凉州历史文化基本情况
关于武威凉州的历史故事
关于武威凉州的历史故事
武威凉州位于中国甘肃省，是一个拥有悠久历史的城市。
凉州的历史故事多种
多样，其中一段著名的历史故事是关于凉州之战的。
凉州之战发生在公元402年，当时北魏和北凉两国正处于对峙状态。
北魏是一
个强大的国家，而北凉则是一个崭露头角的小国。
北魏国主拓跋珪为扩大自己的领土，决定出兵征服北凉。
北魏的军队行至凉州城下，守将慕容廆面临着强敌的压力。
然而，慕容廆并没
有放弃守城的决心。
他积极布防，集结民众，准备坚守凉州。
在准备战斗的过程中，慕容廆意识到城内的粮食存储不足，于是他精心筹划，
利用城中丰富的资源，制作了大量响器。
当北魏军队进攻时，慕容廆在城中点亮火把，大量鸣响响器，制造出了火光四射、声势浩大的景象。
北魏军队因为城内抵抗的顽强和火光、噪音的干扰而迷失方向，无法攻下凉州。
慕容廆的智谋和勇气使得北魏军队最终放弃了攻打凉州的计划。
慕容廆的胜利
成为了历史上的佳话，并奠定了凉州的重要地位。
这段历史故事展示了凉州人民的顽强和智慧，同时也体现了他们对家园的热爱。
凉州作为一个重要的历史文化名城，留下了许多令人难忘的故事，这些故事也成为了我们了解凉州历史的窗口。
如今，武威凉州已经成为了一个现代化的城市，但它仍然以它丰富的历史文化
与人们分享着自己的故事。
我们应当珍惜这些历史故事，传承凉州的优秀传统和精神，让凉州的故事在时光的长河中流传下去。
追溯凉州文化 传承民间艺术
追溯凉州文化传承民间艺术凉州文化是中国传统文化中的一个重要组成部分，它源远流长，具有深厚的历史积淀和独特的民俗风情。
凉州地处中国的西北边陲，是丝绸之路的重要节点，古代是中国西北的政治、经济和文化中心，因此形成了独特多元的文化遗产。
在凉州地区，人们世代相传了许多精彩纷呈的民间艺术，这些艺术形式无论是在戏曲、音乐、舞蹈、绘画还是民间工艺品上，都发挥了极大的作用。
今天，我们将追溯凉州文化的历史渊源，探源传承的民间艺术。
凉州文化的历史渊源早在战国时期，凉州就是繁荣的地区，当时是匈奴人国的一部分。
后来，随着汉朝的统一，凉州成为了中国的属地。
这一时期，凉州开始吸收了大量的外来文化，形成了独特的风格。
此后，在魏晋南北朝时期，凉州先后属于蜀汉、西晋、前凉和后凉等政权，这些政权的更迭让凉州的文化更加多元。
唐宋时期，凉州成为了中国西北地区的文化中心，成为了丝绸之路的起点，这一时期，凉州形成了繁荣的商业文化和民间艺术。
唐代文学家王之涣在《送元二使安西》中写道：“大漠孤烟直，长河落日圆”，形象地描绘了当时凉州的壮丽景色，给后世留下了宝贵的文学遗产。
凉州地区还是佛教在西北地区的传播中心，大量的佛寺、塔庙等文化遗产在此时得到了建设与发展。
这一时期的佛教壁画及文化雕塑等传统艺术形式，为凉州的艺术贡献了丰富的内容，并在传承民间艺术上起到了积极的推动作用。
明清以后，凉州地区多次遭受战乱侵袭，文化遗产受到了破坏。
凉州文化的民间艺术在当地人的努力下得以传承下来，并在今天得到了发扬光大。
凉州文化的传承民间艺术1. 西北民歌西北民歌是中国西北地区独有的一种音乐形式，它承载了丰富的民间文化和艺术精华。
在凉州地区，传统的西北民歌多以人们生活的琐事和情感为题材，表达了人们对生活的热爱和追求。
西北民歌的演唱形式多样，有独唱、合唱、二重唱等多种形式。
在演唱时，常常伴有民族乐器的伴奏，如二胡、琵琶、马头琴等。
西北民歌在舞台上常常以舞蹈的形式呈现，艺术效果极佳。
追溯凉州文化 传承民间艺术
追溯凉州文化传承民间艺术凉州文化源远流长，是中国西北地区的一种独特文化形态，世代相传。
它既包括了兰州市的历史文化，也包括了甘肃省的传统文化，凉州文化以其独特的艺术风格和深厚的历史底蕴，成为西北地区乃至整个中国的文化瑰宝之一。
凉州，古代称为榆中，是自西周时期开始的一个地域，凉州文化便是从这里起源。
凉州文化的发展与西北地区的地理环境、历史背景以及民俗传统密不可分。
这里地处河西走廊，地势平缓，气候干燥，是乌鞘岭与贺兰山的过渡地带，自古以来就是兵家必争之地，曾经历了无数次战火洗礼。
这种特殊的地理环境造就了凉州人民坚韧不拔的民族性格，也为凉州文化的形成提供了土壤。
凉州文化的传承主要体现在民间艺术上。
民间艺术是一种表达民族文化内涵的形式，它通过呈现乡土风情、展示民族特色和民间生活方式来传承文化。
据史记记载，早在秦汉时期，凉州就是著名的文化中心，吸引了许多文人墨客的到来，他们活跃在各个领域，并以艺术形式将自己的情感和思想传递给后世。
其中最具代表性的艺术形式就是凉州曲艺。
凉州曲艺是凉州地区的一种传统曲艺形式，根植于民间，反映了凉州人民的生活状态和情感体验。
它包括了小曲、大曲、锣鼓曲等多种形式，以其活泼、幽默的表演风格和富有情感的歌词而深受观众的喜爱。
凉州曲艺的传承主要依靠口耳相传，从师学艺的方式使得凉州曲艺能够源远流长地传承至今。
除了凉州曲艺之外，凉州文化还有许多其他形式的民间艺术，如舞蹈、徽章、剪纸、剪贴画等。
这些艺术形式不仅独具特色，而且与凉州地区的历史、人文以及地理环境密切相关。
舞蹈是凉州地区的一种传统艺术形式，凉州舞是其代表之一，它独特的舞姿和动作以及流畅的旋律给人以美的享受。
徽章则是凉州地区的一项传统手工艺品，它采用丝绸、纸等材料制作而成，形态各异，寓意深远，不仅能装饰物品，还可以表达人们的心情和情感。
剪纸和剪贴画则是凉州地区的一种传统艺术形式，它们以剪刻的方式来表现各种图案和形象，寓意吉祥和美好。
凉州文化的传承离不开后代人的努力，尤其是当代艺术家和学者对凉州文化的挖掘和研究。
追溯凉州文化 传承民间艺术
追溯凉州文化传承民间艺术凉州文化是指中国古代西北地区甘肃省一带的文化，凉州是指今天的武威市，这个地区在古代是一个重要的经济、文化和交通枢纽，凉州文化因此承载了丰富多样的历史和文化遗产。
凉州文化的追溯可以追溯到西汉时期，当时凉州是西部地区最重要的屯田地和边防重镇，因此吸引了很多人前来定居，并带来了不同的文化和艺术。
在随后的几个朝代，凉州地区都是战乱频发的地方，大量的文化艺术从中原地区迁往凉州，形成了独特的凉州文化。
凉州文化的传承主要表现在民间艺术上。
民间艺术是指人民群众创造和传承的具有民族特色的艺术形式，它体现了人民群众的生活情感，是人民群众自我表达和自我解放的重要方式。
凉州地区的民间艺术包括音乐、舞蹈、戏曲、绘画等多个方面。
凉州音乐是凉州文化的重要组成部分，凉州地区盛产音乐人才，有着悠久的音乐传统。
其中最具代表性的就是凉州曲，它是中国古代的一种地方戏曲曲调，被誉为“西部戏曲之祖”，其音乐风格独特，旋律悠扬，表现了西北地区特有的豪迈和淳朴的情感。
凉州舞蹈是凉州文化的另一个重要组成部分，凉州地区的舞蹈形式多样，包括舞剑、舞狮、舞龙等。
其中最有代表性的是凉州秧歌，秧歌是古老的民间舞蹈形式，通过舞蹈展示农民的劳动和生活习俗，以及他们对美好生活的追求。
凉州戏曲是凉州文化的瑰宝，在凉州地区有着悠久的历史和庞大的剧目。
凉州地区的戏曲有凉州大鼓、凉州木鱼戏、凉州小调等多个剧种，这些剧种在艺术形式上各具特色，展现了凉州地区丰富多彩的文化内涵。
凉州绘画是凉州文化的又一重要组成部分，凉州地区的绘画风格独特，以山水画和民间壁画为主要表现形式。
凉州山水画以其雄浑壮美的风格著称，具有浓郁的西北地方特色，能够让人感受到大自然的美妙和伟大。
在当代，凉州文化的传承面临着许多挑战。
城市化进程的加速以及现代化的影响，使得凉州文化的传统艺术受到冲击和挤压，面临着被淘汰和甚至消失的风险。
传承民间艺术是保护和传承凉州文化的重要途径。
为了传承和弘扬凉州文化，可以采取如下措施。
追溯凉州文化 传承民间艺术
追溯凉州文化传承民间艺术凉州文化是中国文化的重要组成部分，源于中国古代丝绸之路上的一个重要文化节点，因而承载着丰富的历史和文化内涵。
凉州文化传承了民间艺术的精华，形成了独特的艺术风格和特色。
本文将从凉州文化的起源、民间艺术的传承和凉州文化对现代社会的影响等方面进行探讨，以期对凉州文化传承与发展的重要意义有更深入的了解。
凉州文化的起源可以追溯到西汉时期。
当时，西汉皇帝汉武帝派遣张骞出使西域，开启了汉朝和中亚、中东的经济文化交流。
张骞的出使标志着丝绸之路的贯通，凉州成为丝绸之路上的一个重要节点。
丝绸之路的贸易往来为凉州带来了繁荣，文化的交流也进一步促进了凉州文化的形成与发展。
凉州位于今天的甘肃省，地处西北地区，气候干旱，生态环境相对艰苦。
为了适应这样的生活环境，当地人民以自然为师，发展出了独特的民间艺术形式。
其中最具代表性的是凉州油画和凉州丝绸绣。
凉州油画是凉州地区的一种独特的油画形式，其特点是色彩鲜艳、构图独特、风格独具一格。
凉州在地理上靠近丝绸之路的中心地带，因此外来文化的影响较少，艺术作品更加原汁原味地展现了凉州地区的自然风光和民俗文化。
凉州油画以其独特的艺术风格，吸引了无数观众的眼球，得到了广泛的认可和赞赏。
凉州丝绸绣也是凉州地区的一种独特的民间艺术形式。
凉州地区的女性们善于用针线表达自己的情感和审美观念，所以凉州丝绸绣一直以来都被当作一种重要的手工艺品。
凉州丝绸绣以其精湛的技艺和丰富的文化内涵，赢得了国内外观众的青睐。
凉州丝绸绣的传承不仅仅是手工艺技能的传递，更是对当地文化的传承和弘扬。
凉州文化的传承并非一帆风顺。
随着时代的变迁和现代化进程的加快，一些凉州民间艺术的技艺面临着失传的危险。
一方面是由于凉州地区的经济发展，人们对于传统手工艺品的需求逐渐减少；另一方面是现代化工艺的替代，使得一些传统手工艺的生产方式变得过时。
这些问题严重影响了凉州文化的传承和发展。
凉州文化的传承和发展远没有停留在历史的尘埃中。
追溯凉州文化 传承民间艺术
追溯凉州文化传承民间艺术一、凉州文化的起源与特点凉州，古称武威，是中国西北地区的一个历史悠久的地方，素有“丝绸之路”上的“门户关隘”之称。
凉州地处黄河流域，自古以来就是汉族和少数民族交融、文化互通的地方。
凉州文化源远流长，形成了独特的文化传统和艺术风貌。
凉州文化的特点之一是多元融合。
由于地处丝绸之路的交汇点，凉州文化吸纳了东西方不同文化的精华，形成了独具特色的综合文化，体现了多元文化的融合与包容。
凉州文化的特点之二是以宗教为核心。
自古以来，凉州地区就是宗教文化的传播中心，佛教、道教和伊斯兰教等宗教文化在这里得到了较好的传承与发展。
这些宗教文化的交融，使得凉州文化更加丰富多彩。
凉州文化的特点之三是重视民间艺术。
在凉州地区，民间艺术一直是人们生活中不可或缺的一部分，包括传统音乐、舞蹈、书法、绘画、剪纸等，这些民间艺术传承了悠久的历史，反映了地方文化的特色与精髓。
二、凉州民间艺术的类型与特点凉州地区的民间艺术非常丰富多彩，其中以剪纸、刺绣和唢呐音乐最为著名。
1.剪纸剪纸是一种古老的手工艺，凉州地区的剪纸工艺源远流长，具有浓厚的地方特色。
凉州剪纸以其细腻精美的工艺、传统的图案和色彩，为人们展示了中华民族深厚的文化底蕴。
剪纸图案多为花鸟鱼虫、山水云雾等自然景物，具有强烈的地方风格和特色。
凉州剪纸不仅在当地受到人们的喜爱，也深受国内外游客的青睐。
2.刺绣刺绣是中国的传统手工艺之一，也是凉州地区的民间艺术之一。
凉州刺绣以其细腻精美的手工、丰富多彩的图案和独具的风格而闻名。
刺绣作品多以花鸟鱼虫、山水云雾等自然景物为题材，颜色鲜艳、线条流畅、结构严谨，深受人们的喜爱。
3.唢呐音乐唢呐是一种古老的民间乐器，也是凉州地区的特色乐器之一。
在凉州地区，唢呐音乐早已成为人们日常生活与节日庆典的重要表演内容。
唢呐音乐多以天地、山水、花鸟、人物等为题材，具有浓厚的地方特色和深厚的宗教色彩。
凉州地区的民间艺术既有自己的独特表现形式，又受到丝绸之路文化的熏陶，形成了多元化、综合性的文化传统。
你所不知道的凉州历史
你所不知道的凉州历史凉州区建置沿革（《武威市志》1989年）武威火车站广场武威市这块得天独厚的绿洲，有着古老而悠久的历史。
据考古证明，远在5000多年前，这里就有人类活动。
4000年前居民的文化发展情况，已经与中原地区相接近。
县城西北5华里处的皇娘娘台，1957年曾发现一处古文化遗址，属于新石器时代晚期的齐家文化。
从出土的铜器来看，生产力已发展到了一定水平；从出土的大量石刀、石镰、石磨盘推断，那时已经有了原始的农业；从出土的大量石壁来看，商品交换已经发生，充当交换手段的货币也已出现；从男女葬式和随葬品来看，以男子为中心的社会已经形成，私有制也已出现。
据乾隆时成书的《五凉考治六德集全志》记载：武威在战国以前，是少数民族西戎部落的驻牧地。
西戎是对西部少数民族的泛称，在河西地区居住的是古老的羌族。
战国时期，武威为月氏占据。
月氏是一个比较强盛的民族，有强大的军队，其实力足以和匈奴相对抗。
秦汉之际，匈奴冒顿为单于之后，势力空前强大。
汉文帝前元六年(前174)，击败了月氏，占领了整个河西。
匈奴统治河西走廊东端的是休屠王。
休屠王在今武威城所在地，修筑了盖臧城，在今四坝乡的三岔堡修筑了休屠城，为自己的宫殿所在地。
元狩二年(前121)春，汉武帝派骠骑将军霍去病出陇西，击匈奴，过焉支山千余里，斩首虏近900级，缴获休屠王祭天金人。
同年夏天，又出兵逾居延海，向南抵祁连山下，沉重地打击了匈奴右部。
匈奴浑邪王杀休屠王，率众4万余投降汉朝，使整个河西走廊纳入西汉版图。
元鼎二年(前115)，汉朝在河西地区开始设置郡县，先设了武威郡和酒泉郡，到元鼎六年(前111)又从武威郡中分出张掖郡，酒泉郡中分出敦煌郡，属凉州刺史部。
汉朝武威郡辖10县，即姑臧、张掖、武威、休屠、捂次、鸾鸟、朴剌、媪围、苍松、宣威。
汉武威县在今民勤县东北百余里处，姑臧(即现在的武威)原名盖臧，是匈奴语，因盖臧山而得名，后讹为姑臧。
东汉时又将原属安定郡的鹊阴、祖厉和张掖郡的显美划归武威郡。
凉州历史
凉州历史凉州有悠久的历史、灿烂的文化，历史的长河曾在这里抛洒过晶莹的珍珠。
早在四千年前的新石器时代，中华民族的先人们就在这里繁衍生息，创造了群星灿烂的远古文化。
2100年前匈奴人修筑的故臧城，成为今天凉州城最早的雏形。
自汉代张骞“凿空”西域，开通“丝绸之路”，绵延万里的丝绸古道孕育了惊心动魄、波澜壮阔的历史风云。
今日的甘肃省武威市凉州区，古代简称“都野”、“盖臧”、“姑臧”、“武威”、“凉州”、“西凉”等，这里是河西走廊的东大门，是古丝绸之路上的大都会，是东西文化的交汇宝地，是汉传佛教和藏传佛教的中转站，故此地一度跃居为西北地区政治、经济、军事、文化的中心，史有“凉州畜牧天下饶”、“四凉古都，河西都会”和“凉州不凉米粮川，塞上江南银武威”之美誊。
这里自古以来就是“人烟扑地桑柘稠”的富饶之地，水草茂美，可耕可牧，物产丰富，战守有资，以其“通一线于广漠，控五郡之咽喉”的军事战略要塞历为兵家必争之地，以“车马相交错，歌吹日纵横”的商埠重镇为世人所瞩目，同时产生并创造了举世闻名的河西文化的精华“凉州文化”。
凉州以历史悠久、文化灿烂而著称于世。
据史料反映，这里早在4000多年前，凉州先民就在这里繁衍生息，创造了群星灿烂的远古“古天山文化”，这里成为炎黄先民血脉发端的根基，是中华民族神话传说时期最丰富的文化宝藏，此期周穆王和西王母的传说成为千古佳话。
张骞出使西域开通“丝绸之路”后，这里便成为中西文化交流的重要驿站和商埠。
公元前121年，汉武帝派骠骑将军霍去病征服河西，为显示汉军的武功军威而设置的“武威郡”，“武威”从此得名，之后历代王朝都在这里设郡置府致力经营。
三国时设置凉州，成为全国十三州之一。
东晋十六国时期，前凉、后凉、南凉、北凉先后在这里建都，有“大五凉”之称，创造了史不绝书的“五凉文化”。
隋、唐三百年间，是凉州历史上的黄金时代，当时长安以西凉州最大，凉州七城十万家，人烟扑地桑柘稠，“凉州为河西都会，襟带西蕃，葱右诸国，商旅往来，无有停绝”，这里也成为西北地区最为主要的军事重镇，在这里产生了以边塞诗为代表的千古绝唱“凉州词”，在中国历史上留下了气势恢宏的灿烂篇章。
追溯凉州文化 传承民间艺术
追溯凉州文化传承民间艺术凉州，位于中国西北地区，历史悠久，文化底蕴深厚。
凉州文化是中国北方地区的重要文化之一，其影响甚至延伸到更远的中亚地区。
凉州文化以其独特的特点和多样化的传统艺术而闻名。
在当代社会中，随着现代文明的冲击和文化多样性的重视，追溯凉州文化、传承民间艺术已成为一种时尚和潮流。
今天，我们就来探讨一下凉州文化的传承与发展，以及民间艺术的重要性和现状。
让我们来了解一下凉州文化的历史渊源，明白凉州文化对于中国文化的重要性。
凉州地处丝绸之路的重要节点，是连接中原和西域的重要通道。
在古代，凉州是多民族聚居的地方，有着浓厚的多元文化氛围，融合了汉族、回族、藏族、维吾尔族等多种民族的文化特点。
凉州文化的形成和发展，正是在这种多元文化的影响下逐步形成并丰富起来的。
凉州文化的特点主要表现在语言、文学、音乐、舞蹈、绘画等方面，其中最具代表性的就是凉州的传统民间艺术。
对于传承民间艺术这一议题，我们不得不提及当代社会对于文化多样性和传统文化的重视。
在全球化的今天，各种文化在传播、交流和融合中不断发展，但与此传统文化也面临着丧失和淡化的危险。
为了保护和传承这些宝贵的文化遗产，追溯凉州文化、传承民间艺术已成为当下的热点话题。
通过对古老文化的挖掘和传统艺术的传承，可以让人们更好地了解和领略曾经的美好和智慧，也能够使这些宝贵的文化资源在当代社会中得以发扬光大。
凉州地区的传统民间艺术博大精深，擅长绘画、工艺、音乐、民族舞蹈等多个领域。
以丝绸绣花、剪纸、陶瓷、木工、壁画、舞蹈和音乐最为突出。
这些艺术形式源远流长，有着悠久的传统和丰富的内涵。
在当代社会中，这些传统的民间艺术形式更是得到了重视和关注，各种传统手工艺品展览会、民间艺术表演、非遗传承保护等活动层出不穷，进一步推动了凉州民间艺术的传承和发展。
近年来，凉州地区的一些传统民间艺术已经成为了国家级非物质文化遗产，例如丝绸绣花、剪纸、壁画等。
这些非物质文化遗产的认定，不仅对于传承和弘扬凉州文化具有里程碑的意义，也让更多的人了解到了凉州文化的独特魅力和鲜明特色。
历史名城 武威
历史名城武威历史名城武威武威，亦称凉州，地处甘肃省河西走廊东端，历史上曾是丝绸之路的要冲。
公元前121年，因汉武帝派骠骑大将军霍去病远征河西，击败匈奴，为彰其“武功军威”而得名。
是全国历史文化名城和对外开放城市，是“中国旅游标志之都”、“中国葡萄酒的故乡”、“西藏归属祖国的历史见证地”和“世界白牦牛唯一产地”。
西南依祁连山，东靠内蒙古的腾格里沙漠，南与兰州、白银接壤，北和金昌、张掖毗邻。
南北长326公里，东西宽204公里，海拔1367～3045米，地处黄土、蒙新、青藏三大高原交汇地带，地形复杂，南高北低。
境内有灌溉绿洲、荒漠、高山草地、祁连山天然水源涵养林带及沙漠、浅山地带，是甘肃的缩影。
武威有悠久的历史、灿烂的文化，历史的长河曾在这里抛洒过晶莹的珍珠。
早在四千年前的新石器时代，中华民族的先人们就在这里繁衍生息，创造了群星灿烂的远古文化。
2100年前匈奴人修筑的故臧城，成为今天凉州城最早的雏形。
自汉代张骞“凿空”西域，开通“丝绸之路”，绵延万里的丝绸古道孕育了惊心动魄、波澜壮阔的历史风云。
公元121年，雄才大略的汉武帝派骠骑将军霍去病率万骑出陇西，大败匈奴，占领了整个河西地区，为显示汉军的武功军威而在这里设置了武威郡。
三国时，魏文帝因这里地处西方气候寒冷而设置凉州，上升为全国十三州之一，凉州从此在历史上奠定它的重要地位。
东晋十六国时期，前凉、后凉、南凉、北凉四个凉国都曾在这里建都兴国，加之隋末唐初李轨在这里建立大凉国，凉州成为显赫一时的“五凉古都”。
在这块土地上萌生繁衍的五凉文化、佛教文化、西夏文化都曾在中华民族的历史上激起过多彩的浪花，西凉乐舞、狮子舞以及李益、阴铿等著名诗人，都曾对中华历史文化产生过深远的影响，谱写出无数壮丽的篇章。
武威经过数千年历史演变和沧桑更替，更加英姿雄发。
5处全国文物保护单位，160多处可供游览观瞻的文物景点，4万多件珍贵的馆藏文物，构建成凉州恢宏壮观的历史文化长廊，不断涵养、壮大着这座古城的文化根脉。
追溯凉州文化 传承民间艺术
追溯凉州文化传承民间艺术凉州，又称西凉州，是中国古代的一个地理区域，包括现在的甘肃省。
凉州地区有着悠久的历史和丰富的文化遗产，其文化传承了几千年来的民间艺术，展现了凉州地区独特的艺术风格和民俗习惯。
凉州地区的文化传承起源于古代丝绸之路的交汇处，这里是东西方文化交流的重要节点。
作为古丝绸之路上的重要中转站，凉州地区吸引了来自各地的商人、旅行者和文化传播者。
他们带来了各种文化、艺术和技艺，与当地的先民进行交流和融合。
这种交流和融合的过程，形成了凉州独特的艺术风格和民间艺术形式。
凉州地区的传统艺术形式非常丰富多样，其中最具代表性的包括凉州剪纸、凉州踩高跷、凉州泥塑等。
凉州剪纸是凉州地区最具代表性的传统艺术形式之一，它以剪纸为媒介，通过纸片的切割和组合来表现各种形象、器物和图案。
凉州剪纸独具一格，线条流畅，造型生动，反映了凉州地区丰富的自然风光和民间传说。
凉州踩高跷是凉州地区的一种民间舞蹈形式，它源自古代凉州公益节庆活动。
踩高跷是一种特殊的表演形式，表演者通过踩着高跷跳跃、翻滚、踢腿等动作，展示自己的技艺和身手。
凉州踩高跷舞蹈热情洋溢，节奏鲜明，给人以欢快和活力的感觉，是凉州地区传统文化的重要组成部分。
凉州地区还有许多其他的民间艺术形式，如凉州琵琶、凉州杂技、凉州刺绣等。
这些艺术形式都承载着凉州地区人们的生活习惯和情感表达，是他们与生活的紧密联系和情感寄托。
凉州文化的传承离不开凉州地区的人民努力和传统文化的弘扬。
凉州人民对自己的传统文化和民间艺术保持了极大的热爱和推崇，通过各种方式传承和弘扬这些传统文化，使之在当代得以延续和发展。
近年来，在文化保护和传承的大力支持下，凉州地区的传统民间艺术得到了更好的传承和发展。
政府加大了对传统民间艺术的保护力度，举办了各种活动和比赛，使更多的人了解和参与到凉州文化的传承中。
在全球化的今天，凉州地区的传统文化和民间艺术正逐渐被更多的人所认可和喜爱。
它不仅丰富了凉州地区的文化底蕴，也为世界文化的多样性做出了贡献。
甘肃省武威市凉州区历史之经济文化的鼎盛——盛唐气象
甘肃省武威市凉州区历史之经济文化的鼎盛——盛唐气象从公元439年北魏灭北凉统一北方到公元589年隋朝统一全国的一百多年间，中国分裂为南北朝。
南朝东晋之后相继为宋、齐、梁、陈，北朝为北魏(于386年建立)。
北魏后来分裂为东魏、西魏；后来，北齐取代东魏，北周取代西魏。
凉州属于北魏和以后的西魏、北周。
当时的凉州辖武威等10郡。
公元43 9年10月，魏太武帝拓跋焘离开姑臧东迁，迁北凉沮渠牧犍宗族及吏民3万户到平城(今山西大同)、洛阳，其中有大量知识分子、能工巧匠、佛教僧侣等。
这对凉州的文化与经济发展无疑是一个严重损失。
但这些人在北魏时，或充任博士，置馆授徒，著书立说；或参与议定朝廷律令，修治国史；或身居要职，决策国事，有些人后来成为北魏孝文帝改革的中坚人物；或开凿石窟，设坛讲经，成为佛教东传南渐的重要力量。
这些凉州名士以自己的才学优势驰骋北魏官场社会，大大影响了正在向封建化更高层次上迈进的北魏统治者及北魏的政教文化。
陈寅恪先生指出：“其文化(凉州文化)上续汉、魏、西晋之学风，下开(北)魏、(北)齐、隋、唐之制度，承前启后，继绝扶衰，五百年间延绵一脉。
”北魏时期，凉州成为中国北部唯一的安定地区，中原人到河西避难者不减于五凉。
他们把中原发达的生产技术和文化带到了这里，使凉州继续保持了西北经济文化中心的地位，为日后隋唐的繁荣昌盛奠定了基础。
北魏著名诗人温子升《凉州乐歌》：“远游武威郡，遥望姑臧城。
车马相交错，歌吹日纵横”，就是对凉州经济、文化生活盛况的真实写照。
从汉末黄巾起义到隋朝统一，在这400年间，中国大地上相继出现过30多个政权，除西晋短暂的统一外，其他均为割据政权或半壁江山。
这些政权之间互相攻取，战事不断，整个国家笼罩在战争的烟云中。
隋朝的重新统一，凉州也和全国一样趋于安定。
在隋朝短暂的统治当中，除与西北少数民族发生个别争战外，凉州一带基本没有发生大的战争。
公元609年，隋炀帝西巡至焉支山下，接受27个西域国家的朝拜，并令凉州、甘州一带的百姓穿上漂亮衣服出来观看，以显示富强和繁荣。
追溯凉州文化 传承民间艺术
追溯凉州文化传承民间艺术凉州文化是中国优秀的历史文化遗产之一，凉州古国位于今天的甘肃省一带，是古丝绸之路的重要通道，其文化历史悠久，影响深远。
凉州文化源远流长，绵延数千年，其丰富的历史遗产和独特的民间艺术令人震撼，对中国的文化传统产生了深远的影响。
凉州文化的传承民间艺术是其重要组成部分之一，凉州地区自古以来就有着丰富多彩的民间艺术，包括绘画、音乐、舞蹈、雕塑、剪纸等形式，这些艺术形式在凉州地区得到了长期的传承和发展，并且深深融入了当地人们的生活之中。
下面我们将重点探讨凉州文化传承民间艺术的特点和发展。
凉州文化传承民间艺术的特点之一是多样性。
凉州地区地域广阔，人文资源丰富，不同地域的特色文化在凉州地区都有所体现。
敦煌壁画是世界闻名的文化遗产，它融合了佛教艺术、民间艺术和西域文化，具有独特的风格和内涵。
而在凉州地区的其他地方，也有各具特色的民间艺术形式，如甘肃大提琴、张掖彩陶、武威木版年画等，这些地方性的民间艺术形式在凉州地区共同构成了多元的艺术文化体系。
凉州文化传承民间艺术的特点之二是历史悠久性。
凉州地区作为古丝绸之路的重要节点，早在汉代就已经成为了文化和商业交流的中心，因此在凉州地区的民间艺术中不仅有着浓厚的地方特色，还融合了外来文化的影响。
敦煌壁画就是中外文化交流的产物，它结合了中原文化和西域文化的特点，成为了中国文化传统的重要组成部分。
凉州文化传承民间艺术的特点之三是民间性。
在凉州地区，民间艺术家们一直是民间文化的传承者和创造者，他们通过口口相传、师徒传授的方式将自己的艺术技艺传承下来，并且在实践中不断创新，为凉州的民间艺术注入新的生机和活力。
甘肃大提琴就是由当地的民间艺人在传统二胡的基础上创新演奏技法而形成的，它通过音乐的形式将甘肃地方音乐和西域音乐融合在一起，展现了凉州地区的独特音乐文化。
凉州文化传承民间艺术的特点之四是文化底蕴。
凉州地区历史文化底蕴深厚，这种深厚的底蕴为当地的民间艺术提供了丰富的养料。
追溯凉州文化 传承民间艺术
追溯凉州文化传承民间艺术
凉州文化是古代丝绸之路上的一种文化，兼具了西北地区民间文化和中原文化的特点，具有丰富的历史和文化内涵，这是由中国凉州地区的多民族和多文化融合而形成的。
传统凉州文化不仅包括了书画艺术、民俗文化、宗教信仰、历史遗迹等方面，还包括
丝绸之路的茶马古道、西凉长城等多个历史文化景点。
这些文化都是凉州人民近几千年浸
染在生活中的传统文化，凝聚了凉州人民的创造智慧和艺术才华，是凉州文化的重要组成
部分。
在凉州，民间艺人精通各种乐器、歌舞、传统手工艺等技艺，历史上有众多的民间艺
术流派，例如“凉州七种戏”、“凉州马头琴”、“凉州青花“和“凉州绣花”等等。
其
中最为著名的就是凉州的民间歌舞艺术了。
凉州歌舞以雄壮豪放、激情奔放为主要特色，
歌舞节奏明快，具有浓郁的西北豪放情怀。
凉州民间舞蹈有很多类，其中鼓舞、火把舞、
跳马灯等表演最为著名。
凉州地区的艺术延续至今，不断发展，今天的凉州民间艺术已经成为了各大文化交流
活动的重要内容，足以见得凉州文化悠久底蕴的强大影响力。
继承和传承凉州文化是我们每个凉州人的责任和义务。
我们应该珍惜我们的传统文化，我们应该传承我们民间的艺术，让它们在我们的日常生活中更加加深、普及。
我们要让凉
州文化在世界范围内被全面认识和理解，让各国的人们深刻了解凉州文化的魅力所在。
让
我们一起努力，继承和传授我们的凉州文化。
追溯凉州文化 传承民间艺术
追溯凉州文化传承民间艺术凉州文化是中国历史悠久的文化之一，得到了广大民众的喜爱和传承。
凉州，又称“河西走廊”，地处中国西北地区，是古代丝绸之路的重要通道，其地域广阔，民族众多，文化底蕴深厚。
凉州文化的追溯可以追溯到唐代，当时凉州是西南地区的一个重要州府，这里经济繁荣，文化发达。
凉州是西域进贡品的集散地，各种奇珍异宝汇聚于此，使得凉州成为了一个繁荣的贸易市场。
凉州还是丝绸之路上重要的驿站，吸引了来自东方和西方的商人和旅行者，使得凉州成为一个交汇融合的文化交流中心。
通过这些交流，凉州文化逐渐形成，并开始对周边地区产生影响。
凉州文化的传承主要体现在民间艺术方面。
凉州的民间艺术包括音乐、舞蹈、工艺等多个方面，表达了民众的情感和生活方式。
其中最有代表性的是凉州曲艺，它以其独特的表演形式和深厚的文化内涵赢得了广大观众的喜爱。
凉州曲艺是一种将说、唱、舞和杂技等多种表演形式有机结合的民间艺术形式，凭借其独特的表现力和艺术魅力成为凉州文化的重要组成部分。
凉州曲艺的表演形式多样，有传统的说唱形式，又有现代化的演出形式，通过各种艺术手段，生动地表现了凉州地区的人民生活和文化风貌。
凉州曲艺的演员通常是凭借自己的才艺和天赋从小培养起来的，他们经过长时间的学习和训练，掌握了丰富的表演技巧和表演经验，使得他们的表演更加生动形象、富有感染力。
凉州曲艺的表演内容丰富多样，有小品、相声、评书等不同形式的表演节目，每个节目都有着不同的主题和情节，给观众带来了极大的乐趣和享受。
凉州曲艺传承了丰富的历史文化，表达了人民的思想观念和情感体验。
通过凉州曲艺，人们可以更好地了解凉州地区的历史和文化，并感受到凉州人民的聪明才智和乐观向上的精神风貌。
随着社会的发展和变迁，凉州曲艺的传承面临着一些困境和挑战。
一方面，由于现代娱乐方式的多样化和多元化，观众对传统文化的需求有所下降，这对凉州曲艺的传承造成了一定的影响。
凉州曲艺的后继者培养不易，需要付出大量的时间和精力，这也是制约凉州曲艺传承的一个重要因素。
追溯凉州文化 传承民间艺术
追溯凉州文化传承民间艺术凉州地域文化源远流长，是中国历史文化的重要组成部分。
距今1600多年前，隋文帝统一北方，设凉州，户口逾百万，文化繁荣。
唐代更是凉州的文化高峰期，当时的凉州不仅是西域的贸易中心，还为唐代文化的繁荣做出了不可磨灭的贡献。
凉州文化历经千年，已成为中华文化的独特之处，因而渐渐形成了不同于其他地域文化的独特风貌。
在生产生活、人际关系、宗教信仰、食品习俗等各个方面都形成了特有的文化特点，这些都在凉州的民间艺术中得到了体现。
民间艺术是凉州文化的重要载体之一，它具有丰富多彩、形式多样、内容生动活泼等特点。
凉州的民间艺术包括了歌舞、传统曲子、民间文学等，其中最具代表性的则是“马踏飞燕”和“张良拜相”。
这两种艺术形式都充分展示了凉州的独特文化特点，也为后人留下了重要的文化遗产。
《马踏飞燕》是指一种民间舞蹈，以响亮的铜鼓和大锣为伴奏，舞蹈中表现出了跳跃、弹跳、旋转的动感节奏，充分体现了凉州人的豪放不羁和自由奔放。
舞蹈中所用的服装也独具特色，女舞蹈员穿着宽大的红裙，头上系着鲜艳的彩带，手拿花篮，男舞蹈员则穿着鹰头环领，腰系锦带，整个舞蹈充满了节奏感与视觉冲击力。
《张良拜相》则是指一种传统曲子，由夏侯玄和王粲所作，充分描绘了张良选择担当顾问一职的过程。
这首曲子非常受凉州百姓的喜爱，被广泛传唱并流传至今。
在演唱时，歌者们以清雅的声音演绎张良的坚定、决绝与智慧，展示了凉州人在困境中崛起的精神风貌。
近年来，随着社会快速发展和文化多元化的趋势，凉州的民间艺术也发生了新的变化。
以舞蹈崭露头角的年轻一代相继涌现，在保留传统的基础上，融入了现代舞蹈和音乐元素，使得凉州民间艺术在今天的舞台上焕发出更加绚烂的色彩。
总之，凉州地域文化的丰富多彩和民间艺术的传承和发扬，使得凉州文化独具一格，成为中华文化宝库中不可忽视的一部分，同时也为我们提供了一个深入了解中国传统文化和历史的机会，让我们感受到了民间艺术的独特魅力，也让我们更好地传承和发扬凉州的文化精髓。
追溯凉州文化 传承民间艺术
追溯凉州文化传承民间艺术凉州文化是指位于甘肃省东部的甘肃岷江上游，以武威为中心的地区的文化。
凉州曾是古代丝绸之路的咽喉要地，又因地处边陲，具有独特的地域文化特点。
凉州文化的历史悠久，可以追溯到西汉时期。
在隋唐时期，凉州地区是唐朝的重要军事据点，也是西北的经济、文化中心。
凉州地区的文化在唐代达到了鼎盛时期，文艺繁荣，精彩纷呈。
唐代诗人王之涣所作的《登鹳雀楼》中，便有“凤凰池”、“运河洛阳”等凉州名胜景点的描述。
民间艺术是凉州文化中的重要组成部分。
凉州地区除了拥有丰富的历史文化，还有各种独具特色的传统手工艺品和民间艺术，如皮影、剪纸、陶艺、刺绣、民歌等。
其中以皮影、剪纸、民歌最具代表性。
皮影戏是中国古老的传统民间艺术形式之一，凉州的皮影戏有着更为独特的表现形式和艺术特色，被誉为“甘肃皮影第一阵”。
剪纸，即在纸上刻画、剪切，形成各种艺术形象的民间手工艺，凉州剪纸是世界非物质文化遗产。
凉州民歌则是表达凉州人民情感和习俗的重要艺术形式，在表现上，在音乐上都有独特的地方特色。
为了传承凉州文化和民间艺术，各级政府及社会团体大力支持，开展了一系列的文化传承活动。
比如在甘肃省武威市地区，就设有省级非物质文化遗产保护传承基地，为民间艺术的传承提供了有力的保障和支持。
同时，也有一些年长的传承人为了传承凉州文化，将自己掌握和创造的技术和艺术形式传授给年轻一代。
例如，凉州皮影艺人苏玉贤就将自己的技艺传授给了很多后人，其中还有一些年轻的皮影爱好者加入进来，通过一些展览和培训以及社区演出等形式，将皮影戏艺术得以传承下去。
总之，凉州文化代表着丰富多彩的中华民族文化遗产，其深厚的历史底蕴和独特的呈现形式令人心驰神往。
这些文化和艺术形式的传承与发扬，既有利于保护和弘扬中国传统文化，也为人们提供了一种更好的文化体验和生活方式的选择。
甘肃省武威市凉州区历史之群雄角逐的舞台——凉州古代民族追溯
甘肃省武威市凉州区历史之群雄角逐的舞台——凉州古代民族追溯古老的凉州大地，受惠于祁连雪水的滋润，林木葱笼，水草丰美。
在人类社会的童年时代，这里就有先民居住，戎、羌、月氏（也作月支）、匈奴这些古老的民族虽已成为历史的过客，但他们在大漠、绿洲间搅起的烟尘，曾久久停留在历史的天空，以自己的文明和生存方式影响着华夏历史的进程。
经考古断定，约在距今4000年前后，凉州绿洲上就有跟中原文化相接近的民族部落生息繁衍，放牧耕种，最早的居民应为戎、羌。
中国历史上的春秋战国时期是一个大动荡、大分化、大改组的变革时代，因而也是民族大迁徙、大纷争、大融合的时代。
这时的凉州一带是西戎驻牧的地方。
《礼记》载：“西方曰戎”《左氏春秋》载：“允姓之戎，居于瓜州。
”从这些只言片语中，我们可以捕捉到些许信息，加上考古发现，大致可以确定西戎是凉州大地进入文明时代后的最早先民，而羌族是西戎的后代，他们都是炎帝（神农氏）的后裔。
羌的本义是牧羊人，他们做为游牧民族，居无常依，逐水草而生，在整个河西都留下了足迹。
后来随着乌孙与月氏的逐渐强盛和扩张，羌族被迫从广阔的河西绿洲平原迁徙到祁连山中，一部分进入青藏高原，成为后来吐蕃等民族的祖先。
乌孙和月氏这两个民族共处了一段时间后，月氏打败了乌孙，并杀死乌孙王，乌孙部众四散，月氏成为凉州的新主人。
乌孙部落失败后，大部分归附了河西走廊北部的匈奴，一部逃到伊犁河流域，建立了乌孙国。
其后，张骞通西域时汉朝又与乌孙建立了友好关系，汉武帝先后以宗室女细君公主和解忧公主嫁于乌孙王，其后乌孙逐渐与邻族融合。
月氏同样是一个原始游牧民族，秦之际，它是我国北方最强大的民族之一，“控弦者可一二十万”，实力十分强大，整个河西走廊都是月氏和乌孙的游牧领地，而凉州一带则主要是月氏人。
元前170年前后，月氏人不能阻挡匈奴族强大的铁骑，战败后，大部逃往西域，后征服大夏人，建立国家，史称“大月氏”；小部分月氏人则避居到祁连山以南，与羌族杂居，史称“小月氏”，逐渐和其他民族融合。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
凉州历史文化简介
凉州，历史悠久，文化底蕴深厚，是古丝绸之路上的重镇，素有“四凉古都，河西都会”之美称，自古以来就是“人烟扑地桑柘稠”的富饶之地，以其“通一线于广漠，控五郡之咽喉”的军事战略要地和“车马相交错，歌吹日纵横”的商埠重镇为世人所瞩目。
凉州作为古丝绸之路上的交通枢纽与商贸重镇，是一座文化的熔炉，是古代中国与西方文化、中原与西北少数民族文化大交流大融合的舞台。
曾是东西方经济、文化交流的重要驿站和商埠，是中原文化和西域文化融汇、传播和辐射之地。
经过历史的沉淀以不同的形式留下了许许多多的珍贵财富。
凉州境内有国家级文物保护单位6处，省级文物保护单位34处，市（县）级文物保护单位42处，文物保护点600多处，馆藏文物4万多件。
有举世闻名的珍贵国宝西夏碑、被称为陇右学宫的文庙、始建于北凉时期被称为石窟之祖的天梯山石窟、西藏正式纳入中国版图的历史见证地白塔寺、中国旅游标志铜奔马的出土地雷台汉墓等。
凉州不仅历史文化遗产丰厚，非物质文化遗产也是十分丰富的，目前已公布的国家、省、市、区级非物质文化遗产保护名录27项。
其中：国家级3项（凉州贤孝、凉州攻鼓子、武威宝卷），省级4项（凉州水陆画、凉州黄河灯会、凉州皮影戏、凉州半台戏），市区级20项（西凉乐舞、凉州滚灯舞、凉州民歌等）。
凉州是国家旅游标志铜奔马的故乡，1986年被国务院命名为“中国历史文化名城”，1987年被国务院批准为对外开放城市。
近年来，凉州区委、区政府高度重视文化产业发展，在文化遗产保护开发、文化基础设施建设以及非物质文化遗产的保护研究方面投入了大量的资金，并始终以“文化强区”为奋斗目标，把文化旅游作为发展当地经济支柱产业来抓。