【人民版历史】百家争鸣ppt-下载1

人 【教 人部 民编 版版 历七 史】年百级家历争史鸣上p册pt第-8下课载百1家 PP T争-鸣精课品 件课件（(共实2用3张版PP）T)
百家争鸣的影响
① 促进了思想和学术的繁荣； ② 成为中国古代第一次思想文化
发展的高峰； ③ 为中国古代文化的发展奠定了
基础，对后世影响十分深远。
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爱和平、反对战争
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主张用严酷的刑罚和法律确立起新 的以集权为特征的政治秩序
（法家的典型主张）
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拓展
儒家学派 VS 法家学派 假如你是春秋战国时期的统治者， 你会选择哪种主张作为你的治国思想？
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三、百家争鸣
3、道家学派
《庄子》
主张： 治国顺应自然和民心
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三、百家争鸣 4、法家学派
法家学派创始人：韩非子
材料二：（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民
获敛……百姓饥寒而死者，不可胜数。——非攻
材料三：尚贤者，政之本也。……虽在农与工肆 之人，有能则举之。
——选贤能的人治理国家 ——《墨子》
三、百家争鸣 2、儒家学派
《孟子》
三、百家争鸣 2、儒家学派
归纳孟子的思想： 孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。
法家思想
主张加强君主集权
适应地主阶级建立新政 权的需要
厉行赏罚，奖励耕战 总结
适应了地主阶级兼并战 争的需要
适应了政治经济社会发展 的需要
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学派 人物 时代
课堂小结
“百家”泛指数量多； “争鸣”指争论和辩难；
“百家争鸣”是指春 秋战国时期知识分子中 的不同学派的涌现及各 流派争芳斗艳的局面。
百家争鸣
三、百家争鸣Βιβλιοθήκη Baidu
1、墨家学派
墨家学派创始人：墨子
《墨子》
①主张：“兼爱”、“非攻”
② 提倡：节俭
材料一：欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶
其乱，当兼相爱、交相利。 ——兼爱
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学派 人物 时代
主要思想
孔子 春秋
提倡“仁” 和“德治”； “有教无类”
儒家 孟子
主张“仁政”；“民贵君轻”；
战国 反对一切非正义的战争
荀子
主张“礼治”，明确尊卑等级
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孔子周游列国
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结合韩非思想 分析，为什么法家思 想在战国时期被各国 国君采纳？
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二、孔子和儒家学说
和我儒春 教国家秋孔 育伟学后子 家大派期名 。的创鲁丘
思始国， 想人人字 家，，仲
尼 ，
孔 子
知识点拔 孔子的思想成就和文化贡献
领域
主张
核心思想
思想 学说
政治思想
教育思想
仁 （“仁者爱人”） 以德治国 （德政） 有教无类 （因材施教）
文化贡献 影响和地位
1. 创办私学（促进教育在民间发展）; 2. 整理古代重要文献资料。 3.其思想由弟子整理成《论语》一书
儒家学派创始人，对中国古代文化和社会 的发展有非常重要的影响。
材料一：子曰：“仁者爱人。” ——仁
材料二： “为政以德，譬如北辰，居其所而众星
共（拱）之。 ……子为政，焉用杀，子欲善而民
善矣。”
——德治
材料三：子曰：“有教无类。” 子曰：“温故而知新,可以为师矣。”
——教育思想
三、百家争鸣
——主张：实行仁政
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
——提出：“民贵君轻”思想
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三、百家争鸣
2、儒家学派
姓名： 荀子 生活时期： 战国 主要思想：
实行“礼治”，明确尊卑 等级，以维系社会秩序。
历史地位： 战国时期儒家代表人物
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古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩
• 儒家的“仁政”——“以德治国” • 法家的法治思想——“依法治国” • 孔子的教育思想——全民教育、素质
教育、职业教育等 • 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热
主要思想
孔子 春秋 儒家 孟子
战国 荀子
提倡“仁” 和“德治”； “有教无类”
仁政；“民贵君轻” 礼治
墨家 墨子 战国主张：“兼爱”、“非攻”；提倡节俭
老子 春秋 道家
庄子 战国
事物包含对立的两方面； 顺应自然；“无为而治”
治国顺从自然和民心
法家 韩非
战国
以法治国； 树立君主权威，建立中央集权专制统治
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史书载，孔子率弟子周 游列国时，曾在陈蔡两国交 界处困饿七日，动荡的年代， 他的“仁”的思想也处处碰 壁，不被采纳。
思考：为什么春秋时期 孔子的思想不被采纳？
第8课 百家争鸣
一、老子
老子姓李名耳,春秋后期楚国人,道家学派的创始 简介
人 (1)万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然 (2)辩证法思想:世间的事物都有其对立面,对立的 思想 双方能相互转化,要从正反两方面思考问题。其 主张 最著名的是“福祸论”——祸兮福之所倚,福兮 祸之所伏 (3)政治上主张“无为而治” 他的学说集中在《道德经》 一书,这部书成为道 著作 家的经典
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知识·梳理 儒家
仁礼
百家争鸣
道家
法家 墨家
清静 无为
法治
兼爱 非攻
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《韩非子》
主张 以法治国（提倡法 治），树立君主权 威，建立中央集权 专制统治
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战国时期：变革动荡
各国争相变法：采取法家思想
诸侯国 魏国 楚国 韩国 齐国 秦国 变法者 李悝 吴起 申不害 邹忌 商鞅