你带来了光明！照亮了遍地狼烟的乱世。

两千年已过，花落相思地，满桃李。

愿从今往后，光明永恒。

与孔子伴茶香
高一、25班崔志玮
少年之路多有阻绊，我叹息，我无奈，我沏了一壶清茶，茶香四漫，这是遍地的花开也无法相比的香气。

这时珠帘泠泠作响，你伴着茶香而来，席地而坐。

我说：“夫子，我有问题想请教您。

”你不语，唯留一壶清茶与遍地茶香……
是茶？亦或是你？带我跨越两千多年的时光，来到一代圣人成长的地方。

孟懿子问孝。

子曰：“无违。

”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’”樊迟曰：“何谓也？子曰：生，是之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

”子游问孝。

子曰：“今只孝者，是巍能养。

至于犬马，皆有能养；不敬，何以别乎？”原来这便是“孝”。

在当今社会下，孝道沿着时间流长。

子曰：“事父母几谏。

见志不从，又敬不违，劳而不怨。

”如此，我是有违孝道的，因为我与父母争吵过，也有过争执，还好不晚，因为我是可以来得及改正的。

父子用孝道解了第一道惑。

你游走于山水之间，感悟与大自然之中，你说：“知者乐水，仁者乐山。

知者动，仁者静。

知者乐，仁者寿。

”你的弟子总是问你为什么仁？这也是我想问的，。

颜渊问仁。

子曰：“克己复礼为仁。

一旦克己复礼，天下归仁焉。

为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。

”子曰：“非礼勿祝，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

”颜渊曰：“回虽不敏，！”仲弓问仁。

子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。

己所不欲。

在邦无怨，在家无悔。

”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣！”。

子曰：“爱人。

”问知。

子曰：“知人。

”樊迟未达。

子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。

”樊迟退，见子夏，曰：“向也吾见于夫子而问知，子曰‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。

汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。

”原来，这便是“仁”。

那么如何才能做到仁呢？你说：“刚，毅，木，，近仁。

”夫子教授了我“仁”。

我说：“夫子，如何才能学习好呢？”你说：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”原来是这样，看来我要把知识付诸于实践。

君子之风，山高水长。

你说:：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”你说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省焉。

”你说：“知之者，不如好之者。

好之者，不如乐之者。

”你说：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

”你说：“志于道，据于德，依于人，游于艺。

”我一一称是，默默记在心上，这简单的语言蕴含的道理却是无穷的。

正如托尔斯泰所说：“重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道的很多，却不知道最有用的东西。

”
你仰观天文，想到日月运行，昼夜更替，便是往一日即去一日；俯察地理想到花开木落，四时变迁，你站在河边叹息：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”如同唐代杜秋娘的诗：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

”你看，你的思想影响了千秋万代，辈辈流传。

你说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”你让我知道，一个人要有自己的尊严和人格，这是不容侵犯的。

你说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

”如此简短的语言，却精炼出如此丰富的人生道理。

或曰：“以德报怨，以的报德。

”不因为有旧恶旧怨而改变自己公平正直的品格，这个道理，好我懂了。

你端坐在席上，温而厉，威而不猛，恭而安，弟子围坐身旁，你说：“吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”看你三千弟子，有七十二贤人；看你有教无类；看你如何桃李满天下。

渐渐地，你的身形模糊不清……
桌上的清茶已经沏好，茶香洒落满地，抿一口茶，茶味甘甜，如果你的思想源远流长。

桌上的《论语》已经读了一半。

“半部论语治天下”这句话没有错。

与孔子对话
高一、5班李念龙
有一天，梦到战鼓喑哑，一身素袍，眺望远方；有一天，梦到河水东去，一展愁容，负手而立。

庄周化蝶，梦回春秋，一身素袍，列国周游，走过的，便是半个春秋。

思绪穿过渺茫的天际，穿过了两千年的风尘。

古战场上，干戈相对，漫天的风沙，死去的战马，残破的盔甲，以及永远回不去家的战士，你一身素袍，独自登上高高的城楼，对着漫天惨象，摇头叹曰：“放于利而行，多怨。

”然后举酒对月。

对自己的影子“举杯邀明月，对影成三人”。

酒入愁肠，搭箭拉弦，射向的，是鲁国的方向，遥想当年，雄姿英发，处庙堂之高，羽扇纶巾，本以为能为国家尽一份绵薄之力，可是，在德高权重的季孙氏，叔孙氏，孟孙氏的压迫下，他，走了，鲁国失去了一个伟大的政治家，但在春秋及延续后的几千年中，多了一个能影响世界的思想家。

可那又能怎样呢？他摇头看到自己身上已经残破的衣物，那件象征着鲁国的玉佩还带在身上。

在月光下反射出一片流光，这是他想在那篇湍急的河流，以及他站在岸边发出的感叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”对啊，看到自己那双手，苍老的，皮肤已经打皱了，似乎在诉说主人一生饱经风霜；在酒的倒影中，看到自己斑白的鬓角，浑浊的眼球，仿佛在诉说着生平的凄凉。

他一杯接一杯的喝下去，仿佛喝下的不是酒，是心中的忧愁和怒火，忽闻远处琴声悠扬，他想到了宫廷妙音，也想到了季孙氏，怒火从身而发，掷酒尊，就睡散落一地，看着波光粼粼的洒在地上的酒水，咆哮道：“八仪舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”可，又有什么方法呢，现在不过是一介草民，怎么去评论权重的他呢？他颓然的坐在地上，看着满天繁星，想起自己周游列国的举动，不仅自嘲的笑出声，天下这莫大，就没有一个君主像尧舜那样去听取别人的方法吗？两行浊泪划过脸颊，他想起了颜回，对着上天大喊：“噫！天丧予！天丧予！”他想起了他从三千个弟子中脱颖而出的样子，那超乎寻常的见解，他想起了那次谈话：季康子问：“弟子熟为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。

”为神魔上天对人这么不公，天妒人，天妒人。

于是添酒回灯，躺在冰冷的请示转上，望一眼天上的残月，想到，我生平还能再见到几次满月，我已年过古稀，又能遇见几个类似颜回的弟子呢？两行朱磊顺着脸颊流下。

闭上眼睛，沉入梦中，呓语道：“饭疏食饮水，曲肱而枕之.....贤哉......回也.....”
我睁开双眼，望向漆黑如墨的夜空，目光好像凝聚了千年，我看到了那轮圆月，在月亮上，仿佛看到了一身素袍。

又一次，我站在那位大思想家的画像前，好像驻足了千年，我看到了那一身素袍，我深吐一口气，用凝聚千年的声音说：“好久，不见......”。