花脸知识
中国京剧脸谱知识
中国京剧脸谱知识1、京剧脸谱的行当分类脸谱是中国戏曲独有的，不同于其它国家任何戏剧的化妆。
戏曲脸谱有着独特的迷人魅力。
脸谱与戏曲人物角色的关系如何？是不是戏曲中的每个人物都需要勾画脸谱呢？回答是否定的，不是每个人物都要勾画脸谱，脸谱的勾画要按照人物角色的分类来进行。
中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。
每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。
其中，“旦”是女角色的统称：“生”、“净”、两行是男角色：“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。
一般来说，“生”、“旦”的化妆，是略施脂粉以达到美化的效果，这种化妆称为“俊扮”，也叫“素面”或“洁面”。
其特征是“千人一面”，意思是说所有“生”行角色的面部化妆都大体一样，无论多少人物，从面部化妆看都是一张脸：“旦”行角色的面部化妆，也是无论多少人物，面部化妆都差不多。
“生”、“旦”人物个性主要靠表演及服装等方面表现。
脸谱化妆，是用于“净”、“丑”行当的各种人物，以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目，与“素面”的“生”、“旦”化妆形成对比。
“净”、“丑”角色的勾脸是因人设谱，一人一谱，尽管它是由程式化的各种谱式组成，但却是一种性格妆，直接表现人物个性，有多少“净”、“丑”角色就有多少谱样，不相雷同。
因此，脸谱化妆的特征是“千变万化”的.“净”，俗称花脸。
以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。
这类人物在表演上要音色宽阔宏亮，演唱粗壮浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明，“色块”大，大开大合，气度恢宏。
如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。
净行人物按身份、性格及其艺术、技术特点的不同，大体上又可分为正净（俗称大花脸）、副净（俗称二花脸）、武净（俗称武二花）。
幼儿安全教育大花脸
在我国，幼儿安全问题是全社会关注的焦点。
随着社会的发展，各种安全隐患层出不穷，给幼儿的生命安全带来了严重威胁。
为了提高幼儿的安全意识，普及安全知识，我们特推出《幼儿安全教育大花脸》系列教育活动，旨在让幼儿在快乐的游戏中学习安全知识，增强自我保护能力。
一、活动背景近年来，我国幼儿安全事故频发，给家庭和社会带来了沉重的负担。
为了提高幼儿的安全意识，普及安全知识，我们开展《幼儿安全教育大花脸》活动，希望通过寓教于乐的方式，让幼儿在游戏中学习安全知识，提高自我保护能力。
二、活动目标1. 让幼儿了解常见的安全隐患，提高安全意识。
2. 培养幼儿的自我保护能力，学会应对突发事件。
3. 增强幼儿的团队合作精神，提高人际交往能力。
4. 培养幼儿的审美情趣，激发创造力和想象力。
三、活动内容1. 开场舞：《安全歌》活动开始，全体幼儿跟随音乐跳《安全歌》，活跃气氛，激发幼儿参与活动的兴趣。
2. 安全知识讲解教师通过生动形象的故事、图片、视频等形式，向幼儿讲解以下安全知识：（1）交通安全：过马路要遵守交通规则，走人行横道，红灯停，绿灯行。
（2）消防安全：不玩火，不玩电，遇到火灾要拨打119。
（3）食品安全：不吃过期食品，不挑食，不暴饮暴食。
（4）居家安全：不攀爬窗户，不玩尖锐物品，不靠近电源插座。
（5）防拐骗安全：不跟陌生人走，不透露个人信息。
3. 安全游戏大比拼（1）交通安全接力赛：模拟过马路，培养幼儿遵守交通规则的意识。
（2）消防灭火比赛：使用灭火器灭火，提高幼儿的消防安全意识。
（3）食品安全大排查：找出过期食品，提高幼儿的食品安全意识。
（4）防拐骗演练：模拟拐骗场景，让幼儿学会拒绝陌生人的邀请。
4. 安全大花脸每个幼儿领取一张安全大花脸，将安全知识画在脸上，成为“安全小卫士”。
通过互动游戏，让幼儿在游戏中巩固安全知识。
5. 结束语活动结束，教师总结本次活动的收获，鼓励幼儿将所学安全知识应用到日常生活中，成为自己和他人的安全小卫士。
小学六年级上册语文《花脸》教案
小学六年级上册语文《花脸》教案一、教学内容本课选自小学六年级上册语文教材第五单元，详细内容为《花脸》一文。
该文通过对主人公小明的描绘，展示了他从盲目崇拜到自我认知的成长过程。
文章分为三个部分：第一部分描述小明对花脸的喜爱；第二部分讲述小明在家长会上表演花脸的经历；第三部分阐述小明从错误中认识到自己的不足，学会正确对待兴趣爱好。
二、教学目标1. 理解文章内容，把握文章主题，培养阅读理解能力。
2. 学会分析人物心理，体会作者情感，提高文学鉴赏能力。
3. 培养学生独立思考、合作交流的能力，教育学生正确对待兴趣爱好。
三、教学难点与重点1. 教学难点：分析小明心理变化，理解文章主题。
2. 教学重点：培养学生的阅读理解能力和文学鉴赏能力。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：课本、练习本、彩色笔。
五、教学过程1. 导入：通过展示花脸图片，引导学生谈论自己对花脸的了解和喜爱，激发学生的学习兴趣。
2. 自主阅读：让学生自主阅读课文，边读边思考问题。
3. 课堂讲解：a. 教师提问，检查学生对文章内容的理解。
b. 分析小明心理变化，引导学生体会作者情感。
c. 讲解文章主题，教育学生正确对待兴趣爱好。
4. 小组讨论：分组讨论文章中的问题，培养学生的合作交流能力。
5. 随堂练习：设计相关练习题，巩固所学内容。
六、板书设计1. 《花脸》2. 内容：a. 小明对花脸的喜爱b. 小明表演花脸的经历c. 小明的心理变化及成长七、作业设计1. 作业题目：a. 根据文章内容，画出小明心理变化的曲线图。
b. 结合自己的兴趣爱好，谈谈正确对待它们的重要性。
2. 答案：a. 参照文章内容，画出小明心理变化的曲线图。
b. 示例：正确对待兴趣爱好，既要热爱，又要保持理智，避免盲目崇拜。
八、课后反思及拓展延伸1. 课后反思：教师反思课堂教学，针对学生的掌握情况，调整教学方法。
2. 拓展延伸：a. 布置一篇作文，要求学生以“我的兴趣爱好”为主题，描述自己的爱好及如何正确对待它们。
京剧脸谱知识 (2)
京剧脸谱知识1. 什么是京剧脸谱？京剧脸谱是中国京剧中的一种化妆技法，通过不同颜色和图案的面具来表现不同角色的性格特点和社会地位。
脸谱的使用使观众可以更好地理解角色，并且能够迅速辨认出角色的身份和性格。
京剧脸谱有着悠久的历史，最早可以追溯到元代。
它不仅是京剧中的重要元素，也是中国戏曲文化的瑰宝之一。
2. 脸谱的种类和颜色京剧脸谱大致可以分为五种，包括正脸、花脸、净脸、丑脸和武脸。
每种脸谱都有其独特的特点和用途。
•正脸：正脸是最常见的脸谱之一。
它通常用红色来画，代表坚定、英勇和刚毅的形象。
正脸通常用于正直、忠诚的角色，如君王、将领等。
•花脸：花脸是用各种鲜艳的颜色绘制的脸谱。
这种脸谱通常代表善良、机智和活泼的角色。
花脸多用于女性角色，如贵妃、仙女等。
•净脸：净脸是没有颜色的脸谱。
这种脸谱主要用于表现文武双全、聪明伶俐、善于沟通的角色，如智者、谋士等。
•丑脸：丑脸是用各种夸张的图案和颜色绘制的脸谱。
它通常用于表现滑稽、可笑和不正常的角色，如丑角等。
•武脸：武脸是用黑色和白色绘制的脸谱。
这种脸谱通常用于表现勇猛、威严和战斗力强的角色，如武将、刺客等。
3. 脸谱的图案和意义除了不同的颜色，京剧脸谱还有不同的图案和纹饰。
这些图案和纹饰有着特定的意义和象征。
•直角饰：直角饰是常用的脸谱装饰之一，它通常出现在正脸和花脸上。
直角饰象征天德，用来表现角色的高贵和尊严。
•径口饰：径口饰也是常用的脸谱装饰，它代表着地德，用来表现角色的稳重和厚重。
•螺旋饰：螺旋饰通常出现在净脸上，它代表水德，用来表现角色的灵活和机智。
•虹饰：虹饰是一种弧形的装饰，它出现在花脸和丑脸上，代表火德，用来表现角色的热情和活力。
•曲线饰：曲线饰通常出现在武脸上，它代表金德，用来表现角色的刚强和勇敢。
4. 脸谱的演绎技巧京剧脸谱的演绎技巧是一门独特的艺术，在京剧表演中起着重要作用。
首先，演员需要熟练掌握脸谱的种类和使用方法，能够准确地根据角色的特点进行选择和使用。
川剧基础知识
三、川剧表演形式： 著名的变脸和吐火等
我变，我变，我变变变！
专业表演，小朋友们别模拟哦。
四、川剧化装：花脸和丑角有脸谱。丑角的脸谱 是在鼻梁上涂白色方块，人们称为“化鼻梁〞； “花脸〞，脸谱造型丰富多彩，忠奸清楚。
川剧议剑献剑中的 曹操，白色代表奸 诈狠毒。 〔花脸〕
川剧皮筋滚灯 中的皮筋 〔丑角〕
五、经典剧目展示
川剧空城计剧照
川剧巴蜀秀才剧照
川剧杀奢剧照
川剧镜花缘剧照
川剧望江亭剧照
川剧基础知识
一、什么是川剧 川剧，又称川戏，中国西南地区戏曲曲艺之一，形成于清朝 中期乾隆年间，流行于四川、重庆及贵州、云南部分地区。
多彩贵州
麻辣重庆
二、川剧的角色行当 川剧中有小生(生)、旦角(旦)、花脸(净)、生角(末)、丑角 (丑)5个行当
大花脸，不羞！
我是花旦， 我美吗？
小生有礼了！
老生来也！
丑角， 但我并不丑
2.1 小生：扮演男性人物，根据所演人物类型和表演特点，又 细分为正生、老生、红生、小生、武生、帕帕生、二小生等。
川剧醉写中的李太白，为正生。其噪音清亮，身 材宜清瘦，高矮适中，举止潇洒大方。
2.2 旦角：扮演女性人物，根据所演人物类型和表演艺术特点 ，又分为闺门旦、青衣旦、正旦、奴旦，泼辣旦、鬼狐旦，摇 旦等。
川剧花田写扇中的刘玉容，为闺门旦。其为官宦富 豪人家小姐，行动拘谨，不苟言笑，具有“行不动 裙、笑不露龈〞的特根据所扮演人物类型和表演艺术特 点，又分为袍带花脸、靠架(甲)花脸、草鞋花脸、粉脸，猫儿 花脸等。
川剧古城会中的张飞，靠架花脸。其 扮演武将，扎靠 子，穿龙箭，讲究架子功。
2.4 生角：正生的次要角色，男性角色。其中又分为“中生〞戴 黑满(或麻满)，扮中年人；“老生〞戴白满，扮老年人。
小学六年级上册语文《花脸》复习要点
小学六年级上册语文《花脸》复习要点_六
年级语文知识点_
小学六年级上册语文《花脸》复习要点
1、字词积累：闺女绒花俨然纸浆轧制愣头愣脑咄咄逼人凛然不可侵犯龇牙咧嘴镶嵌艳羡红缨张牙舞
爪憋气哧溜水渍霎时狼狈而逃
2、作者介绍：冯骥才，一代作家、学者。
著有《神鞭》《雕花烟斗》。
我们精心为广大小学生朋友们准备的六年级上册语文
花脸复习要点，希望可以作为大家课后练习和考前复习的参考资料!
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京剧花脸髯口训教学组合
京剧花脸髯口训教学组合全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：京剧是中国传统戏曲艺术的代表之一，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
花脸和髯口是京剧中两个非常重要的行当，它们代表着不同的角色类型和性格特点。
在京剧表演中，花脸和髯口的表演技巧和训练要求都非常严格，需要演员有扎实的基本功和丰富的情感表达能力。
花脸是京剧中的一个行当，主要扮演悍勇刚烈的角色。
花脸的脸谱通常是红色的，象征着勇猛和豪迈的性格。
花脸通常扮演忠诚、勇敢、正直的角色，他们的台词多数是豪迈慷慨的，动作和表情也比较大胆有力。
要想成功演绎花脸角色，演员需要具备高超的功底和丰富的演技。
在表演时，花脸演员需要通过精湛的功夫和准确的表情动作来表现角色的内心世界和情感变化，使观众产生共鸣和共鸣。
京剧花脸和髯口训练是京剧表演艺术的重要组成部分，它涵盖了音韵、唱腔、表演、化妆等多个方面。
在进行花脸和髯口训练时，演员需要掌握各种唱腔技巧和表演技能，同时还需要进行花脸和髯口的化妆和服装等方面的训练。
只有通过系统的训练和实践，才能够真正地掌握花脸和髯口的表演技巧，展现出真正的情感和艺术内涵。
花脸和髯口的训练通常分为基础训练和专业训练两个阶段。
基础训练主要包括身体训练、声乐训练、表情训练和表演技巧训练等内容，旨在帮助演员建立良好的表演基础和综合能力。
专业训练则主要围绕花脸和髯口行当的特点和要求展开，包括学习具体的花脸和髯口唱腔和表演技巧，熟悉各种花脸和髯口角色的传统和创新表现，掌握化妆和服装等方面的技能。
通过系统的训练和实践，演员可以不断提高自己的表演水平和专业能力，为日后的表演生涯打下坚实的基础。
除了传统的训练方法和课程外，现代的花脸和髯口训练还会加入一些创新元素和现代科技手段，以更好地适应当下的表演需求和观众口味。
一些戏曲学校和剧团会邀请知名的花脸和髯口演员来进行示范和指导，让学员亲身体验和学习优秀演员的表演技巧和心得。
一些剧团还会通过互联网直播、线上课程等方式来扩大花脸和髯口训练的传播范围，吸引更多的年轻人参与推动京剧花脸和髯口的传统与创新并重。
京剧脸谱知识大全解
京剧脸谱知识大全解京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法.由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”.京剧脸谱艺术是享誉国内外的一门艺术,已经被公认为是中华民族传统文化的标识.本文主要从以下几个方面介绍京剧脸谱：一、脸谱来源脸谱的来源,一般的说法是来自假面具.人类早期的战争面具、汉代百戏假面具都是脸谱的远祖.二、脸谱的特点脸谱能标志出戏曲人物的面貌、性格、身份和年龄特点,因此不仅具有塑造人物个性的艺术价值和辅助表演、夸张人物的功效,而且还有分善恶、辨忠奸、寓褒贬的评议意味.一般说来京剧中的脸谱主要有以下特点：美与丑的矛盾统一；与角色的性格关系密切；其图案是程式化的.三、脸谱应用在京剧中,并不是每个人物都要勾画脸谱,脸谱的勾画要按照人物角色的分类来进行.“生”、“旦”的化妆,是略施脂粉以达到美化的效果,这种化妆称为“俊扮”,也叫“素面”或“洁面”.其特征是“千人一面”.而脸谱化妆,是用于“净”、“丑”行当的各种人物,以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目,与“素面”的“生”、“旦”化妆形成对比.脸谱化妆的特征是“千变万化”的.四、脸谱的色画方法京剧脸谱的描绘着色方式有揉、勾、抹、破四种基本类型.1.揉脸：是用手指将颜色揉满面部,再加重眉目及面部纹理轮廓,是一种真性的脸谱.如：京剧三国演义戏中的关羽所揉的红脸.表示关羽面如重枣,卧蚕眉,单凤眼和七星痔.2.勾脸：是用毛笔蘸颜色勾画眉目面纹,填充脸膛色彩,成为五光十色的图案.如：文官勾脸的典型——包拯.只勾白眉子,不勾眼窝和鼻窝,额面勾白色弯月,表示包拯日断阳,夜断阴.3.抹脸：是用毛笔蘸白粉把脸的全部或一部分涂抹成白色,表示这一类人不以真面目示人,是一种饰伪性脸谱,又称粉脸.如：三国演义的曹操在京戏中是奸雄,用大白粉脸,脸上全涂白色.4.破脸：是指左右图形不对称的脸谱,揉、勾、抹三种脸中都有破脸,是一种以贬意为主的脸谱.如：郑子明是京剧中采用破脸的典型人物.五、脸谱谱式京剧化妆使用浓重的色彩,以强烈的对比形式,按照脸部的结构、肌肉的走向、骨骼勾画在脸上；同时根据不同人物的性格、身份、善恶组合成许多不同类型的谱式.京剧脸谱在应用和发展中形成了大约十来种基本谱式,把基本谱式作为一种程式,为各类人物的勾法提供了大致样式,从中可演变出无数个脸谱来.以下为主要的脸谱谱式1.整脸：一种颜色为主色,以夸张肤色,再勾画出眉眼鼻口和细致的面部肌肉纹细.2.三块瓦脸：又称“三块窝脸”,是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片,用线条勾出两块眉,一块鼻窝.其中又再分“正三块瓦”“尖三块瓦”“花三块瓦”“老三块瓦”等.3.十字门脸：由三块瓦脸发展出来,特点是将三色缩小为一个色条,从月亮门一直勾到鼻头以下,用这色条象徵人物性格.主色条和眼窝构成一个“十”字,故名“十字门脸”,又分“花十字门”、“老十字门”.4.六分脸：特点是将脑门的主色缩为一个色条,夸大眉形,白眉形占十分之四,主色占十分之六.也称“老脸”.5.碎花脸:由“花三块瓦脸”演变而来,保留主色,其他部位用辅色添勾花纹,色彩丰富,构图多样和线条细碎,故称“碎花脸”.6.歪脸：主要用来夸张帮凶打手们的五官不正,相貌丑陋,特点是勾法不对称,给人以歪斜之感.7.僧脸：“僧脸”又名“和尚脸”.特征是腰子眼窝、花鼻窝、花嘴岔,脑门勾一个舍利珠圆光或九个点,表示佛门受戒.8.太监脸：专用来表现擅权害人的宦官,色彩只有红白两种,形式近似“整脸”与“三块瓦脸”,只是夸张太监的特点；脑门勾个圆光,以示其阉割净身,自诩为佛门弟子.脑门和两颊的胖纹,表现出养尊处优脑满肠肥的神态.9.元宝脸：脑门和脸膛的色彩不一,其形如元宝,故称“元宝脸”.分“普通元宝脸”、“倒元宝脸”、“花元宝脸”三种.10.象形脸：一般用于神话戏,构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特徵出发,无固定谱式.画法要似像非像,不可过于写实,讲究“意到笔不到”,贵在“传神”,让观众一目了然,一看便知道何种神怪所化.11.神仙脸：由“整脸”“三块瓦”发展而来,都用来表现神、佛的面貌,构图取法佛像.主要用金、银色,或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块,以示神圣威严.12.丑角脸：又名“三花脸”或“小花脸”,特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”,用漫画的手法表现人物的喜剧特徵.13.小妖脸：“小妖脸”表现的是神话戏中的天将小妖等角色.这两种脸谱又名“随意脸”.14.英雄脸：“英雄脸”不是指杰出人物的脸,而是指扮演拳棒教师和参与武打的打手的脸.六、脸谱色彩脸谱是中华民族戏剧特有的面部化妆造型艺术,它是图案化的,它以夸张的色彩变幻无穷的线条为人物增了强烈的审美效果.脸谱色彩的表现十分丰富,可谓赤橙黄绿青蓝紫,一切性格特点尽情流露于色彩中.它是性格化的.1.红脸:忠勇义烈,有血性,如关羽、荆轲、后羿等.表示其他时,常含有讽刺意义,表示假好人.2.白脸:阴险奸诈、凶恶或愚蠢,如曹操、赵高、司马懿等.也可代表和尙,太监脸谱或表示老人年迈.3.黑脸:刚正不阿,富有正义感,如张飞、包公、崇黑虎等,也表示阴阳中的阴,用于鬼魂.4.蓝脸:刚强、粗旷、骁勇、桀傲不驯,如窦尔敦、雷震子、吕蒙等.5.黄脸:智勇兼备、骠悍、凶残、工于心计,如典韦、宇文成都、土行孙等.6.绿脸:刚勇、强横、猛烈、暴躁,如程咬金、牛邈、彭越等,也可表示绿林好汉.7.紫脸：肃穆、稳重,富有正义感,如常遇春、专诸、徐延昭等,也可表示面色不好或丑陋.七、常见京剧中脸谱人物介绍孙悟空猴脸,闹天宫中人物.有火眼金晴,能七十二变化.因偷仙桃、闹天宫,玉皇大帝派天兵神将捉拿,未成.后被如来佛压在五行山下.故事见西游记第五回.孙悟空是神猴,顽皮、机智,故用猴脸.火眼金睛,眼圈用金色或黄色.额头上有佛珠.赵天君黑色六分脸,闹天宫中四大天王之一.道教神将.曾与众天兵神将捉拿孙悟空.因他是财神、火神,故双颊勾金钱纹,眉额勾火纹.印堂有神目.温天君绿色碎花脸,闹天宫中四大天王之一.道教神将,东岳大帝部下,泰山之神灵.为天火之精,能镇除疫厉,为民除灾.故额头勾火葫芦.面部呈蝶形展翅,示为喜神.刘天君红色三块瓦脸,闹天宫中四大天王之一.道教神将.精于五雷掌诀能呼风唤雨.用红色三块瓦表示其忠勇,额头勾有雷火之形.马天君白色花三块瓦脸,闹天宫中四大天王之一.又称“灵官马元帅”、“马王爷”,道教神将.民间也称他为火之精、火之星、火之阳,还称“马王爷三只眼”,故额头勾画火形、神目.李天王红色尖三块瓦神仙脸,闹天宫中天神,称托塔天王李靖.一手持剑,一手托塔,其塔可镇魔降妖.曾奉玉帝之命,率天兵捉拿孙悟空.红色示其忠勇.眉眼间勾云头纹,示为天将.额头画有戟,为重兵器,“戟”与“吉”谐音,有“吉祥”的双关含义.巨灵神黑色花元宝脸,闹天宫中李天王的先锋官.手挥巨斧迎战悟空,败阵而逃.以相貌凶狠、怪异着称.故其脸谱黑面獠牙,额头勾绘慈悲、佛相及佛珠.北斗星君紫色三块瓦脸,闹天宫中天宫星宿.孙悟空大闹蟠桃会,偷喝玉液琼浆.玉帝大怒,派李天王、二十八星宿、东西星斗、南北二神等天兵神将禽拿孙悟空.紫红色三块瓦脸,表示稳重、老练、忠勇.额头饰有北斗七星之形,表示其身份.天罡蓝色神仙脸,安天会即闹天宫中天官星宿.天罡gāng,即北斗七星之柄.其脸谱蓝色表示蓝天.脑门勾绘慈悲佛相三面.獠牙示其凶猛.青龙蓝色象形脸,闹天宫中天宫星宿,是东方武神.曾与众天神一道捉拿孙悟空.民间把青龙东方与朱雀南方、玄武北方、白虎西方并称四方之神.面相为龙头造型.眉为龙角,鼻下勾龙须.额头画神火.白虎白色象形脸,闹天宫中天宫星宿,是西方武神.曾与众天神一道捉拿孙悟空.民间把白虎西方与朱雀南方、玄武北方、青龙东方并称四方之神.白虎为凶神、恶相.脑门绘“王”字纹,表示其为兽中之王.翻鼻孔,虎须,虎牙.大鹏金色象形脸,狮驼岭中之三妖怪.原本是如来佛身边护法之鸟,名为大鹏金翅雕.偷偷下凡作怪,有一宝物,叫“阴阳二气瓶”,能将人吸入,三刻便化为浆水.孙悟空曾被吸入瓶中,但钻破逃出.后来大鹏被如来佛用手指断了翅筋,不能飞,只得皈依佛门.故事见西游记第七十七回.其脸谱勾鸟嘴,嘴边饰飞翅图案.脑门勾佛珠,为佛门之相.典韦黄色、花三块瓦脸,战宛城中人物,曹操手下猛将.曹操征伐中原,典韦领兵战于宛城.宛城守将张绣惧怕典韦之勇,用计将其兵器双戟盗走,夜袭曹营,典韦战死,曹军大败.典韦是忠勇、凶猛之将,故以正黄色示其凶猛,配以三块瓦式示其忠勇.眉间勾双戟,表示所用兵器.曹操白整脸,战宛城中人物.曹操凭大将典韦和许褚之勇,战败宛本城守将张绣,夺城之后,又谋占了张绣婶娘,张绣受辱,遂用计邀典韦过营饮酒,灌醉送归,乘机盗走典韦的兵器铠甲,然后偷袭曹营.典韦战死,曹操仓皇逃走.这是侯喜瑞先生勾绘的曹操脸谱,细目、细柳叶眉,眉心多纹,以示满腹奸诈.全谱给人以奸诈多疑,又不失英雄本色的感觉.许褚黑碎花脸,战宛城中人物,曹操帐下猛将,与典韦一起征战于宛城.其脸谱勾黑色碎花脸,以表现威猛之相.张合紫三块瓦脸,定军山中人物.曹操手下大将.张合攻打葭萌关,被老将黄忠和严颜战败后,退走定军山,投奔夏侯渊.紫红色三块瓦脸表示其忠勇之相.夏侯渊花十字门脸,定军山中人物,曹操手下大将.张合攻打葭萌关不利,败走定军山,投奔夏侯渊.黄忠等奉命追击,用计故意射杀夏侯渊之侄夏侯尚,将夏侯渊激怒,并趁机将其刀劈.夏侯渊原勾黑膛破脸,钱金福先生认为破脸有损大将威风,便创此谱式.通天纹勾长“寿”字,显得鼻梁突起,可使人物形象更雄壮.夏侯惇蓝色三块瓦脸,定军山中人物,曹操的部将.蓝色三块瓦脸表示其骁勇强悍之相.曹洪红碎花脸,战潼关中人物,曹操帐下大将.张飞黑十字门蝴蝶脸,汉津口中人物.与刘备、关羽在桃园结义,排行老三.其脸谱勾成黑十字门蝴蝶脸,呈“笑脸”状,同时又有豹头环眼之态,表现其凶猛、骁勇之相.关羽红整脸,单刀会中人物.与刘备、张飞在桃园结义,排行老二.其脸谱为揉红脸,表示忠勇,“红脸忠勇”说法即由关羽脸谱而来.勾丹凤眼,双眼俊秀,有儒将风度.姜维红色三块瓦脸,铁笼山中人物.故事取自三国演义.姜维率蜀军伐中原,困魏将司马师于铁笼山.陈泰施离间计,使羌王迷当与姜维失和,羌兵反而助魏攻蜀.姜维腹背受敌,大战失利,四十万人马只存七人五骑退走.其脸谱勾红色三块瓦脸,表示忠耿勇猛.脑门勾太极图,表示他通晓天文地理.周仓瓦灰花元宝脸,华容道中人物.周仓是关羽的亲随猛将.在华容道中大喝一声,将曹操吓得惊慌失措.魏延紫十字门花脸,战长沙中人物.关羽攻长沙,刘表部下老将黄忠出战不胜,太守韩玄欲斩黄忠,适大将魏延押粮归来,杀韩玄,救黄忠,将长沙献与关羽,同归刘备.黄盖红六分脸,群英会中人物.他与周瑜定下苦肉计,在群英会上被周瑜怒打,以便假降曹操,火烧战船.赤壁大战中立下奇功.红色六分脸,示其忠勇之相.司马帅红十字门脸,铁笼山中人物,司马懿的儿子,魏国大将,被姜维围于铁笼山,缺水难忍,拜泉得水.魏将陈泰来救,司马师才脱险.马谡油白三块瓦脸,失街亭中人物.诸葛亮帐下的参军.他刚愎自用,不听副将王平劝阻,结果失掉军事要地街亭,为整军纪,诸葛亮挥泪将他斩首.蒋干文丑脸,群英会中人物,曹操的谋士.因与吴国都督周瑜有同窗之谊,奉曹操命去东吴探听.拟劝降周瑜,却反中周瑜的反间计,将假书信盗回曹营.曹操中计,错杀了水军都督蔡瑁和张允.廉颇粉红色六分脸,将相和中人物.故事取自东周列国志.廉颇是赵国大将,居功自傲,不甘居于大臣蔺相如之下,制造不和,后知蔺相如为国家社稷而忍让的苦心,深感愧悔,亲自负荆到相府请罪.粉红色脸谱表示年迈气衰的忠勇老将.荆轲三块瓦脸,荆轲传中人物,故事出自东周列国志.荆轲是战国末年的燕国刺客,燕太子丹派他去泰国刺杀秦始皇,刺杀未成,被杀.其脸谱上脑门中间勾绘一尖锐匕首,以示他刺客身份.项羽钢叉无双脸,霸王别姬中人物.楚汉相争,楚王项羽被困垓下,四面楚歌,哀叹大势已去.爱妃虞姬舞剑为项羽消愁后自刎.项羽悲伤之极,突围至乌江,无颜见江东父老,在乌江边自刎.他的脸谱既带有哭相,又表现出超凡脱俗的伟力与气质,对这位末路英雄的神情刻画的淋漓尽致.双眉为寿字眉.单雄信蓝碎花脸,锁五龙中人物.故事取自说唐演义全传.唐初,郑王王世充部将单雄信被唐将尉迟恭所擒,李世民苦苦劝降,单不从,乃绑赴法场.临刑前,李世民和已投唐的单雄信的瓦岗寨结义兄弟程咬金等来生祭,单痛斥诸人,决心赴死.程咬金绿碎花脸,贾家楼中人物.故事取自说唐.单雄信广邀江湖好汉前往山东为秦琼母亲贺寿,在贾家楼结拜.这时,程咬金因劫皇杠被捕,贾家楼结拜兄弟劫牢反出山东.说唐中描写程咬金是绿脸,故戏中勾成绿脸.李元霸黑象形鸟脸,四平山中人物.唐王李渊之子,勇猛无敌,为隋唐第一条好汉.故事取自说唐.隋炀帝被阻四平山,急召李元霸前往救驾.李渊怕恩公秦琼及互岗寨众将遭力大无比的李元霸伤害,暗通瓦岗寨众将插黄旗作标志,使元霸避让.秦琼等依计而行,只有裴元庆自认为勇猛而不从,与李元霸交手,被元霸击了二锤,不敌而退.李元霸脸谱勾黑贴金云眉、鸟眼、鸟嘴、鸟嘴旁饰展开的鸟翅图案,整体呈鸟形.尉迟恭黑六分脸,白良关又名父子会中人物.唐初大将,在征讨白良关时,以钢鞭为证,与失散之子尉迟宝林相会,父子共破白良关,杀死仇人刘国祯.演义小说中,程咬金称尉迟恭为“黑炭”,受此影响,尉迟恭的脸谱勾成黑色,并且以示他刚正猛直的性格.薛刚黑碎花脸,九锡宫中人物,故事取自薛刚反唐.奸臣张天左、张天右向唐王进谗言,陷害薛丁山、薛刚父子.程咬金闻讯后上殿怒斥二张,唐王知道真相后赦免了薛氏父子.郑子明郑恩黑歪花脸,斩黄袍中人物.五代时,大将郑子明、高怀德拥赵匡胤为帝,改宋.韩龙与其妹在赵匡胤前进谗言,赵醉后怒斩郑子明.郑妻陶三春闻讯进兵围困京城,赵酒醒后认错,在高怀德调解下,斩韩龙,并且让陶三春斩赵匡胤所服黄袍,以泄其愤.郑子明小时候为救人被猩猩在脸上抓了一下,故他的脸谱勾成歪斜之脸,以示其被破了的相貌.赵匡胤红整脸,龙虎斗中人物.宋朝开国皇帝.民间传说他是火龙下凡,故眉间画红色跑龙,勾红脸也有火的意思.呼延赞黑碎花脸,龙虎斗中人物.北宋大将呼延赞为父报仇,与赵匡胤交战,赵被鞭打下马,头上忽视金龙,呼延赞大惊也掉下马,头上现出虎形,二人相互倾心,呼延赞归降赵匡胤.孟良红十字门葫芦脸,穆柯寨中人物,故事取自杨家府演义.孟良是宋军大将,善用火葫芦火攻,故在其脸谱上勾画红葫芦.焦赞黑十字门脸,穆柯寨中人物.北宋大将,与孟良情同手足.杨七郎黑碎花脸,金沙滩中人物.北宋杨继业的七子,名杨延嗣.在金沙滩“双龙会”时大战辽将,与五郎、六郎突围回到宋地,后被奸臣潘洪所害.民间传说杨七郎是黑虎星下凡,故脑门书一草书“虎”字,勾黑色花脸.杨五郎白僧脸,五台山中人物.杨继业五子,名杨延德.杨六郎至北国取父亲遗骨,归时经五台山投宿庙中,巧偶五郎,互相盘问后方相认,兄弟二人悲喜交集.杨五郎是出家人,故额头绘有舍利佛珠,以示身份.公孙胜紫道士脸,黄泥岗中人物.梁山好汉晁盖与公孙胜、吴用、刘唐等人,用计在黄泥岗将杨志和脚夫饮蒙汗药酒后,劫走生辰纲.公孙胜是通晓太级、八封的道人,故额头绘太级、八封图.时迁武丑脸,雁翎甲中人物.时迁乃梁山好汉,善轻功,能飞檐走壁,军师吴用派他去东京,盗回徐宁的雁翎甲,大破连环马.关胜红三块瓦脸,收关胜中人物.关胜带官兵攻梁山,呼延灼诈降,引诱关胜劫寨,关胜中计被擒,梁山好汉劝他上山聚义.关胜善用大刀,故他的脸谱上双眉勾成刀形.红色三块瓦脸表示他忠耿、勇猛的性格.李七黑歪碎花脸,审七长亭中人物.宋代故事.王良被李七诬陷入狱,王良家人陈塘哀求李七,李七感悟,遂自己承认诬陷,为王良开脱.李七是个杀人越货的强盗,曾被陈塘用板凳腿打在脑门上,故在额头上画了一个被打破流血的窟窿,整体上给人以蓬头垢面、满脸血污的感觉,经过装饰性的艺术加工后,仍给人以美感.窦尔墩蓝花三块瓦脸,盗御马中人物.他是连环套寨主,与镖客黄三太有旧仇,借盗皇帝赐给太尉梁九公的御马,陷害黄三太.其实黄三太已死,官府令其子黄天霸访拿盗马人,在朱光祖的帮助下,查清盗马人,最终以情感感化窦尔墩献出御马而投案.勾蓝色花三块瓦脸,表示其骁勇刚直,桀骜不驯的性格.猪八戒黑象形脸,高老庄中人物.猪八戒变成人形,占娶高员外之女.孙悟空保唐僧取经路过高老庄,将猪八戒降伏,一起去西天取经.其脸谱勾成猪嘴、猪脸.额头绘佛珠,表示随唐僧后成为佛门弟子.沙悟净蓝僧脸,流沙河中人物,人称“沙和尚”.唐僧、悟空、八戒师徒三人,西行至流沙河,遇水怪,悟空请观音菩萨收水怪为徒,赐名沙悟净,共保唐僧往西天取经.其脸谱额头上勾有佛珠,表示佛门弟子.。
小学六年级上册语文《花脸》教案
小学六年级上册语文《花脸》教案一、教学内容本节课的教学内容选自小学六年级上册语文教材《花脸》。
本节课主要学习课文第一至第四自然段，内容描述了一个小男孩在春节期间观看舞狮表演的故事。
通过课文学习，学生可以了解到舞狮表演的习俗以及花脸的含义。
二、教学目标1. 学生能够正确地朗读课文，理解课文大意，体会作者对传统文化的热爱。
2. 学生能够通过分析课文内容，理解舞狮表演的意义，增强对传统文化的认识。
3. 学生能够运用课文中的词语和句式，进行语言表达和写作。
三、教学难点与重点重点：正确朗读课文，理解课文内容，体会作者情感。
难点：理解舞狮表演的意义，以及花脸在表演中的作用。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：课文原文、练习册、文具盒。
五、教学过程1. 导入：教师通过向学生介绍春节的习俗，引出本节课的学习内容，激发学生的学习兴趣。
2. 朗读课文：学生齐读课文第一至第四自然段，教师指导学生正确朗读。
3. 理解课文：教师带领学生分析课文内容，引导学生理解舞狮表演的意义以及花脸的作用。
4. 实践环节：学生分组进行角色扮演，模拟舞狮表演的场景，体验传统文化的魅力。
5. 随堂练习：教师出示与课文相关的练习题目，学生独立完成，教师进行讲解和指导。
六、板书设计1. 课题：花脸2. 内容：舞狮表演、花脸含义3. 重点词语：舞狮、花脸、传统文化七、作业设计1. 作业题目：以“我眼中的舞狮表演”为主题，写一篇作文。
2. 作业答案：（示例）我觉得舞狮表演非常精彩，它是我们中华民族的传统文化之一。
在表演中，花脸扮演着重要的角色，它象征着勇气和力量。
通过观看舞狮表演，我更加热爱我国的传统文化。
八、课后反思及拓展延伸本节课通过学习《花脸》这篇课文，使学生了解了舞狮表演的习俗以及花脸的含义，使学生对传统文化有了更深的认识。
在教学过程中，通过实践环节，让学生亲身体验传统文化的魅力，提高了学生的学习兴趣。
在作业设计方面，通过作文的形式，让学生表达自己对舞狮表演的看法，提高了学生的写作能力。
小学六年级上册语文《花脸》教案
【导语】《花脸》这篇课⽂围绕“花脸”这个线索，将童年的快乐往事寓于热闹的过年⽓氛中，⼜因之设谜、解谜，引出感悟。
⽆忧考准备了以下教案，希望对你有帮助!篇⼀ ⼀、对教材的理解 《花脸》是六年级语⽂第⼀学期第⼆单元“同龄⼈的故事”中的⼀篇课⽂。
它是作家冯骥才的⼀篇叙述性散⽂。
全⽂共7个⾃然段，⽂字浅显，但内涵深刻。
作者回忆了⼉时的经历，⽤孩⼦的视⾓描写花脸，写出了少年对花脸的喜爱，对英雄的那种朴素的、⾃发的崇拜。
作为六年级的学⽣，能体会出作者对花脸的⽆限热爱之情，通过买花脸、戴花脸等⽣活细节，表现 “我”对英雄的仰慕和崇敬。
抒发“我”⼼灵深处所隐藏的渴望成为英雄的少年豪情。
因此，本⽂是通过细节表现⼈物⼼理的写作⽅法，我们可以通过品读“关公花脸”样⼦的语句，感受到作者对花脸的喜爱。
通过“我”买花脸时“惊喜地发现了⼀个”，但“看得直缩脖⼦”，“竟不敢⽤⼿指它”，“只是朝它扬下巴”等⽣动传神的细节描写到戴着花脸时的情景，感受⼈物内⼼的变化情感。
我将教学⽬标定为： 1、疏通⽂章脉络，了解⽂章主要内容 2、通过朗读、圈划，理解⼈物⼼理变化过程 3、感受英勇的英雄⽓概，体会少年爱慕英雄的热情 教学重点放在朗读课⽂、抓住细节描写、体会少年爱花脸、爱慕英雄的热情。
难点重在理解英雄的含义，感受中华传统⽂化中的英雄情结 ⼆、学情分析 六年级的学⽣对于童年时的⼼爱之物还是充满兴趣的，但对“花脸”这种民间传统⽂化⼜有些陌⽣。
因此，作好充分的预习是学习课⽂的基础，在此基础之上，怎样引领学⽣更深⼊⽂本，体会“我”对花脸的感情变化。
抓住描写花脸的语句，通过朗读，体会花脸的“特别”之处，让学⽣在观察、想象朗读中，不断增强学习兴趣，体会作者在买花脸、戴花脸时的⼼理变化过程。
三、设计思路 基于学⽣的实际情况和对教材的个⼈理解，本课的教学设计⽴⾜于“注重细节、朗读圈划”的教学⽅法，让学⽣在⽼师的点拨下，加深对⽂本的理解和体验，感受作者喜爱花脸、仰慕英雄的情感。
小学六年级上册语文《花脸》教案
小学六年级上册语文《花脸》教案一、教学内容本节课选自小学六年级上册语文教材第四单元《花脸》。
内容包括课文《花脸》的阅读与理解，重点分析文中对主人公形象的刻画，以及通过花脸的寓意了解生活道理。
二、教学目标1. 理解课文内容，把握故事情节，感受花脸的魅力。
2. 学习作者通过对主人公动作、神态、语言的描写，展现人物形象的方法。
3. 培养学生关爱他人，善于发现生活中的美的品质。
三、教学难点与重点重点：分析课文中的关键词语、句子，理解花脸的寓意，学习刻画人物形象的方法。
难点：如何引导学生从生活中发现美好，体会关爱他人的重要性。
四、教具与学具准备教具：PPT、黑板、粉笔、挂图等。
学具：课本、练习本、彩色笔等。
五、教学过程1. 导入：通过展示一组生活中不同职业人的照片，引导学生观察他们的特点，引发学生对花脸的兴趣。
2. 阅读课文：让学生自读课文，了解故事情节，感受花脸的魅力。
3. 精讲课文：分析课文中的关键词语、句子，学习刻画人物形象的方法。
a. 让学生找出文中对主人公动作、神态、语言的描写，分析其作用。
b. 小组讨论：花脸为什么能让主人公变得勇敢、自信？4. 例题讲解：分析文中一个具体描写人物形象的例子，讲解如何运用动作、神态、语言来刻画人物。
5. 随堂练习：让学生运用所学方法，写一段刻画人物形象的文字。
六、板书设计1. 课文《花脸》2. 主要人物：主人公、爸爸、妈妈、同学3. 重点词语：勇敢、自信、关爱、刻画人物4. 板书内容：课文结构、人物关系、花脸寓意、刻画人物方法七、作业设计1. 作业题目：请运用本节课所学的刻画人物形象的方法，写一段描述你熟悉的一个人物的文字。
2. 答案：示例：我的妈妈，中等身材，微胖，短发，笑起来眼睛弯成一条线。
她说话总是轻声细语，让人感到很舒服。
每当我遇到困难，她总是鼓励我勇敢面对，给我信心。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课是否成功引导学生从生活中发现美好，体会关爱他人的重要性？教学方法是否有效？2. 拓展延伸：让学生课后观察家人、朋友、同学等人物的特点，尝试用刻画人物形象的方法，为他们写一段描述。
画脸谱的知识点总结
画脸谱的知识点总结脸谱的基本知识点包括脸谱的分类、历史渊源、脸谱的设计原则、传统脸谱的寓意和象征意义、脸谱在中国传统戏曲中的应用等方面。
以下将对这些知识点进行详细介绍。
一、脸谱的分类脸谱根据角色性格特征的不同，可分为正面脸谱和花脸脸谱。
正面脸谱是根据戏曲剧中正面人物的特征进行设计的，通常包括红脸、黑脸、白脸等；花脸脸谱是根据戏曲剧中的花旦、老生、丑角等人物的特征进行设计的，通常包括花旦脸、老生脸、丑角脸等。
此外，脸谱还可根据不同剧种和地区进行分类，如京剧脸谱、越剧脸谱、评剧脸谱等。
二、脸谱的历史渊源脸谱在中国戏曲中的使用可追溯至古代。
据考证，早在春秋战国时期，中国就有过用脸谱来区分不同性格角色的记载。
而在唐代，脸谱艺术逐渐形成并在戏曲表演中得到广泛应用。
宋元时期，脸谱艺术进一步发展，成为中国戏曲表演中不可或缺的重要元素。
明清时期，脸谱艺术达到了巅峰，成为中国传统戏曲文化的瑰宝。
三、脸谱的设计原则脸谱的设计有其独特的原则。
首先，脸谱的设计要符合人物的性格特征，能够准确地表现出人物的内心世界和情感状态。
其次，脸谱的设计要符合舞台表演的需求，能够使观众在远处也能清楚地看到人物的脸谱，从而能更好地理解剧情和人物性格。
最后，脸谱的设计还要具有时代感和地域特色，能够体现出不同时期和地区的文化风貌。
四、传统脸谱的寓意和象征意义传统脸谱有着丰富的寓意和象征意义。
不同颜色和纹路的脸谱都代表着不同的人物性格和情感状态。
比如，红脸代表忠勇的正面人物，黑脸代表坚毅的正面人物，白脸代表奸诈的反面人物，黄脸代表刚直的中性人物，绿脸代表乖巧的中性人物，蓝脸代表冷酷的反面人物，花旦脸代表娇媚的女性角色，老生脸代表刚毅的男性角色，丑角脸代表滑稽的反派角色等。
脸谱的设计精妙之处在于能够通过简单的色彩和纹路，准确地体现出人物的性格特征和情感状态。
五、脸谱在中国传统戏曲中的应用脸谱在中国传统戏曲中的应用非常广泛。
在京剧、越剧、评剧、黄梅戏等不同剧种中，都有对脸谱的运用。
京剧脸谱的有关知识
京剧脸谱的有关知识
京剧脸谱是中国京剧中的一种化妆方式，通过特定的脸谱图案和色彩来表现角色的性格特征和情绪状态。
以下是与京剧脸谱相关的知识：
1. 分类：京剧脸谱可分为正脸谱和花脸谱两大类。
正脸谱用于表演英雄、正面角色，花脸谱则用于表演奸诈、狠毒、妖魔鬼怪等角色。
2. 图案与色彩：脸谱图案丰富多样，常见的有红色、黑色、蓝色、绿色等。
不同的颜色代表不同的性格和特征，例如红色通常代表忠勇、正直；黑色代表刚毅、坚定；蓝色代表残忍、狠毒；绿色代表放荡、鬼怪等。
3. 脸谱的用途：京剧脸谱一方面用于区分不同角色的性格特征，另一方面也用于放大演员表演的动作、表情和气氛。
4. 表现方式：京剧脸谱的化妆过程非常繁复，演员需要先用厚厚的白粉覆盖面部，再用彩绘的方式描绘出不同的图案和色彩。
化妆完成后，演员将通过表演技巧来突出脸谱的特点，例如表情夸张、眼神有力等。
5. 脸谱的意义：京剧脸谱是京剧的重要元素之一，它不仅凸显了角色的性格特征，还通过色彩和图案的运用来丰富戏剧的视觉效果，使观众更容易理解和鉴赏。
6. 脸谱的演变：随着时间的推移，脸谱的样式和风格也在不断
演变。
除了传统的红黑脸、白鬼脸等经典脸谱外，还出现了一些新的样式，如五花脸、忠犬脸等。
总之，京剧脸谱是一种独特的化妆方式，它通过精心设计的图案和色彩，帮助观众更好地理解和体验京剧角色的性格特征和情绪状态。
小学六年级上册语文《花脸》教案
小学六年级上册语文《花脸》教案一、教学内容本节课选自小学六年级上册语文教材第五单元《花脸》。
课文主要描述了各种花脸的特点及寓意，通过描绘花脸的丰富多彩，展示了中华民族传统文化的魅力。
教学内容包括：课文阅读、生字词学习、句子解析、课文理解、拓展延伸等。
二、教学目标1. 熟练掌握本课生字词，理解重点句子，提高阅读理解能力。
2. 了解花脸的种类、特点及寓意，感受中华民族传统文化的魅力。
3. 培养学生的观察、表达、想象和创新能力。
三、教学难点与重点1. 教学重点：理解课文内容，掌握生字词，了解花脸的特点及寓意。
2. 教学难点：如何引导学生观察、表达和创造，培养学生的创新能力。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、花脸图片、黑板、粉笔等。
2. 学具：课本、练习本、彩色笔等。
五、教学过程1. 导入：通过展示花脸图片，引导学生观察、描述花脸的特点，激发学生的学习兴趣。
2. 阅读课文：学生自读课文，理解课文内容，了解花脸的种类、特点及寓意。
3. 生字词学习：教师引导学生学习生字词，掌握字音、字形、字义。
4. 句子解析：分析课文中的重点句子，提高学生的阅读理解能力。
5. 例题讲解：结合课文内容，设计例题，讲解解题思路。
6. 随堂练习：设计练习题，巩固所学知识。
7. 小组讨论：分组讨论，让学生互相交流、分享学习心得。
8. 拓展延伸：引导学生发挥想象，创作属于自己的花脸。
六、板书设计1. 《花脸》2. 主要内容：花脸种类：生、旦、净、末、丑花脸特点：形象夸张、寓意丰富花脸寓意：吉祥、喜庆、正义、邪恶等七、作业设计1. 作业题目：（1）熟读课文，掌握生字词。
（2）用自己的话描述花脸的特点及寓意。
（3）创作一个花脸，并为其编写一个故事。
2. 答案：（1）略。
（2）花脸是一种具有夸张形象和丰富寓意的面具，代表各种人物角色，如吉祥、喜庆、正义、邪恶等。
（3）示例：我创作了一个名叫“智慧之神”的花脸，它的特点是额头上有颗智慧之星，寓意着聪明、智慧。
冯骥才《花脸》的主要内容
冯骥才《花脸》的主要内容冯骥才写的《花脸》主要内容是：一个失败的青年作家在煤矿打工时遇到了一个满口“老子”的女人，那女人说“天上不会掉馅饼，但掉陷阱的事常有。
”青年与她发生了关系，结果怀孕了，孩子却不是他的，于是，在生活的折磨下，青年开始寻找真正属于自己的位置，最终走出黑暗。
这篇文章深刻地描绘了几个下层社会小人物形象。
老烟鬼形象代表着过去的没落和虚弱。
他靠出卖体力换得钱财，无异于慢性自杀，对当今社会没有任何贡献，甚至还在害人；三炮代表着中国几千年封建传统的腐朽思想，从他身上我们看到了中国封建社会遗留下来的丑陋的东西，即使时至今日仍然顽强地存在着；小孩代表着一种新生的社会势力，充满朝气，带着一股清新之风，用他们健康的思想、乐观的精神鼓舞着周围的每一个人；保姆的形象显示着社会的黑暗和世态炎凉，同时也展现了小人物渴望被尊重的良好愿望。
当然，小说对主人公有着多方面的刻画。
有成功的一面，也有令人痛心疾首的一面。
这也许就是作者通过塑造这个形象想要表达的思想。
这篇文章通过讲述青年作家金小曼在煤矿打工时的遭遇，深刻地揭露了现实生活中的伪善。
表现了当时中国社会某些阴暗的一面。
反映了知识分子生活环境和道德水平的进步和提高，但同时也暴露出一些不合理的制度给普通百姓所带来的苦难和伤害。
在第三章中，作者写金小曼带领矿工堵截逼婚，取得胜利。
其间作者描写了不同的两类人：看客和演员。
其中的三个老汉和四个警察的形象可以反映当时人们法律意识的淡薄和由此引发的矛盾冲突。
另外值得注意的是，《花脸》这篇小说采用了戏剧式的结构，并且掺杂了多处梦幻情景和幻觉。
《花脸》采用了书信的格式，书信又称“尺牍”、“信札”，也是古人学习交流的一种方式。
它兼有文学和史料双重价值。
书信体小说将文学和历史巧妙地融合在一起，既描写了历史，又描写了现实；既刻画了具体的人物，又反映了人物的内心世界。
这种特殊的艺术形式加强了小说的文化内涵，也是作品具有文学性的原因。
花脸【《花脸》相关知识】
花脸【《花脸》相关知识】
各脸谱形象意义及代表人物：
红色描绘人物的赤胆忠心，义勇无俦；如关羽。
黑色体现人物富有忠耿正直、刚烈、勇猛、粗率、鲁莽的品格;如包拯、杨七郎、项羽等。
白色暗喻人物生性奸诈、手段狠毒的可憎面目；如曹操、秦桧、高俅等。
蓝色喻意刚强勇猛、桀骜不驯；如窦尔敦。
黄色意示残暴、骠悍、阴险；如宇文成、庞涓、晁盖等。
绿色勾画出人物的侠骨义肠、猛烈、暴躁；如青面虎张青、程咬金等。
紫色象征智勇刚义、果断、沉稳；如廉颇、严良等。
关公的故事：
一、单刀赴会技高人胆大
孙权部下设计要关羽赴宴会，乘机除掉他。
关羽明知是个圈套，却偏向虎山行，并且作好安排，全身而退。
令孙权部下大失所望。
二、水淹七军智勇双全
关羽使计逼庞德到河边，并撤除沙袋，放水淹七军，使庞德不战而败。
三、义释华容道重情重义
赤壁之战，曹操大败，想从华容道逃跑。
关羽奉命活捉曹操，但念在曹操对他的恩情，不顾军令状，放曹操一条生路。
四、刮骨疗伤意志坚强
华佗在为关羽治疗毒伤时，关羽一边与别人下棋，一边神情自若地喝酒，丝毫看不出身受剧痛的样子。
五、温酒斩华雄武艺高强
酒宴上，关羽请求斩掉华雄之时，曹操敬他一杯温酒。
当关羽除去华雄之后，回来饮酒，这杯酒还是温的。
六、过五关，斩六将忠心耿耿
曹操想收关羽做营中大将，但关羽念在与刘备兄弟情深，身在曹营心在汉。
单枪匹马，过五关斩六将，回到刘备身边。
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花脸
花脸，戏剧术语，又称“净”。
净，分为文净和武净。
一般有黑脸、红脸、白脸、架子花脸等。
“净”，即清洁干净，而净角都是大花脸，看起来很不干净，不干净的反面就是干净，因而名“净”。
在京剧中，主要表现有突出特征的男性
人物，其性格、品质或相貌不同于一般。
这类人物按性格来说有正直、刚毅、勇猛、威壮、粗犷、鲁莽、狡诈、残暴、愚蛮等；按年龄来说，长者有八九十岁的老人，幼者有十来岁的少儿；按身份地位来说，上有帝王将相，下有庶民屠夫。
这些人物既有正面的，也有反面的，可以说是形形色色
的人物。
黑脸，
因此以包公为代表的黑脸，表示性格刚直、铁面无私的人物。
架子花脸，扮演的人物性格除刚强、勇猛、鲁莽之外，还有纯真、诙谐之气。
如张飞、李
逵。
红脸，大多是表现忠诚正义的人物，如关羽、常遇春等。
白脸，是扮演阴险、凶残、狡诈之徒，都是老奸巨猾的反面人物，如曹操。
紫脸，大多是表现沉勇果敢的人物，如徐延昭、专诸等。
黄脸，大多是表现性格残暴的人物，如宇文成都、典韦等。
蓝脸，大多表现勇猛顽强的人物，如窦尔敦、马武等。