论语阳货一
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五、共同研讨，反思学习
由孔子的观点我们亦可以看出，儒家思想作为个人修身养性提高道德水准的思想则可，要想作为治国安邦的思想，也许以前曾经有效过，但是在今天，是已经完全落伍和不适用了。
六、拓展延伸丰厚文化底蕴
1“《诗》三百首”为什么可以“一言以蔽之”？
2孔子认为“好学”者必须具备哪两点？为什么颜回死了，孔子就说没有了“好学”者？
情感、态度与价值观目标：热爱古典文化，提高文华修养
教学重点：1、积累文言词语，
2 、归纳析孔子及其弟子有关观点；
教学难点：3、能结合实际，对孔子观点作出自己的评析
教学流程
【一】预习导学
1.熟读《论语。阳货》第一则，并根据课下注释和手中工具书初步理解课文。
2.查找资料，了解关于《论语。阳货》的有关知识
3孔子说“诵《诗》三百”“虽多，亦奚以为”其实质是在强调什么？
5伯鱼的回答说明了除了说明孔子强调学诗学礼的重要性外，还是说明了什么？
【三】布置作业
背诵课文
教师活动
情境导入，引发学生的阅读兴趣。
板书设计
教后札记
四、师生交流，点难拨疑
【评析】阳货是孔子在政治上非常鄙视和反对的“乱贼臣子”，孔子不愿意与其交往，更不愿意去他手下做官。但是却屈于礼制的要求，不得不在接到阳货送来的礼物之后回拜他。可见这样的礼制本身就是有缺陷的，孔子明明知道这是阳货的计策，还要去，是为不明智。孔子内心根本就不想去见阳货，所以故意选择阳货不在家的时候去拜访，这样种行为本身是不诚实，是一种虚伪。“邦无道则不仕”是孔子学术的一个重大原则，可是面对阳货对这一原则的批判，孔子居然被驳斥得哑口无言，连声称是，可见，孔子主张的这一原则是多么软弱无力。事实上，从孔子为管仲的行为辩护，以及孔子面对弟子的反对和质疑还要坚持去为谋反的公山弗扰的手下去做官，都可以看出孔子对“邦无道则不仕”这一原则，是自相矛盾的。
《论语。阳货》第一则
课型
新授课
备课时间
10.18
使用教Fra Baidu bibliotek姓名
使用时间
主备
周春霞
审核教师
周春霞
参与教师姓名
初二传统教师
教学目标：
知识与能力目标：1、 积累文言词语，
2 、归纳析孔子及其弟子有关观点；
3 、能结合实际，对孔子观点作出自己的评析。
过程与方法目标：采用自学感悟、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的教学方法。
子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”示例“～”？不劳温侯亲往，吾斩众诸侯首级，如探囊取物耳。
三、理解文意，学习释疑
【译文】 阳货想见孔子，孔子不见，他便赠送给孔子一只熟小猪，想要孔子去拜见他。孔子打听到阳货不在家时，往阳货家拜谢，却在半路上遇见了。阳货对孔子说 ：“来，我有话要跟你说。”阳货接着说：“把自己的本领藏起来而听任国家迷乱，这可以叫做仁吗？”孔子说：“不可以。”阳货说：“喜欢参与政事而又屡次错过机会，这可以说是智吗？”孔子说：“不可以。”阳货说：“时间一天天过去了，年岁是不等人的。”孔子说：“好吧，我将要去做官了。”
【二】精彩课堂：
一、入境生趣
同学们谁知道“割鸡焉用牛刀”这一成语的意思及出处？
杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。出处《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”示例“～”？不劳温侯亲往，吾斩众诸侯首级，如探囊取物耳。（明·罗贯中《三国演义》第五回）
二、朗读选文，自学生疑
由孔子的观点我们亦可以看出，儒家思想作为个人修身养性提高道德水准的思想则可，要想作为治国安邦的思想，也许以前曾经有效过，但是在今天，是已经完全落伍和不适用了。
六、拓展延伸丰厚文化底蕴
1“《诗》三百首”为什么可以“一言以蔽之”？
2孔子认为“好学”者必须具备哪两点？为什么颜回死了，孔子就说没有了“好学”者？
情感、态度与价值观目标：热爱古典文化，提高文华修养
教学重点：1、积累文言词语，
2 、归纳析孔子及其弟子有关观点；
教学难点：3、能结合实际，对孔子观点作出自己的评析
教学流程
【一】预习导学
1.熟读《论语。阳货》第一则，并根据课下注释和手中工具书初步理解课文。
2.查找资料，了解关于《论语。阳货》的有关知识
3孔子说“诵《诗》三百”“虽多，亦奚以为”其实质是在强调什么？
5伯鱼的回答说明了除了说明孔子强调学诗学礼的重要性外，还是说明了什么？
【三】布置作业
背诵课文
教师活动
情境导入，引发学生的阅读兴趣。
板书设计
教后札记
四、师生交流，点难拨疑
【评析】阳货是孔子在政治上非常鄙视和反对的“乱贼臣子”，孔子不愿意与其交往，更不愿意去他手下做官。但是却屈于礼制的要求，不得不在接到阳货送来的礼物之后回拜他。可见这样的礼制本身就是有缺陷的，孔子明明知道这是阳货的计策，还要去，是为不明智。孔子内心根本就不想去见阳货，所以故意选择阳货不在家的时候去拜访，这样种行为本身是不诚实，是一种虚伪。“邦无道则不仕”是孔子学术的一个重大原则，可是面对阳货对这一原则的批判，孔子居然被驳斥得哑口无言，连声称是，可见，孔子主张的这一原则是多么软弱无力。事实上，从孔子为管仲的行为辩护，以及孔子面对弟子的反对和质疑还要坚持去为谋反的公山弗扰的手下去做官，都可以看出孔子对“邦无道则不仕”这一原则，是自相矛盾的。
《论语。阳货》第一则
课型
新授课
备课时间
10.18
使用教Fra Baidu bibliotek姓名
使用时间
主备
周春霞
审核教师
周春霞
参与教师姓名
初二传统教师
教学目标：
知识与能力目标：1、 积累文言词语，
2 、归纳析孔子及其弟子有关观点；
3 、能结合实际，对孔子观点作出自己的评析。
过程与方法目标：采用自学感悟、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的教学方法。
子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”示例“～”？不劳温侯亲往，吾斩众诸侯首级，如探囊取物耳。
三、理解文意，学习释疑
【译文】 阳货想见孔子，孔子不见，他便赠送给孔子一只熟小猪，想要孔子去拜见他。孔子打听到阳货不在家时，往阳货家拜谢，却在半路上遇见了。阳货对孔子说 ：“来，我有话要跟你说。”阳货接着说：“把自己的本领藏起来而听任国家迷乱，这可以叫做仁吗？”孔子说：“不可以。”阳货说：“喜欢参与政事而又屡次错过机会，这可以说是智吗？”孔子说：“不可以。”阳货说：“时间一天天过去了，年岁是不等人的。”孔子说：“好吧，我将要去做官了。”
【二】精彩课堂：
一、入境生趣
同学们谁知道“割鸡焉用牛刀”这一成语的意思及出处？
杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。出处《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”示例“～”？不劳温侯亲往，吾斩众诸侯首级，如探囊取物耳。（明·罗贯中《三国演义》第五回）
二、朗读选文，自学生疑