《人性的污点》对人性虚伪的批判主旨7页

《人性的污点》对人性虚伪的批判主旨基金项目：本文系哈尔滨师范大学人文社科培养基金项目“菲利普?罗斯作品中的自恋情结”（项目编号：SXP2011-05）;黑龙江省教育厅人文社科规划项目“菲利普?罗斯作品中镜像他者的异化探究”和黑龙江省社会科学研究规划项目“菲利普?罗斯作品中无名的镜像他者解构”的阶段性成果。

影片《人性的污点》改编于美国作家菲利普?罗斯（Philip Roth）的畅销小说《人性的污秽》，由罗伯特?本顿（Robert Benton）这位极具问鼎奥斯卡实力的影视界金牌导演执导，美国米拉麦克斯公司出品，首映于2003年10月。这部影片播出后即引起国际社会的广泛关注，可谓之好评和非议都接踵而来。一部影片之所以会被关注和热议，一定是与其所要表现的主旨和其艺术表现力所密切相关的，影片《人性的污点》当然也不例外。在这部影片中，一个鲜明的主旨被影片的剧情所演绎，这就是人性的污点在于真善美存在于个体人的秉性中的状态会呈现出矛盾的和虚伪的

一面，也即在真善美的人性表征下，会有人性虚伪的一面存在，当人性虚伪的一面不断地扩张和发展，人性真善美的“量”会弱化，人性假恶丑的“量”会累积，直至出现量的质变，将真善美的人性演变为假恶丑的人性，所以，影片彰显对真善美人性虚伪和矛盾的批判力量，让人们认识到虚伪的真善美人性下掩盖的假恶丑人性，看到假恶丑人性是如何制造人生悲剧的。所以，影片《人性的污点》中所蕴含的人生哲理极强，是一部教育人们认识人生悲剧的产生诱因和如何避免人生悲剧的教科书。

一、人性虚伪是假恶丑人性从蛰伏到萌芽的始作俑者

影片《人性的污点》所展示的故事发生在1998年的春天，正直一个旧的纪元向着一个新的纪元转变之际，新旧世纪之交寓意了社会前进的脚步必然会被新旧矛盾所冲击，而故事的内容正是一个表现人性真善美的表象被虚伪的内隐性元素所冲击和葬送的人生悲剧。

故事的主角是一位就职于英格兰雅典娜大学中颇有造诣的古典文学

教授科曼?希尔克，这位教授正直年富力强的中年，斯文的职业，横溢的才华、潇洒的外表、有教养的人品;科曼?希尔克教授的家庭环境亦温暖舒适，他的妻子也是位教师，温雅可人并深爱自己的丈夫;三个孩子聪明健康，其中的两个孩子也已身为人师。因此，科曼?希尔克的家庭生活温馨、美满，被幸福的光环所笼罩着。

殊不知，科曼?希尔克教授在一切都炫目般的美好的外衣下，竟包藏着一颗敢于以谎言和行径蒙人的骗子之心。他本来是一位非裔美国人，但他觉得这样的出身不光彩，对于自己在白人世界立足不利，所以，他利用自己肤色很浅的优势一直自诩为犹太人，这个谎言非常有效，一直为外界所笃信，就连他的妻子也从未怀疑。造化弄人的是，本来是科曼?希尔克教授怕自己因非裔的身份而影响自己过上流社会的生活，而现实却让他栽身于这个“魔咒”，一天他在课堂上无心使用了有种族歧视倾向的词句，结果，他成了学校里的反面典型，政治需要的牺牲品。瞬间，他身边的一切美好都被地狱般的境遇所取代，他被大学解雇，成了无业游民;他被朋友所抛弃，成为没有友人可相助于他的孤家寡人;他的妻子突发心脏病，辞世而去，往日的夫妻恩爱不再;他的儿女们也都和他相远，孤独寂寞成了他甩之不去的伙伴。

依据这段剧情来分析科曼?希尔克教授的人性状况可以看出，作为有着大学教授身份的这个人物，无疑会是生活在他的周边的人所尊敬的有教养的人，有教养的人也即品行端庄的在真善美人性上会好于普通人的人，然而，因为科曼?希尔克教授的人性有着隐藏在内心的鲜为人知的虚伪一面，所以，他要以骗人之举为自己披上白种人的外衣，也正因为这一骗人之举埋下了让自己必将享受“以其人之道，还治其人之身”的恶果，他的幸福就正是被“种族歧视”的莫须有罪名所埋葬。这样的结果显然是彰显了讽刺意味的，一个本是有色人种的人竟会落得个歧视自己种族的罪名，还生生被这个罪名所击垮了。事实上，这样一段故事的剧情即将人性虚伪是假恶丑人性从蛰伏到萌芽的始作俑者的哲理剥开给人看，说明在人的秉性中所存在的虚伪性并不仅仅寄生于假恶丑的人性中，同样也寄生于貌似真善美人性的人群中，这种虚伪的人性会在人的生活中蠢蠢欲动，这也是人所割舍不断的劣根性，不加警惕和遏制，只能使其从蛰伏状态催生，出现祸害人自设的恶果。

二、人性虚伪的恶果是制造将人

置于万劫不复境地的人生悲剧的始作俑者人性虚伪不容忽视，更不能放任，忽视和放任的结果只能是落得个将人类置于万劫不复的悲剧境地的恶果。影片《人性的污点》也像书中鲜明展示了这样的哲理。

科曼?希尔克教授在成为种族歧视的牺牲品后，他并没有意识到在自己身上所存在的虚伪的人性的可耻和可悲，仍然执迷不悟编造谎言，企图以这样看似聪明实则卑劣的行径来逃避和摆脱现实对自己的不利。于是，他编造了自己患了癌症的谎言，想以这样的借口躲避众矢之的的境遇。也

正是在这令他无以言状的痛苦之时，他得到了学校里一个比他小了很多的没有多少文化的清洁女工佛妮娅的爱情，是这个美丽却粗俗的女人带给他感情上的愉悦，精神上的避难所;同样，佛妮娅本来也承受着生活的重压，因为她虽是白人，但从童年到成年，她的生活境遇都是痛苦的，继父的虐待、前夫的精神病、孩子的不幸早夭令她承载着自卑的心理重压，她自贱自己的命运，不愿意和任何人交往，因为她觉得自己是所有白人中命运最不济的一个。在科曼?希尔克教授承受厄运打击之时，佛妮娅向他抛出橄榄枝，使得两个本来并不处于同一生活阶层的人以相互间可慰藉不幸的缘由走向对方，并很快发展到彼此间如胶似漆的热恋境地。虚伪的人性并没有眷顾两个不幸的人儿，相反的通过在剧中另一个人物身上的演绎，将两个饮食了虚伪人性苦果的人儿推向了丢掉性命的悲剧。

悲剧源于科曼?希尔克教授在备受种族歧视者罪名迫害的煎熬中，他曾求助于自己的好友纳森?祖克曼的帮助，但是在强大的社会重压下，纳森?祖克曼也只不过是做了一个他的苦闷的听众，对于挽回他的声誉和回归他的地位没有起到丝毫的作用，反倒是让纳森?祖克曼获得了满足自己需要的机会，纳森?祖克曼的虚伪人性在这时显而易见被观众所捕捉，因为这个作家听好友苦闷的倾诉的动机非是为好友提供帮助，而是想要用好友的故事作为自己创作和捞取作家荣誉的素材。于是他不仅在挖掘好友“种族歧视”罪名之何以莫须有的原因，更是居心叵测要挖掘所有关于好友私生活的花边新闻，只有将这样的内容掺和进自己要报道的实践或所描述的故事中，那才会令读者有噱头呢！

科曼?希尔克教授还没有愚蠢到将自己不光彩的个人隐私抖落给可以