马克思主义就是人的解放学

马克思主义就是人的解放学

《共产党宣言》中马克思分析第二个原理，他用了历史唯物主义分析工具，人的解放。

首先是无产阶级专政。也就是在共产党领导下，建立无产阶级的政治统治。在这里，《共产党宣言》分析了什么叫共产党人。

第一，共产党人它的性质是无产阶级政党。它回答了党的阶级基础，有一句经典的表述：没有任何，他说整个无产阶级不同的利益。他坚持无产阶级不分民族的利益，这句话就认为清了共产党它的基本性质，也就是它是无产阶级的政党。

第二，它认为了共产党人的特点。认为了它的革命性和先进性，主要两个方面，他说在实践方面，共产党人是各国工人政党，最坚决、始终起推动作用的部分。在理论方面，他们胜过其余无产阶级群体的地方，在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。

第三，它认为共产党人的纲领，也就是认为共产党人它的宗旨，共产党人它的方向，一个最高纲领，消灭私有制，一个最低纲领，推翻资产阶级统治，夺取政权。在共产党引导下建立无产阶级专政，这是第一步。第二步，发展生产力，消灭私有制是要条件的，首先必须是要发展生产力。在第二

章当中，马克思还认为到了必须要采取十条措施，包括剥夺地产，争收高额累进税，废除继承权，没收流亡分子财产等等。然后，由于生产力的发展，社会的进步，阶级差别消失了，全部生产集中在联合起来的个人手中。劳动的异化克服了，公共权力的暴力性质消失了，阶级对立没有了，国家也没有了。到这一步，马克思认为一个新的时代来临了，那就是自由人的联合体。

在《共产党宣言》当中认为，代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里每个人自由发展，是一切人发展的条件。

《共产党宣言》大家都读过，读到这里，我不知道大家还有没有什么问题？就对这段话，能不能有自己的理解？

自由人联合体是不是就是共产主义社会的一种场景

呢？

这段话怎么理解？我为什么要提问？因为我觉得这是

理解马克思思想非常重要的关键点。其实，在《共产党宣言》中，马克思没有认为这个联合体叫什么名字，他也没认为这个联合体有什么特点，他更没有认为这个联合体什么时候实现，但他认为的就是共产主义。怎么理解这段话：

第一，他说未来这个社会，马克思所关注的最重要的是人。就他在设想未来理想社会时，马克思恩格斯脑子中想的，最重要的是人，不是神，以不是自然界；第二，是什么人？

是自由人。这里的自由跟马克思主义者平时认为的那个哲学意义上的自由不一样，跟马克思主义者认为的价值观自由也不一样，他认为的是人的生存状况。马克思认为，在前资本主义时期，就是在资本主义之前，封建社会，奴隶社会，人依赖人；然后到资本主义社会出现以后，是人依赖物，就是产生很多物的东西，人依赖物了；然后马克思认为，到了第三个阶段，就是人的彻底的自由，彻底解放的状态。

所以到这里马克思主义者简单的去把它概括一下，到了未来理想社会，人不依赖人了，人也不依赖物了，人到了彻底自由，彻底解放的状态，这就是自由人联合体。也就是说，人成为自然的主人，人成为社会主人，人成为自身的主人。彻底自由，个性独立。

第三，它是联合体，也就是说共产主义它是一个联合体，只有人的自由全面发展的社会，自由人是联合体存在的前提，但你这个自由人，不能脱离这个联合体，你脱离联合体你没有办法得到自由，所以在自由人联合体当中，人人平等，人人自由，互为条件，相辅相成，真正实现了一人为大家，大家为一人，是这样一个理想的状态。

纵观《共产党宣言》的文本，可以这样认为，宣言它的深层内涵，最高境界就是全人类的解放，是为了一切人自由发展。前面马克思主义者不是认为两个不可避免，资产阶级必然灭亡，无产阶级必然胜利，也认为了两个自由发展，这

两者之间有什么关系？有紧密的关系，是一个不可分离的关系。两个不可避免是实现两个自由发展的重要的手段和途径。所以《共产党宣言》虽然认为阶级斗争，但是它蕴含在阶级斗争当中的目标，是对人自由发展的追求。《共产党宣言》把阶级斗争和自由人联合体这两个看似矛盾的东西有机的组成一个整体。

你再把视野打开去看，看马克思恩格斯一生的思想理论的发展，可以说这两位经典作家，一生追求人的解放。

1867年《资本论》第一次出版时，马克思认为这段话，就是前面认为的那段话，概括成自由人的联合体七个字。1894年，在恩格斯去世的前一年，有两位意大利记者写信给恩格斯说，咱们办了杂志，叫《新纪元周刊》，请您给马克思主义者这个周刊题个辞，但是不要太长，用非常短的语句来表述未来社会主义纪元的这个新思想。恩格斯说你要用很短的语句来表述这个思想确实是很困难的事情。想来想去，恩格斯最后回答说，除了从《共产党宣言》中摘下这段话外，我再也找不出合适的了。

可见，自由人联合体是马克思恩格斯他们必生的奋斗目标。可以说马克思主义就是人的解放学。